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大眾傳播學(xué)
主講教師:陳功2012.10-2013.1大眾傳播學(xué)1參考書目郭慶光.傳播學(xué)教程.中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.李彬.傳播學(xué)引論·修訂版.新華出版社,2003.劉海龍.大眾傳播理論:范式與流派.中國(guó)人民大學(xué)出版社,2008.格雷姆·伯頓.媒體與社會(huì):批判的視角.史安斌主譯.清華大學(xué)出版社,2007.E·M·羅杰斯.傳播學(xué)史.殷曉蓉譯.上海譯文出版社,2002.
參考書目郭慶光.傳播學(xué)教程.中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.2第一章人類傳播的歷史與發(fā)展第一節(jié)人類傳播的界定與類屬第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史第一章人類傳播的歷史與發(fā)展第一節(jié)人類傳播的界定與類屬3第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義傳播活動(dòng)的要素傳播活動(dòng)的分類傳播活動(dòng)的特點(diǎn)第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義4第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義[1]
1.中國(guó)古代“傳播”一詞約出現(xiàn)于1400年前。
2.國(guó)外學(xué)者主要從社會(huì)學(xué)、符號(hào)學(xué)和信息學(xué)的角度定義傳播。3.國(guó)內(nèi)學(xué)者大多從社會(huì)系統(tǒng)論來(lái)把握傳播。4.1976年,美國(guó)學(xué)者丹斯鳩在《人類傳播功能》一書中對(duì)傳播定義作出統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)有126種。目前傳播定義不少于140種。[1]周鴻鐸,《傳播學(xué)教程》,中國(guó)書籍出版社2010年版,第4頁(yè)。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義[1][1]周鴻鐸,5第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播(Communication)的四種代表性定義——1.美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖渡鐣?huì)組織》(1909):傳播是人與人關(guān)系賴以成立和發(fā)展的機(jī)制。2.皮爾士《思想的法則》(1911):傳播的唯一手段是像(icon)的集合。3.徐耀魁(1990):傳播就是人們進(jìn)行信息交流的一種活動(dòng)。4.李彬(1993):傳播是信息的雙向流通過(guò)程。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播(Communicatio6第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義傳播是人類特有的行為過(guò)程,是人類借助一定的媒介,進(jìn)行信息交流的社會(huì)活動(dòng)??刂普摰膭?chuàng)始人維納把人類的傳播活動(dòng)比作為“社會(huì)這個(gè)建筑物得以粘合在一起的混凝土?!盵1][1][美]N·維納,《人有人的用處——控制論和社會(huì)》,陳部譯,商務(wù)印書館,1978年版,第17頁(yè)。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義[1][美]7第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播活動(dòng)的要素
1.哈羅德·拉斯韋爾在1984年《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一書中首次提出了構(gòu)成傳播過(guò)程的五個(gè)基本要素,即:是誰(shuí)“who”、說(shuō)了什么“sayswhat”、通過(guò)什么渠道“inwhichchannel”、對(duì)誰(shuí)說(shuō)“towhom”、取得怎樣的效果“withwhateffect”。
2.傳播者、受傳者、信息、媒介、傳播效果、傳播原因、傳播環(huán)境、傳播技巧。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播活動(dòng)的要素8第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的分類1.二分法:親身傳播和大眾傳播2.四分法:自我傳播、人際傳播、組織傳播和大眾傳播。3.五分法:內(nèi)向傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播。4.羅杰·菲德勒分法:他根據(jù)傳播的內(nèi)在本質(zhì)分為人際領(lǐng)域、廣播領(lǐng)域和文獻(xiàn)領(lǐng)域。[1][1][美]羅杰·菲德勒,《媒介形態(tài)變化:認(rèn)識(shí)新媒介》,明安香譯,華夏出版社2000年版,第27-43頁(yè)。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的分類[1][美]9第一節(jié)人類傳播的界定與類屬三種傳播形式的媒介主要特征
