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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。費宏,字子充,鉛山人。甫冠,舉成化二十三年進士第一,授修撰。弘治中遷左贊善直講東宮進左諭德武宗立擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左。五年進尚書。帝[注]耽于逸樂,早朝日講俱廢。宏請勤政、務學、納諫,報聞。宏持重識大體,明習國家故事,數(shù)勸帝革武宗弊政?!按蠖Y”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及廷和等去位,宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹身殿大學士,委任甚至。宏為人和易,好推轂后進。其于“大禮”不能強諫,亦未嘗附離。而是時席書、張璁、桂萼用事。書弟檢討春,故由他曹改用。及《武宗實錄》成,宏議出為僉事,書由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺,特賜御制七言一章,命輯倡和詩集,署其銜曰“內(nèi)閣掌參機務輔導首臣”。其見尊禮,前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?!钡壑貌皇?。萼遂與璁毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書鄧璋賕謀起用,并及其居鄉(xiāng)事。宏上書乞休,不允。及璁居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營,璁遂劾宏劫制府部。無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上書污故大學士廷和等,并誣宏。宏竟致仕去。時六年二月也。十月,璁遂以尚書、大學士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿,與周覽殿廬,從容笑語,移時始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問,宏亦竭誠無隱。承璁、萼操切之后,易以寬和,朝士皆慕樂之。未幾卒,年六十有八。帝嗟悼,賻恤加等,贈太保,謚文憲。(節(jié)選自《明史·費宏傳》)(注)〔帝〕指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后,由堂弟興獻王朱祐杬之次子朱厚熜繼承大統(tǒng)。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進左諭德/武宗立擢太常少卿B.弘治中遷/左贊善/直講東宮/進左諭德/武宗立/擢太常少卿C.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進左諭德/武宗立/擢太常少卿D.弘治中遷/左贊善直講/東宮進左諭德/武宗立/擢太常少卿2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.甫冠,剛剛行冠禮。冠禮,是古代中國漢族男性的成年禮,由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認。B.首輔,在明代,“首輔”是對內(nèi)閣大學士的尊稱,首輔主持內(nèi)閣大政,職權極大。C.致仕,交還官職,即退休。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。D.謚,君主時代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.費宏剛成年參加科舉就高中狀元,進入仕途后多次升遷,先后歷職四朝,位高權重,死后得到朝廷的優(yōu)撫和追賜。B.費宏行事慎重,顧全大局,他通曉國家舊事,多次勸諫嘉靖皇帝革除武宗時的弊政,讓嘉靖皇帝不能忍受。C.費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進,得到朝廷的尊崇禮遇,但也受到其他人的嫉妒和誹謗。費宏上書請求退休,皇帝沒有許可。D.朝廷重新起用費宏后,對費宏的眷顧待遇更為豐厚。費宏施政寬厚平和,朝廷官員都仰慕相悅。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。(2)無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復錄前后劾疏上之。2、在橫線上填寫作品原句。(1)詩歌的本質(zhì)是對生命的獨特發(fā)現(xiàn)與表達。李白寧可被賜金放還,也不阿附權貴,大聲疾呼①“______,_____”(《夢游天姥吟留別》);陶潛掛冠歸隱,如俊鳥出籠,任意西東,一句②“______,_____”(《歸園田居》)充分表達了他重獲自由的愉悅;白居易謫居潯陽,醉聽琵琶,發(fā)出③“_____,_____”(《琵琶行》)的感慨,同病相憐,自有一見如故的驚喜。(2)由于新冠疫情,高三學生不能按期返校,沒有老師指導和同學陪伴的復習,無心堅持。你會用《勸學》中的④“______,______”來鼓勵同學們繼續(xù)努力,迎戰(zhàn)高考。3、下列各句中,沒有語病的一項是()A.昨日,國家醫(yī)保局在就關于將健康體檢納入醫(yī)保范疇的建議進行回應時,目前基本醫(yī)療保險還沒有能力將支付范圍擴大到包括健康體檢等非治療性的、預防篩查的項目。B.只有當科學家認定自己所從事的研究活動是一種人類最偉大的事業(yè),并情愿在任何情況下都為這一事業(yè)奮斗終生時,他才得到了創(chuàng)造的最大動因。C.電影對科學技術生動準確的普及不僅可以促使觀影人,尤其是年輕人樹立追逐夢想、探索創(chuàng)新、科學求實的人生理念,還能引領這個行業(yè)走得更遠。D.該村黨支部幫助產(chǎn)業(yè)園流轉(zhuǎn)土地100畝,建立起優(yōu)質(zhì)水蜜桃種植基地,帶動貧困戶16戶、19人就業(yè),每人每年有約8000元左右的工資收入。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是芭蕾是世界通用的藝術語匯。,,。,,,拓展中國芭蕾的藝術想象與表現(xiàn)空間,形成了芭蕾藝術的中國風格。①不斷借鑒戲曲以及國外的芭蕾文化精髓②找到屬于中國的芭蕾語匯③幾十年來中國芭蕾繼承和發(fā)揚民族舞蹈傳統(tǒng)④不僅使故事題材本土化⑤豐富創(chuàng)新自身的舞蹈與舞臺語匯⑥也使舞蹈風格和舞臺表現(xiàn)民族化A.②④①⑥③⑤ B.②④⑥③①⑤ C.④③②⑤⑥① D.④⑤②⑥③①5、閱讀下面一首宋詩,完成各題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原②樹似吾鄉(xiāng)。(注)①這首詩是王禹偁于太宗淳化二年被貶為商州團練副使時寫的。②原:原野。1.對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)照應題目點明地點和時令,寫出了詩人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B.第二聯(lián)上下句構成對比,生動地表現(xiàn)出山中有時喧響有時靜穆的景象。C.