2021年度教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

教誨學(xué)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一、名詞解釋1、教誨學(xué)一是通過(guò)研究教誨現(xiàn)象來(lái)揭示教誨規(guī)律科學(xué)，是教誨科學(xué)體系中一門(mén)基本學(xué)科。2教誨科學(xué)一指研究教誨規(guī)律各門(mén)教誨學(xué)科總稱(chēng)。3教誨規(guī)律一是教誨、社會(huì)、人之間和教誨內(nèi)部各因素之間內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系和關(guān)系，具備客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。4、教誨學(xué)任務(wù)一一是通過(guò)時(shí)教誨現(xiàn)象研究，來(lái)摸索和揭示教誨客觀規(guī)律，從而為教誨實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論根據(jù)。5、義務(wù)教誨一一是國(guó)家通過(guò)法律形式予以規(guī)定每個(gè)人都必要接受?定限度教誨。6、教誨一一是故意識(shí)以培養(yǎng)人才為直接目的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。7、學(xué)校教誨一一是由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)，有目、有組織、有系統(tǒng)，以影響入學(xué)者身心發(fā)展為直接目的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)樸說(shuō)，學(xué)校教誨就是專(zhuān)門(mén)行人活動(dòng)。8、遺傳素質(zhì)一-是先天繼承下來(lái)，與生俱有生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。9、教誨目一是把受教誨者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要人總目的、總規(guī)定，是所培養(yǎng)人應(yīng)達(dá)到最后原則。10、全面發(fā)展教誨一就是“為促使人身心得到全面發(fā)展而實(shí)行教誨?！?1、“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目地聯(lián)合起來(lái)，控制、運(yùn)用和發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供物質(zhì)基本，并消除其歷史導(dǎo)致自發(fā)性和盲目性，克服和消除那些以私有制為核心展開(kāi)人發(fā)展中矛盾，從而達(dá)到個(gè)人智力和體力統(tǒng)?,物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享有統(tǒng),生存和發(fā)展統(tǒng)一，使個(gè)人天資和潛能、興趣和才干得到前所未有充分發(fā)展，使個(gè)人身心、精神、才干、個(gè)性全面而和諧發(fā)展。12、素質(zhì)一一指是人所具備穩(wěn)定內(nèi)在基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特性等。13、素質(zhì)教誨一是按照中華人民共和國(guó)社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)規(guī)定和教誨對(duì)象身心發(fā)展特點(diǎn)，來(lái)發(fā)掘教誨對(duì)象身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚(yáng)其主體精神，增進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展教誨。14、應(yīng)試教誨 是一種以升學(xué)為唯一目，環(huán)繞應(yīng)考科目去開(kāi)展學(xué)?；顒?dòng)，片面選拔裁減教誨。15、教帥一是履行教海教學(xué)職責(zé)專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教竹育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)使命人。15、師生關(guān)系一一是學(xué)校中最基本人際關(guān)系，是指教師與學(xué)生在教誨教學(xué)法過(guò)程中為完畢共同教誨任務(wù)而結(jié)成?種特殊社會(huì)關(guān)系。16、師德一一教師職業(yè)道德，是教師在教誨活動(dòng)中必要履行行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講，它是一定社會(huì)或階級(jí)道德一種詳細(xì)、特殊體現(xiàn)形式。18、學(xué)校教誨制度——簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是指一種國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們關(guān)系。19、癸卯學(xué)制——19修改為癸卯學(xué)制，這是國(guó)內(nèi)近代學(xué)校教誨制度開(kāi)始。它以日本學(xué)制為藍(lán)本，并保存了封建科舉制度殘存，以讀經(jīng)尊孔為教誨宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)。20、德育一是教誨者依照?定社會(huì)規(guī)定和受教誨者思想品德形成規(guī)律，有目、有籌劃、有組織對(duì)受教誨者施加思想、政治和道德影響，并通過(guò)受教誨者枳極結(jié)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成她們思想品德活動(dòng)。21、德育原則一一是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德行時(shí)必要遵循基本規(guī)定.22、德育辦法——指為了完畢德育目任務(wù)和實(shí)行德育內(nèi)容所采用詳細(xì)手段。23、知行統(tǒng)一原則一一又稱(chēng)理論與實(shí)際相結(jié)合原則。在德育過(guò)程中，既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教誨，又要引導(dǎo)她們進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把理論教誨與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想結(jié)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致一代新人。24、自我教誨法一一是指引學(xué)生自己教誨自己，以形成社會(huì)所規(guī)定思想品德辦法。25、德育過(guò)程一一是教誨者依照?定社會(huì)思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教誨者思想品德形成規(guī)律，有目有籌劃有組織地施加系統(tǒng)影響，使受教誨者逐漸形成教誨者所盼望思想品德過(guò)程。26、德育過(guò)程基本矛盾——德育任務(wù)、德有內(nèi)容與受教誨者原有思想品德發(fā)展水平之間矛盾，是德育過(guò)程基本矛盾。27、課程一一廣義課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容總和及進(jìn)程安排。狹義課程是指某一門(mén)學(xué)科。28、教學(xué)一一是教師有目、有籌劃、有組織地指引學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)科學(xué)文化基本知識(shí)和基本技能，并增進(jìn)其身心全面發(fā)展一種教誨活動(dòng)，是教師教和學(xué)生學(xué)雙邊活動(dòng)。29、教誨思想一一是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代教誨現(xiàn)象、教誨規(guī)律、教誨問(wèn)題結(jié)識(shí)或看法，體當(dāng)前培養(yǎng)人一系列問(wèn)題上觀念、理論及其體系。30、課程籌劃——乂稱(chēng)教學(xué)籌劃。是依照學(xué)校培養(yǎng)目的和教誨任務(wù)，由政府主管部門(mén)制定對(duì)學(xué)校教誨教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃指引性文獻(xiàn)。31、教學(xué)辦法一一是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，為了完畢教學(xué)任務(wù)而采用手段和方式總稱(chēng)，它涉及教師教辦法和學(xué)生學(xué)辦法。是師生互相聯(lián)系方式，是教法和學(xué)法辯證統(tǒng)一。32班級(jí)授課制--又稱(chēng)課堂教學(xué)，是將學(xué)生按照大體相似年齡和知識(shí)限度編成班級(jí)，教師依照規(guī)定課程內(nèi)容，按固定教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)組織形式。33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指引下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來(lái)各種類(lèi)型教學(xué)活動(dòng)基本構(gòu)造。34班主任一一是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)構(gòu)成為堅(jiān)強(qiáng)集體，協(xié)調(diào)各方面教誨力量，指引學(xué)生全面發(fā)展人。35班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平提成有固定人數(shù)教學(xué)班，通過(guò)?定培養(yǎng)，使其成為具備集體特性正式群體。36課外教誨一一指是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目、有籌劃、有組織開(kāi)展各種各樣教誨活動(dòng)和教誨工作。37校外教誨一一指校外教誨機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)隊(duì)、家庭，有目、有籌劃在校外組織學(xué)生開(kāi)展各種各樣教誨活動(dòng)和教誨工作。38社會(huì)教誨一一是通過(guò)學(xué)校以外社會(huì)文化教誨機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行教誨。39家庭教誨 指父母或其她年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行教誨。即在家庭中，家長(zhǎng)自覺(jué)、故意識(shí)按照一定社會(huì)對(duì)人才規(guī)定，通過(guò)家庭生活和言傳身教，對(duì)子女實(shí)行一定教誨影響行為活動(dòng)。40教誨合力——學(xué)校教誨、社會(huì)教誨、家庭教誨三種教誨力量統(tǒng)一規(guī)定、互相增進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成合力。41管理——合理組織好各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的活動(dòng)過(guò)程。42學(xué)校管理——是普通管理特殊某些，它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教誨目活動(dòng)過(guò)程。在管理過(guò)程中要對(duì)的解決好人與人關(guān)系，這是學(xué)校管理核心。43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)職責(zé)和功能。管理職能反映管理本質(zhì)。44決策一一在可供選取各種方案中選取出最佳方案行為。45管理體制一是指一定組織系統(tǒng)機(jī)構(gòu)設(shè)立、從屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分制度46教誨思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代教誨現(xiàn)象、教誨規(guī)律、教誨問(wèn)題結(jié)識(shí)或看法，體當(dāng)前培養(yǎng)人一系列問(wèn)題上觀念、理論及其體系。47當(dāng)代教巡觀一一當(dāng)代教誨觀關(guān)注是人教誨，注重對(duì)人終極關(guān)懷，關(guān)照人主體性發(fā)展，致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。48學(xué)校整體改革——指整體育人，以達(dá)到全面貫徹教誨方針，全面提高教誨質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)49教誨科學(xué)研究一一簡(jiǎn)稱(chēng)教誨科研。是運(yùn)用教誨科學(xué)理論，從教誨客觀實(shí)際出發(fā)，采用科學(xué)態(tài)度和辦法，有目、有籌劃去研究教誨現(xiàn)象，收集和積累教誨事實(shí)材料，結(jié)識(shí)教誨本質(zhì)，揭示教誨教誨規(guī)律，形成新教誨理論一種科學(xué)研究活動(dòng)。50教誨測(cè)量-是依照教誨目的規(guī)定，按照一定教誨規(guī)則對(duì)教誨活動(dòng)效果加以數(shù)量化測(cè)定過(guò)程。51教誨評(píng)價(jià)——是依照一定教誨目的，依照科學(xué)辦法程序，對(duì)教誨現(xiàn)象、教誨活動(dòng)及其參加者進(jìn)行價(jià)值判斷，為教誨決策提供根據(jù)過(guò)程。52教誨當(dāng)代化一是?種國(guó)家教誨適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展規(guī)定所達(dá)到一種較高水平狀態(tài)，是老式教誨在當(dāng)代社會(huì)中轉(zhuǎn)化，是涉及教誨思想、教誨制度、教誨內(nèi)容、教誨辦法在內(nèi)教誨整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人當(dāng)代化。教誨學(xué)簡(jiǎn)答題教誨學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段：形成階段：科學(xué)教誨學(xué)階段古代學(xué)校教誨具備哪些基本特性？（1）階級(jí)性，級(jí)別性（2）非生產(chǎn)性（3）專(zhuān)門(mén)化（4）教誨內(nèi)容具備明顯分化趨向和知識(shí)化趨向近代學(xué)校教誨具備哪些基本特性？生產(chǎn)性：普及性：系統(tǒng)性：雙軌制當(dāng)代學(xué)校教誨發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特性？（1）與社會(huì)聯(lián)系普遍性和直接性，（2）學(xué)制開(kāi)放性，梯形化和彈性化（3）教誨當(dāng)代化（4）教誨民主化（5）科學(xué)精神和人文精神統(tǒng)一性生產(chǎn)力與教誨之間辯證關(guān)系：（1）生產(chǎn)力對(duì)教誨制約作用重要體當(dāng)前：生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教誨類(lèi)型和構(gòu)造；生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教誨發(fā)展規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制約著教誨目和某些教誨內(nèi)容；還制約著教誨辦法、手段、設(shè)施及形式等：（2）教誨對(duì)生產(chǎn)力增進(jìn)作用重要體當(dāng)前：教誨是勞動(dòng)力再生產(chǎn)重要條件：數(shù)誨是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使當(dāng)代科技由也許生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力橋梁和核心：教誨還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新重要手段。