古詩(shī)中修辭的作用市公開(kāi)課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

古典詩(shī)歌中常見(jiàn)修辭手法有：比喻、擬人、夸大、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、重復(fù)、互文等。鑒賞修辭手法要辯識(shí)和判斷修辭手法是什么，掌握和了解各種修辭手法特點(diǎn)，分析和評(píng)價(jià)其對(duì)塑造形象、表現(xiàn)感情和表達(dá)主旨作用。第1頁(yè)1、比喻

比喻即經(jīng)過(guò)兩類(lèi)不一樣事物相同點(diǎn)來(lái)描繪事物或說(shuō)明道理。如白居易《琵琶行》、李賀《李憑箜篌引》中對(duì)音樂(lè)比喻，李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，《長(zhǎng)亭送別》中“未來(lái)酒共食，嘗著似土和泥”“暖溶溶玉醅，白泠泠似水”等都能游刃有余地將抽象事物用形象事物比喻出來(lái)，或者反之，將形象事物用抽象事物比喻出來(lái)，給人以多重感觀美享受。像這么比喻在古詩(shī)詞曲中不勝枚舉。第2頁(yè)2、擬人

擬人即經(jīng)過(guò)想象把物人格化，賦予“物”以人言行或情感。這種修辭能夠使描繪生動(dòng)形象，表意愈加豐富；同時(shí)將人情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲。比如《揚(yáng)州慢》也有“廢池喬木猶厭言兵”之句，喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，何況揚(yáng)州百姓呢？贈(zèng)別二首（其二）（唐?杜牧）多情卻以總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。如《長(zhǎng)亭送別》：“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！薄稉P(yáng)州慢》：“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵?！眲㈩C《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門(mén)戶又翻書(shū)?！钡?頁(yè)3、夸大

夸大即有意夸大或縮小表示對(duì)象某種特征或品格，以增強(qiáng)話語(yǔ)表現(xiàn)力?？浯竽軌驈?qiáng)烈地表現(xiàn)作者對(duì)所要表示人或事物感情態(tài)度,或褒或貶，或必定或否定，從而激起讀者強(qiáng)烈共鳴，也能夠引發(fā)人們聯(lián)想與想象，有利于揭示事物本質(zhì)。如李白《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！庇每浯笫址?，表現(xiàn)了瀑布飛瀉而下壯觀景象，飽含了詩(shī)人對(duì)大自然神奇?zhèn)チ濏?。《長(zhǎng)亭送別》中“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”“聽(tīng)得到一聲去也，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉?。捍撕拚l(shuí)知”等。第4頁(yè)4、對(duì)比

對(duì)比即把兩種對(duì)立事物或者同一事物兩個(gè)不一樣方面放在一起，相互比較。利用對(duì)比，或使對(duì)立事物矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)給人深刻啟示；或使事物對(duì)立兩個(gè)方面相互映襯，相得益彰，給人深刻印象。如高適《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！币詰?zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻。再如“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”(李紳《憫農(nóng)》)，“無(wú)閑田”與“猶餓死”形成驚人對(duì)比，揭露出尖銳階級(jí)矛盾.。第5頁(yè)5、設(shè)問(wèn)

設(shè)問(wèn)即故作無(wú)疑之問(wèn)，然后自己回答，以引導(dǎo)讀者去思索體會(huì)。如杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”《長(zhǎng)亭送別》：“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。”

6、反問(wèn)

反問(wèn)即用疑問(wèn)形式表示確定意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示強(qiáng)烈感情?！敖瓥|弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”（王安石《疊題烏江亭》）第6頁(yè)7、借代

借代即不直接說(shuō)出要說(shuō)人或事物原來(lái)名稱(chēng)，而借用和該人或該物親密相關(guān)人或物名稱(chēng)去代替。用借代手法能夠突現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象特征，引發(fā)讀者聯(lián)想，使其取得鮮明深刻印象。借代可用部分代表全體，詳細(xì)代替抽象，用特征代替人。借代利用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。如“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)葉茂盛和花凋零。第7頁(yè)8、對(duì)偶

對(duì)偶也叫對(duì)仗，是指把字?jǐn)?shù)相等或大致相等，結(jié)構(gòu)相同或相同，意義相關(guān)兩個(gè)句子或短語(yǔ)對(duì)稱(chēng)地排列在一起。對(duì)偶能夠使表示意思愈加充分，愈加明確；使音律顯得抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明，友好悅耳。從結(jié)構(gòu)上看，對(duì)偶分為嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)兩種。嚴(yán)對(duì)要求上下句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，詞性一致，平仄相對(duì)，不能重復(fù)用字；.寬對(duì)要求不那么嚴(yán)格，寬對(duì)不用在律詩(shī)中，而是用在散文和駢文中。如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》），王維《山居秋暝》：“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！钡鹊?頁(yè)9、互文

互文是古漢語(yǔ)中一個(gè)特殊修辭手法。在古詩(shī)詞中出于字?jǐn)?shù)約束、格律限制或表示藝術(shù)需要，必須用簡(jiǎn)練文字，含蓄而凝煉語(yǔ)句來(lái)表示豐富內(nèi)容。于是把兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意繁效果。如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩(shī)十九首》）“主人下馬客在船”（《琵琶行》）等第9頁(yè)10、排比

排比是一個(gè)最常見(jiàn)修辭。它是用三個(gè)或三個(gè)以上音節(jié)數(shù)目和結(jié)構(gòu)類(lèi)型相同或相近、語(yǔ)言一致、意思親密關(guān)聯(lián)短語(yǔ)和句子排列起來(lái)表示方式。排比修辭簡(jiǎn)練而富有節(jié)奏，整齊統(tǒng)一語(yǔ)句格式，讀起來(lái)既組成了一個(gè)友好整齊美，又增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)作用。如《哀江南》：“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！”第10頁(yè)11、雙關(guān)

雙關(guān)是在一定語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞多義和同音條件，有意使語(yǔ)句含有雙重意義，言在此而意在彼一個(gè)修辭方式。在有些詩(shī)歌尤其是民歌中，作者為了表示出一個(gè)委婉含蓄情感，往往采取雙關(guān)修辭手法，如：劉禹錫《竹枝詞》“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”中“晴”即“情”義；李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中“絲”即“思”意思等。第11頁(yè)12、用典

用典也叫“用事”，是詩(shī)詞創(chuàng)作中常見(jiàn)一個(gè)修辭伎倆。它通常是指對(duì)前人語(yǔ)句、神話傳說(shuō)、歷史故事等典故引用而言。典引用恰當(dāng)，能夠增加詞容量，增強(qiáng)詞表現(xiàn)力，收到更加好藝術(shù)效果。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！逼渲小皷|籬”就是暗用了陶淵明《飲酒》詩(shī)中“采菊東籬下”典；辛棄疾詞《永遇樂(lè)》：“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”姜夔《揚(yáng)州慢》中化用杜牧