[1][美]羅杰·菲德勒,《媒介形態(tài)變化:認(rèn)識(shí)新媒介》,明安香譯,華夏出版社2000年版,第38頁(yè)。人際傳播廣播電視傳播文獻(xiàn)傳播流動(dòng)與控制無(wú)中介、雙向、參與者、時(shí)間不固定的有中介、單向、制作者/觀眾、固定的有中介、單向、編輯/尋訪者、固定的呈現(xiàn)與格式口頭的/表達(dá)性、無(wú)建構(gòu)、非線性/線性、畫像(人的臉)可聽/可視、有建構(gòu)、線性、全景(三維全景)文本的/可視的、有建構(gòu)、非線性/線性、畫像(二維頁(yè)面)接收與限制同時(shí)的、交互的、時(shí)間/空間取向、可移動(dòng)的即時(shí)的、被動(dòng)的、時(shí)間取向、固定的位置自由的、主動(dòng)的、空間取向(表面)、可攜帶的第一節(jié)人類傳播的界定與類屬三種傳播形式的媒介主要特征10第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播活動(dòng)的特點(diǎn)1.傳播是一種人類特有的社會(huì)活動(dòng)。
2.傳播活動(dòng)必須借助一定的媒介。
3.傳播活動(dòng)是人類之間的信息交流過(guò)程。
4.傳播活動(dòng)的目的是要求產(chǎn)生一定的效果。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播活動(dòng)的特點(diǎn)11第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播時(shí)代文字傳播時(shí)代印刷傳播時(shí)代電子傳播時(shí)代數(shù)字傳播時(shí)代第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播時(shí)代12《傳播革命》語(yǔ)言廣播字文22:380:0020:0023:57傳播史表盤弗德瑞克·威廉斯FrederickWilliams第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷
施拉姆說(shuō)“這一天的前23個(gè)小時(shí),在人類傳播史上幾乎全部是空白,一切重大的發(fā)展都集中在這一天的最后7分鐘?!薄秱鞑ジ锩氛Z(yǔ)言廣播字文22:380:0020:0023:513媒介演變史(一天360個(gè)世紀(jì)示意圖)12121234567891011第一個(gè)12小時(shí)原始人種34000BC無(wú)12123456711121211上午雕刻繪畫22000BC無(wú)無(wú)891034567原始人種34000BC無(wú)12121110書寫4000BC新科技字母1000BC8934567無(wú)121211無(wú)印刷1453AD第二個(gè)12小時(shí)10下午第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史媒介演變史(一天360個(gè)世紀(jì)示意圖)12121234567814第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播時(shí)代是人類傳播歷史上的第一個(gè)發(fā)展階段。
人類語(yǔ)言大約出現(xiàn)在3萬(wàn)6千年前。亞里斯多德認(rèn)為:人之所以為人,首先在于人能開口說(shuō)話。語(yǔ)言重要意義在于:1.語(yǔ)言的出現(xiàn),使人類開始了抽象思維,從而提高了人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。2.語(yǔ)言的出現(xiàn),人類社會(huì)的文明進(jìn)程大大加速。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播時(shí)代是人類傳播歷史上的15第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史語(yǔ)言的發(fā)明,施拉姆列舉了幾種猜測(cè)1.“汪汪”理論2.“感嘆”理論3.“唱歌”理論4.“吆-嗨-嗬”理論5.“約克-約克”理論恩格斯認(rèn)為:“語(yǔ)言起源于勞動(dòng)”。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史語(yǔ)言的發(fā)明,施拉姆列舉了幾種猜16第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播的特征1.口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)瞬即逝。2.面對(duì)面的傳播。3.口語(yǔ)傳播無(wú)須特別的訓(xùn)練。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播的特征17第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字傳播時(shí)代
文字是人類傳播史上的第二座里程碑,標(biāo)志著人類傳播活動(dòng)進(jìn)入了第二個(gè)階段。語(yǔ)言使人類擺脫了動(dòng)物狀態(tài),而文字將人類推向了更高的文明階段。李彬認(rèn)為:“沒有語(yǔ)言,‘人類’就只能生活在動(dòng)物世界里;沒有文字,社會(huì)就只能停留在原始水平?!Z(yǔ)言是人類的證明,文字是文明的標(biāo)志。”[1][1]李彬,《傳播學(xué)引論(增補(bǔ)版)》,新華出版社2003年版,第5頁(yè)。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字傳播時(shí)代[1]李彬,《傳播18第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字的產(chǎn)生中國(guó)文字的產(chǎn)生:《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》載“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟,鬼夜哭?!?/p>