政治與教誨之間辯證關(guān)系：政治對(duì)教誨制約作用品體體當(dāng)前如下幾種方面（1）影響教誨目制定（2）影響教誨制度形成和變化（3）影響教誨財(cái)政狀況（4）影響受教誨權(quán)利。教誨具備政治功能，對(duì)政治會(huì)有一定反作用，這種反作用重要體當(dāng)前影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。人口對(duì)教誨影響重要體當(dāng)前哪些方面？（1）人口數(shù)量影響教誨發(fā)展戰(zhàn)略目的和戰(zhàn)略重點(diǎn)制定和實(shí)現(xiàn)（2）人口構(gòu)造及其分布狀況影響教誨構(gòu)造及學(xué)校布局狀況。（3）學(xué)齡人口數(shù)量影響教誨規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。教誨對(duì)人口影響詳細(xì)體當(dāng)前哪些方面？教誨具備控制人口增長(zhǎng)作用；教誨具備提高人口素質(zhì)作用；教誨具備使人口構(gòu)造合理化作用。童年期教誨需要做好哪些方面工作？注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；庇護(hù)小朋友健康：著力增強(qiáng)動(dòng)手能力：特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度10、 少年期教誨應(yīng)當(dāng)注意些什么？注重青春期教誨；豐富精神生活：勉勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考1k 青年期教誨重要應(yīng)當(dāng)注意哪三個(gè)方面？（1）學(xué)會(huì)對(duì)的結(jié)識(shí)和解決自我與社會(huì)關(guān)系（2）樹(shù)立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)意識(shí)和能力（3）對(duì)的解決情誼、愛(ài)情和婚姻學(xué)校教誨發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展規(guī)定；有效地協(xié)調(diào)其他教誨影響；符合教誨對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律：創(chuàng)設(shè)適當(dāng)校園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩有益有趣教誨活動(dòng)：注重自我教誨能力和自我控制能力培養(yǎng)。教誨目重要作用品體體現(xiàn)：（1）控制教誨對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期成果（2）指引和支配整個(gè)教誨活動(dòng)過(guò)程（3）評(píng)價(jià)、檢測(cè)數(shù)誨質(zhì)量國(guó)內(nèi)現(xiàn)行教誨方針是什么？教誨必要為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)服務(wù)，必要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！皞€(gè)人全面發(fā)展”包括哪三個(gè)層次目的？（1）在資本主義制度下，彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所導(dǎo)致缺陷，減輕資本對(duì)工人，特別是對(duì)童工有體力智力方面摧殘（2）在處在資本主義到共產(chǎn)主義之間作為過(guò)渡階段社會(huì)主義社會(huì)里，逐漸消除私有制，消滅舊分工，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這抱負(fù)目的日益逼近，（3）到共產(chǎn)主義社會(huì)，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)之間矛盾最后解決，觀念中“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中“個(gè)人全面發(fā)展”真正獲得完全?致性。全面發(fā)展教誨與“個(gè)人全面發(fā)展”之間區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：（1）角度不同，全面發(fā)展教誨是從教誨學(xué)角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義角度.（2）兩者分屬不同范疇.“個(gè)人全面發(fā)展”事實(shí)上是一種與共產(chǎn)主義抱負(fù)聯(lián)系在一起最后目，全面發(fā)展教誨則是僅就受教誨者接受教誨共有基本構(gòu)成某些而言（3）實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義抱負(fù)同樣，必要同步具備各方面相宜條件才行，全面發(fā)展教誨僅借助學(xué)校教誨就也許得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系：（D都是以研究人發(fā)展問(wèn)題為為基本任務(wù)，（2）教誨畢竟是人發(fā)展重要影響因素，（3）“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)是指引全面發(fā)展教誨世界觀和辦法論武器，這一學(xué)說(shuō)對(duì)咱們制定教誨目、教誨政策法規(guī)和進(jìn)行教誨改革有著聿要理論指引意義。17、素質(zhì)教誨具備哪些基本特性？主體性、全體性、全面性、長(zhǎng)期性、開(kāi)放性、時(shí)代性、實(shí)效性。18、素質(zhì)教誨運(yùn)營(yíng)機(jī)制：（D注重思想先導(dǎo)，建立實(shí)行素質(zhì)教誨動(dòng)力機(jī)制（2）改革檢測(cè)評(píng)價(jià)，建立實(shí)行素質(zhì)教誨導(dǎo)向機(jī)制（3）抓好常規(guī)管理，建立實(shí)行素質(zhì)教誨制約機(jī)制（4）依法增長(zhǎng)教誨投入，建立實(shí)行素質(zhì)教誨保障機(jī)制19、課堂素質(zhì)教誨四個(gè)基本點(diǎn)：認(rèn)知停*點(diǎn)，情感激發(fā)點(diǎn)，思維展開(kāi)點(diǎn)，心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中，*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)問(wèn)題，*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)問(wèn)題，*思維展開(kāi)點(diǎn)解決會(huì)學(xué)問(wèn)題，*心靈交流點(diǎn)解決樂(lè)學(xué)問(wèn)題。20、素質(zhì)教誨在課堂教學(xué)中體現(xiàn)：（1）狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力求取全面提高教誨質(zhì)量（2）建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度（3）加強(qiáng)學(xué)法指引，培養(yǎng)自學(xué)能力（4）充分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力培養(yǎng)。21、課堂素質(zhì)教詢(xún)應(yīng)當(dāng)遵循哪些教學(xué)原則？（I）全面施教，整合優(yōu)化（2）注重個(gè)性，勉勵(lì)創(chuàng)新（3）目的導(dǎo)向，情境熏陶（4）動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展（5）師生互動(dòng)心向一致（6）關(guān)注學(xué)法，改進(jìn)教法22、實(shí)行素質(zhì)教誨課堂教學(xué)方略：（1）精講精練加強(qiáng)針對(duì)性（2）分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性（3）學(xué)會(huì)做人，尋準(zhǔn)教誨點(diǎn)（4）指引學(xué)法，教人會(huì)學(xué)（5）自主發(fā)展.訓(xùn)練自控力23、在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下作用品體體當(dāng)前哪些方面？知識(shí)創(chuàng)造者和傳播者：社會(huì)代表者和社會(huì)道德實(shí)踐者教師對(duì)學(xué)生教誨作用品體體當(dāng)前哪些方面？知識(shí)傳授者：課堂紀(jì)律管理者：班集體領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康維護(hù)者：父母代理人教師勞動(dòng)特點(diǎn)有哪些？勞動(dòng)對(duì)象更雜性：勞動(dòng)手段主體性：勞動(dòng)過(guò)程創(chuàng)造性：勞動(dòng)方式個(gè)體性：勞動(dòng)成果長(zhǎng)效性教師職業(yè)道德有什么特殊規(guī)定？忠誠(chéng)于人民教誨事業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；以身作則，為人師表：團(tuán)結(jié)協(xié)作27、中學(xué)生身心發(fā)展五對(duì)矛盾是什么？主觀成熟體驗(yàn)與客觀相對(duì)不成熟矛盾；獨(dú)立性與依賴(lài)性矛盾：強(qiáng)烈活動(dòng)需要與能力發(fā)展同步矛盾：旺盛求知欲與辨認(rèn)能力較低矛盾；性意識(shí)萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱矛盾。28、學(xué)校教誨制度有什么重要意義？學(xué)校教誨系統(tǒng)作為國(guó)家對(duì)年輕-代進(jìn)行教誨最嚴(yán)密、最有效組織，它集中體現(xiàn)了整個(gè)教誨制度精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教誨制度制定得與否對(duì)的和完善，它直接關(guān)系到教誨目實(shí)現(xiàn)，教誨和教學(xué)工作進(jìn)行以及教詢(xún)事業(yè)發(fā)展，從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度鞏固，生產(chǎn)力提高,青少年小朋友身心發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。29、國(guó)內(nèi)1951年學(xué)制重要有什么特點(diǎn)？（1）明確和充分地保障了全國(guó)人民特別是工農(nóng)干部受教誨機(jī)會(huì)，突出了“教誨為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開(kāi)放”方針，（2）新學(xué)制確立了各類(lèi)技術(shù)學(xué)校和專(zhuān)門(mén)學(xué)校地位，保證了各種人才培養(yǎng)，體現(xiàn)了教誨為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)方針，（3）保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分子接受革命政治教誨機(jī)會(huì)，（4）體現(xiàn)了方針、任務(wù)統(tǒng)一性和辦法方式靈活性，（5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平等原則。30、國(guó)內(nèi)中小學(xué)德育主線任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中華人民共和國(guó)特色社會(huì)主義理論教誨學(xué)生，把堅(jiān)定對(duì)的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律社會(huì)主義新人，詳細(xì)來(lái)說(shuō)，涉及如下五個(gè)方面：（1）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的政治方向：（2）引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹(shù)立科學(xué)世界觀和人生觀（3）逐漸形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣（4）培養(yǎng)學(xué)生自我教誨能力（5）培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)。31、國(guó)內(nèi)學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合原則：知行統(tǒng)一原則：正面教誨與紀(jì)律約束相結(jié)合原則：嚴(yán)格規(guī)定與尊重:理解相結(jié)合原則；集體教誨與個(gè)別教誨相結(jié)合原則；教誨與自我教誨相結(jié)合原則；教誨統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合原則：教誨影響一致性與連貫性原則。32、教師指引學(xué)生自我教誨應(yīng)進(jìn)行哪幾方面工作？（D指引學(xué)生掌握修養(yǎng)原則（2）自我評(píng)價(jià)（3）道德情感體驗(yàn)（4）在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。33、中小學(xué)教學(xué)任務(wù)有哪些？學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)基本知識(shí)，獲得基本技能：發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才干：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力：培養(yǎng)學(xué)生非智力因素中小學(xué)慣用教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則：理論與實(shí)踐相結(jié)合原則：直觀性原則：?jiǎn)l(fā)性原則：循序漸進(jìn)原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合原則：統(tǒng)一規(guī)定與因材施教相結(jié)合原則中小學(xué)慣用教學(xué)辦法有哪些？講授法、談話(huà)法、討論法、讀書(shū)指引法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。運(yùn)用講授法基本規(guī)定有哪些？講授內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清晰，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)：講授語(yǔ)言要有條理性、簡(jiǎn)潔性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書(shū)和體態(tài)語(yǔ)言，強(qiáng)化講授效果。37、選取和運(yùn)用教學(xué)辦法根據(jù)有哪些？依照教學(xué)目和任務(wù)來(lái)選?。阂勒諏W(xué)科和教材特點(diǎn)來(lái)選?。阂勒諏W(xué)生年齡特性、知識(shí)水平來(lái)選??；依照學(xué)?？陀^條件來(lái)選?。灰勒战處煒I(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來(lái)選取。38、班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)？