第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻,形象地描繪出山中絢麗多彩的秋景。D.最后兩句設為問答,抒發(fā)了詩人由外界景物所觸發(fā)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。2.對這首詩的分析,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.全詩抒發(fā)的是詩人觀賞山村美麗景色時悠然自得的心情。B.詩的主旨是表達詩人對美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。C.全詩情景交融,詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中。D.詩中通過情緒的陡然轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了詩人深藏于內(nèi)心、隨時會被觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷?!对娊?jīng)·衛(wèi)風·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風,____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國論》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。微時代、微文化與微批評張文東“微”作為一種特殊的時代體征,浸透在時代文化的肌理當中,已成為當下仿佛無所不能而又無所不包的功能性存在。從文化生產(chǎn)來看,較之一般意義的數(shù)字媒體或網(wǎng)絡平臺,以自媒體為核心的微平臺顯然是更自由、自主與隨意的文化大院,而隨著技術手段的不斷簡易快捷,從微信到微博、從微電影到微視頻、從微小說到微散文,“微化”的藝術創(chuàng)作和文化活動甚至成了日常生活的一項內(nèi)容或一種方式;再從傳播方式看,從“點對點”的傳輸?shù)健叭μ兹Α钡姆窒?,“微傳播”的?guī)??赡茉絹碓叫。霃絽s越跨越大,形式更加靈活多樣,效果更加有效迅捷,其開放、自由的公共空間也有了更足的涵容與更多的可能性;而從接受模式看,微看、微賞、微閱等“微接受”似乎愈發(fā)成為大眾文化體驗的主流模式,不僅使審美行為進一步個人化、私人化和碎片化,而且使文化效能更具自娛性、利己性和即時性。同時,隨著自媒體的普及與升級以及媒體融合的加快,文化產(chǎn)品在生產(chǎn)、傳播和接受之間的界限趨于模糊。不過,消費和娛樂驅(qū)動下的微文化并不值得歡呼。因為其背后的潛能與動因,實際上是一種消費機制和娛樂基因。與傳統(tǒng)文化或文化傳統(tǒng)不同,微文化以消費心理為審美理想;以生活碎片為基礎構件,既是市場社會的消費產(chǎn)物,又是大眾文化的娛樂行為。當曾被魯迅先生總結并批判的所謂“看與被看”的文化傳染病重新借微文化再次流行之時,那些原本可用來砥礪崇高的文化品格便在這個偉大時代里黯然失色了。環(huán)顧周邊:微博里除了自言自語就是粉絲營銷;微信里不是自娛自樂就是“刷存在感”;朋友圈里不是廣告植入就是不假思索的轉(zhuǎn)發(fā);公眾號里不是推銷自己就是推銷別人;微雜志里不是心靈導師就是生活良友,微電影、微喜劇等微視頻雖然呈現(xiàn)了載體與途徑的新意,但其內(nèi)容與模式卻未發(fā)生質(zhì)的變革;而在微看、微賞、微閱中體現(xiàn)出的種種私人化、即時性、非價值性的選擇反而表現(xiàn)出了當前大眾文化中某種非理性建構的真實表征。于是,以視聽語言為核心的各色“微制造”在生產(chǎn)、傳播與接受模式上趨于同質(zhì),因快捷而失之神思,因簡單而失之內(nèi)涵,因隨意而失之深度,因日常又失之雋永,折射出浮華背后微文化的困境。(選自《光明日報》,有刪改)1.下列不屬于“微文化”基本特點的一項是A.體現(xiàn)為一種特殊的時代體征,其產(chǎn)品的產(chǎn)生、傳播和接受之間的界限趨向模糊。B.以自媒體為核心,可自由、自主和隨意產(chǎn)生,其創(chuàng)作和活動成為日常生活內(nèi)容。C.從“點”的傳輸?shù)健叭Α钡姆窒?,傳播?guī)模趨小,半徑變大,靈活多樣而有效。D.以“微接受”為主流模式,審美行為愈加個人化、碎片化,且更具自娛性效能。2.下列說法不符合原文意思的一項是A.微信、微博、微電影、微視頻、微小說、微散文等“微文化”已經(jīng)成為人們的一種生活方式。B.開放、自由的空間使“微文化”有了更多的涵容和可能性,但也表現(xiàn)出當前大眾文化的不足。C.微文化的審美理想是消費心理,其基礎構件為生活碎片,不同于傳統(tǒng)文化,而是市場的產(chǎn)物。D.微文化所體現(xiàn)的種種選擇不僅表現(xiàn)出當前大眾文化的非理性表征,也折射出浮華背后的困境。3.作者為什么說當前的微文化“不值得歡呼”?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。米缸山下播綠記白瑩每年初夏的育苗工作,對于我們護林員來說,是一件大事。早上七點多鐘我們已經(jīng)到達離場部十多公里的二臺苗圃地。山谷里晨風清涼宜人,天空藍得像是剛剛被擦洗過;此起彼伏的鳥語,清澈如露珠;巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊,散發(fā)出濃郁的芳香。米缸山是六盤山的主峰,南北走勢,巍峨高聳,山的東坡落葉松林浩瀚如海,那是西峽林場的前輩們歷盡艱辛于上個世紀八十年代營造起來的。如今站在山下仰望,峰巒蒼翠,林海茫茫,針葉林與天然林林相迥異,林界清晰,卻又融接為一體,像穿在大山身上一件裁剪合體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧靜,除了清脆的鳥叫聲,幾乎聽不到其他的聲音。我們的到來讓山谷里熱鬧了起來。育苗工作最能檢驗一個團隊的協(xié)作精神,在這個作業(yè)流程中,大家忙忙碌碌卻又井井有條:開溝、撒種、覆土,各司其職。這里是近幾年新開辟出來的一塊山地,土質(zhì)并不好,屬石塊較多的雜質(zhì)土壤,要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床,并不是一件容易的事,不但要把土里大大小小的石塊用耙子細細摟出來,還要把它們徹底從地里清理出去。從林畔篩出來的用來覆蓋種子的森林土,也是女職工們用袋子一點一點背到地里的。這三言兩語就能說清的活,實際干起來,若不是親自勞作,真的是沒法理解個中的艱辛。另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管,育苗一經(jīng)結束,澆水要馬上跟上,經(jīng)過催芽的種子大多已經(jīng)露白,若在干土里經(jīng)過長時間暴曬,會導致種子回芽而影響出苗率。大家心里都鼓著一把勁,所以育苗進度也很快。西邊的山頭上飄過來幾朵閑云,朝忙忙碌碌的我們張望了一會兒,又悄無聲息地飄走了。日影一點一點朝我們的頭頂移過來,長時間重復彎腰的動作,大家的腰都有點受不住了,但育苗工作向來是一件辛苦又開心的事,接踵而來的笑聲又沖淡了疲憊。腰疼,那就忍著,誰讓你不把腰放家里呢?——相互之間的調(diào)侃和打趣是最能解乏的。午餐很簡單,蒸饃就榨菜,還有白開水。開水是二臺護林點供應,駐點護林員馬連成是一個行將退休的老牌護林員,在這個點上已經(jīng)十多年,由于管護人員緊缺,他是這個點上唯一的一名護林員,獨自守護著這片林區(qū)。