大約公元3000年左右,人類發(fā)明了文字。書畫同源,人類最初的文字是從繪畫演變而來(lái)的。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字的產(chǎn)生19第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史
1212345678910111213仔細(xì)觀察以上兩圖是印第安人的繪畫,說(shuō)說(shuō)它們傳達(dá)了什么意思?第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史12123456789101120第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字傳播的特征
1.空間上能傳播很廣。2.時(shí)間上能流傳久遠(yuǎn)。3.要求特別的訓(xùn)練。尼爾·波茲曼認(rèn)為:“閱讀從根本上削弱了口語(yǔ)文化的心理基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。因?yàn)殚喿x使人得以進(jìn)入一個(gè)觀察不到的、抽象的知識(shí)世界,它在不能閱讀與能夠閱讀的人之間產(chǎn)生了分化。閱讀是童年的禍害,因?yàn)樵谀撤N意義上,它創(chuàng)造了成年。”[1][1][美]尼爾·波茲曼,《娛樂至死·童年的消逝》,章艷,吳燕莛譯,廣西師范大學(xué)出版社2009年版,第175頁(yè)。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字傳播的特征[1][21第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷傳播時(shí)代
1.造紙術(shù)的發(fā)明。公元105年,蔡倫制造出了實(shí)用的植物纖維紙,被稱為“蔡侯紙”。2.雕版印刷術(shù)的發(fā)明。唐代出現(xiàn)雕版印刷術(shù):印章、碑刻、印封泥。3.活字印刷術(shù)的發(fā)明。北宋畢昇發(fā)明泥活字;1453年,德國(guó)人J·谷登堡金屬活字。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷傳播時(shí)代22第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1453年,谷登堡發(fā)明金屬活字,它由鉛、銻、錫三種金屬按科學(xué)、合理比例熔合鑄成的。雖然北宋畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)比他早約400年;但西方各國(guó)以此為先導(dǎo),在文藝復(fù)興和工業(yè)革命的推動(dòng)下,開創(chuàng)了以機(jī)械操縱為基本特征的世界印刷史上的新紀(jì)元。約翰內(nèi)斯·谷登堡
(約1397年—1468年2月3日)經(jīng)過(guò)三年的辛勞工作,四十二行拉丁文圣經(jīng)終在1455年印刷完成,約裝訂成200冊(cè),每?jī)?cè)有1282頁(yè)。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1453年,谷登堡發(fā)明金屬活字23第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷傳播時(shí)代印刷傳播時(shí)代是人類傳播活動(dòng)的第三個(gè)發(fā)展階段。印刷術(shù)的發(fā)明,使人類信息進(jìn)入批量復(fù)制成為可能,加速了現(xiàn)代文明化的進(jìn)程。英國(guó)思想家卡萊爾在《英雄與英雄崇拜》里說(shuō):“發(fā)明了印刷,民主就是不可避免的?!庇∷⒓夹g(shù)的出現(xiàn),推動(dòng)了新聞事業(yè)的興起,機(jī)械復(fù)制的出現(xiàn)則促使大眾傳播時(shí)代的來(lái)臨。1833年,印刷工人本杰明·戴伊在紐約創(chuàng)辦便士報(bào)《太陽(yáng)報(bào)》,預(yù)示大眾傳播時(shí)代的來(lái)臨。
第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷傳播時(shí)代24第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史電子傳播時(shí)代媒介類型具體媒介發(fā)明時(shí)間發(fā)明者媒介影響電信媒介有線電報(bào)1838塞繆爾·莫爾斯(1844)“上帝創(chuàng)造了什么奇跡?!睂?shí)現(xiàn)了人類遠(yuǎn)距離傳播。電話1876貝爾“沃爾先生,快來(lái)幫我啊!”語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)即時(shí)遠(yuǎn)距離傳播。視聽媒介電影1895盧米埃爾圖像視覺時(shí)代的來(lái)臨。廣播1895馬可尼擴(kuò)大了語(yǔ)言跨時(shí)空傳播能力。電視1925貝爾德圖像實(shí)現(xiàn)了即時(shí)遠(yuǎn)距離傳播。