中國近現(xiàn)代史綱要：第三章辛亥革命與封建帝制的終結(jié)

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第三章辛亥革命與封建帝制的終結(jié)

辛亥革命是中國近代歷史上一場比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)了兩千多年的封建君主專制制度，建立了第一個資產(chǎn)階級共和國，從而開啟了中國政治走向民主化的大門。然而，由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性，辛亥革命最終又以同舊勢力的妥協(xié)而告結(jié)束，反帝反封建的任務(wù)并沒有完成。辛亥革命后，中國依舊是半殖民地半封建社會。那么，辛亥革命是怎么發(fā)動起來的？它為什么最終又失敗了？失敗的原因是什么？它對近代中國的歷史進程產(chǎn)生了什么影響？這節(jié)課我們就這些問題和大家一起來討論。

一、資產(chǎn)階級民主革命運動的興起

（一）資產(chǎn)階級革命派的早期活動

早期活動中，影響較大的有兩件事：一是孫中山創(chuàng)立資產(chǎn)階級革命團體興中會；二是資產(chǎn)階級革命家大力宣傳資產(chǎn)階級民主革命思想。

1．孫中山與興中會

毛澤東說：“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的?！睘槭裁凑f是從孫中山先生開始的？這得從孫中山的人生經(jīng)歷說起。

孫中山（1866—1925年），原名文，字逸仙。后來他從事革命活動，化名中山樵，人們就稱他為孫中山。

1866年，孫中山生于廣東香山縣（今中山縣）翠亨村的一個農(nóng)民家庭。他有個哥哥叫孫眉（1854—1915），1871年赴檀香山（北太平洋中心，夏威夷群島的中部）經(jīng)營墾牧，后來成為一個華僑資本家。1878年，十二歲的孫中山到檀香山隨哥哥生活，先后入英、美教會在當?shù)剞k的學校讀書。1883年7月（17歲），他歸國后，又相繼進入廣州和香港的醫(yī)學院學習，1892年（26歲）畢業(yè)于香港西醫(yī)書院，獲醫(yī)學碩士學位。隨后即在澳門和廣州兩地行醫(yī)。

身為醫(yī)生的孫中山為什么要棄醫(yī)從政，走上反清的革命道路呢？我想，主要有兩個因素的推動：

第一，孫中山從小就有強烈的憂患意識。正義感很強。孫中山出生的年代，正是中國社會激烈動蕩和災難深重的年代，列強侵略的加深和清政府的腐敗無能使孫中山很早就產(chǎn)生了“改良祖國”的意愿。幼年的孫中山在家鄉(xiāng)聆聽太平天國的故事時，就深受影響，立志要做“洪秀全第二”；中法戰(zhàn)爭前后，他正在廣州、香港學習，清政府的腐敗無能和媚外賣國政策，給他以很大的刺激，使他對清政府十分不滿，立志推翻清王朝。他后來回憶說：“予自乙酉中法戰(zhàn)敗之年，始決傾覆清廷、創(chuàng)造民國之志?！?/p>

第二，與他所受的教育有關(guān)。從1878到1892年，孫中山所受的教育，完全是西方資本主義的教育。在這段時間內(nèi)，他學到不少自然科學知識，也接觸到一些資本主義的社會政治學說，這對于他的資產(chǎn)階級民主革命思想的形成，有很大關(guān)系。

在澳門和廣州行醫(yī)期間，盡管孫中山已有革命的要求，但他還沒能從當時流行的改良主義思潮影響下解放出來。主要是因為在孫中山的周圍，有不少改良主義者常常給他以影響，其中最主要的是兩個人：何啟（1859-1914，西醫(yī)書院的創(chuàng)辦人、孫中山的老師）、鄭觀應（1842-1922，孫中山的同鄉(xiāng)）。因此，孫中山一面傾向革命，一面還希望清政府實行自上而下的改革。正是基于這樣的愿望，所以，1894年夏，孫中山北上天津，向當時的直隸總督兼北洋大臣李鴻章上書，在這篇長達8000字的上書中，孫中山提出了一系列改革主張，可概括為四句話：“人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流。”這就是要清政府仿行西方資本主義制度，開辦學校，培養(yǎng)人才；發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；發(fā)展商業(yè)。很明顯，孫中山是站在資產(chǎn)階級立場上，希望通過李鴻章這樣的大官僚，用和平、改良的方法進行一系列有利于發(fā)展資本主義的社會改革。可是，李鴻章對孫中山的建議根本不感興趣，拒絕接見。孫中山碰了個大釘子，那份《上李鴻章書》也就石沉大海。恰在這時，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國軍隊在牙山戰(zhàn)役中遭到慘敗，舉國震動。清朝統(tǒng)治者卻還在歌舞升平，大修頤和園，準備慶祝慈禧太后六十大壽。孫中山經(jīng)過這番閱歷，已認識到自上而下地實行和平改革是辦不到的，必須用暴力手段來推翻清政府。從此，他轉(zhuǎn)變改良主義立場，堅定地走上了革命的道路。

1894年10月，孫中山繞道日本再赴檀香山。他積極向華僑宣傳反清革命的主張。11月24日，孫中山聯(lián)合二十多個經(jīng)營小商店和小農(nóng)場的華僑，在檀香山組成“興中會”，這是近代中國第一個資產(chǎn)階級革命團體。孫中山被推為會長。在孫中山親自草擬的興中會章程中，著重指出民族面臨的危機，同時，強烈抨擊了清政府的反動統(tǒng)治，大聲疾呼：“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。號召愛國志士團結(jié)起來，“振興中華”。在會員入會秘密誓詞中，明確規(guī)定以“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立合眾政府”為奮斗目標（即革命綱領(lǐng)）。這些，使興中會和舊式的會黨有了鮮明的不同。孫中山的革命綱領(lǐng)，表明了他推翻清朝封建專制政府、建立資產(chǎn)階級共和國的革命決心。