看到我拍照,便樂呵呵地說,多給我拍幾張。我知道,在大家心里,自己的工作太過平凡,沒有什么值得稱道之處,但是,正是這一個個平凡而又普通的崗位,支撐并筑牢了六盤山區(qū)的森林資源安全屏障。風來了,一陣吹得緊似一陣,喚醒了陣陣林濤,草木們也隨風舞動,像在普天狂歡。日影在移動,時光在奔走,地塄上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球;山洼里地埂上像繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花,每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花,每一朵小花的臉龐,都在燦然仰望著太陽。風來,它們歡舞;風去,它們靜默。像是聽到了風的召喚,云也漸漸聚攏了過來,太陽躲進了云層,山谷里變得陰涼起來。育苗進行了一多半,我們停了下來,開始給育好的苗床蓋遮陰網(wǎng)。樺樹種子的頂土能力比較弱,種子播撒下去之后,只覆蓋了薄薄一層土,容不得暴曬。蓋好遮陰網(wǎng),澆上水,種子們就可以在這張舒適的“席夢思”上美美地睡上一覺了,待哪天睡醒了,睜開惺忪的眼睛,伸一伸懶腰,然后相互招呼上一聲,就紛紛把小小的腦袋從土里探出來了,然后一天天長大,一天天長出葉瓣,待它們有了直面風雨陽光的能力,我們就會掀去遮陰網(wǎng)。那時,它們一定會驚呼著,舒展小小的葉片,來擁抱這個世界。下午,育苗工作早早結束。風慢下了腳步,太陽也鉆出了云縫。微噴管已接好,細雨般噴灑的水滴迎著西斜的陽光開始滋潤這塊土地。我爬上山洼,坐在樹蔭下,眺望我們的苗圃地。清涼的風從米缸山上吹過來,吹動綠波蕩漾,吹來了絲絲的寒意。終有一天,這些種子會長成小樹苗,會被栽植到有待綠化的山川峁梁,或是被移植到一片遙遠而陌生的土地,在那里扎根、成長,撐起一片綠蔭,攜送一縷清涼,而每一片隨風而舞的葉子,是否都套保留著一份最初的記憶?(有刪改)1.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不止確的一項是A.文章多處穿插了對風、云以及太陽等自然景象的描寫,這樣處理既有利于交待育苗工作的時間變化,又豐富了文章的審美崽蘊。B.將茫茫林海比喻成“綠羅裙”,形象生動,“裁剪合體而又別致”寫出了針葉林與天然林既“融接為一體”又“林相迥異”的狀態(tài)。C.“我們的到來讓山谷里熱鬧了起來”獨句成段,頗具匠心,“熱鬧”既是對上文山谷“寧靜”的回應,也開啟了對下文育苗工作的敘寫。D.文章明暗線交織,育苗工作是明線.“我”的情感變化是暗線,一明一暗雙線并行,有助于讀者把握文章結構思路,挖掘文章內(nèi)涵。2.文章把育苗工作寫得如此詳細,有何用意?請結合作品簡要分析。3.文章結尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊?請結合作品談談你的看法。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。宋代理學家們提倡的“節(jié)孝”觀念,其實并不是他們首創(chuàng)的。至少從漢代以來,國家政府都曾經(jīng)對社會上的節(jié)孝行為進行過表彰和獎勵。到了宋代,一方面,政府基本上持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視;另一方面,理學家們?yōu)閺娬{(diào)士大夫應注重氣節(jié)的道德標準,對“節(jié)孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時期,國家政府對于旌表節(jié)孝的行為,更多的是停留在倡導個案“典型”的層面上。有學者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過程,形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導所致的,而成為規(guī)范則必須有一整套嚴格的制度化設計來加以保障和推行。明代在固定的審核標準下,對來自全國各地大量的旌表案件,予以定期、集中和分類處理,從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級化,乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與之相伴相行的是以朱熹為核心的理學成為明代政府所認可推行的政治意識形態(tài)范本,這就促使明朝的許多士大夫從理學的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣,明政府所推行的節(jié)孝行為,就不僅僅是一種制度政策,同時也成為一種社會道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下,明清時期的節(jié)孝行為,越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)?!度辶滞馐贰分兴枋龅母赣H眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事,在明清兩代的文獻中并不罕見。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū),清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風氣?!靶⒌馈北臼侵腥A文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),但是經(jīng)過明清時期的制度化推進之后,也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里,孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”,所謂“以孝冶天下”,實際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言,爭取“孝行”的褒獎可以獲取一定的社會地位和實際利益。正因如此,為博得孝名而導致明清時期慘無人道的“割股療親”行為盛行,顯然也是政府對于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊K未韺W所倡導的“節(jié)孝”,更多的是強調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準則,而到了明清時期經(jīng)過專制政府的制度化、規(guī)范化之后,傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時期皇權專制體制的強化和官僚階層奴庸化的加劇,朱子及其他理學家們所提倡的勇于堅持士人氣節(jié)的義理觀,基本上成了政治上的一種“擺設”。而某些部分被強調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀念,則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過了新的改造和詮釋。正因如此,對宋代朱子及其他理學家們所倡導的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊含的道德價值,我們應重視并加以繼承。