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史電子傳播時(shí)代媒介具體發(fā)明時(shí)間發(fā)25第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1876年,貝爾1831年,亨利1895年,馬可尼、波波1923年,茲沃里金第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1876年,貝爾1831年,亨26第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史施拉姆的“最后7分鐘”比喻如果把人類的歷史共有100萬(wàn)年,假設(shè)這等于一天。1天=100萬(wàn)年1小時(shí)=41666.67年1秒鐘=11.57年那么這一天中,人類文明的進(jìn)展如下:晚上9點(diǎn)33分,出現(xiàn)了原始語(yǔ)言(10萬(wàn)年前)晚上11點(diǎn),出現(xiàn)了正式語(yǔ)言(4萬(wàn)年前)晚上11點(diǎn)53分,出現(xiàn)了文字(3500年前)午夜前46秒,古登堡發(fā)明了近代印刷術(shù)(1450年)午夜前5秒,電視首次公開展出(1926年)午夜前3秒,電子計(jì)算機(jī)、晶體管、人造衛(wèi)星問(wèn)世(分別為1946、1947、1957年)第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史施拉姆的“最后7分鐘”比27第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史施拉姆說(shuō): “這一天的前23個(gè)小時(shí),在人類傳播史上幾乎全部是空白,一切重大的發(fā)展都集中在這一天的最后7分鐘。”第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史施拉姆說(shuō):28第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1831年,美國(guó)科學(xué)家約瑟夫·亨利發(fā)明了第一臺(tái)電報(bào)機(jī)。1838年,莫爾斯發(fā)明了﹃莫爾斯﹄電碼,并實(shí)現(xiàn)了第一條電報(bào)線。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1831年,美國(guó)科學(xué)家29第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史電子傳播時(shí)代的特征人類傳播活動(dòng)的的第四個(gè)發(fā)展階段。麥克盧漢認(rèn)為:電子媒介是人類中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸。實(shí)現(xiàn)了人類跨越時(shí)空進(jìn)行信息傳播的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)了聲音、圖畫、文字的全息性傳播。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史電子傳播時(shí)代的特征30第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史數(shù)字傳播時(shí)代數(shù)字傳播時(shí)代是指以互聯(lián)網(wǎng)為核心的傳播媒介。尼古拉斯·尼葛洛龐蒂提出“數(shù)字化生存”的概念,認(rèn)為“計(jì)算不再只與計(jì)算機(jī)有關(guān),它決定我們的生存?!睌?shù)字技術(shù)已滲透到人類日常生活的方方面面,對(duì)人類產(chǎn)生了全方位的影響。數(shù)字化極大地提高了媒介的進(jìn)化能力,媒介儲(chǔ)藏和傳播信息的能力。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史數(shù)字傳播時(shí)代31第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1946年,世界上第一臺(tái)電腦主機(jī)“埃尼阿克”由埃克特等人研制成。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1946年,世界上第32第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史數(shù)字傳播時(shí)代的特征
1.任何一種數(shù)字媒介都是以口語(yǔ)、文字、印刷和電子媒介為內(nèi)容、融聲音、圖像于一身的聚合性媒介,有效克服了信息傳播的時(shí)空障礙,逆轉(zhuǎn)到雙向互動(dòng)、瞬即交流的“面對(duì)面”直接傳播。2.數(shù)字傳播時(shí)代,數(shù)字媒介傳播進(jìn)一步符合人類傳播的生理特性,彰顯出更強(qiáng)的“人性化趨勢(shì)”。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史數(shù)字傳播時(shí)代的特征33第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史數(shù)字傳播時(shí)代的特征