興中會的成立和革命綱領(lǐng)的提出，具有重大意義。它標志著中國資產(chǎn)階級革命派的誕生和一條根本不同于改良主義的政治路線的出現(xiàn)，意味著中國資產(chǎn)階級民主革命運動的正式開始。

興中會建立后，孫中山就積極致力于發(fā)動武裝起義以推翻清政府。為此，1895年10月26日（農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)），他首先策劃了廣州起義，但因內(nèi)部步調(diào)不一，消息泄漏，所以起義還沒有來得及發(fā)動就被扼殺了。但是，這次起義具有很重要的意義，它作為中國資產(chǎn)階級革命的最初火花，表明以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命分子已經(jīng)正式以武裝起義同清政府決裂，邁開了民主革命最堅實的第一步。

廣州起義失敗后，孫中山被懸賞通緝，被迫逃亡海外。1896年10月1日他到了倫敦，結(jié)果被清政府駐英國公使誘捕。使館準備把他裝在一只大箱子里秘密運回中國，加以殺害。幸好得到友人康德黎（1851-1926）先生的營救（康為孫在香港西醫(yī)書院讀書時的英國老師，教務(wù)長），才脫險出來。這就是孫中山革命經(jīng)歷中的“倫敦蒙難”。清政府的迫害，并沒有使孫中山氣餒。脫險以后，他繼續(xù)宣傳革命，并研究歐、美資本主義國家革命時期的代表著作，考察歐、美現(xiàn)實的社會政治狀況。

轉(zhuǎn)眼到了1900年，北方的義和團運動全面展開，而八國聯(lián)軍的侵華行動也已開始，孫中山認為武裝起義的機會又來了。于是在10月份，他委派興中會骨干鄭士良在廣東惠州發(fā)動起義，起義軍血戰(zhàn)半月，最后因得不到支援，彈盡糧絕而失敗。

這兩次起義雖然失敗，卻擴大了革命影響，特別是惠州起義在人民群眾中引起了很大反響，大大增強了孫中山革命的信心和勇氣。

2．民主革命思想的廣泛傳播和革命團體的紛紛建立

在孫中山宣傳民主革命思想的同時，20世紀初，中國出現(xiàn)了一批人數(shù)眾多的資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級知識分子群，這群知識分子在不同程度上懂得一些自然科學和西方資產(chǎn)階級的社會政治學說，富于政治敏感，關(guān)心國家大事，這是一個不同于舊式封建文人的新興社會階層。在民族危機深重、社會矛盾尖銳的刺激下，他們中間許多人迅速覺醒，走進了革命派的行列，從而大大加強了以孫中山為首的革命派的社會基礎(chǔ)。上海和日本東京成為他們在國內(nèi)外活動的兩大中心。他們辦報紙、雜志，翻譯西學，出版小冊子，從而使民主革命思想得到了廣泛傳播。

在宣傳民主革命思想過程中，涌現(xiàn)了一大批資產(chǎn)階級革命家和宣傳家。其中，鄒容、陳天華、和章炳麟就是最杰出的代表，他們宣傳革命的幾本著作和文章，影響最為廣泛，起了突出的鼓動作用。在1903年這一年，鄒容（1885-1905，重慶巴南區(qū)人，留日學生）發(fā)表了膾炙人口的《革命軍》，那時他還是個不滿20歲的青年；章炳麟（1869-1936，浙江余杭人）在《蘇報》上發(fā)表了傳誦一時的《駁康有為論革命書》，全面深刻地批駁了康有為的“?；省敝鲝?；陳天華（1875-1905，湖南新化人，也是留日學生），寫成了著名的《猛回頭》、《警世鐘》兩本小冊子。

這幾本著作所宣傳的民主革命思想，其主要內(nèi)容有三個方面：（1）揭露帝國主義妄圖瓜分中國的陰謀，指出中國面臨亡國滅種的嚴重威脅，號召人們奮起救亡圖存；（2）揭露清政府腐敗、賣國的反動本質(zhì)，鼓吹反清革命，主張建立資產(chǎn)階級共和國；（3）揭露?；逝桑懈牧贾髁x，闡述資產(chǎn)階級革命的巨大意義。而中心內(nèi)容則是宣傳反清革命，力主建立資產(chǎn)階級共和國。這些宣傳，喚起了人們的覺醒，促進了資產(chǎn)階級民主革命思想的廣泛傳播。

在民主革命思想廣泛傳播和革命形勢不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，各種資產(chǎn)階級革命團體也紛紛建立。據(jù)統(tǒng)計，這類團體有100余個，其中影響較大的有以下四個：

（1）華興會。1904年2月黃興、宋教仁、陳天華等在長沙成立。華興會成立后，決定在當年農(nóng)歷十月初十（11月16日）慈禧太后70歲生日那天，預埋炸彈于余興祝壽典禮的皇殿，炸死全省高級文武官員。乘勢占領(lǐng)長沙。這個起義計劃不幸臨期泄漏，未能實現(xiàn)預期目標。

（2）科學補習所。1904年7月，湖北的第一個革命團體科學補習所在武昌多寶寺街秘密成立。所長呂大森，總干事胡瑛，文書宋教仁，會計時功壁，庶務(wù)康建唐，宣傳曹亞伯等?？茖W補習所借補習文化為名，以“革命排滿”為宗旨。

（3）光復會。1904年10月蔡元培、陶成章等在上海成立。

（4）日知會。1906年由劉靜庵在武昌成立。

這些革命小團體雖然在革命綱領(lǐng)、組織形式以及活動地區(qū)等方面，與孫中山建立的興中會不盡相同，但都是在資產(chǎn)階級革命知識分子的領(lǐng)導下，以挽救民族危機、推翻清政府、建立共和國為目標的。但是，由于國內(nèi)革命形勢的發(fā)展，各革命團體分頭活動，力量分散，已經(jīng)不能適應革命的需要。把各革命團體聯(lián)合起來，建立一個全國性的統(tǒng)一政黨，以便更有效地領(lǐng)導民主革命運動的開展，顯得非常迫切和必要。那么，資產(chǎn)階級革命政黨如何建立呢？