(摘編自陳支平《朱子學·理學:唐宋變革與明淸實踐》1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“節(jié)孝”觀并非始于宋代,只是宋代持續(xù)了歷代政府對旌表節(jié)孝的重視,并對其做了更明確的表述。B.“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明之前的倡導個案“典型”,“規(guī)范”指明代的制度化設計。C.節(jié)孝行為成為明代社會的一種制度政策之后,朱子理學就變成了政府認可的政治意識形態(tài)范本。D.對節(jié)孝行為進行制度化設計并使之成為道德的教化行為,是“節(jié)孝”觀在明清發(fā)生演變的原因。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章通過分析“節(jié)孝”觀在明朝前后的演變,告訴人們要客觀看待宋理學的內(nèi)容和價值。B.文章運用例證法,用“割股療親”等事例,證明了明清時期的節(jié)孝行為具有違反人性的特質(zhì)。C.文章論證“孝道”走上泛政治化道路,是從上層統(tǒng)治者和一般士庶之家兩方面來分析的。D.文章先敘說“節(jié)孝”觀的演變過程,溯根源,析危害,先立后破,逐層深入,說理透徹。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.明朝士大夫們從理學角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為,助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B.本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路,就很有可能會改變其原本意義。C.沒有良好的國家體制和社會風氣,朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒有被實踐的可能。D.現(xiàn)在重新審視宋理學,我們既要重視和繼承其道德價值,又不能忽視其反人性特點。10、閱讀下面的文言文,完成各題。隨州李君墓表(清)曾國藩道光二十六年某月,隨州李君年八十四,考終①于里第。其兄之子戶部主事樹人,聞赴京師,將去官持喪。余往吊,語之曰:“于古期功之喪,仕者去職;緦②之喪,士不得應舉。今子之歸,禮也?!睒淙嗽唬骸柏M以為禮?致吾哀爾?!鼻移唬骸笆甯冈嵊腥眨嚷袷膶m,維墓道當別立碣,將揭其行義以視來者,敬以屬先生?!眲t為余縷述一一,甚詳。樹人事予甚敬,又以禮請,余其可辭?惟君受性③剛介,于事無所不敢。凡所力任,必自于公;或私于己,毫毛不以措意。人所愈憚,當之愈勇。嘉慶初,川楚教匪蜂起,漢沔荊襄蹂躪殆遍。隨州之西有澴潭者,巨鎮(zhèn)也。賊將大掠而窟之。君戒鎮(zhèn)家出一人,負薪一束,執(zhí)長竿籠一炬,臨水雁列。竟夕焚薪,火光亙六七里,賊不敢渡,隨以不陷。近村有田,久沒于水,吏責賦于比鄰,民絕苦之。君遍哀諸司,乞蠲無田之賦,竟以得請。其他施于鄉(xiāng)者稱是。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云。李氏世居隨州,家微也。君少與其兄某發(fā)憤力學,自度終無以大其門,乃去為賈,累致千金,一以資兄宦學,不問。久之,乃為兄納金縣官,得除為丞,稍遷至云南嵩明州知州。而君亦以武學生入資為都司。于是諸子翩翩,文學仕進,浸昌大矣。君諱某,字某,曾祖某,祖某,皆不仕??寄?,以嵩明君貴,誥封奉直大夫。子二人,長某,以嵩明君得子遲,與為嗣,后遂不還。次某,孫某某。自嵩明君之歿二十年,君撫諸孤,恩勤備至。樹人之官京師,君一資之,如資其兄。其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。嗚呼!自眾人論之,彼施于鄉(xiāng)者博矣;自知道者觀之,獨其施于家者,不可能耳。不可能也,則亦不可朽也。(注)①考終:享盡天年。②緦:較為疏遠的親屬關系。③受性:賦性、天性。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.余往吊,語之曰吊:安慰。B.敬以屬先生屬:托付。C.毫毛不以措意措意:放在心上。D.文學仕進,浸昌大矣浸昌:造福。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.將揭其行義以視來者其隙也,則施施而行B.則為余縷述一一然此可為智者道C.隨以不陷敢以煩執(zhí)事D.樹人之官京師縱一葦之所如3.下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.第一段交代寫作緣起:戶部主事李樹人因為他的叔父——隨州李君壽終,請作者寫一篇墓碑記,以表達他的哀痛,并且弘揚叔父的品行、道義。B.李君出身寒門卻智勇過人,在川楚教匪打算劫掠他家鄉(xiāng)并將其作為匪巢時,他孤身一人,背著柴草,手拿長竿,舉著火把,在水邊巧設夜火陣,令盜匪不敢前來。C.在作者筆下,李君公心處事,面對有利于個人的事毫不動心;臨危不亂,率領鄉(xiāng)民智退教匪;心系民生,為百姓奔走呼號;又關愛家人,尤其對待侄子。視如己出。D.全文以敘事為主,詳略結合,主要從社會、家庭兩個角度突出隨州李君的責任擔當精神;文末通過議論抒情,畫龍點睛,高度評價了李君的高風亮節(jié),稱他“不可朽”。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君遍哀諸司,乞蠲無田之賦,竟以得請。(2)其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。11、閱讀下面的文言文,完成各題宋尚書司封郎中孫公墓志銘王安石公諱錫,字昌齡。曾祖釗,祖易從,父再榮,皆弗仕。公以天圣二年進士起家和州歷陽、無為巢二縣主簿。改鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。知杭州仁和縣。籍取兇惡,戒以不改必窮極案治,而治其余一以仁恕,故縣人畏愛之。三年,乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講。七年,乃用舉者召試集賢校理。坐考鎖廳①進士舉籍中有不中格者兩人,降監(jiān)和州清酒務。會明堂恩召還,同判尚書刑部。先時主者多持事往決于中書,公獨視法如何,不往。戎州人向吉等操兵賈販,恃其眾,所過不輸物稅,州縣捕逐,皆散走。成都鈐轄司奏請逮捕親屬系獄,至更兩赦。有詣闕訴者,刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者,雖數(shù)赦,猶論如法。公獨奏釋之,凡釋百二十三人。公于議法多如此。復為開封府推官,當隨尹奏事,仁宗問大辟②幾何,且以慎刑愛人為戒。公因奏開封敕有重于編敕③而當改者數(shù)事,仁宗皆以為然。它日,問尹以公姓名,稱之。道士趙清貺出入龐宰相家,受賕,御史以劾龐,府治實清貺自為,龐不知也。御史又劾府希宰相指,仁宗亦疑,乃悉罷知府、推判官,而以公知太平州。上以公提點淮南路刑獄。在淮南二年,所活大辟十三人,所舉多善士,未嘗聽人請屬。還為三司戶部判官,求知宣州,許之。至則召五縣令,約以州所下書有不便封還,故縣得自為政而州無事。又知舒州,發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許流人。計口量遠近給食遣去,去者率錢買香焚之府門以祝公,至或感泣。初,提點刑獄恐聚流人為盜,又惜常平、廣惠倉,數(shù)牒止公,不聽。佐屬皆爭曰:“不可?!