以“班”作為教學(xué)工作基本單位，能擴(kuò)大數(shù)誨對(duì)象，提高教學(xué)效率：有助于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，使教師有籌劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)：便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相協(xié)助，互相增進(jìn)：能發(fā)揮班集體教誨作用，有助于集體主義精神培養(yǎng)；能保證正常教學(xué)常規(guī)，有助于教學(xué)任務(wù)完畢：有助于學(xué)生身心健康，由于班級(jí)授課制優(yōu)越性，因而，自產(chǎn)生以來(lái)，班級(jí)授課制便成為教學(xué)基本組織形式。39、如何備課？做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫(xiě)好三個(gè)籌劃年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度籌劃；單元教學(xué)籌劃：學(xué)時(shí)籌劃（教案）40、一堂好課原則是什么？教學(xué)目的明確,完畢任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容對(duì)的、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、核心；教學(xué)辦法恰當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語(yǔ)言規(guī)范、板書(shū)整潔；教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、構(gòu)造緊湊；師生雙方積極性高。41、中小學(xué)慣用教學(xué)模式有哪些？傳遞一一接受式、引導(dǎo)一一發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)一一自學(xué)式、情境一一陶冶式42、運(yùn)用練習(xí)法有什么規(guī)定？練習(xí)要有明確目規(guī)定：精選練習(xí)材料，使之具備典型性；協(xié)助學(xué)生掌握對(duì)的練習(xí)辦法，恰當(dāng)分派練習(xí)份量、次數(shù)和時(shí)間：在練習(xí)過(guò)程中要加強(qiáng)指引，經(jīng)常檢查練習(xí)成果。43、良好班集體形成標(biāo)志？（1）全班同窗有共同奮斗目的（2）有團(tuán)結(jié)一致領(lǐng)導(dǎo)核心（3）有對(duì)的政治方向和集體輿論。44、班主任工作重要內(nèi)容?（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教誨（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課（3）組織好課外活動(dòng)，指引課余生活（4）組織學(xué)生勞動(dòng)（5）指引團(tuán)隊(duì)會(huì)工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教誨力量（6）解決班級(jí)尋常工作（7）抓好學(xué)生入學(xué)教誨和畢業(yè)教誨（8）做好班主任工作籌劃和總結(jié)45、班集體形成過(guò)程：初建松散階段；基本形成階段：鞏固發(fā)展階段46、建設(shè)班集體重要辦法：（1）調(diào)查理解學(xué)生，研究班級(jí)狀況（2）提出奮斗目的，組織共同活動(dòng)（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)（4）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干.形成集體核心（5）建立平等團(tuán)結(jié)、互助新型人際關(guān)系。47、班集體管理幾種類(lèi)型：常規(guī)性班集體管理：階段性班集體管理：畢業(yè)班集體管理。48、畢業(yè)班集體管理內(nèi)容：掌握學(xué)生志愿和思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行抱負(fù)教誨和畢業(yè)指引：指引學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)懷學(xué)生身體健康：做好畢業(yè)生鑒定和先進(jìn)生評(píng)比49、階段性管理工作內(nèi)容：開(kāi)學(xué)前準(zhǔn)備工作：開(kāi)學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作；期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢杳和小結(jié)；期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。50、課外校外教誨特點(diǎn)：組織上自愿性；內(nèi)容上廣泛性；活動(dòng)上自主性：形式上多樣性51、課外校外教誨基本規(guī)定：明確目性與周密籌劃性；知識(shí)性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生自主性與創(chuàng)造性：面向全體；充分運(yùn)用本地條件。52、課外校外教誨三種組織形式：群眾性活動(dòng)：小組活動(dòng)：個(gè)人活動(dòng)53、課外活動(dòng)指引原則：自愿原則：（1）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選取、自愿參加（2）教師要積極勉勵(lì)對(duì)的引導(dǎo)；自主原則：（1）讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)（2）發(fā)揮教師主導(dǎo)作用：符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差別：54、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制含義：校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，她擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教誨、教學(xué)和行政工作，對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)負(fù)責(zé)，對(duì)外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校政治工作中心，對(duì)貫徹黨方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督55、學(xué)校管理重要辦法有：思想教誨辦法、行政辦法、經(jīng)濟(jì)辦法、法律辦法、當(dāng)代技術(shù)辦法。56、教師職責(zé)：是教師職權(quán)范疇內(nèi)應(yīng)負(fù)責(zé)任。教師基本職責(zé)有如卜.幾種方面：（1）教好功課，努力提高教學(xué)質(zhì)量（2）做好學(xué)生思想品德教誨工作（3）增進(jìn)學(xué)生身體健康（4）組織好學(xué)生課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭關(guān)系（6）開(kāi)展教誨教學(xué)研究和參加學(xué)校管理。57、當(dāng)前教誨思想轉(zhuǎn)變中，要樹(shù)立哪些當(dāng)代教誨觀？素質(zhì)教誨觀；當(dāng)代人才觀：對(duì)的教誨價(jià)值觀：科學(xué)學(xué)生觀；當(dāng)代課程觀；教誨民主化思想；教誨本質(zhì)觀；終身教誨觀；大教誨觀；全民教誨觀；當(dāng)代教誨辦法觀；教誨信息化等58、基本教誨改革任務(wù)有：（1）轉(zhuǎn)變教誨觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指引思想（2）摸索全面實(shí)現(xiàn)基本教誨培養(yǎng)目的運(yùn)營(yíng)機(jī)制：（3）改革學(xué)制，滲入或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教誨，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”（4）改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容課程教材體系（5）減輕學(xué)生課業(yè)承擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)59、學(xué)校管理改革趨勢(shì)有：（1）學(xué)校管理自主化（2）學(xué)校管理開(kāi)放化（3）學(xué)校管理民主化（4）學(xué)校管理技術(shù)手段當(dāng)代化（5）學(xué)校管理精致化。60、教誨科研具備哪些特點(diǎn)？除了具備創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究共同特點(diǎn)之外，尚有如下重要特點(diǎn)：（1）研究目實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性（2）研究參加者廣泛性、群眾性（3）研究成果遲效性和長(zhǎng)效性61、教誨科研任務(wù)是什么？：教誨科研基本任務(wù)是摸索、結(jié)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教誨規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來(lái)指引教誨實(shí)踐。詳細(xì)任務(wù)涉及：（I）研究當(dāng)代教誨發(fā)展，指引當(dāng)前教誨實(shí)踐（2）總結(jié)教誨經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教誨學(xué)科建設(shè)（3）進(jìn)行中外教誨比較研究（4）預(yù)測(cè)教誨將來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。62、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，遵守科學(xué)道德詳細(xì)體當(dāng)前哪幾種方面？熱愛(ài)真理、客觀誠(chéng)實(shí)；敢于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真；不畏艱辛、合伙競(jìng)爭(zhēng)63、教誨科研過(guò)程中應(yīng)做好哪些工作？（1）選取科研課題（2）提出理論假設(shè)（3）擬定科研對(duì)象（4）制定科研籌劃（5）選用科研辦法（6）收集科研資料（7）進(jìn)行整頓研究工作64、教誨測(cè)量功能有哪些？是改進(jìn)教學(xué)良好工具：是教誨管理重要手段；是教誨科研重要辦法65、教誨評(píng)價(jià)功能是什么？測(cè)定功能、診斷勉勵(lì)功能、指引功能、導(dǎo)向功能66、教誨評(píng)價(jià)原則：方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、勉勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則67、教誨評(píng)價(jià)普通從哪些方面來(lái)進(jìn)行：學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)、德育工作評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)68、教誨當(dāng)代化模式選取必要遵循哪些原則？（1）目的導(dǎo)向性原則（2）堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想原則（3）堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展原則（4）堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)立特色優(yōu)化原則（5）堅(jiān)持可行性原則。69、國(guó)內(nèi)教誨當(dāng)代化發(fā)展戰(zhàn)略指引思想是：（1）教誨優(yōu)先發(fā)展（2）堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向（3）服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，增進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步（4）堅(jiān)持改革開(kāi)放，發(fā)展和完善社會(huì)主義教誨制度（5）全面貫徹黨和國(guó)家教誨方針，遵循教誨規(guī)律，全面提高教誨質(zhì)量（6）依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，（7）堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教誨經(jīng)費(fèi)（8）多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。70、如何開(kāi)展課堂研究？（1）擬定班組抽樣詳細(xì)辦法（2）提出相應(yīng)課堂研究假設(shè)：（3）弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中三類(lèi)變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)教誨學(xué)選取填空題1、《緒論》最早闡述教誨目、制度、內(nèi)容、辦法、師生關(guān)系教誨專(zhuān)著是《學(xué)記》。童軍期是培養(yǎng)動(dòng)手能力核心期，學(xué)校產(chǎn)生必備條件有一定經(jīng)濟(jì)基本、一定政治基本、一定文化基本,貫穿于《大教學(xué)論》所有教誨思想一種重要理論，就是自然適應(yīng)性原則，人生階段普通分為娶兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期.2、《教誨基本規(guī)律》教誨基本規(guī)律有兩條，一條反映是社會(huì)發(fā)展與教誨辯證關(guān)系，另一條反映是人發(fā)展與教誨辯證關(guān)系,堂校教魂濘現(xiàn)是教誨從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來(lái)一大標(biāo)志。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展變化迅猛，在教誨上體現(xiàn)為由童要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐漸向隅要為將來(lái)社會(huì)服務(wù),即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式?？茖W(xué)教誨是當(dāng)代教誨核心。教誨當(dāng)代化目的就是要培養(yǎng)堂代化人。在當(dāng)代社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教誨發(fā)展幾種本要因素。一定社會(huì)里，通過(guò)組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教誨等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治時(shí)教誨制約作用。教誨具備文化功能，這?功能體當(dāng)前延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教誨歷史性集中體當(dāng)前時(shí)代性和階級(jí)性上,教誨以A為對(duì)象，以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語(yǔ)是嬰幼兒期極具重要意義兩件事情。幼兒主導(dǎo)活動(dòng)是遞戲,養(yǎng)直是嬰兒教誨首要任務(wù)，好蜒是人智慧發(fā)展原動(dòng)力。