（二）資產(chǎn)階級革命政黨的建立及其政治綱領(lǐng)

1．中國同盟會的建立

1905年7月，深孚眾望的革命領(lǐng)袖孫中山從歐洲到達日本，隨即他與各革命團體的負責人廣泛接觸，倡議建立一個具有廣泛社會基礎(chǔ)和明確政治綱領(lǐng)的全國規(guī)模的統(tǒng)一的革命政黨。經(jīng)與黃興、宋教仁、陳天華以及中國在日的留學生們商談，在他的倡議下，興中會、華興會、光復會及其他革命團體，于8月20日在東京舉行了中國同盟會成立大會，通過了《同盟會章程》等文獻，正式確定“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”為同盟會綱領(lǐng)，公推孫中山為同盟會總理?？偫碇?，按三權(quán)分立的原則，設(shè)執(zhí)事、評議、司法三部。同盟會本部設(shè)在東京，其組織機構(gòu)是本部下設(shè)支部，支部下設(shè)分會。章程規(guī)定，國內(nèi)設(shè)東（上海）、西（重慶）、南（香港）、北（煙臺）、中（漢口）五個支部，支部下按省設(shè)立分會；國外設(shè)南洋、歐洲、美洲、檀香山四個支部，支部下按國別、地區(qū)設(shè)立分會。決定創(chuàng)辦《民報》作為同盟會機關(guān)刊物。

意義：中國同盟會的成立，實現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命派的大聯(lián)合，標志著中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨的誕生，中國的民主革命從此有了一個統(tǒng)一的領(lǐng)導核心。

為什么說同盟會是近代中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨？

1.有統(tǒng)一的革命綱領(lǐng)——“驅(qū)逐韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”；2.有自上而下的全國統(tǒng)一的領(lǐng)導機構(gòu),中央成立總部，國內(nèi)外各地設(shè)支部；3.有全國革命黨人公認的領(lǐng)袖——孫中山；4.主張采取武裝斗爭的手段，推翻清王朝的統(tǒng)治。

2．同盟會的政治綱領(lǐng)

1905年11月，同盟會機關(guān)刊物《民報》在東京創(chuàng)刊。孫中山在《民報》發(fā)刊詞中，將同盟會的十六字革命綱領(lǐng)歸結(jié)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。隨后，他又通過《軍政府宣言》和《民報》周年紀念演說，對三民主義作了具體的闡述。這三篇文獻，標志著孫中山舊民主主義革命時期三民主義思想體系的基本形成。

民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復中華”兩項內(nèi)容，即通過革命手段推翻清王朝，建立民族獨立的國家，孫中山稱之為“民族革命”。孫中山批判了當時革命黨內(nèi)存在的片面“反滿”思想，他說：民族主義并非是排斥所有的滿洲人，“我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實行革命的時候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理”。這就明確了革命派所宣傳的“反滿”，實質(zhì)上是反對清王朝的反動統(tǒng)治。此后，革命派的“反滿”宣傳基本上遵循了這一原則，從而最大限度地孤立了清朝統(tǒng)治者，大大加速了清王朝的崩潰。

民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建的君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國，實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治，孫中山稱之為“政治革命”。他在同盟會的《軍政府宣言》中具體勾畫了資產(chǎn)階級民主共和國的藍圖，規(guī)定國民應享有參政權(quán)，大總統(tǒng)由國民選舉產(chǎn)生，議會由國民選舉的議員組成，憲法由議會制定，人人共守?！敖裾哂善矫窀锩越駠?，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民公舉。議會以國民公舉之議員構(gòu)成之。制訂中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之！”可見，民權(quán)主義與以往農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級改良派的民主主義要求有著本質(zhì)的區(qū)別。民權(quán)主義從理論上解決了當時革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)和建立一個什么樣的政權(quán)的問題，它批判君主立憲的陳腐觀念，反映中國人民反對封建專制的愿望，促進民主共和觀念深入人心。民權(quán)主義是孫中山三民主義思想的核心。

民生主義的具體內(nèi)容是“平均地權(quán)”，核心是解決土地問題，孫中山稱之為“社會革命”。孫中山認為，鑒于西方資本主義國家貧富嚴重不均、勞資尖銳對立、社會動蕩不安的狀況，中國在革命成功后應立即解決土地問題，“舉政治革命與社會革命畢其功于一役”，以防止西方社會的各種弊端在中國重演，避免重蹈歐美各國的覆轍。為解決土地問題，孫中山認為最好的辦法就是“定地價的法子”：“核定天下地價。其現(xiàn)有之地價，仍屬原主所有；其革命后社會改良進步之增價，則歸于國家，為國民所共享”。孫中山平均地權(quán)的主張，是防止資本主義貧富分化的一種社會政策，反映了他對勞苦大眾的深切同情和對世界潮流的敏銳觀察。

同盟會綱領(lǐng)在當時歷史條件下是一個比較完整的資產(chǎn)階級民主主義革命綱領(lǐng)。它遠遠地超過了此前中國近代各種政治力量提出的口號，標志著中國反帝反封建的革命斗爭發(fā)展到了一個新的階段。但它又是一個不徹底的民主主義革命綱領(lǐng)。它主張民族主義，卻不敢鮮明地提出反對帝國主義的口號，甚至還幻想“世界各國列強贊成中國之革命事業(yè)”，企圖用對帝國主義妥協(xié)的辦法，取得民族獨立，這只能是無法實現(xiàn)的幻想；它主張民權(quán)主義，但又不敢依靠廣大的人民群眾；它主張民生主義，卻又缺乏使農(nóng)民獲得土地的內(nèi)容，也沒有號召農(nóng)民起來進行土地革命，徹底廢除封建的地主土地所有制。這樣，近代中國社會的兩大主要矛盾，三民主義一個都沒有解決，因此，從根本上說，資產(chǎn)階級革命派提出的這個救國方案，依然不能為中國人民找到一條真正實現(xiàn)民族獨立和人民解放的道路。這是民族資產(chǎn)階級的軟弱性與妥協(xié)性造成的。

（三）革命派與改良派的論戰(zhàn)