惫兄匀簟1却?,州人闔城門留之,薄暮,與爭門乃得出,遂以老告致事。今上即位,遷司封,賜金紫。以熙寧元年正月十二日卒,年七十八。(選自王安石《王文公文集》,有刪改)(注)①考鎖廳:宋代科舉考試中的一種特殊形式,是專門為有官位的人舉行的一種單獨考試。②大辟:古五刑之一,初謂五刑中的死刑,俗稱砍頭,隋朝后泛指一切死刑。③編敕:將皇帝的命令上升為一般法律形式的立法程序。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講用:因為B.刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者原:推究C.御史又劾府希宰相指希:迎合D.未嘗聽人請屬屬:同“囑”,囑托,請托2.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.在孫公任同判尚書刑部之前,主事者常常到中書省去請示案件如何判決,而孫公到任后卻可以獨立判斷案件,依法審理,無需向上請示。B.孫公向皇帝上報開封府執(zhí)行皇帝的命令比朝廷的法律更嚴苛,應當修改,皇帝認為有理,并且稱贊了開封府尹。C.皇上讓孫公擔任淮南路提點刑獄,孫公在淮南兩年,使十三個被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請托。D.孫公擔任宣州知州時,允許各縣各自為政,宣州因此相安無事;后擔任舒州知州,遣散流民,流民離去時都燒香為孫公祈福。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)籍取兇惡,戒以不改必窮極案治,而治其余一以仁恕,故縣人畏愛之。(2)比代去,州人闔城門留之,薄暮,與爭門乃得出,遂以老告致事。4.孫公為官時表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請簡要概括。12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。美團不斷拓展業(yè)務邊界,從外賣、電影票、到酒店住宿,再到網(wǎng)約車服務。外界質(zhì)疑美團的邊界在哪里,美團則回應說,“太多人關注邊界,而不關注核心”,從而引發(fā)“核心”與“邊界”的爭論。其實每個領域乃至個人內(nèi)心,都有“核心”與“邊界”。教育的核心是觸發(fā)人向上生成,但是哪些該教,需要厘清教育的邊界。人生既有占據(jù)核心的時刻,也有走向邊緣的過程,幸福的核心是知道自己能力的邊界。對于“核心”與“邊界”,你還有怎樣的思考?寫一篇不少于800字的文章。[注意]①角度自選,立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.B4.(1)費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。(2)不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝?!窘馕觥?.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結構等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文:弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿。“弘治中”是帝王年號,其后要斷開,從而排除BD兩項;“遷左贊善”“直講東宮”“進左諭德”都是費宏的升遷職位;“武宗立”表示改朝換代,新皇帝即位了,其后要斷開,從而排除A;“擢太常少卿”是“武宗立”之后的費宏的官職變化。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關內(nèi)容,答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項”。A項,錯在“由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認”這個地方。正確的表述是:“冠禮”,古代華夏族男子,成年時(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進行,由父親主持,并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠。故選A。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“讓嘉靖皇帝不能忍受”這個地方。原文是:“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。即其他臣子與皇帝論爭“大禮”,讓皇帝不能忍受;而“宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之”。即費宏只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝內(nèi)心里很欣賞他。故選B。4.本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“頗”,副詞,“很”;“揣知”,揣度知曉;“第”,只;“署名公疏”是“署名(于)公疏”的省略;“未嘗”,不曾;“特諫”,單獨諫言;“以是”,因此;“善”,動詞,稱贊、欣賞。第(2)句采分點:“無何”,“坐罪”,因……受牽連,獲罪;“益”,更加;“復錄”,又抄錄“劾疏”彈劾的奏疏;“上”,上奏,稟報?!军c睛】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:費宏,字子充,鉛山縣人。剛成年,就考中成化二十三年進士第一,授官修撰。弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿,正德二年被授予禮部右侍郎,不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五年進升尚書。皇帝沉湎于安逸享樂,早朝、日講一并廢除。費宏請求(皇帝)勤政、務學、納諫,皇帝批復已知曉。費宏行事慎重,顧全大局,通曉熟知國家舊事,多次勸嘉靖皇帝革除武宗時的弊政?!按蠖Y”之爭中,各位大臣與嘉靖帝據(jù)理力爭,嘉靖帝不能忍受。費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開內(nèi)閣,費宏擔任內(nèi)閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹身殿大學士,信任到了極致。費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍,也沒有依附權勢背離道義。而這時候席書、張璁、桂萼掌權。席書的弟弟檢討官席春,原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實錄》修成,費宏提議讓他來擔任僉事,席書因此怨恨費宏。張璁、桂萼從郎署進入翰林,突然官至詹事,滿朝大臣都厭惡他們。費宏常常表現(xiàn)出(對他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺,特意賜下七言詩一首,命令輯錄倡和詩集,署其官銜為“內(nèi)閣掌參機務輔導首臣”。他受到的尊崇禮遇,在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費宏的受寵。