童年期最為艱巨任務(wù)是掌握和運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言能力,核心任務(wù)是協(xié)助小朋友坐會(huì)君，也是培養(yǎng)動(dòng)手能力核心期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選取.影響人發(fā)展因素分為內(nèi)外兩大類(lèi)，內(nèi)部因素重要是教詢(xún)對(duì)象主觀能動(dòng)性,外部因素重要在遺傳、坯境和敦途宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人生活環(huán)境。生物本能來(lái)源說(shuō)觀點(diǎn)是法國(guó)利托爾諾,教誨心理模仿說(shuō)是美國(guó)教誨學(xué)家孟福奴隸社會(huì)是教誨作為獨(dú)立活動(dòng)形成期。制定教遴且是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教誨進(jìn)行控制中心環(huán)節(jié)。原始教誨基本特性有：內(nèi)容同一性、整體原始性、形態(tài)融合性文化通過(guò)文化背景對(duì)教誨影響詳細(xì)體當(dāng)前：提高人們教誨需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)廣泛聯(lián)系教誨相對(duì)獨(dú)立性重要體當(dāng)前如下方面：教誨與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展不平衡性,教誨具備繼承性.教誨具備自身存在和發(fā)展規(guī)律養(yǎng)育中要注意如下幾點(diǎn)：注意滿(mǎn)足嬰兒合理帚求:故意適度訓(xùn)練其器官:在生活環(huán)境中故意設(shè)立豐富剌激物:盡■接近自然初期教誨需特別注意是：關(guān)注非智力因素.為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基本,發(fā)展幼兒口語(yǔ),教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具3、《教誨目》數(shù)誨目是所有教誨工作核心,是教誨活動(dòng)出發(fā)點(diǎn)和最后歸宿個(gè)性發(fā)展核心是創(chuàng)造能力培養(yǎng)。高興教誨核心是不斷獲得成功國(guó)內(nèi)制定教誨目根據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化狀況:人自身發(fā)展需求;馬思關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)素質(zhì)基本屬性有：相對(duì)穩(wěn)定性:內(nèi)在性:整體性,應(yīng)試教誨重要危害有：嚴(yán)加地影響國(guó)民素質(zhì)提高;摧殘身心健康;壓抑個(gè)性發(fā)展在西歐，教會(huì)學(xué)校目在于培養(yǎng)他倡.封建主培養(yǎng)騎士,三類(lèi)基本教誨目即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教誨目觀和文化本位觀,培養(yǎng)什么人問(wèn)題.是制定教誨目時(shí)所要解決主線性問(wèn)胭。普通來(lái)說(shuō)，教誨目涉及兩大構(gòu)成要素，一是規(guī)定所培養(yǎng)人具備社會(huì)功熊.二是規(guī)定通過(guò)教誨在教誨對(duì)象身上所要形成各種內(nèi)在索質(zhì)及其構(gòu)造、全面發(fā)展教誨由傻、置、住、差、蕓共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教誨對(duì)象整品猿為目的教誨活動(dòng)。涉及道德教誨、思想教誨和政治教誨等。德育實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品短過(guò)程.智方是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力教誨。體育，以身體活動(dòng)為甚本內(nèi)容,以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí),形成對(duì)的審美觀念,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、住現(xiàn)美和創(chuàng)造美能力教誨。實(shí)行素質(zhì)教誨以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。4、《教師與學(xué)生》在教誨過(guò)程中，教與學(xué)這一對(duì)矛盾重要方面是數(shù)理教，“教有法而無(wú)定法”闡明了教師工作具備創(chuàng)造性，教師勞動(dòng)也有復(fù)雜性,創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用最高體現(xiàn)。學(xué)生主體性體當(dāng)前：創(chuàng)造性、自覺(jué)性、獨(dú)立性學(xué)生客體性體當(dāng)前：向師性、依賴(lài)性、可塑性.教師素質(zhì)涉及：思想品/素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)知識(shí)素質(zhì)涉及：精深專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博文化科學(xué)知識(shí)、豐富教誨理論知識(shí)教師作用體當(dāng)前：對(duì)社會(huì)作用、對(duì)學(xué)生作用,在教誨教學(xué)過(guò)程中作用教師職業(yè)道德核心和基本原則是忠誠(chéng)人民教誨事業(yè)。教師智能構(gòu)造是指教師知識(shí)構(gòu)造和能力構(gòu)造師生關(guān)系普通體現(xiàn)為教誨關(guān)系和心理關(guān)系,而后者乂涉及情感關(guān)系和結(jié)識(shí)關(guān)系。依照教師和學(xué)生在教誨過(guò)程中地位和作用，師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參加型5、《學(xué)校教誨制度》國(guó)內(nèi)近代最早學(xué)制是癸卯學(xué)制,解放以來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)制基本上沿用弊1生學(xué)制，國(guó)內(nèi)當(dāng)代學(xué)制改革重要文獻(xiàn)是《中共中央關(guān)于教誨體制改革決定》.學(xué)制按橫向劃分有：幼兒教誨、普通教誨、高等教誨一學(xué)制建立根據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化老式。國(guó)內(nèi)學(xué)制改革應(yīng)遵循如下原則：改革學(xué)制構(gòu)造,適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合1951年學(xué)制突出了教誨為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開(kāi)放方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制實(shí)驗(yàn)。6、《德育工作》構(gòu)成德育過(guò)程重要形態(tài)是：說(shuō)服教誨、實(shí)際鍛煉、6冶教誨思想品德教誨可以從學(xué)上道德意志、道鐫結(jié)識(shí)、道德情感、道德行為作為開(kāi)端。社會(huì)主義學(xué)校德育涉及對(duì)學(xué)生進(jìn)行蠅建、政治教詢(xún)、道譙教誨、法制教誨和心理健康教誨,品德評(píng)價(jià)法有四種重要方式：表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競(jìng)賽、操行評(píng)估。德育辦法除說(shuō)理教誨法外，尚有實(shí)際鍛煉、示范教誨、陶冶教誨、自我教誨、品德評(píng)價(jià)法五種辦法。7、《教學(xué)工作》制定教學(xué)籌劃首要問(wèn)題是學(xué)科設(shè)立。制定關(guān)于課程總體規(guī)劃指引性文獻(xiàn)是醒籌劃對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和闡明知名教誨家是受雋紐斯，社威主張“小朋友為中心”“從做中學(xué)”，傳遞-接受式源于赫爾巴特,情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫暗示教學(xué)理論并參照國(guó)內(nèi)教學(xué)實(shí)際工作成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)橫式理論根據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法.學(xué)校正規(guī)課程力學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程中小學(xué)課程體現(xiàn)形式有：教學(xué)籌劃、教學(xué)參照書(shū)、教學(xué)大綱、教科書(shū)中小學(xué)教師慣用教學(xué)辦法以傳授知識(shí)手段為原則分為：以語(yǔ)言傳遞為主教學(xué)辦法、以直觀感受為主教學(xué)辦送、以實(shí)際訓(xùn)練為主教學(xué)辦法'中小學(xué)教師選取教學(xué)辦法依照是：教學(xué)目、教師知識(shí)水平、學(xué)生年齡特性、教材特點(diǎn)教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)有：備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試.教學(xué)模式特點(diǎn)是：指向性、簡(jiǎn)略性、操作性、整體性.隱性課程特點(diǎn)是：隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。依照教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響方式，學(xué)校課程劃分為顯性課程和隱性課程中小學(xué)常用顯性課程有：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程籌劃由學(xué)科設(shè)立、學(xué)科開(kāi)設(shè)順序、學(xué)時(shí)分派和年編制、學(xué)周安排構(gòu)成,其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)立.教學(xué)過(guò)程特殊性體現(xiàn)為：結(jié)識(shí)主體不成熟性和發(fā)展性、結(jié)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、結(jié)識(shí)方式簡(jiǎn)捷性和高效拄教學(xué)辦法是教法和學(xué)法統(tǒng)一。以語(yǔ)言傳遞為主教學(xué)辦法有進(jìn)授、提回、過(guò)途、讀書(shū)指引法講授方式有：進(jìn)述、解說(shuō)、進(jìn)逮、進(jìn)遺以直觀感受為主教學(xué)辦法有演示法、參觀法,參觀種類(lèi)有，準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主教學(xué)辦法涉及：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)力感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性實(shí)驗(yàn)中小學(xué)學(xué)法指引主線目的是：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,中小學(xué)教學(xué)基本組織形式是課堂教學(xué),輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生,其中鉆研教科書(shū)是備課中心工作,規(guī)定做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)限度。常用教案有：講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績(jī)槍查上評(píng)估「考試、考查是檢查學(xué)生成績(jī)辦法。8、《班主任工作》班主任對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起主昱作用，學(xué)校各項(xiàng)工作基本是班主任工作,公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要原則，培養(yǎng)班集體先決條件是確立奮斗目的,調(diào)查理解學(xué)生足建設(shè)班集體辦法第一步,常規(guī)性班級(jí)管理涉及：班級(jí)規(guī)章制度制定和班級(jí)規(guī)章制度執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說(shuō)放在筆盒里10元錢(qián)不見(jiàn)發(fā)了，班主任怎么做最佳：對(duì)全班同窗進(jìn)行教窗,但愿拿錢(qián)同窗積極承認(rèn).教誨同窗加強(qiáng)防范意識(shí),但愿拿錢(qián)同窗悄悄把錢(qián)放回原處班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國(guó)家教誨方針、政策得力助手和骨干力■：，是班集體組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教誨者班主任工作原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教誨時(shí)必要遵循基本規(guī)定，是解決班主任工作過(guò)程中某嗎基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過(guò)程中各種關(guān)系基本準(zhǔn)則,是班主任工作過(guò)程中規(guī)律和特點(diǎn)反映。班主任工作原則有：全面性、公正性、民主性.班主任要用費(fèi)展眼光看待學(xué)生，要有民主意識(shí)。班干部選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)當(dāng)民主評(píng)議.新生入學(xué)教誨涉及適應(yīng)律誨、常規(guī)教誨、老式教誨、學(xué)習(xí)辦法教誨,班集體管理涉及常規(guī)性班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理,制定班主任籌劃涉及學(xué)期工作籌劃、詳細(xì)執(zhí)行籌劃?？偨Y(jié)有全面總結(jié)、專(zhuān)項(xiàng)總結(jié)班集體形成過(guò)程有：初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段9、《課外校外教誨》課外校外教誨是增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展基本途徑專(zhuān)項(xiàng)集會(huì)屬于群眾性活動(dòng),課外校外教誨區(qū)別是組織者不同，它們聯(lián)系體當(dāng)前有共同捶鹵、隹用、內(nèi)容和形式上,課外校外教誨活動(dòng)特點(diǎn)有：形式上多樣性、活動(dòng)上自主性、內(nèi)容上廣泛性、組織上自愿性群眾性活動(dòng)有：報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專(zhuān)項(xiàng)集會(huì)課外活動(dòng)指引原則涉及：自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差別課外校外教誨活動(dòng)組織形式有三大類(lèi)即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)、小組活動(dòng)是課外活動(dòng)基本組織形式.