3.它突破了大眾傳播時(shí)代大眾化、非目標(biāo)性、單向性、區(qū)域傳播的障礙,使得人類的信息傳播實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化、目標(biāo)性、雙向和全球網(wǎng)絡(luò)傳播。4.這時(shí)的人類信息傳播具有極強(qiáng)的開放性。人類進(jìn)入信息社會(huì)時(shí)代。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史數(shù)字傳播時(shí)代的特征34第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史麥克盧漢如是描述:“電子信息瞬息萬(wàn)里,使全球生活同步化;全球經(jīng)濟(jì)趨同、整合,游戲規(guī)則走向統(tǒng)一;網(wǎng)絡(luò)生活同一;時(shí)空差別不復(fù)存在,昔日遙不可及的海角天涯剎那可達(dá)。誰(shuí)不說(shuō)這就是彈丸之地?!盵1][1][加]馬歇爾·麥克盧漢,《理解媒介:人體的延伸》,何道寬譯,商務(wù)印書館2000年版,第7頁(yè)。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史麥克盧漢如是描述:“電子信息瞬35第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史人類傳播演化的特征與規(guī)律1.傳播貫穿整個(gè)人類存在過(guò)程,其演進(jìn)呈現(xiàn)出加速的態(tài)勢(shì)。2.傳播與人類社會(huì)文化的積累和發(fā)展密切相關(guān)。3.傳播是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形態(tài)的直接產(chǎn)物。4.傳播技術(shù)演進(jìn)圍繞克服人類“時(shí)空障礙”而進(jìn)行的,傳播不斷表現(xiàn)出這方面的有效性。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史人類傳播演化的特征與規(guī)律36作業(yè)媒介發(fā)明時(shí)間發(fā)明者媒介影響有線電報(bào)1838塞繆爾·莫爾斯(1844)“上帝創(chuàng)造了什么奇跡?!睂?shí)現(xiàn)了人類遠(yuǎn)距離傳播。電話1876貝爾“沃爾先生,快來(lái)幫我?。 闭Z(yǔ)言實(shí)現(xiàn)即時(shí)遠(yuǎn)距離傳播。電影1895盧米埃爾圖像視覺時(shí)代的來(lái)臨。無(wú)線電1895馬可尼、波波擴(kuò)大了語(yǔ)言跨時(shí)空傳播能力。磁帶1898丹麥普爾生發(fā)明最早的磁化鋼介質(zhì)錄音。軟磁盤1973IBM公司實(shí)現(xiàn)了信息可復(fù)制、可攜帶。電報(bào)電纜1851海底電報(bào)電纜開創(chuàng)了國(guó)際電報(bào)通信的新篇章。電視1925貝爾德圖像實(shí)現(xiàn)了即時(shí)遠(yuǎn)距離傳播。作業(yè)媒介發(fā)明時(shí)間發(fā)明者媒介影響1838塞繆爾·(1844)37大眾傳播學(xué)
主講教師:陳功2012.10-2013.1大眾傳播學(xué)38參考書目郭慶光.傳播學(xué)教程.中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.李彬.傳播學(xué)引論·修訂版.新華出版社,2003.劉海龍.大眾傳播理論:范式與流派.中國(guó)人民大學(xué)出版社,2008.格雷姆·伯頓.媒體與社會(huì):批判的視角.史安斌主譯.清華大學(xué)出版社,2007.E·M·羅杰斯.傳播學(xué)史.殷曉蓉譯.上海譯文出版社,2002.
參考書目郭慶光.傳播學(xué)教程.中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.39第一章人類傳播的歷史與發(fā)展第一節(jié)人類傳播的界定與類屬第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史第一章人類傳播的歷史與發(fā)展第一節(jié)人類傳播的界定與類屬40第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義傳播活動(dòng)的要素傳播活動(dòng)的分類傳播活動(dòng)的特點(diǎn)第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義41第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義[1]
1.中國(guó)古代“傳播”一詞約出現(xiàn)于1400年前。
2.國(guó)外學(xué)者主要從社會(huì)學(xué)、符號(hào)學(xué)和信息學(xué)的角度定義傳播。3.國(guó)內(nèi)學(xué)者大多從社會(huì)系統(tǒng)論來(lái)把握傳播。4.1976年,美國(guó)學(xué)者丹斯鳩在《人類傳播功能》一書中對(duì)傳播定義作出統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)有126種。目前傳播定義不少于140種。[1]周鴻鐸,《傳播學(xué)教程》,中國(guó)書籍出版社2010年版,第4頁(yè)。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義[1][1]周鴻鐸,42第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播(Communication)的四種代表性定義——1.美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖渡鐣?huì)組織》(1909):傳播是人與人關(guān)系賴以成立和發(fā)展的機(jī)制。2.