桂萼說:“作詩寫文章屬于小才能,不足以煩勞圣心,并且由此使得費宏憑借恩寵光耀,欺凌打壓朝廷其他官員?!被实壑弥焕?。桂萼于是與張璁在皇帝面前誹謗費宏,說費宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉,接受尚書鄧璋的財物謀劃重新起用他,并提到他居住在家鄉(xiāng)時發(fā)生的事。費宏上書請求退休,(皇帝)不允。等到張璁官居兵部,費宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營,張璁于是彈劾費宏企圖控制府部。不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。費宏也接連上疏請求退休?;实郾阆掳兰为劦脑t書安慰挽留,卻始終不因此斥責張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使,上書誣告原大學士楊廷和等,并誣告費宏。費宏最終辭職離去。當時是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,張璁憑借著禮部尚書、文淵閣大學士的身份入值內(nèi)閣。隔一年,桂萼也進入內(nèi)閣。嘉靖十四年,桂萼已經(jīng)死在前面,張璁也離職了,皇帝開始追念費宏。又派使者到費宏家里起用他仍任原職。從此費宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費宏與李時一起被皇帝召見進入無逸殿,(皇帝)和(他們)遍覽殿堂,談笑自然,過了好一會兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他),費宏也竭誠回復,無所隱藏。在張璁、桂萼嚴苛執(zhí)政之后,改用寬厚平和的執(zhí)政措施,朝廷官員都仰慕相悅。不久,去世,年齡六十八歲?;实郯@悼念,撫恤助喪都增加等級,追賜太子太保稱號,謚號文憲。2、①安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏②久在樊籠里復得返自然③同是天涯淪落人相逢何必曾相識④鍥而不舍,金石可鏤或(駑馬十駕,功在不舍)或((故不積跬步,無以至千里)或((不積小流,無以成江海)【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于理解性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摧”“事”“樊籠”“鍥”“鏤”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。3、B【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,缺謂語,在“目前”前面加上“指出”;C項,遞進關系的句子語序不當,“引領這個行業(yè)走得更遠”與“可以促使觀影人,尤其是年輕人樹立追逐夢想、探索創(chuàng)新、科學求實的人生理念”互換;D項,不合邏輯,“約”或“左右”去掉一個。故選B。4、B【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應,做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。題中,語段的話題是關于中國芭蕾,聯(lián)系上文“芭蕾是世界通用的藝術語匯”,②句中“中國的芭蕾語匯”,與之意義相連,銜接緊密,應排在第一句,排除CD;借助關聯(lián)詞語,④句“不僅”與⑥句中“也”是一組關聯(lián)詞語,④⑥相連,排除A項。故選B?!军c睛】語序題解答方法:抓中心,首先要統(tǒng)觀全局,抓住中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領句、總結句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的;抓思路,句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序、邏輯順序;抓標志,語言標志常表現(xiàn)為:關聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系、陳述對象或敘述角度、抓句式等;抓語境,文章要表達的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調(diào)、色彩、氣氛要保持一致。5、1.B2.D【解析】

1.本題考查學生鑒賞文學作品的形象語言表達技巧。評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。B項“第二聯(lián)上下句構成對比”錯誤,“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽”一動一靜的生動描寫,這屬于動靜結合。故選B2.(1)本題考查學生鑒賞文學作品的形象語言表達技巧、評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式.各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。A項“作者的悠然自得的心情”是錯的,從“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)”兩句也突出一種惆悵;B項,“對山村的由衷贊美與向往”是有誤的,這首詩主要是表達了作者的強烈的思鄉(xiāng)之情;C項“詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中”錯誤,前面的景物描寫并沒有滲透詩人的惆悵的心情。故選D。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、1.A2.B3.①微文化的潛能與動因是消費機制和娛樂基因。②微文化影響和沖擊了可以用來砥礪崇高的文化品格。③微文化缺少神思、內(nèi)涵、深度和雋永等?!窘馕觥?.本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結合選項進行準確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“下列不屬于‘微文化’基本特點的一項”。A項,偷換概念。“體現(xiàn)為一種特殊的時代體征”說的是“微”,而不是“微文化”。原文是說,“微”只有浸透在時代文化的肌理當中才成為“微文化”。故選A。2.本題考查學生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列說法不符合原文意思的一項”,宜采用排除法。B項,張冠李戴。依照原文可知,“但也表現(xiàn)出當前大眾文化的不足”并不是由于“開放、自由的空間”,而是“消費和娛樂驅(qū)動下的潛能與動因”等所致。故選B。3.本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。題干要求回答,作者為什么說當前的微文化“不值得歡呼”?首先要回歸文本搞懂“微文化”的內(nèi)涵及其特征。從原文“微文化以消費心理為審美理想;以生活碎片為基礎構件,既是市場社會的消費產(chǎn)物,又是大眾文化的娛樂行為”可知其內(nèi)涵,而最后一段第一句說,“不過,消費和娛樂驅(qū)動下的微文化并不值得歡呼。因為其背后的潛能與動因,實際上是一種消費機制和娛樂基因”揭示了它的娛樂本質(zhì),而最后一段的最后一句話,“因快捷而失之神思,因簡單而失之內(nèi)涵,因隨意而失之深度,因日常又失之雋永,折射出浮華背后微文化的困境”指出了“微文化”的主要特征是無深度、無內(nèi)涵,太浮華??傊?,結合文本分析,簡要歸納即可。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構建……”;“引導……”;“支持……”等。8、1.D2.①照應標題,標題為“米缸山下播綠記”,詳寫育苗工作符合作品寫作的內(nèi)容:②突出護林工作的艱辛,表現(xiàn)護林員默默付出和樂觀的品質(zhì);③詳寫育苗工作,提醒人們要保護大自然,珍愛人類的人家園。3.①從生長的環(huán)境來看,指的是對所生長的山谷和土地的記憶;②從與人的關系來看,指的是護林員艱辛育苗細心呵護的記憶;③從情感的表達米看,指的是與護林員彼此之間的真摯情感;④從主旨的揭示來看,指的是人與自然共筑家園的記憶?!窘馕觥?/p>