在家庭教誨中要養(yǎng)育結(jié)合.10、《學(xué)校管理》學(xué)校管理核心是對(duì)人萱理學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段重要職責(zé)是西管理職能反映管理本質(zhì)，校長(zhǎng)在解決學(xué)校管理中各種問(wèn)題時(shí)，要特別注意決策圄雄，體現(xiàn)管理方向反映學(xué)校管理全局是夔劃，學(xué)校管理基本辦法是立政力受,而經(jīng)常運(yùn)用最具備老式色彩辦法是思想品稔辦法,學(xué)校教學(xué)工作管理中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)檢查和指引是教學(xué)管理重要職能當(dāng)代學(xué)校管理必要實(shí)行教師崗位責(zé)任制客觀規(guī)定。教師崗位責(zé)任制“三定”工作指定編、定員和定工作量教師任用制度涉及：派任制、聘請(qǐng)制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種,對(duì)教師考核普通采用現(xiàn)和定期考核相結(jié)合辦法。學(xué)校管理過(guò)程四個(gè)基本環(huán)節(jié)涉及：制定籌劃,組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高教師培養(yǎng)和提高途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修在執(zhí)行階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重要應(yīng)當(dāng)抓好組織、擔(dān)fl、協(xié)調(diào)和勉勵(lì)口乍。11、《教誨改革》國(guó)內(nèi)社會(huì)主義教誨應(yīng)堅(jiān)持為人類(lèi)做貢獻(xiàn)教誨價(jià)值觀,基本教誨改革目的應(yīng)把教誨總目的.“一條龍”改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基本教誨中德育突出特點(diǎn)是德育主他性、德育開(kāi)放性、德育復(fù)雜性,國(guó)內(nèi)基本教誨改革涉及嚶項(xiàng)改革和綜合改革,教誨民主化詳細(xì)體當(dāng)前鼓遑機(jī)會(huì)均箋、敦誨管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面,導(dǎo)致學(xué)生承擔(dān)過(guò)重主線因素是片面追求升學(xué)率,基本教誨實(shí)行單項(xiàng)改革重要仃霞直、課堂教學(xué)改革、管理改革.12、《教誨科研》劃分是最基本分類(lèi)方式，資料整頓研究是最近要核心性,研究當(dāng)代教誨發(fā)展,指引當(dāng)前教誨實(shí)踐足教誨科研重點(diǎn)任務(wù)，科學(xué)研究重要具備兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性.理論假設(shè)三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與己有理論之間矛盾,構(gòu)建假設(shè)核心，抽出某種推測(cè)性設(shè)想,構(gòu)建假設(shè)推論某些,為了對(duì)的地進(jìn)行分類(lèi)，需注意幾點(diǎn)是：原則同一、成果相稱(chēng)、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分科學(xué)抽象應(yīng)符合規(guī)定有：以實(shí)踐為基本,且必要回到實(shí)踐中體驗(yàn)其對(duì)的性、科學(xué)抽象出東西必要具備一定普遍性、高層抽象必要能演繹出低層抽象創(chuàng)新是科學(xué)靈魂。從范朋分，教誨科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教誨科研有理論研究和應(yīng)用研究。普通來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)選取個(gè)人力量就能承擔(dān)、微觀、以座用為主教誨研究課題。科學(xué)態(tài)度就是實(shí)事求是態(tài)度，選取課題是教誨科研起始環(huán)節(jié)。教誨科研過(guò)程就是對(duì)教誨科研資料收集、使用和再創(chuàng)造過(guò)程。分類(lèi)方式按照復(fù)雜限度分為劃分、整頓順序、系統(tǒng)分類(lèi)三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合,收柒數(shù)?資料和非數(shù)量資料相配合,是當(dāng)前教誨科研一大特點(diǎn)。教誨科研成果體現(xiàn)形式仃數(shù)誨科研報(bào)告和教誨科研論文教誨科研報(bào)告涉及實(shí)證性,文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按寫(xiě)作規(guī)定，教誨科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次，教誨科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告三個(gè)基本構(gòu)成某些。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、辦法和成果構(gòu)成撰寫(xiě)教誨科研報(bào)告過(guò)程有三個(gè)環(huán)節(jié),寫(xiě)作提綱、撰寫(xiě)草稿（中心環(huán)節(jié)）修改定稿謀篇構(gòu)思核心是安排好層次構(gòu)造.13、《教誨測(cè)評(píng)》教誨測(cè)量要素有望位、參照點(diǎn)、量表依照測(cè)量?jī)?nèi)容教誨測(cè)量可分為學(xué)業(yè)成績(jī)泅驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)依照實(shí)行測(cè)量時(shí)機(jī)教誨測(cè)量可分為迤備性測(cè)覽、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)依照測(cè)驗(yàn)成果評(píng)價(jià)原則，教誨測(cè)量可分為常模參照測(cè)驗(yàn)、目的參照測(cè)驗(yàn),良好測(cè)量應(yīng)具備條件是隨拄、膽性、鑒別性和實(shí)用性一測(cè)驗(yàn)編制中心環(huán)節(jié)兄編制題目依照學(xué)生自由反映限度，可以將主觀性試題分為限制反映試題和擴(kuò)展反映試題,依照評(píng)分與否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類(lèi)。教誨評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)主體分為自我評(píng)價(jià)和她人評(píng)價(jià),按評(píng)價(jià)方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)教誨評(píng)價(jià)功能是測(cè)量功能、診斷勉勵(lì)功能、指引功能、導(dǎo)向功能。教誨評(píng)價(jià)可分為迤備、實(shí)丘、和成果解決三個(gè)階段?？陀^性試題重要涉及填空題、選取題、是非題和簡(jiǎn)答題14、《教誨當(dāng)代化》教勞結(jié)合是一種雙向作用過(guò)程,它一方面強(qiáng)調(diào)教誨必要結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng),另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必要依*科學(xué)和教誨就全國(guó)而言，農(nóng)村是國(guó)內(nèi)教誨發(fā)展重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教誨時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教掰為重點(diǎn)。多形式和多渠道殍措教誨辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，是中華人民共和國(guó)特色，培養(yǎng)全面發(fā)展社會(huì)主義新人唯?途徑是教勞結(jié)合、教誨經(jīng)濟(jì)效益是通過(guò)宜入來(lái)實(shí)現(xiàn)。教誨當(dāng)代化核心是人素質(zhì)當(dāng)代化。教誨當(dāng)代化重:要是指教誨水平,其政治目的具備導(dǎo)向功能.其經(jīng)濟(jì)目的具備間接性,社會(huì)互動(dòng)模式代表人物是哈弗羅克。教誨在當(dāng)代化發(fā)展中具備哉座地位、基本地位、優(yōu)先地位,教誨學(xué)闡述題1、學(xué)校教誨制度改革1、轉(zhuǎn)變教誨觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指引思想?！耙环N服務(wù)”變?yōu)椤八膫€(gè)服務(wù)”（即升學(xué)變?yōu)檫m齡學(xué)生、學(xué)生素質(zhì)、合格新生和合格勞動(dòng)者）2、摸索全面實(shí)現(xiàn)基本教誨培養(yǎng)目的運(yùn)營(yíng)機(jī)制。突破“一切環(huán)繞升學(xué)考試”。明確學(xué)校培養(yǎng)目的3、改革學(xué)制，滲入或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教誨，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”?！?+1”（前三年文化課，第四年職業(yè)技術(shù)課）4、改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容課程教材體系。課程和教材改革（教改核心內(nèi)容）。趨勢(shì)：必修課（為主）、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)實(shí)踐課“四結(jié)合”。5、減輕學(xué)生課業(yè)承擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí).貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教誨改革全面推動(dòng)素質(zhì)教誨決定》、《面向21世紀(jì)教誨振興行動(dòng)籌劃》。2、管理教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)從哪幾種方面入手？（一）教學(xué)工作籌劃1、建立學(xué)校教學(xué)工作籌劃體系2、教學(xué)工作籌劃制定（學(xué)校、教研組和教帥教學(xué)工作籌劃）（二）教學(xué)工作組織（教務(wù)處：編班、排課、校歷、作息時(shí)間、學(xué)籍）（三）教研組工作管理1、教研組重要任務(wù)，組織教師進(jìn)行教學(xué)研究工作，總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教師思想水平、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)工作能力，建立良好教師集體，培養(yǎng)良好教風(fēng)，改進(jìn)教學(xué)籌劃，提高教學(xué)質(zhì)量。2、教研組設(shè)立3、教研組長(zhǎng)選用4、加強(qiáng)教研工作指引，搞好教研組建設(shè)（四）教學(xué)工作檢查與指引（五）提高教學(xué)工作質(zhì)量1、明確指引思想2、完整工作體系3、對(duì)形成教學(xué)總理諸要素實(shí)行管理4、對(duì)教學(xué)工作全過(guò)程實(shí)行管理5、教學(xué)工作質(zhì)量檢杳與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教誨學(xué)意義？有助于樹(shù)匯對(duì)的教誨思想，提高貫徹教誨方針自覺(jué)性；有助于樹(shù)立熱愛(ài)教誨事業(yè)專(zhuān)業(yè)思想，全面提高教師素養(yǎng)；有助于科學(xué)育人，提高從事基本教誨工作水平和能力；有助于推動(dòng)基本教誨改革教誨科學(xué)研究.4、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勧槍?duì)個(gè)體身心發(fā)展普通特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采用哪些相應(yīng)教誨舉措？（I）個(gè)體身心發(fā)展具備持續(xù)性和順序性，教誨工作應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)、逐漸推開(kāi)（2）個(gè)體身心發(fā)展具備階段性和穩(wěn)定性，教誨工作者應(yīng)加強(qiáng)教誨舉措針對(duì)性（3）個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性，又有個(gè)別差別性，在統(tǒng)一規(guī)定基本上，應(yīng)注意因材施教（4）個(gè)體身心發(fā)展尚有可變性和非均衡性，教誨者要及時(shí)跟上對(duì)象發(fā)展變化，抓住成熟期、核心期，適時(shí)而教。5、結(jié)合人生階段與教誨，談?wù)勀銓?duì)終身教誨理解：終身教誨制度是一種全新教誨制度，它采用開(kāi)放、靈活、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合方式，傳授給學(xué)生畢生都可以受用學(xué)習(xí)技能，在終身教誨制度下，成人教誨地位得到全面提高，學(xué)生需要會(huì)得到更多地滿(mǎn)足，個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，考試失敗與成功概念將失去意義。教誨對(duì)不同人生階段有不批準(zhǔn)義，終身教誨正好可以滿(mǎn)足人生各個(gè)階段教誨規(guī)定，從童年期到老年期，每?種人每?種年齡階段均有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。為了使每個(gè)人在每?種階段都生活得故意義,固然就需要在每一種階段都接受相應(yīng)教誨。再說(shuō)，當(dāng)前人類(lèi)正面臨著許許多多挑戰(zhàn)，終身教誨、終身制學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于咱們接受這些挑戰(zhàn)。6、你是如何結(jié)識(shí)素質(zhì)教誨？在全面推動(dòng)素質(zhì)教誨中，你以為廣大教誨工作者可以有何作為？素質(zhì)教誨是按照中華人民共和國(guó)社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)規(guī)定和教誨對(duì)象身心發(fā)展特點(diǎn)，來(lái)發(fā)掘教誨對(duì)象身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神，增進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展教誨。從成果來(lái)看，素質(zhì)教誨是一種全面提高教誨對(duì)象整體素質(zhì)構(gòu)造水平教誨。實(shí)行素質(zhì)教誨，必要把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)?在教誨活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)校教誨不但要抓好智育，更要注重德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教誨和社會(huì)實(shí)踐，以增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。對(duì)素質(zhì)教誨要有如下幾點(diǎn)對(duì)的結(jié)識(shí)：（1）素質(zhì)教誨不是對(duì)現(xiàn)行教誨全盤(pán)否定（2）素質(zhì)教誨不是對(duì)考試否定（3）素質(zhì)教誨不是對(duì)加強(qiáng)“雙基”教學(xué)否定（4）素質(zhì)教誨不是要淡漠對(duì)尖子人才培養(yǎng)（5）素質(zhì)教誨不是要讓學(xué)生無(wú)所事事，沒(méi)有課業(yè)承擔(dān)（6）素質(zhì)教誨不但僅是要加強(qiáng)薄弱課程和薄弱學(xué)校（7）素質(zhì)數(shù)誨不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在尋常概念層面。