皮爾士《思想的法則》(1911):傳播的唯一手段是像(icon)的集合。3.徐耀魁(1990):傳播就是人們進(jìn)行信息交流的一種活動(dòng)。4.李彬(1993):傳播是信息的雙向流通過(guò)程。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播(Communicatio43第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義傳播是人類特有的行為過(guò)程,是人類借助一定的媒介,進(jìn)行信息交流的社會(huì)活動(dòng)??刂普摰膭?chuàng)始人維納把人類的傳播活動(dòng)比作為“社會(huì)這個(gè)建筑物得以粘合在一起的混凝土?!盵1][1][美]N·維納,《人有人的用處——控制論和社會(huì)》,陳部譯,商務(wù)印書館,1978年版,第17頁(yè)。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的定義[1][美]44第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播活動(dòng)的要素
1.哈羅德·拉斯韋爾在1984年《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一書中首次提出了構(gòu)成傳播過(guò)程的五個(gè)基本要素,即:是誰(shuí)“who”、說(shuō)了什么“sayswhat”、通過(guò)什么渠道“inwhichchannel”、對(duì)誰(shuí)說(shuō)“towhom”、取得怎樣的效果“withwhateffect”。
2.傳播者、受傳者、信息、媒介、傳播效果、傳播原因、傳播環(huán)境、傳播技巧。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播活動(dòng)的要素45第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的分類1.二分法:親身傳播和大眾傳播2.四分法:自我傳播、人際傳播、組織傳播和大眾傳播。3.五分法:內(nèi)向傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播。4.羅杰·菲德勒分法:他根據(jù)傳播的內(nèi)在本質(zhì)分為人際領(lǐng)域、廣播領(lǐng)域和文獻(xiàn)領(lǐng)域。[1][1][美]羅杰·菲德勒,《媒介形態(tài)變化:認(rèn)識(shí)新媒介》,明安香譯,華夏出版社2000年版,第27-43頁(yè)。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播的分類[1][美]46第一節(jié)人類傳播的界定與類屬三種傳播形式的媒介主要特征
[1][美]羅杰·菲德勒,《媒介形態(tài)變化:認(rèn)識(shí)新媒介》,明安香譯,華夏出版社2000年版,第38頁(yè)。人際傳播廣播電視傳播文獻(xiàn)傳播流動(dòng)與控制無(wú)中介、雙向、參與者、時(shí)間不固定的有中介、單向、制作者/觀眾、固定的有中介、單向、編輯/尋訪者、固定的呈現(xiàn)與格式口頭的/表達(dá)性、無(wú)建構(gòu)、非線性/線性、畫像(人的臉)可聽/可視、有建構(gòu)、線性、全景(三維全景)文本的/可視的、有建構(gòu)、非線性/線性、畫像(二維頁(yè)面)接收與限制同時(shí)的、交互的、時(shí)間/空間取向、可移動(dòng)的即時(shí)的、被動(dòng)的、時(shí)間取向、固定的位置自由的、主動(dòng)的、空間取向(表面)、可攜帶的第一節(jié)人類傳播的界定與類屬三種傳播形式的媒介主要特征47第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播活動(dòng)的特點(diǎn)1.傳播是一種人類特有的社會(huì)活動(dòng)。
2.傳播活動(dòng)必須借助一定的媒介。
3.傳播活動(dòng)是人類之間的信息交流過(guò)程。
4.傳播活動(dòng)的目的是要求產(chǎn)生一定的效果。第一節(jié)人類傳播的界定與類屬傳播活動(dòng)的特點(diǎn)48第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播時(shí)代文字傳播時(shí)代印刷傳播時(shí)代電子傳播時(shí)代數(shù)字傳播時(shí)代第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播時(shí)代49《傳播革命》語(yǔ)言廣播字文22:380:0020:0023:57傳播史表盤弗德瑞克·威廉斯FrederickWilliams第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷
施拉姆說(shuō)“這一天的前23個(gè)小時(shí),在人類傳播史上幾乎全部是空白,一切重大的發(fā)展都集中在這一天的最后7分鐘?!薄秱鞑ジ锩氛Z(yǔ)言廣播字文22:380:0020:0023:550媒介演變史(一天360個(gè)世紀(jì)示意圖)12121234567891011第一個(gè)12小時(shí)原始人種34000BC無(wú)12123456711121211上午雕刻繪畫22000BC無(wú)無(wú)891034567原始人種34000BC無(wú)12121110書寫4000BC新科技字母1000BC8934567無(wú)121211無(wú)印刷1453AD第二個(gè)12小時(shí)10下午第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史媒介演變史(一天360個(gè)世紀(jì)示意圖)12121234567851第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播時(shí)代是人類傳播歷史上的第一個(gè)發(fā)展階段。