1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解及藝術手法賞析的綜合能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,然后要注意考題的考查方向。題干問的是“下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是”,這屬于綜合題,既考查文本中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。選項D,“文章明暗線交織”“‘我’的情感變化是暗線”,理解錯誤。根據(jù)對文本的理解,文章并沒有采用明暗線交織的結構形式,文本只是寫米缸山下播綠的過程?!拔摇钡那楦幸矝]有發(fā)生變化。故答案選D。2.本題考查的是對文本寫作內(nèi)容寫作意圖的鑒賞能力。解答此類試題首先要明確題干的要求,然后從結構上、內(nèi)容上、人物形象上、主題突出上等角度進行作答和分析。本題題干的要求是:文章把育苗工作寫得如此詳細,有何用意?請結合作品簡要分析。根據(jù)對題干的把握,考生要注意結合文本內(nèi)容,分析文章詳細寫育苗工作的用意,首先從題目上看“米缸山下播綠記”,內(nèi)容詳細寫育苗工作是在圍繞題目進行寫作。從內(nèi)容上看,詳細寫育苗工作是為了體現(xiàn)育苗工作的艱辛和綠化者的不容易。從主題上看,詳細寫育苗工作是為了突出綠化環(huán)境的意義,也呼吁讀者要保護環(huán)境造福人類。3.本題考查的是分析文本中文句的意蘊的能力。解答此類試題,考生要注意審清題干的要求,然后認真理解文句的意蘊,理解意蘊要注意結合對文本內(nèi)容的理解,從句子本身的含義,人物的形象及情感,作品主題等角度進行作答。本題題干問的是:文章結尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊?請結合作品談談你的看法。根據(jù)對題干的把握,考生要注意結合文本內(nèi)容進行分析“最初的記憶”的內(nèi)含,這“最初的記憶”是指小苗最初在育苗前的記憶。從原文文句:是否都保留著一份最初的記憶?是反問句,作者旨在表達要“保留一份最初的記憶”,從情感的表達上是在突出育苗人的艱辛,同時也在表達對人們加強環(huán)境保護的呼吁?!军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應迅速瀏覽,劃記關鍵詞;其次在文中找到題干對應的區(qū)位,最后做出判斷。同時,要熟悉設誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強加因果等。C項,原文是“與之相伴相行”,而不是“之后”。故選C。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運用了哪些論證方法等。D項,“先立后破”不正確,由原文來看,應為“先破后立”。故選D。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”錯誤,原文中“這就促使明朝的許多士大夫從理學的角度來詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度”,說明在明朝“旌表節(jié)孝制度”早已形成,而不是明朝士大夫們的行為“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項,無中生有,原文只說“對宋代朱子及其他理學家們所倡導的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊含的道德價值,我們應重視并加以繼承”。D項,“宋理學……反人性特點”不正確,原文說的是“明清時期的節(jié)孝行為,越來越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”。故選B?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。10、1.D2.B3.B4.是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云5.(1)李君走遍官府各部門哀求,請求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請求成功。(2)他對待兄長的兒子時不知道他不是自己的兒子,他對待自己的兒子時也不知道他不是兄長的兒子。【解析】

1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。D項,句意為:憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達。浸昌:漸漸昌盛。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,代詞,他的/連詞,如果;B項,均為介詞,對,向;C項,介詞,因為(這)/介詞,用,拿;D項,助詞,主謂之間取消句子獨立性/助詞,無義。故選B。3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。B項“他孤身一人,背著柴草,手拿長竿,舉著火把,在水邊巧設夜火陣,令盜匪不敢前來”錯誤,據(jù)原文第二段,“君戒鎮(zhèn)家出一人,負薪一束,執(zhí)長竿籠一炬,臨水雁列”,可知應是李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人,每人背一捆柴火,手持長竿,點起火把。故選B。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當他地位尊貴、聲名顯赫時,人們都為他感到稱心如意(心愿得到滿足);當他生病時,人們都趕過去探望;當他去世時,(人們)都為他悲傷哀哭?!薄笆枪室赜信e也”“也”,句尾語氣詞,之后斷開;“其貴盛也”“人皆稱愿之”和“其疾皆奔視”“其沒也”“哭之皆哀云”,句式相對,之前之間之后斷開;“其疾皆奔視”“其沒也”是兩種并列情況,之間斷開。故斷句為“是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云”。5.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“諸司”,官府各部門;“蠲”,免除;“竟”,最終;“得請”,請求成功。(2)“其”,他;“視”,對待;“其非己子”,不是自己的兒子;“其非兄之子”,不是兄長的兒子。