7、結(jié)合實(shí)際試述作為一各21世紀(jì)教師應(yīng)當(dāng)具備什么素養(yǎng)？（1）思想政治素質(zhì)：政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng)，其中后者涉及：忠誠(chéng)于人民教誨事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，以身作則，為人師表，團(tuán)結(jié)協(xié)作。（2）教師智能構(gòu)造：知識(shí)構(gòu)造和能力構(gòu)造。知識(shí)構(gòu)造：精深專(zhuān)業(yè)知識(shí)，廣博文化科學(xué)知識(shí)，豐富教誨理論知識(shí)：能力構(gòu)造：語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、教誨科研能力、創(chuàng)造能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我教誨能力。8、結(jié)合實(shí)際試述教師如何建立良好師生關(guān)系？樹(shù)立對(duì)的學(xué)生觀和教師觀；發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮班集體教誨作用；控制情緒，對(duì)的解決師生之間矛盾；以身作則，為人師表。9、依照國(guó)內(nèi)實(shí)際，參照當(dāng)代學(xué)校教誨改革趨勢(shì)，你以為國(guó)內(nèi)學(xué)校教誨制度需要如何進(jìn)一步改革？（1）注重幼兒教誨，并將其納入學(xué)制系統(tǒng)，（2）入年齡提前，義務(wù)教誨年限延長(zhǎng)（3）普通教誨和職業(yè)教詢(xún)朝著綜合和統(tǒng)一方向發(fā)展（4）調(diào)節(jié)高等教誨構(gòu)造，高等教誨類(lèi)型H益多樣化（5）終身教誨受到普遍注重。10、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際闡明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生德育？德育對(duì)青少年學(xué)生發(fā)展，對(duì)學(xué)校教誨實(shí)行，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展，均有重要意義（1）培養(yǎng)學(xué)生品德，制約她們發(fā)展方向：（2）規(guī)定學(xué)校教誨性質(zhì)（3）影響社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí)：一是德育目的相對(duì)滯后，二是教誨內(nèi)容缺少必要穩(wěn)定性和科學(xué)性，三是教誨內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際，四是教誨辦法單一，五是家庭社會(huì)學(xué)校教誨沒(méi)有形成合力，社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目的相異。1、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么重要意義？請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際闡明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生德育？德有是教誨靈魂。我個(gè)人以為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要位置,由于道德不但事關(guān)個(gè)人健康發(fā)展，并且事關(guān)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞”之首，可見(jiàn)其重要性。一種人如果道鐫能力強(qiáng)而其她能力弱一點(diǎn)，她至少會(huì)有所作為：但如果其她能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差，那她就會(huì)危害社會(huì)，能力越強(qiáng)，危害越大。同步，國(guó)家治理社會(huì)手段重要是法律和道德，兩者職能和調(diào)節(jié)范疇既有聯(lián)系又有區(qū)別，法律無(wú)法約束或約束不到地方，只有通過(guò)道德來(lái)約束，因此黨和政府才提出以德治國(guó)。從這個(gè)角度說(shuō)，道德能力是基本和前提。同步，道德能力是當(dāng)代中學(xué)生健康發(fā)展必備要素。道德能力提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)提高，社會(huì)適應(yīng)能力增強(qiáng)，同步也有助于自我心理狀態(tài)調(diào)節(jié)，固然，亳無(wú)疑問(wèn)，?種人道德能力形成，是其養(yǎng)成對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任感前提。一方面，中小學(xué)生大某些是六七歲至十幾歲未成年人，正處在心理和生理發(fā)育變化時(shí)期，人生觀和世界觀尚未形成，理解事物及判斷是非能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民情感和良好行為習(xí)慣，這對(duì)保持國(guó)家長(zhǎng)治久安，為順利進(jìn)行社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境有重要意義。另一方面是當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)規(guī)定；三是增進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要：四是愛(ài)國(guó)主義教誨一種重要構(gòu)成某些，是推動(dòng)教誨教學(xué)改革，進(jìn)行素質(zhì)教誨需要。11、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前鐫育工作狀況，以及你對(duì)搞好德育工作打算和設(shè)想。一方面要有明確目的。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具備民族精神好公民，對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家承擔(dān)應(yīng)有責(zé)任和義務(wù)為目的。要針對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn)，貼近她們生活，從小學(xué)生生活圈、中學(xué)生社會(huì)公共生活面出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，以不斷提高生活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國(guó)情、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活統(tǒng)一在人格教誨上，讓“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為做人基木道德規(guī)范.中小學(xué)德育應(yīng)注重人文性，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展和獨(dú)立思考能力、自我教誨能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。在內(nèi)容編排上，以學(xué)生道德發(fā)展需要為中心，選用學(xué)生能理解、接受內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生思維特點(diǎn)和興趣，使學(xué)生覺(jué)得這門(mén)課有助于她們解決生活、學(xué)習(xí)中問(wèn)題，能得到啟發(fā)。應(yīng)采用多樣化途徑和辦法。在課堂上，多采用案例分析、道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等，平時(shí)輔以課外活動(dòng)，如社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查和親子溝通。道德教誨既要體現(xiàn)國(guó)際性、開(kāi)放性，同步也可以運(yùn)用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑等地區(qū)性資源。如在編寫(xiě)面向西部地區(qū)教材時(shí)，就可以結(jié)合延安地區(qū)革命歷史和變遷，帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下遺跡，激發(fā)她們愛(ài)國(guó)意識(shí)。在教學(xué)靈活性、生動(dòng)性、形象性以及教材圖文并茂、語(yǔ)言活潑、進(jìn)一步淺出等方面，也要加強(qiáng)和改進(jìn)。2、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勂胀ㄖ行W(xué)當(dāng)前德育工作狀況，以及你對(duì)搞好德育工作打算和設(shè)想。近年來(lái)，中小學(xué)德育工作面臨形勢(shì)浮現(xiàn)了新變化：從國(guó)際上看，隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化日趨發(fā)展，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與咱們爭(zhēng)奪青年一代斗爭(zhēng)更加尖銳復(fù)雜，學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念巨大沖擊；從國(guó)內(nèi)來(lái)看，隨著改革開(kāi)放不斷深化，國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分派方式日趨多樣，學(xué)生面臨著政治信奉、抱負(fù)信念、價(jià)值取向等極大考驗(yàn)：從教誨自身來(lái)看，隨著國(guó)內(nèi)教誨改革和發(fā)展不斷進(jìn)一步學(xué)校德育工作在目的、任務(wù)、途徑等方面必然要做出不同于“精英教誨”深刻變革。要深刻領(lǐng)略和把握馬克思主義中華人民共和國(guó)化最新成果，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，一是進(jìn)一步學(xué)習(xí)，領(lǐng)略實(shí)質(zhì)，統(tǒng)一思想結(jié)識(shí)。二是夯實(shí)調(diào)研，制定辦法，做好政策準(zhǔn)備。Y是全面布置，加強(qiáng)監(jiān)督，保證落到實(shí)處。聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際，我感到要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，必要做到三個(gè)堅(jiān)持：一要堅(jiān)持“萬(wàn)人為本”。二要堅(jiān)持“德育首位”。三要堅(jiān)持“全員有人”.【提出了“一種堅(jiān)持”（堅(jiān)持以人為本）、“三個(gè)貼近”（貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生）、“四個(gè)提高”（提高針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力）】，學(xué)校黨委及各級(jí)黨組織、學(xué)生黨支部、共青團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生班級(jí)、學(xué)生公寓乃至網(wǎng)絡(luò)虛擬群體都應(yīng)當(dāng)提出各自詳細(xì)規(guī)定：從負(fù)責(zé)人來(lái)說(shuō)，對(duì)校長(zhǎng)、學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治課教師、輔導(dǎo)員和班主任，直到學(xué)校廣大教職工，都要明確各自責(zé)任，予以提出詳細(xì)規(guī)定，并對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教誨工作提出可操作詳細(xì)辦法?？傊?，我以為應(yīng)當(dāng)始終把“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”作為學(xué)校建設(shè)首要問(wèn)題，始終把學(xué)生思想政治教誨放在首位，貫徹黨教誨方針，培養(yǎng)具備“擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義，服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民”新人才，使她們成為德智體美全面發(fā)展社會(huì)主義合格建設(shè)者和可*接班人。12、聯(lián)系實(shí)際試述在教學(xué)中如何運(yùn)用教學(xué)過(guò)程規(guī)律。（1）直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，必要對(duì)的解決兩者關(guān)系：學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主：學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基本（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合規(guī)律：在教學(xué)實(shí)踐中，既要把系統(tǒng)知識(shí)傳授給學(xué)生，又要注重培養(yǎng)學(xué)生智力，特別要使學(xué)生掌握學(xué)科基本構(gòu)造，理解掌握知識(shí)、弄清知識(shí)辦法，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以自如地運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。（3）知識(shí)傳授和思想教誨相結(jié)合規(guī)律：傳授知識(shí)與思想教誨是密不可分、辯證統(tǒng)一有教學(xué)過(guò)程中，掌握知識(shí)是提高思想基本，學(xué)生思想提高又有助于知識(shí)掌握。但是，掌握了知識(shí)并不等于?就提高了思想品德。因而，實(shí)踐中必要以知識(shí)教學(xué)為主，結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教誨，使兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，渾然?體。（4）教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合規(guī)律：當(dāng)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者辯證關(guān)系，教學(xué)是教帥教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體,教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。：承認(rèn)教師是教學(xué)過(guò)程中組織者，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生參加教學(xué)主體性。13、請(qǐng)結(jié)合關(guān)于教誨理論談?wù)剬?duì)人人可當(dāng)班干部干部輪換制看法：【培養(yǎng)學(xué)生管理主體意識(shí)，換位思考，社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)（學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)猶如幼苗長(zhǎng)成大樹(shù)，是一種日積月累過(guò)程），挫折教誨，協(xié)作教誨。