同盟會機關(guān)報《民報》創(chuàng)刊后，大力宣傳同盟會的政治綱領(lǐng)，廣造革命輿論，迅速占據(jù)了進步輿論的中心領(lǐng)導地位，受到了海內(nèi)外進步知識分子的廣泛歡迎。面對洶涌澎湃的民主革命潮流，康有為、梁啟超等人仍然堅持改良主張，極力鼓吹君主立憲，攻擊和誣蔑革命。1905至1907年間，革命派與改良派在思想領(lǐng)域內(nèi)展開了一場激烈論戰(zhàn)。論戰(zhàn)涉及的范圍很廣，但主要是圍繞同盟會提出的三民主義綱領(lǐng)進行的，即要不要以革命手段推翻清王朝的統(tǒng)治；要不要推翻帝制，實行共和；要不要進行社會革命，改變封建土地制度。

1．要不要用革命手段推翻清王朝，是論戰(zhàn)的核心。改良派竭力為清朝統(tǒng)治辯護，他們說，只要光緒一復位，中國就會強盛起來，不必要革命。不僅不必要，而且還會導致內(nèi)亂，引起列強瓜分，導致“亡國滅種”，因此，只應改良、立憲。革命派則指出，清政府已是洋人的朝廷，只有革命才能避免中國被列強瓜分。革命雖不免流血，但如果不用革命手段推翻清朝廷，苦痛就會更加劇烈。

2．要不要推翻帝制，實行共和，是論戰(zhàn)的重點。改良派認為，革命派要建立資產(chǎn)階級共和國，不符合當時中國的國情。因為目前中國人還不具有實行共和的能力，“國民惡劣”，“民智未開”，如果實行共和，非亡國不可，唯一可行的辦法是“勸告”清政府實行“開明專制”或要求清政府實行君主立憲。革命派從“天賦人權(quán)”的理論出發(fā)，以菲律賓人民和美國黑人為爭取獨立自由而斗爭的事實為例，闡明推翻封建專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國是世界潮流所趨，不可阻擋。指出中國不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，只有“興民權(quán)，改民主”才是唯一出路。革命派還設(shè)計了通過革命和教育，分“軍法之治”（軍政）、“約法之治”（訓政）、“憲法之治”（憲政）三個階段來達到實行民權(quán)的方案。

3．要不要改變封建土地制度，是論戰(zhàn)的又一重點。改良派認為，地主占有土地是“正義”的權(quán)利，應當?shù)玫奖Ｗo，攻擊革命派的主張是危害“國體”，是煽動“下等社會”革命。他們低毀平均地權(quán)是革命派“欲奪富人之所有以均諸平民”，借以博得下等社會的同情；斥責土地國有違背了私有制的“自然法制”，必將妨礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會文明的進步。革命派認為，土地掌握在少數(shù)地主手里，是當時中國社會經(jīng)濟制度的最大弊端；土地屬于自然資源，理應由全民所共享；地主階級壟斷土地，徒手坐食，不僅陷億萬貧民于苦難深淵，而且也阻礙了工商業(yè)的發(fā)展。為了國家的繁榮昌盛，必須廢除封建的土地制度，實行平均地權(quán)或土地國有，這樣才能調(diào)動勞動者的積極性，推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進整個社會的進步。

盡管革命派的觀點和主張有它的片面性和局限性，但有力地駁斥了改良派反對革命的謬論，進一步劃清了革命和改良的界限，擴大了革命陣地，從而使革命思想深入人心，為即將到來的辛亥革命做了重要的輿論準備。

二、辛亥革命與建立民國

1911年，清政府出賣川漢、粵漢鐵路修筑權(quán)，激起全國人民的反對，并直接導致10月10日武昌起義的爆發(fā)。武昌起義勝利后，緊接著各省紛紛響應，一個月內(nèi)即有鄂、湘、陜、贛、晉、滇、黔、蘇、浙、桂、皖、粵、閩、川等13個省先后宣布獨立。清政府迅速土崩瓦解。這一年是農(nóng)歷辛亥年，史稱辛亥革命。

（一）武昌起義和各省獨立

辛亥革命以武昌起義為開端。

辛亥革命為什么首先在武昌爆發(fā)呢？辛亥革命首先在武昌爆發(fā)，決非偶然。（1）資產(chǎn)階級力量較大。武漢向稱“九省通衢”，是當時國內(nèi)僅次于上海的第二大城市。它的地理位置非常重要，處于南北之中，東西之間。從洋務(wù)運動開始的中國近代化，每一種變化的演變進程，無論從南到北，還是從東到西，都影響到武漢，并在這里交匯，成為各省革命黨聯(lián)系的樞紐，資產(chǎn)階級的力量比較強。（2）革命黨人的工作比較扎實。武漢地區(qū)的革命團體比較多，如科學補習所、日知會、湖北軍隊同盟會、群治學社、振武學社、文學社、共進會等，她們都把新軍作為革命活動的主要對象，做了許多革命宣傳和組織工作。武昌起義前，湖北新軍中有近1／3的士兵參加了文學社、共進會，這為武昌起義的發(fā)動奠定了堅實的基礎(chǔ)。（3）革命黨人對起義的部署比較周密。在起義之前，湖北的革命黨人成立了統(tǒng)一的領(lǐng)導機構(gòu)，擬定了起義的詳細的軍事計劃；隨即又在新軍中整編了原有的革命組織，便于起義行動。在政治方面，推定了起義的負責人，同時派人到上海迎接同盟會領(lǐng)導人前來主持大計，還派人到湖南和本省各地聯(lián)絡(luò)，以便在起義后能得到各地的響應。這樣認真的起義準備，不同于當時一般革命黨人的輕率發(fā)難。（4）具備起義的有利時機。武昌起義的導火線又是保路風潮。1911年5月，清政府頒布了所謂“鐵路國有”政策，將民辦（民間自籌資金）的川漢、粵漢鐵路修筑權(quán)收歸國有，緊接著又以鐵路修筑權(quán)為抵押，同英、法、德、美四國銀行團簽訂借款合同。這一行為實際上是借“國有”名義，把鐵路利權(quán)出賣給帝國主義。清政府的這種賣國行徑，激起了全國人民的極大憤慨。川、鄂、湘、粵四省人民相繼掀起波瀾壯闊的“保路運動”。其中，規(guī)模最大、斗爭最激烈的是四川。6月，川漢鐵路股東在成都組織保路同志會，各府州縣紛紛響應，參加人數(shù)達數(shù)十萬人，展開了罷市、罷課、抗糧、抗捐的群眾斗爭。9月，吳玉章等人聯(lián)合哥老會組織幾十萬保路同志軍，在榮縣宣布起義，建立革命政權(quán)。清政府從湖北調(diào)兵進川鎮(zhèn)壓起義。這樣就形成了湖北兵力空虛的局面，從而給武昌起義造成了有利時機。

