《岳陽樓記》市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

江南四大名樓江南四大名樓，是指中國長江以南四座歷史文化悠久建筑，分別是：江西南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓和江蘇南京閱江樓。另外江南四大名樓也有其它一些說法。

第1頁滕王閣，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟——李元嬰始建而得名，因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。第2頁黃鶴樓位于湖北省武漢市長江南岸武昌蛇山之巔，是武漢市標(biāo)志性建筑，與晴川閣、古琴臺并稱“武漢三大名勝”，始建于三國時代吳黃武二年（公元223年）。

第3頁閱江樓位于南京市鼓樓區(qū)下關(guān)獅子山巔，屹立在揚子江畔，飲霞吞霧，是中國十大文化名樓、江南四大名樓之一，也是南京閱江樓景區(qū)主景點、國家AAAA級旅游景區(qū)、新金陵四十八景之一。第4頁岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。

第5頁岳陽樓記范仲淹第6頁岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽。1988年1月被國務(wù)院確定為全國重點文物保護(hù)單位。岳陽樓主樓高19.42米，進(jìn)深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁相互榫合，結(jié)為整體。作為四大名樓中唯一保持原貌古建筑，其獨特盔頂結(jié)構(gòu)，更是表達(dá)古代勞感人民聰明智慧和能工巧匠精巧設(shè)計和技能。第7頁

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋出色思想家、政治家、文學(xué)家。幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（10），范仲淹苦讀及第，[授廣德軍司理從軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共同擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年（1043年），出任參知政事，上疏《答手詔條陳十事》，提出十項改革辦法。很快后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州?；实v四年（1052年），范仲淹政績卓著，文學(xué)成就突出。他提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠(yuǎn)[2]。有《范文正公文集》傳世。改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈兵部尚書、楚國公，謚號“文正”，世稱范文正公。第8頁解題

1046年，范仲淹摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)初，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表示了他“不以物喜，不以己悲”曠達(dá)胸襟和“‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”政治理想。激勵我們要以天下為己任，樹立高尚理想，要有寬敞胸懷。第9頁岳陽樓記范仲淹第10頁給課文分段并歸納段意第一部分（1段）第二部分（2～4段）第一層（2段）第二層（3、4段）第三部分（5段）記敘重修岳陽樓背景及作記緣由，由此生發(fā)出一篇之意。文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜“覽物之情?！睂懚赐ズ蹅邀惥跋蟛⑻岢觥坝[物之情，得無異乎”一問。用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。抒發(fā)作者闊大胸襟和政治理想。這是全文關(guān)鍵。第11頁

寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性詞句）領(lǐng)起全篇，第1段寫重修岳陽樓背景，這背景是什么？說明了什么？在“政通人和，百廢具興”基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者觀賞他闊大胸襟，與普通“遷客”不一樣。第12頁

第2段寫洞庭湖全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，假如把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為何？洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴感人畫面。假如用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者相對位置，畫面是靜止，效果沒有這么好。第13頁從岳陽樓上看到雄偉景象有哪些？⑴“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。⑵“浩浩湯湯，橫無際涯”。⑶“朝暉夕陰，氣象萬千”。氣勢非凡寬敞無邊湖光山色第14頁

作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？寫“遷客騷人”“覽物之情”。第15頁

第3段描寫畫面渲染了一個什么樣氣氛，為何會有這么心情？極力渲染“悲”氣氛。因己而悲。第16頁

第4段描寫畫面渲染了一個什么樣氣氛，為何會有這么心情？極力渲染“喜”氣氛，因物而喜。第17頁

作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”“悲”和“喜”？這么寫目標(biāo)是什么？“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”“喜”。這么寫是為了將這類人悲喜感情跟“古仁人之心’作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文主旨。第18頁“古仁人之心”是怎樣？“不以物喜，不以己悲”。第19頁“古仁人”憂樂觀是怎樣？先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。第20頁“進(jìn)”指什么？“退”指什么？“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。第21頁“微斯人”“斯人”指什么人？指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京慰勉和勸戒之意。第22頁

怎樣了解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？我國古代早有“與民同樂”思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說“樂以天下，憂以天下”起源于民本思想。

第23頁小結(jié)

本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓景色，但作者意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有政治理想，并以此勸戒友人。文章先由敘事入手，從重修岳陽樓背景，說到岳陽樓“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜情懷，最終將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交織，節(jié)奏不停改變，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美感受。第24頁閱讀下面語段．回答下列問題。嗟乎！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？第25頁

⒈這段文字選自《》，作者_(dá)______，他是_____（朝代）_____家、_____家。⒉“或異二者之為”中“二者”是指（）A．“遷客騷人”和“商旅”。B．“霪雨霏霏，連月不開”和“春和景明，波瀾不驚”。C．“去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者”和“心曠神怡……，其喜洋洋者?！盌．“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。岳陽樓記范仲淹北宋政治文學(xué)C第26頁

⒊“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”和“退”分別指（）A．“不以物喜”和“不以己悲”。B．“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。C．“憂其君”和“憂其民”。D．“先天下之憂”和“后天下之樂”。B第27頁

⒋“噫！微斯人，吾誰與歸？”句中“斯人”指是_______，這種人憂樂觀是_______________，_______________。作者以此鞭策自己并勉勵朋友________。滕子京古仁人先天下之憂而憂后天下之樂而樂第28頁5.請給下面一句話劃分節(jié)奏。居廟堂之高則憂其民／／／／第29頁

6.“不以物喜，不以己悲”正確意思是：不因為外物好壞和個人得失而高興或悲傷。第30頁7.本文中心意思是：抒發(fā)作者闊大胸襟和政治理想。第31頁

成語：政通人和浩浩湯湯一碧萬頃心曠神怡氣象萬千百廢具興第32頁小結(jié)固國不以山溪之險國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)而或長煙一空或異二者之為居廟堂之高則憂其民面山而居居十日⒈一詞多義。國或居國防國家國都有時或許處于居住停了第33頁初極狹，才通人政通人和，百廢具興鳴之而不能通其意則有心曠神怡土地平曠，屋舍嚴(yán)然通經(jīng)過順利通曉曠開朗寬廣第34頁

⒉通假字。百廢具興。屬予作文以記之。具，同“俱”，全，都屬，同“囑”，囑咐第35頁⒊虛詞。屬予作文以記之不以物喜固國不以山溪之險所以動心忍性其必