自制教誨，自律能力，主人筋責(zé)任感，對(duì)的解決人際關(guān)系能力培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力，自信心培養(yǎng)，.”參加和認(rèn)同“權(quán)利，協(xié)助學(xué)生提高自我價(jià)值結(jié)識(shí)，意識(shí)到自己在集體中作用，產(chǎn)生心理上滿(mǎn)足感，從而抑制自卑情緒發(fā)生。為孩子提供體現(xiàn)自我機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功喜悅，使學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀態(tài)度】14、如何貫徹課外活動(dòng)指引原則？自愿原則：a充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選取、自愿參加.b教師要積極勉勵(lì)對(duì)的引導(dǎo)：自主原則：a讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)，b發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差別：a符合學(xué)生年齡特性，b考慮學(xué)生個(gè)性差別15、談?wù)劶彝ソ陶d“三結(jié)合，一協(xié)調(diào)”看法？（D教養(yǎng)結(jié)合：是指在家庭教誨中，父母既要關(guān)懷孩子物質(zhì)生活，又要關(guān)懷孩子學(xué)習(xí)和思想品德，把兩者較好地結(jié)合起來(lái)（2）愛(ài)嚴(yán)結(jié)合：是指在家庭教誨中既要關(guān)懷愛(ài)護(hù)子女，又要嚴(yán)格規(guī)定子女（3）言傳身教結(jié)合是指做父母之邦要隨時(shí)檢點(diǎn)自己言行，以身作則，嚴(yán)格控制規(guī)定自己，做孩子表率。家長(zhǎng)教誨子女協(xié)調(diào)?致，?是指爸爸、媽媽、祖父、祖母等給孩子生活待遇和教誨規(guī)定要完全統(tǒng)不可各搞?套，二是指家長(zhǎng)對(duì)孩子規(guī)定要先后?致，不可朝令夕改，更不能自食其言，憑自己喜怒好惡隨時(shí)變化對(duì)孩子規(guī)定。16、如何撰寫(xiě)教誨科研論文？（1）弄清所寫(xiě)教誨科研論文種類(lèi)（2）抓住教誨科研論文構(gòu)造特性（3）按照撰寫(xiě)教誨科研論文普通環(huán)節(jié)和規(guī)定。其普通環(huán)節(jié)有：一前期準(zhǔn)備階段：明確目的，選取課題：擬定主題，擬好標(biāo)題；謀篇構(gòu)思，編寫(xiě)提綱.二撰寫(xiě)草稿：弄清寫(xiě)是哪類(lèi)論文，選取是什么課題：立意要新，標(biāo)題要直接、簡(jiǎn)潔；謀篇構(gòu)思核心是安排好論文層次構(gòu)造，提綱是對(duì)論文層次構(gòu)造詳細(xì)化。三是修改定稿：修改論文重要考慮思想內(nèi)容和體現(xiàn)形式兩個(gè)方面。17、如何開(kāi)展課堂研究？（1）擬定班組抽樣詳細(xì)辦法（2）提出相應(yīng)課堂研究假設(shè)：（3）弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中三類(lèi)變量；（4）搞好課堂研究設(shè)計(jì)18、試述教誨觀念轉(zhuǎn)變對(duì)基本教誨有何影響？在當(dāng)代，實(shí)行基本教誨重要機(jī)構(gòu)是小學(xué)、初中和普通高中。深化教誨改革全面推動(dòng)素質(zhì)教誨，其目就是讓素質(zhì)教誨落到實(shí)處，以便全面推動(dòng)素質(zhì)教誨。作為一種教誨工作者，咱們應(yīng)當(dāng)枳極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)化改革意識(shí)，大膽摸索和實(shí)踐，將課改精神與歷史教誨有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展數(shù)誨體系。要對(duì)教誨進(jìn)行反思，改革陳舊教誨觀念、教誨模式、教誨內(nèi)容、教誨評(píng)價(jià)、考試制度和教誨手段,朝著素質(zhì)教誨方向邁進(jìn)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教誨改革前提。在以往教學(xué)中，由于受應(yīng)試教誨影響，形成了某些違背教誨教學(xué)規(guī)律教學(xué)辦法和教學(xué)模式：垂教師主導(dǎo)地位，輕學(xué)生主體地位；垂知識(shí)傳授，輕思想教誨，人格不能健全地發(fā)展：重教學(xué)成果，輕教學(xué)過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程等等。從如下幾種方面入手：一方面，確立與課程改革精神和素質(zhì)教誨思想相統(tǒng)?教學(xué)觀念，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)起導(dǎo)向性作用，由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。另?方面，確立與課改精神和素質(zhì)教誨相統(tǒng)一學(xué)生觀。學(xué)生是教學(xué)主體，教學(xué)著眼點(diǎn)必要落在學(xué)生上，面向全體學(xué)生，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性、積極性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)辦法和學(xué)習(xí)方略指引，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正參加到教學(xué)中。1.興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力.2.創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生參加教學(xué)。3.讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，以便形成探究性學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三，確立與素質(zhì)教誨相統(tǒng)一評(píng)價(jià)。19、管理教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)從哪幾種方面入手？（一）教學(xué)工作籌劃：管理學(xué)校教學(xué)工作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者一方面要制定學(xué)校教學(xué)工作籌劃，并組織制定教務(wù)處、各教研組、各學(xué)科教學(xué)工作籌劃，從而構(gòu)成學(xué)校教學(xué)工作籌劃體系，對(duì)教學(xué)工作實(shí)行籌劃管理。（二）教學(xué)工作組織。（三）教研組工作管理：明確教研任務(wù)，組建教研組，選好教研組長(zhǎng)，加強(qiáng)指引。（四）教學(xué)工作檢查與指引：（五）提高教學(xué)工作質(zhì)量：提高教學(xué)工作質(zhì)量途徑和辦法。教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)。20、試述編制試題規(guī)定：（1）對(duì)的性（效度）指種測(cè)驗(yàn)可以對(duì)的地測(cè)量出它所要測(cè)量東西限度，（2）可*性，是指測(cè)驗(yàn)穩(wěn)定反映實(shí)際水平限度.乂稱(chēng)信度。（3）鑒別度（區(qū)別度）指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平鑒別限度，（4）實(shí)用性：指?種測(cè)驗(yàn)適合于實(shí)際限度。心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋1、心理學(xué) 心理學(xué)是研究人心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律科學(xué)。2、心理過(guò)程一一指結(jié)識(shí)過(guò)程（感覺(jué)、知覺(jué)、識(shí)記、想象和思維）、情緒和情感過(guò)程及意志過(guò)程。3、觀測(cè)法一一觀測(cè)，旨在自然條件下，人們?yōu)橐欢慷鴮?duì)事物所進(jìn)行有籌劃知覺(jué)過(guò)程。觀測(cè)法就是以感官活動(dòng)為先決條件，與積極思維相結(jié)合，系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述?種研究辦法。4、自然實(shí)驗(yàn)法一一在自然正常狀況下，依照預(yù)定籌劃，故意識(shí)地引起或創(chuàng)造所要研究現(xiàn)象5、反射一一是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)對(duì)體內(nèi)外刺激所做出規(guī)律性應(yīng)答活動(dòng)。6、反射弧一一是實(shí)現(xiàn)反射生理構(gòu)造。它涉及感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。7、無(wú)條件反射——無(wú)條件反射是先天、生來(lái)就有不需要學(xué)習(xí)就會(huì)反射.8、條件反射——是后天,是在個(gè)體生活過(guò)程中通過(guò)學(xué)習(xí)而形成反射.9、興奮過(guò)程——是指關(guān)于大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).10、抑制過(guò)程——是指關(guān)于大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)11、興奮和抑制擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí)，并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周邊神經(jīng)細(xì)胞傳布開(kāi)來(lái),這就是興奮和抑制擴(kuò)散.擴(kuò)散到-定限度后，乂向原發(fā)點(diǎn)匯集,這就是興奮和抑制集中.12、興奮和抑制互相誘導(dǎo)——是指一種神通過(guò)程能引起與它相反神通過(guò)程增強(qiáng).13、第一信號(hào)系統(tǒng)一一是詳細(xì)刺激物引起條件反射系統(tǒng)14、第二信號(hào)系統(tǒng)一一是由詞語(yǔ)作為條件刺激物而引起條件反射系統(tǒng)15、注意一一是心理活動(dòng)對(duì)一定事物指向和集中。16、故意注意一是指具備預(yù)定目，需作一定意志努力注意。17、無(wú)意注意一一是一種事先沒(méi)有預(yù)定目，也不需要任何意志努力注意。18、故意后注意一一是指既有目性，又不需作較大意志努力注意。19、注意分派一一是指在同時(shí)間內(nèi)，把注意指向兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上特性。20、注意轉(zhuǎn)移一一是依照新需要，積極及時(shí)地把注意從一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到月一種對(duì)象上特性。21、感覺(jué)——是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官客觀事物個(gè)別屬性反映。22、知覺(jué)——是人腦直接作用于感覺(jué)器官客觀事物整體屬性反映。23、感受性一感覺(jué)器官對(duì)適當(dāng)刺激感覺(jué)能力不同叫感受性。24、感覺(jué)閾限一一是指能引起感覺(jué)持續(xù)一段時(shí)間刺激量。25、分析器一一是一種復(fù)雜神經(jīng)裝置，由感覺(jué)器官、傳導(dǎo)神經(jīng)（涉及傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng)）和大腦皮層相應(yīng)區(qū)域三某些構(gòu)成.26、適應(yīng)一一由于刺激物持續(xù)作用而引起感受性變化叫做適應(yīng)。27、記憶——是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映。28、記憶表象一被感知過(guò)事物不在面前時(shí)，它形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。29、識(shí)記一一就是通過(guò)重復(fù)感知從而辨認(rèn)、記住某種事物，并在頭腦中留卜映象過(guò)程。30、保持——是識(shí)記過(guò)材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固過(guò)程，人腦保持量是相稱(chēng)大.31、前攝抑制一一先學(xué)習(xí)材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)材料干擾作用叫前攝抑制.32、倒攝抑制一一后學(xué)習(xí)材料對(duì)先學(xué)習(xí)材料干擾作用叫倒攝抑制.33、再認(rèn)一是識(shí)記過(guò)事物再次出當(dāng)前面前，可以把它認(rèn)出來(lái)過(guò)程。34、重現(xiàn)一一是指經(jīng)驗(yàn)過(guò)事不在眼前時(shí)可以把它回憶起來(lái)過(guò)程。35、遺忘一一識(shí)記過(guò)材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯(cuò)誤再認(rèn)和再現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫遺忘。36、思維一一是人腦多客觀事物間接、概括反映，它可以反映事物本質(zhì)和規(guī)律。37、想象——是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象過(guò)程。38、無(wú)意想象一一是沒(méi)有預(yù)定目，在一定刺激作用卜；自然而然產(chǎn)生想象.39、故意想象一一是依照一定目，在乎識(shí)控制卜；自覺(jué)進(jìn)行地想象.40、再造想象一是依照詞語(yǔ)描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象心理過(guò)程。41、創(chuàng)造想象一是人運(yùn)用已有表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象地心理過(guò)程。42、幻想與個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向于將來(lái)想象。43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱思維叫動(dòng)作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱思維叫形象思維.45、抽象思維一以概念為支柱宜接反映事物本質(zhì)思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維一一朝著各種方向，形成各種對(duì)的答案思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維一一朝著一種方向，導(dǎo)出單一對(duì)的答案思維,叫集中思維.48、分析與綜合一一是思維基本過(guò)程，是思維過(guò)程基本，井貫穿于整個(gè)思維過(guò)程。49、情感一一是人對(duì)客觀事物與否符合自己需要而產(chǎn)生態(tài)度體驗(yàn)。50、心境一一是薄弱而持久情緒狀態(tài)。51、應(yīng)激一一是由出乎意料狀況所引起高度緊張情緒狀態(tài)。52、道德感一一道德情感是依照?定道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生情感體驗(yàn)。53、美感一一依照一定審美原則對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生情感體驗(yàn)。54、理智感一是人在智力活動(dòng)過(guò)程中對(duì)結(jié)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生情感體驗(yàn)。