1911年9月，湖北革命黨人決定利用“保路風潮”的有利時機在武漢發(fā)動起義。由共進會和文學社組成統(tǒng)一的起義領(lǐng)導機構(gòu)，推舉文學社領(lǐng)導人蔣翊武為湖北革命軍總指揮，共進會領(lǐng)導人孫武為參謀長。湖北革命黨人原訂農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)（10月6日）舉行起義，由于準備不及推遲到10月11日?？墒?，10月9日正午，孫武等在漢口俄租界共進會的機關(guān)里配制炸彈，當時共進會會長劉公的弟弟劉同吸著煙前來觀看，不慎未熄的煙灰掉進藥盒里，引起爆炸。孫武面部被燒傷，被送到附近的同仁醫(yī)院醫(yī)治，其他人還沒有來得及將重要文件拿走，租界里的俄國巡捕就已經(jīng)趕到，將準備起義時用的旗幟、印信、文告、鈔票和黨人名冊全部拿走，并逮捕了劉同和他的親友數(shù)人。結(jié)果這幾個被捕者經(jīng)不起嚴刑拷問，又供出了他們知道的一些情況。湖廣總督瑞徵立即下令全城戒嚴，在大街小巷據(jù)供搜捕，武漢三鎮(zhèn)頓時充滿恐怖氣氛。在此危急關(guān)頭，革命黨人必須立即發(fā)動武裝起義，否則后果不堪設(shè)想。于是，蔣翊武便以臨時總司令的名義起草命令，派人分別送到各個標、營，約定當晚十二時，以南湖炮隊的炮聲為號，城內(nèi)城外一齊行動。

可是，負責向南湖炮隊送信的鄧玉霖，未能及時把信送到，接到命令的其他標、營的革命黨人，因聽不到南湖炮隊的炮聲，不敢貿(mào)然發(fā)動。而湖廣總督瑞徵方面，當晚派軍警查抄了武昌的各個革命機關(guān)，逮捕了劉復基、彭楚藩、楊宏勝等三十余人。瑞徵見捕獲的革命黨人如此之多、大為震驚，當即下令按查獲的名冊四處搜捕革命黨人。在這種情況下，起義領(lǐng)導人不是被捕犧牲，就是被迫逃離武漢。起義的形勢惡化到了極點。但革命黨人和新軍中的革命士兵，沒有畏懼退縮，在失去領(lǐng)導機關(guān)的危急情況下，他們根據(jù)9月24日聯(lián)席會議所制訂的起義計劃和10月9日下達的行動命令，自行聯(lián)絡(luò)，相互約定在10日晚上繼續(xù)發(fā)動。

10月10日晚，武昌城內(nèi)新軍第八鎮(zhèn)工程第八營的革命士兵打響了具有歷史意義的第一槍，接著，武昌城內(nèi)其它各營紛紛響應，經(jīng)過一個通宵的血戰(zhàn)，起義軍占領(lǐng)武昌城，瑞徵倉皇逃往停泊在長江的兵艦上。11日晚和12日晨，漢陽、漢口也宣告光復，這樣，起義首先在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。

武昌起義在全國范圍產(chǎn)生了巨大影響，革命風暴迅速席卷全國。在武昌起義后的一個月內(nèi)，全國有13個省和上海及其他省的許多州縣宣布起義和獨立，并成立了軍政府，脫離了清王朝的統(tǒng)治。在革命洪流的沖擊下，清王朝的封建統(tǒng)治走向土崩瓦解。

在各省起義和獨立的過程中，資產(chǎn)階級革命派起了很大的組織和推動作用，促成了革命高潮的到來。但是，在革命高潮到來的時候，資產(chǎn)階級革命派卻沒有一個統(tǒng)一的堅強領(lǐng)導核心，缺乏一個徹底反帝反封建的斗爭綱領(lǐng)和把革命推向前進的統(tǒng)一的革命步驟。因此，在宣布獨立的各省中，普遍出現(xiàn)了立憲派和舊官僚相勾結(jié)，篡奪革命領(lǐng)導權(quán)的嚴重局面。

立憲派和舊官僚篡奪革命領(lǐng)導權(quán)的基本手法有三種：一是和平篡權(quán)；二是政變奪權(quán)；三是招牌換記。

第一種類型：和平篡權(quán)，是指資產(chǎn)階級革命派發(fā)動起義，推翻清朝政權(quán)，卻把新成立的軍政府的領(lǐng)導大權(quán)拱手送給舊軍官或立憲派。其中最有代表性的，是湖北、浙江、福建和陜西等省。比如湖北，武昌起義勝利后，革命黨人和起義士兵沒有意識到應當把軍政府的權(quán)利掌握在自己手里，錯誤地以為需要社會上有名望有地位的人出面以資號召，于是推舉舊官僚，清軍第21混成協(xié)協(xié)統(tǒng)（相當于旅長）黎元洪為都督。為什么推舉黎元洪呢？因為黎平時在漢族官僚中以“開明”著稱，善于偽裝自己，如在保路風潮中，他就作為湖北軍方代表進京請愿，獲得了新軍的好感?？墒抢柙诒举|(zhì)上是反對革命的，10月10日晚，當武昌起義的槍聲打響后，黎親手殺死了響應起義的兩名士兵。武昌起義的迅速勝利迫使他倉皇逃到一個參謀家里躲藏起來。當起義士兵把他從第41標3營參謀謝國超家里搜出來，要他擔任湖北軍政府的都督時，黎驚魂未定，堅決不干，拒絕在擬好的布告上簽字，并連聲喊道：“莫害我，莫害我！”無奈之下，革命黨人李羽東就提筆在布告上帶寫了一個“黎”字，其余的都有秘書繕寫。這樣，黎元洪被革命黨人用手槍逼上了都督席位，將政權(quán)拱手相送。