人類語(yǔ)言大約出現(xiàn)在3萬(wàn)6千年前。亞里斯多德認(rèn)為:人之所以為人,首先在于人能開口說(shuō)話。語(yǔ)言重要意義在于:1.語(yǔ)言的出現(xiàn),使人類開始了抽象思維,從而提高了人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。2.語(yǔ)言的出現(xiàn),人類社會(huì)的文明進(jìn)程大大加速。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播時(shí)代是人類傳播歷史上的52第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史語(yǔ)言的發(fā)明,施拉姆列舉了幾種猜測(cè)1.“汪汪”理論2.“感嘆”理論3.“唱歌”理論4.“吆-嗨-嗬”理論5.“約克-約克”理論恩格斯認(rèn)為:“語(yǔ)言起源于勞動(dòng)”。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史語(yǔ)言的發(fā)明,施拉姆列舉了幾種猜53第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播的特征1.口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)瞬即逝。2.面對(duì)面的傳播。3.口語(yǔ)傳播無(wú)須特別的訓(xùn)練。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史口語(yǔ)傳播的特征54第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字傳播時(shí)代
文字是人類傳播史上的第二座里程碑,標(biāo)志著人類傳播活動(dòng)進(jìn)入了第二個(gè)階段。語(yǔ)言使人類擺脫了動(dòng)物狀態(tài),而文字將人類推向了更高的文明階段。李彬認(rèn)為:“沒有語(yǔ)言,‘人類’就只能生活在動(dòng)物世界里;沒有文字,社會(huì)就只能停留在原始水平?!Z(yǔ)言是人類的證明,文字是文明的標(biāo)志?!盵1][1]李彬,《傳播學(xué)引論(增補(bǔ)版)》,新華出版社2003年版,第5頁(yè)。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字傳播時(shí)代[1]李彬,《傳播55第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字的產(chǎn)生中國(guó)文字的產(chǎn)生:《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》載“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟,鬼夜哭?!?/p>
大約公元3000年左右,人類發(fā)明了文字。書畫同源,人類最初的文字是從繪畫演變而來(lái)的。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字的產(chǎn)生56第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史
1212345678910111213仔細(xì)觀察以上兩圖是印第安人的繪畫,說(shuō)說(shuō)它們傳達(dá)了什么意思?第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史12123456789101157第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字傳播的特征
1.空間上能傳播很廣。2.時(shí)間上能流傳久遠(yuǎn)。3.要求特別的訓(xùn)練。尼爾·波茲曼認(rèn)為:“閱讀從根本上削弱了口語(yǔ)文化的心理基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。因?yàn)殚喿x使人得以進(jìn)入一個(gè)觀察不到的、抽象的知識(shí)世界,它在不能閱讀與能夠閱讀的人之間產(chǎn)生了分化。閱讀是童年的禍害,因?yàn)樵谀撤N意義上,它創(chuàng)造了成年?!盵1][1][美]尼爾·波茲曼,《娛樂至死·童年的消逝》,章艷,吳燕莛譯,廣西師范大學(xué)出版社2009年版,第175頁(yè)。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史文字傳播的特征[1][58第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷傳播時(shí)代
1.造紙術(shù)的發(fā)明。公元105年,蔡倫制造出了實(shí)用的植物纖維紙,被稱為“蔡侯紙”。2.雕版印刷術(shù)的發(fā)明。唐代出現(xiàn)雕版印刷術(shù):印章、碑刻、印封泥。3.活字印刷術(shù)的發(fā)明。北宋畢昇發(fā)明泥活字;1453年,德國(guó)人J·谷登堡金屬活字。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷傳播時(shí)代59第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1453年,谷登堡發(fā)明金屬活字,它由鉛、銻、錫三種金屬按科學(xué)、合理比例熔合鑄成的。雖然北宋畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)比他早約400年;但西方各國(guó)以此為先導(dǎo),在文藝復(fù)興和工業(yè)革命的推動(dòng)下,開創(chuàng)了以機(jī)械操縱為基本特征的世界印刷史上的新紀(jì)元。約翰內(nèi)斯·谷登堡