55、意志是人自覺(jué)地?cái)M定目，并依照目支配和調(diào)節(jié)自己行為，克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目過(guò)程。56、意志行動(dòng)一一在乎志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。57、動(dòng)機(jī)——是指引起和維持個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔弥苯芋w現(xiàn)。58、意志自覺(jué)性一一是指一種人在行動(dòng)中具備明確目性，對(duì)自己行動(dòng)目具備清晰而深刻結(jié)識(shí)，并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。59、意志堅(jiān)決性一是指?種善于明辯是非，迅速而合理地采用決定，并積極執(zhí)行決定意志品質(zhì)。60、意志堅(jiān)持性一一是指不屈不撓地把決定貫徹始終意志品質(zhì)。61、意志自制性一一是指一種人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)意志品質(zhì)。62、個(gè)性——當(dāng)代心理學(xué)普通把個(gè)性理解為一種人整個(gè)精神而貌，即一種人具缶一定傾向性、比較穩(wěn)定獨(dú)特個(gè)性心理特性總和。63、需要一一是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西，并力求獲得滿(mǎn)足一種心理傾向。需要反映某種客觀存在和規(guī)定必然性,并成為個(gè)人活動(dòng)積極性源泉。64、興趣一是指一種人經(jīng)常傾向于某種事物，力求結(jié)識(shí)、參加某種活動(dòng)，并具備積極情緒色彩心理傾向。這種傾向具備穩(wěn)定性特性，可以較長(zhǎng)時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。65、個(gè)性心理特性一一是指?種人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地體現(xiàn)出來(lái)地心理特點(diǎn)。66、間接興趣一一是指由事物或活動(dòng)成果所引起興趣.67、能力一一是直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完畢個(gè)性心理特性?？偸呛突顒?dòng)聯(lián)系在?起，成為影響活動(dòng)效率心理因素。68、性格一是指一種人身上體現(xiàn)出來(lái)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)習(xí)慣化了行為方式。69、氣質(zhì)一在心理學(xué)中，把一種人在心理活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)獨(dú)特、比較穩(wěn)定動(dòng)力特性，稱(chēng)為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)動(dòng)力特性，是指心理活動(dòng)強(qiáng)度、變化速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。70、普通能力一一是人在各種活動(dòng)中必要具備基本能力，涉及觀測(cè)力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。71、創(chuàng)造能力一一是指在活動(dòng)中，有目創(chuàng)造出有社會(huì)價(jià)值、新穎、獨(dú)特思想與產(chǎn)品能力。72、學(xué)習(xí)——廣義學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起較持久行為變化。是指人和動(dòng)物學(xué)習(xí).73、意義學(xué)習(xí)一一通過(guò)符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)認(rèn)知內(nèi)容學(xué)習(xí)，叫意義學(xué)習(xí)74、機(jī)械學(xué)習(xí)一一是符號(hào)所代表新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中已有恰當(dāng)觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性聯(lián)系.75、接受學(xué)習(xí)一一是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義學(xué)習(xí)，是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽(tīng)學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一一是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一一是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)部動(dòng)力，是某種學(xué)習(xí)需要外顯。78、學(xué)習(xí)興趣一一是學(xué)生渴求獲得知識(shí)，探究某種事物或參加某種活動(dòng)意識(shí)傾向。79、概念——是指由符號(hào)所代表具備共同核心特性?類(lèi)事物。80、概念同化一一是指學(xué)習(xí)者將概念定義直接納入自己認(rèn)知構(gòu)造恰當(dāng)部位，通過(guò)辨別新概念與原有關(guān)于概念異同而掌握新概念.81、創(chuàng)造性一一是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具備一定人類(lèi)價(jià)值產(chǎn)品能力。也稱(chēng)創(chuàng)造力，或創(chuàng)造心理。82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)影響。83、品德一一即道德品質(zhì)，又稱(chēng)品性、德性。是指?jìng)€(gè)人根據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)德穩(wěn)定心理特性和傾向，是個(gè)性中具備道德評(píng)價(jià)意義核心某些。84、觀測(cè)學(xué)習(xí)一一是個(gè)體通過(guò)觀測(cè)榜樣行為,獲得示范行為象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相相應(yīng)行為過(guò)程.85、順從一一是表面接受她人意見(jiàn)和觀點(diǎn),在外顯行為方面與她人一致,而在結(jié)識(shí)和情感上與她人并不一致.86、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上積極接受她人影響，比順從進(jìn)?步一層.87、內(nèi)化一指在思想觀點(diǎn)上與她人思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同思想和自己原有觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成?種完整價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指引一一是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面指引。即心理學(xué)專(zhuān)家及教誨工作者，對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教誨，提高心理健康水平，為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問(wèn)題、學(xué)習(xí)障礙學(xué)生，提供心理征詢(xún)與協(xié)助，促使學(xué)生心理健康發(fā)展。89、健康一不但是沒(méi)有缺陷和疾病，還要有完整生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力90、心理障礙一是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能異常心理。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成輕度創(chuàng)傷。91、學(xué)習(xí)障礙一是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力缺少，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)明顯困難。92、心理征詢(xún)一一是運(yùn)專(zhuān)心理學(xué)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技術(shù)，通過(guò)征詢(xún)者與來(lái)訪者良好人際交流，協(xié)助來(lái)訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立，客觀分析所面臨困擾并加以克服，增進(jìn)心理健康，提高適應(yīng)能力過(guò)程。二、簡(jiǎn)述題:1、心理學(xué)研究對(duì)象是什么？人心理現(xiàn)象涉及哪些方面？心理學(xué)研究對(duì)象是人心理現(xiàn)象。人心理現(xiàn)象涉及心理過(guò)程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。（1）心理過(guò)程涉及結(jié)識(shí)過(guò)程、情緒與情感過(guò)程、意志過(guò)程三個(gè)互相聯(lián)系方面。其中結(jié)識(shí)過(guò)程重要內(nèi)容有感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維。（2）個(gè)性心理詳細(xì)體當(dāng)前人個(gè)性?xún)A向性、個(gè)性心理特性和自我意識(shí)三個(gè)方面。個(gè)性?xún)A向性重要涉及需要、動(dòng)機(jī)、興趣、抱負(fù)、信念、世界觀。個(gè)性心理特性重要涉及人能力，氣質(zhì)、性格。2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義？（1）在理論上：心理學(xué)研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判各種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科發(fā)展和學(xué)習(xí)。（2）實(shí)踐意義：心理學(xué)對(duì)指引人實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教誨、教學(xué)質(zhì)量具備重要意義.3、研究心理學(xué)必要遵循什么原則？（1）客觀性原則（2）系統(tǒng)性原則（3）發(fā)展性原則（4）教誨性原則。4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀區(qū)別是什么？（1）唯心主義以為心理是不依賴(lài)于物質(zhì)而存在，心理是第一性，物質(zhì)是第二性。（2）唯物主義以為心理產(chǎn)生有賴(lài)于物質(zhì)存在，物質(zhì)是第一性，心理是第二性，心理是物質(zhì)產(chǎn)物。5、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)關(guān)系如何？（D第一信號(hào)系統(tǒng)是詳細(xì)刺激物引起條件反射系統(tǒng)。第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語(yǔ)作為條件刺激物而引起條件反射系統(tǒng)。（2）兩種信號(hào)系統(tǒng)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有，第二信號(hào)系統(tǒng)是人獨(dú)有；第二信號(hào)系統(tǒng)是在第?信號(hào)系統(tǒng)基本上建立，第二信號(hào)系統(tǒng)調(diào)節(jié)和控制著第?信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)，兩種信號(hào)系統(tǒng)協(xié)同活動(dòng)，產(chǎn)生人心理。6、簡(jiǎn)述條件反射形成生理機(jī)制及其建立條件：條件反射形成生理機(jī)制是無(wú)條件刺激物和條件刺激物在大腦皮層上形成了暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。條件反射形成是有條件，即：條件刺激物與無(wú)條件刺激物有時(shí)間上要有一定重疊：條件反射需無(wú)條件刺激物予以強(qiáng)化才干鞏固。?7、注意品質(zhì)有哪些？注意范疇、集中性、穩(wěn)定性、分派、轉(zhuǎn)移。?8、中學(xué)生注意特點(diǎn)有哪些？（1）故意注意進(jìn)一步發(fā)展，開(kāi)始發(fā)展對(duì)抽象材料穩(wěn)定注意（2）故意后注意得到較快發(fā)展（3〉注意品質(zhì)得到了較好發(fā)展（4）注意個(gè)別差別明顯9、引起無(wú)意注意因索有哪些？（1）客觀因素：刺激物強(qiáng)度、新異性、活動(dòng)變化和刺激物之間對(duì)比關(guān)系。（2）主觀因素：人需要、興趣和態(tài)度；人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；人對(duì)事物期待：人情緒和精神狀態(tài)。10、引起和維持無(wú)意注意條件是什么？對(duì)活動(dòng)目和任務(wù)理解：培養(yǎng)間接興趣：排除干擾。合理地組織活動(dòng)。?11、簡(jiǎn)述知覺(jué)基本特性：知覺(jué)選取性、整體性、理解性、恒常性?12s影響知覺(jué)選取性因素有哪些？（1）客觀因素：對(duì)象和背景差別：對(duì)象活動(dòng)狀況：對(duì)象和背景組合關(guān)系。（2）主觀因素:人需要、興趣、經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)13、簡(jiǎn)述感受性變化規(guī)律：感覺(jué)適應(yīng)現(xiàn)象：感覺(jué)互相作用：不同分析器活動(dòng)互相作用；同一分析器感覺(jué)互相作用：實(shí)踐與感受性變化。14、影響知覺(jué)整體性因素有哪些？（】）客觀因素?：對(duì)象各某些強(qiáng)度關(guān)系；對(duì)象各某些依存關(guān)系（2）主觀因素：人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平。15、遺忘因素是什么？衰退說(shuō)；是記憶痕跡隨著時(shí)間推移而逐漸消退成果。干擾說(shuō)：遺忘是由于有學(xué)習(xí)和回憶之間受到其她刺激干擾所致。當(dāng)前大多數(shù)心理學(xué)家以為干擾是重要因素。16、簡(jiǎn)述遺忘規(guī)律：遺忘進(jìn)程是不均衡，其規(guī)律是先快后慢。17、簡(jiǎn)述記憶過(guò)程：識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)。18、影響再認(rèn)因素是什么？（1）對(duì)原有材料識(shí)記鞏固限度（2）當(dāng)前呈現(xiàn)材料同本來(lái)曾識(shí)記過(guò)材料相似限度（3）當(dāng)前事物所處環(huán)境和該事物過(guò)去被識(shí)記時(shí)所處環(huán)境類(lèi)似限度。19?簡(jiǎn)述思維過(guò)程：（1）分析與綜合過(guò)程（2）比較與分類(lèi)過(guò)程（3）抽象與概括過(guò)程（4）系統(tǒng)化與詳細(xì)化過(guò)程20?簡(jiǎn)述思維品質(zhì)：思維品質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在思維活動(dòng)中智力特性體現(xiàn)，也就是人與人之間思維活動(dòng)上體現(xiàn)差別（1）思維遼闊性與深刻性（2）思維獨(dú)立性與批判性（3）思維邏輯性（4）思