第二種類型：政變奪權(quán)，是指資產(chǎn)階級革命派發(fā)動起義成功，掌握了軍政府的領(lǐng)導權(quán)以后，很快就被立憲派和舊官僚通過政變或其它方式奪去。湖南、貴州和上海就是如此。如湖南，立憲派頭子、原湖南諮議局議長譚延愷，發(fā)動兵變，謀害了湖南軍政府正副都督焦達峰、陳作新，然后他自己出任湖南都督，革命黨人的新政權(quán)僅僅維持了10天，便倒在了血泊之中。

第三種類型：招牌換記，是指立憲派和舊官僚相勾結(jié)，拆掉舊衙門的牌子，宣布脫離清政府而“獨立”，改稱都督府，自己則搖身一變，由清政府的巡撫一變而成為民國的都督。換湯不換藥，還是原班人馬執(zhí)政。江蘇、廣西、安徽和山東等省即是。

上述這一切表明，資產(chǎn)階級革命派在政治上是十分軟弱的，辛亥革命從一開始就潛伏著嚴重的危機。

（二）中華民國的建立

革命的根本問題是政權(quán)問題。資產(chǎn)階級革命派長期斗爭并夢寐以求的就是要推翻清王朝的封建君主專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級的民主共和國。隨著各省起義和獨立，客觀形勢迫切要求建立一個全國統(tǒng)一的中央政權(quán)。但是，中央政權(quán)如何建立？由什么人掌握？這是資產(chǎn)階級革命派和卷入革命營壘中的立憲派、舊官僚等各派政治力量最為關(guān)注的問題。因人選問題爭執(zhí)不下，臨時政府的組建陷于難產(chǎn)。恰在這時，1911年12月25日，孫中山自海外回國，到達上海。孫中山首倡革命，功勛卓著，在革命黨人和全國人民中享有崇高威望。對他的歸來，革命黨人極為興奮，廣大群眾熱烈歡迎。立憲派和舊官僚也認為在“爭取”袁世凱反正以前，臨時大總統(tǒng)的職位“非孫中山莫屬”。12月29日，獨立各省代表齊集南京舉行各省代表會議，籌建中華民國。出席會議的有17個省的代表共45人，按照1省1票的規(guī)則投票選舉，結(jié)果，除浙江省以外，孫中山以16票的絕對多數(shù)當選為中華民國第一任臨時大總統(tǒng)。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國成立，以1912年為中華民國元年，改用公歷。他在就職宣言中提出，臨時政府的建國方針是“盡掃專制之流毒，確立共和，以達革命之宗旨，完國民之志愿”。宣言還規(guī)定了臨時政府的內(nèi)政外交政策。南京臨時政府是一個具有資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的革命政權(quán)，因此，南京臨時政府的建立，標志著中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國的誕生。

為什么說南京臨時政府是一個具有資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的革命政權(quán)呢？考察一個政權(quán)的性質(zhì)，主要看兩條：一是看政府的實權(quán)掌握在哪些人手里；二是看它的具體政策代表哪些人的利益。

第一，以孫中山為首的革命派掌握了臨時政府的實權(quán)。雖然政府中有立憲派和舊官僚參加，但執(zhí)掌政府實權(quán)的是以建立資產(chǎn)階級共和國為職志的革命黨人。從政府的組成來看，臨時政府的行政首腦由臨時大總統(tǒng)孫中山、副總統(tǒng)黎元洪和9名國務(wù)員（各部總長）組成。大總統(tǒng)孫中山擁有法定的統(tǒng)治全國之權(quán)和統(tǒng)率陸海軍之權(quán)；同時，根據(jù)“部長取名，次長取實”的方案，由孫中山直接任命的各部次長、局長和總統(tǒng)府秘書長等，除海軍次長外，其他都是同盟會的重要骨干。作為國家立法機關(guān)的參議院，也基本掌握在革命黨人手里，在43名參議員中，同盟會員占了33人。所以，實權(quán)是掌握在革命派手中的。

第二，臨時政府發(fā)布的政令具有資產(chǎn)階級性質(zhì)。南京臨時政府成立后，在短短三個月時間里，頒布了不少有利于民族資本主義經(jīng)濟、資產(chǎn)階級民主政治和文化教育的法令。它提倡自由、平等、博愛，宣布人民享有選舉等各項民主權(quán)利；通令保護華僑，禁止販賣華工；嚴禁買賣人口、刑訊、蓄辮、纏足、賭博、種植和吸食鴉片等各種社會陋習；保護工商業(yè)，廢除苛捐雜稅，鼓勵人民興辦實業(yè)，獎勵華僑投資。所有這些法令，無不體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的原則和利益。

第三，南京臨時政府頒布的根本大法——《中華民國臨時約法》，確定了資產(chǎn)階級共和國的國體和政體。它規(guī)定了資產(chǎn)階級共和國的國家制度，宣布“中華民國之主權(quán)，屬于國民全體”，“中華民國人民，一律平等”；人民享有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、通信、信仰等各項自由，以及請愿、訴訟、選舉和被選舉等權(quán)利；確定在政府的組織形式上，采用西方國家“三權(quán)分立”原則和責任內(nèi)閣制。這個約法反映了革命黨人反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級民主制度的愿望和主張，帶有鮮明的革命性、民主性。

辛亥革命是比較完整意義上的資產(chǎn)階級革命。正如毛澤東指出的那樣：“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的。”它是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮斗的一個里程碑，是近代以來中國第一次歷史性的巨大變化，具有偉大意義。