(約1397年—1468年2月3日)經(jīng)過(guò)三年的辛勞工作,四十二行拉丁文圣經(jīng)終在1455年印刷完成,約裝訂成200冊(cè),每?jī)?cè)有1282頁(yè)。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1453年,谷登堡發(fā)明金屬活字60第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷傳播時(shí)代印刷傳播時(shí)代是人類傳播活動(dòng)的第三個(gè)發(fā)展階段。印刷術(shù)的發(fā)明,使人類信息進(jìn)入批量復(fù)制成為可能,加速了現(xiàn)代文明化的進(jìn)程。英國(guó)思想家卡萊爾在《英雄與英雄崇拜》里說(shuō):“發(fā)明了印刷,民主就是不可避免的。”印刷技術(shù)的出現(xiàn),推動(dòng)了新聞事業(yè)的興起,機(jī)械復(fù)制的出現(xiàn)則促使大眾傳播時(shí)代的來(lái)臨。1833年,印刷工人本杰明·戴伊在紐約創(chuàng)辦便士報(bào)《太陽(yáng)報(bào)》,預(yù)示大眾傳播時(shí)代的來(lái)臨。
第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史印刷傳播時(shí)代61第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史電子傳播時(shí)代媒介類型具體媒介發(fā)明時(shí)間發(fā)明者媒介影響電信媒介有線電報(bào)1838塞繆爾·莫爾斯(1844)“上帝創(chuàng)造了什么奇跡。”實(shí)現(xiàn)了人類遠(yuǎn)距離傳播。電話1876貝爾“沃爾先生,快來(lái)幫我??!”語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)即時(shí)遠(yuǎn)距離傳播。視聽媒介電影1895盧米埃爾圖像視覺時(shí)代的來(lái)臨。廣播1895馬可尼擴(kuò)大了語(yǔ)言跨時(shí)空傳播能力。電視1925貝爾德圖像實(shí)現(xiàn)了即時(shí)遠(yuǎn)距離傳播。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史電子傳播時(shí)代媒介具體發(fā)明時(shí)間發(fā)62第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1876年,貝爾1831年,亨利1895年,馬可尼、波波1923年,茲沃里金第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1876年,貝爾1831年,亨63第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史施拉姆的“最后7分鐘”比喻如果把人類的歷史共有100萬(wàn)年,假設(shè)這等于一天。1天=100萬(wàn)年1小時(shí)=41666.67年1秒鐘=11.57年那么這一天中,人類文明的進(jìn)展如下:晚上9點(diǎn)33分,出現(xiàn)了原始語(yǔ)言(10萬(wàn)年前)晚上11點(diǎn),出現(xiàn)了正式語(yǔ)言(4萬(wàn)年前)晚上11點(diǎn)53分,出現(xiàn)了文字(3500年前)午夜前46秒,古登堡發(fā)明了近代印刷術(shù)(1450年)午夜前5秒,電視首次公開展出(1926年)午夜前3秒,電子計(jì)算機(jī)、晶體管、人造衛(wèi)星問(wèn)世(分別為1946、1947、1957年)第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史施拉姆的“最后7分鐘”比64第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史施拉姆說(shuō): “這一天的前23個(gè)小時(shí),在人類傳播史上幾乎全部是空白,一切重大的發(fā)展都集中在這一天的最后7分鐘。”第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史施拉姆說(shuō):65第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1831年,美國(guó)科學(xué)家約瑟夫·亨利發(fā)明了第一臺(tái)電報(bào)機(jī)。1838年,莫爾斯發(fā)明了﹃莫爾斯﹄電碼,并實(shí)現(xiàn)了第一條電報(bào)線。第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史1831年,美國(guó)科學(xué)家66第二節(jié)人類傳播活動(dòng)的演化史電子傳播時(shí)代的特征人類傳播活動(dòng)的的第四個(gè)發(fā)展階段。麥克盧漢認(rèn)為:電子媒介是人類中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸。
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