第一，辛亥革命開創(chuàng)了近代民族民主革命。它推翻了清王朝的反動統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)兩千多年的封建君主專制制度，猛烈地沖擊了封建統(tǒng)治秩序，在中國第一次樹立了民主共和國的旗幟。這是一個天翻地覆的變化，具有劃時代意義，標志著古老的中華民族開始從封建主義的漫漫長夜中醒來。從此，任何力量再也無法復辟君主專制制度。

第二，辛亥革命是中國近代史上一次偉大的思想解放運動。資產(chǎn)階級革命派批判封建綱常禮教，倡導重鑄國魂，以資產(chǎn)階級自由、平等、博愛、天賦人權(quán)學說，批判封建專制主義，使民主共和觀念深入人心，打開了社會進步的閘門，為中國人民的革命斗爭開辟了道路。

第三，辛亥革命推動社會經(jīng)濟、思想習慣、社會風俗發(fā)生了積極變化。從南京臨時政府頒布的許多有利于發(fā)展民族工商業(yè)、建立和發(fā)展資產(chǎn)階級民主政治和文化教育方面的法令來看，它在一定程度上削弱了中外反動勢力對中國民族資本主義的束縛和壓迫，解放了生產(chǎn)力，為民國初年資本主義經(jīng)濟的較快發(fā)展開辟了道路。它深刻地觸動了封建社會的陋習，促進了現(xiàn)代科學文化的傳播和民主政治的發(fā)展。

第四，辛亥革命打擊了帝國主義侵略勢力，推動了亞洲民族解放運動的高漲。辛亥革命作為比較完整意義的資產(chǎn)階級民主革命，給亞洲其他受壓迫民族以強烈震撼和深刻啟示。作為革命綱領(lǐng)的三民主義，辛亥革命后在朝鮮、菲律賓、馬來西亞、新加坡、泰國、印度等國得以廣泛傳播，有力地影響和推動了亞洲民族解放運動的高漲。列寧對辛亥革命的這一意義給予了高度評價：“中國人民的革命斗爭具有世界意義，因為它將給亞洲帶來解放并將破壞歐洲資產(chǎn)階級的統(tǒng)治?！?/p>

三、辛亥革命的失敗

中華民國雖然成立了，可革命果實很快就落到帝國主義所支持的袁世凱北洋軍閥集團的手里。中國仍然是半殖民地半封建社會，依然處在極端貧窮落后的狀態(tài)。辛亥革命并沒有達到預期的目的。從這個意義上說，它又是失敗了。那么，它是怎么失敗的呢？

（一）袁世凱篡奪政權(quán)，共和制蛻變?yōu)榉饨ㄜ婇y專制

大家會問：袁世凱是一個什么樣的人呢？孫中山為什么要把大總統(tǒng)的位子讓給他？袁世凱是一個什么樣的人，可用五個字來概括：政治野心家。此人心術(shù)不正，善于見風使舵，說一套，做一套，良心大大的壞。他是河南項城人，早年畢業(yè)于北洋水師學堂，1895年被派到天津小站訓練新建陸軍，這就是后來所說的“小站練兵”，當時袁世凱有軍隊七千人。戊戌維新期間因向慈禧太后告密，出賣維新派，深得慈禧太后的寵信，從此飛黃騰達，迅速成為權(quán)勢顯赫的大官僚。義和團運動爆發(fā)后，袁世凱被任命為山東巡撫。在鎮(zhèn)壓義和團的過程中，他將軍隊擴充到一萬七千人。1901年，李鴻章死后，袁世凱出任直隸總督兼北洋大臣，部隊擴大到六七萬人，編為六個鎮(zhèn)，即后來著名的北洋六鎮(zhèn)。1908年11月14、15日，光緒皇帝和慈禧太后在20小時之內(nèi)先后死去，不滿三歲的溥儀繼承皇位，即宣統(tǒng)帝，由其父親醇親王載灃攝政。袁世凱權(quán)力太大，皇室早就對他懷恨有加，可他是太后喜歡的人，有太后罩著，所以朝廷上下也奈何不了他?，F(xiàn)在好了，太后死了，保護傘沒了，袁世凱倒霉的時候也就到了。所以，載灃攝政后做的第一件事就是罷黜袁世凱，理由是袁有“腳病”，讓其回河南老家養(yǎng)病。

兩年之后，武昌起義發(fā)生，清政府的統(tǒng)治處于風雨飄搖之中，列強敦促清政府重新起用袁世凱，想通過袁世凱的出山，為清政府穩(wěn)住陣腳。1911年10月，清政府任命袁世凱為湖廣總督，前去鎮(zhèn)壓武昌起義。但是，這個職務(wù)對袁世凱沒有什么吸引力，他以“足疾未痊”為托辭，故意不出。清政府又任命袁世凱為欽差大臣，統(tǒng)帥前線軍隊。袁世凱這才勉強到湖北前線。但是，這個職務(wù)仍然沒有滿足袁世凱的權(quán)力欲。11月，皇族內(nèi)閣解散，清政府任命袁世凱為內(nèi)閣總理大臣，到北京組織責任內(nèi)閣。袁世凱組織責任內(nèi)閣后，把攝政王載灃趕下臺。這樣，清王朝高層只剩下光緒皇帝的遺孀隆裕太后和六歲的小皇帝溥儀，正所謂孤兒寡母。這樣，清政府的軍政大權(quán)實際上落入袁世凱的手中。

袁世凱組閣以后，采取兩手策略來對付革命派。一是軍事打擊，派軍隊奪取了漢口和漢陽。二是政治誘惑。他在英國駐華公使朱爾典的授意下，于11月26日向湖北軍政府提出南北停戰(zhàn)議和的建議。武昌方面欣然接受。1912年，中華民國南京臨時政府成立，孫中山任臨時大總統(tǒng)。這引起袁世凱的惱怒。于是，和談出現(xiàn)一些波折。但是，由于孫中山任臨時大總統(tǒng)后，一再表示，只要袁世凱能迫使清帝退位，并贊成共和，他準備隨時讓位給袁世凱。（需要說明一點的是，孫中山這樣做也是迫不得已。孫中山作為一位杰出的資產(chǎn)階級革命家，他當然深知袁世凱是個奸詐的大滑頭，把建立民國的責任托付給他是靠不住的，但在如何對待袁世凱的問題上，他無法頂住中外反動勢力施加的種種壓力，也不能沖破革命陣營內(nèi)部妥協(xié)勢力的包圍。所以他做這樣的許諾是情非得已，同時也反映了資產(chǎn)階級革命派的軟弱性）袁世凱在得到孫中山讓權(quán)的保證后，指使北洋軍將領(lǐng)段祺瑞等人通電逼宮。在外有革命斗爭風起云涌，內(nèi)有北洋集團武力脅迫的情況下，1912年2月12日，清帝被迫宣布接受皇室優(yōu)待條件（保留清帝稱號，清帝仍暫居皇宮，民國政府每年撥給皇室400萬費用等），正式退位，這樣延續(xù)了260多年的清王朝宣告終結(jié)。

第二天（2月13日），袁世凱致電南京臨時政府，承認“共和為最良的國體，世界之所公認”，并表示“永不使君主政體再行于中國”。2月14日，孫中山向臨時參議院辭職，15日，臨時參議院選舉袁世凱為第二任臨時大總統(tǒng)。

孫中山深知袁世凱的為人，為了防范袁世凱就職后搞專制獨裁，孫中山在提出辭職的同時，對袁世凱“約法三章”：提出了臨時政府設(shè)在南京、新總統(tǒng)到南京就職和遵守《中華民國臨時約法》等三項條件，試圖把袁世凱調(diào)離北洋軍閥長期盤踞的北京老窩，將其置于南方革命黨人的監(jiān)督之下，并用約法對他加以約束。軟弱的資產(chǎn)階級哪里懂得，袁世凱豈肯就范？一紙約法又怎能抑制住他那貪婪的野心？

袁世凱決不愿意離開北京，決不愿意到南京去受制于人。2月18日，孫中山派蔡元培為專使，前往北京迎接袁世凱到南京就職。狡猾的袁世凱又耍起了反革命的兩手：他一方面為蔡元培等人舉行了隆重的歡迎儀式，給予熱情招待，表示極愿早日南下，甚至還裝模作樣地與部屬討論南下的路線?？墒?，另一方面，他又暗地里指使他的部將曹錕等人在北京及其周圍搞了一場兵變，目的是為其無法離開北京制造借口。兵變是這樣的：2月29日晚，駐扎在北京的北洋陸軍突然暴動，展開搶劫，并發(fā)展為全市性的騷亂。專使的駐地也被搶劫。兵變很快蔓延到天津和保定。天津的破壞超過北京，保定的商業(yè)區(qū)成為一片廢墟。這場兵變是袁世凱玩的一場政治把戲，意在對蔡元培說，你看，北京這么亂，局勢這么不穩(wěn)定，我老袁怎么能離開呢？這時，帝國主義也配合袁世凱制造緊張氣氛，它們紛紛調(diào)兵入北京。在這種假象的籠罩下，許多立憲派分子、舊官僚以及一些革命黨人看不清事情的真相，紛紛主張允許袁世凱在北京就職。在帝國主義的威脅和國內(nèi)一片妥協(xié)輿論的壓力下，孫中山孤掌難鳴，被迫再次讓步。3月10日，袁世凱在北京宣誓就任臨時大總統(tǒng)。4月1日，孫中山正式解除臨時大總統(tǒng)的職務(wù)。隨后，臨時政府遷往北京。孫中山的解職和袁世凱的上臺，標志著辛亥革命遭到了嚴重的挫敗，中國歷史進入到袁世凱北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。

袁世凱篡權(quán)以后，很快就原形畢露。他肆意踐踏共和制度，為自己鋪平了一條走向?qū)Ｖ篇毑玫牡缆贰＃?）先是在1913.10.6以武力脅迫國會選舉他為正式大總統(tǒng)（選舉當天，袁世凱派軍警數(shù)千人將會場圍個水泄不通，從早晨8點到晚上10點，議員們不準出會場一步，忍饑挨餓，連續(xù)投票3次，最后被迫選出袁世凱為正式大總統(tǒng)）；（2）接著他下令解散國會，撤消責任內(nèi)閣；（3）廢除《臨時約法》，炮制為其獨裁服務(wù)的《中華民國約法》，拋出規(guī)定袁世凱可以成為終身總統(tǒng)且可傳及子孫的《修正大總統(tǒng)選舉法》。至此，作為民主制度象征的國會和《臨時約法》，均被袁世凱拋棄，民國只剩下一塊空招牌。（4）他還利用特務(wù)進行恐怖活動，刺殺議會第一大黨—國民黨領(lǐng)袖宋教仁；（5）糾集前清封建遺老發(fā)起組織“孔教會”，尊孔祭天，為恢復帝制制造輿論。（6）對外接受日本的“二十一條”，出賣國家利益。

袁世凱在做好了這一系列倒行逆施的準備工作之后，終于粉墨登場，自編自導自演了一出“皇帝夢”的復辟丑劇。1915年12月，他撕下共和的外衣，宣布恢復帝制，自稱洪憲皇帝，改國號為“中華帝國”，以1916年為中華帝國“洪憲元年”。袁世凱逆歷史潮流，爬上皇帝的寶座，既是其反革命權(quán)力的頂峰，也使他臨近死亡的深淵。在孫中山、蔡愕等組織軍隊討伐和全國人民一致譴責下，袁世凱只當了83天皇帝就一命嗚呼。

1916年7月，又上演了張勛復辟的鬧劇。軍閥張勛帶兵進京，擁戴已退位的清朝末代皇帝溥儀上臺，12天后在人民的聲討中垮臺。此后，民國政權(quán)一直掌握在軍閥手中。孫中山雖然不斷地組織新