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:道光二十六年某月,隨州李君以八十四歲的高齡,在家里高壽而終。李君兄長的兒子戶部主事李樹人聽到叔父去世的消息,趕赴京城,打算辭職為叔父服喪。我前去慰問李樹人,并對他說:“從古至今,為關系緊密的親人服喪,做官的要辭職;為關系疏遠的親屬服喪,士子不能參加科舉考試?,F(xiàn)在,你回家為叔父守喪,這是符合禮制之舉啊?!崩顦淙苏f:“哪里是為了禮制啊?(我)是要表達自己的哀痛之情罷了?!庇挚拗f:“叔父安葬有些日子了,(他)已經(jīng)埋棺墓穴,只是(我)應當在墓道邊另外(為他)豎立一塊墓碑,彰顯他倡行仁義的事跡來讓后來的人看,(我)恭敬地把(撰寫碑文的事)托付給你。”就向我非常詳細地講述叔父的生平事跡。李樹人對待我非常恭敬,又是以禮相請,我怎么能夠推辭他的請求呢?李君生情剛正耿介,沒有不敢做的事情。凡是他盡力去承擔的,必定是公益之事;間或有對自己有利的私事,絲毫不放在心上。他人越是害怕的事情,他做起來越發(fā)勇敢。嘉慶初年,四川、湖北一帶教民和土匪蜂起,漢沔荊襄這些地方的百姓遍遭蹂躪。隨州的西邊,有個澴潭鎮(zhèn),是個大鎮(zhèn)。這些盜匪打算大肆劫掠這個鎮(zhèn)子并將作為匪巢。李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人,每人背一捆柴火,手持長竿,生起一個火把,臨水排列,整夜焚燒柴火,火光綿延六七里,盜匪不敢渡過澴潭,隨州因此沒有被盜匪攻陷。鄰近的村子有塊田,長時間被水淹沒,差役和旁邊的(好田)一樣催要田賦,村民為此苦不堪言。李君走遍官府各部門哀求,請求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請求成功。其他的給鄉(xiāng)民施以好處的事情,都像這樣。因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當他地位尊貴、聲名顯赫時,人們都為他感到稱心如意(心愿得到滿足);當他生病時,人們都趕過去探望;當他去世時,(人們)都為他悲傷哀哭。李氏世代居住在隨州,家境寒微。李君年少時與自己的兄長發(fā)憤學習,自料最終沒有辦法憑讀書光大家族,于是就去經(jīng)商,積蓄達到千金,全部拿來資助兄長出外求學,從不過問錢的事情。后來,又為兄長捐出錢款給縣官,(兄長)得以被授予縣丞的職位,漸漸升遷做了云南嵩明州知州。而李君也憑武學生的身份捐資做了都司。于是幾個兒子舉止灑脫,憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達。李君名某,字某,曾祖父、祖父都沒有出仕。因為嵩明君而地位尊貴,誥封奉直大夫。有子二人,長子因嵩明君生子較晚,過繼給了他,后來也沒有回到家中。次子生有兒子。從嵩明君去世二十年來,李君撫養(yǎng)他的幾個孩子,恩勤備至。李樹人到京城做官,也全由李君資助,如同(當初)資助自己的兄長一樣。他對待兄長的兒子時不知道他不是自己的兒子,他對待自己的兒子時也不知道他不是兄長的兒子。啊呀,從百姓的角度來說,李君對鄉(xiāng)里施恩很多;從懂得道的人的角度來看他只施恩于自己一家的事,是絕無可能的。絕無可能施恩自己一家,這也就是不朽??!11、1.B2.B3.(1)孫公按照名冊抓捕行兇作惡的人,告誡他們不改變一定極其嚴厲地核查懲治,但是對于其他事務都用仁愛寬容的態(tài)度治理,所以縣里的百姓都敬畏愛戴他。(2)等到被替代離去,州里的百姓關閉城門挽留他,傍晚時,(他)與百姓爭搶著才出了城門,便以告老還鄉(xiāng)的方式退休。4.仁厚,不傷及無辜;不畏權貴;善推賢良,拒絕私托;體恤百姓,賑濟流民?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的是哪些實詞,然后要把實詞逐一放回到原文中,結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。B項,“刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者”意思是“刑部的詳覆官認為有皇帝特別的命令,遇到大赦不能原諒的”,原:原諒。故選B。2.本題考查歸納文章要點的能力,這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“并且稱贊了開封府尹”錯誤。原文說的是“公因奏開封敕有重于編敕③而當改者數(shù)事,仁宗皆以為然。它日,問尹以公姓名,稱之”,意思是孫公趁機啟奏開封府執(zhí)行皇帝命令比朝廷的法律更嚴苛而應當改正的幾件事情,仁宗都認為是對的。有一天,仁宗問開封府尹孫公的姓名,稱贊孫公,可見皇帝稱贊的是孫公。故選B。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力,這類題目解答時一般要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)句前省略主語“孫公”,翻譯時當補出;“籍”,名詞作狀語,按照名冊;“取”,抓捕;“兇惡”,形容詞作名詞,行兇作惡的人;“戒”,告誡;“窮極”,極其嚴厲;“案”,核查;“治”,懲治;“而”,但是;“其余”,其他事務;“一”,都,一概;第二個“以”,用;“故”,所以;“人”,百姓;“之”,代詞,代孫公。(2)“及”,等到;“比代去”,被動句,被替代離去;“闔”,關閉;“留”,挽留;“之”,代詞,他,指孫公;“薄暮”,傍晚;“與爭門乃得出”,省略句,省略了主語“孫公”,可譯為“他與百姓爭搶著才出了城門”;“以”,用;“致事”,退休;“以老告致事”,用告老還鄉(xiāng)的方式退休。4.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點概括中心意思的能力。解答時可通讀全文,找到答題區(qū)間,然后篩選相關信息,概括答案。本題要求概括“孫公為官時表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)”,解答時可通讀全文,篩選出孫公為官時的言行,然后分條概括。第一段“籍取兇惡,……而治其余一以仁恕”,孫公按照名冊抓取行兇作惡的人,對于其他事務都用仁愛寬容的態(tài)度治理,這表現(xiàn)出孫公仁厚、不傷及無辜的特點。第二段“先時主者多持事往決于中書,公獨視法如何,不往”,是說孫公在做同判尚書刑部時,獨立依法律決定該怎么判決,不去中書省,這說明他秉公做事,不畏權貴。第三段“在淮南二年,所活大辟十三人,所舉多善士,未嘗聽人請屬”,意思是孫公在淮南兩年,使十三個被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請托,這表明孫公善推賢良,拒絕私托;“又知舒州,發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許流人。計口量遠近給食遣去”,是說孫公擔任舒州知州時,打開常平、廣惠的糧倉發(fā)糧,使陳、許兩縣的流民活了下來,這說明孫公體恤百姓,賑濟流民??忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案。【點睛】第1小題考查實詞的含義,該考點包含著三個方面的要素:一是這些文言實詞是中學生常見的實詞,而不是生僻難懂的;二是這些文言實詞的含義是在上下文中表現(xiàn)出來的,而不是脫離上下文的字典含義;三是對于這些實詞的語境意義要理解,而不是識記那些僵死的概念。從這幾年的高考試題看,古今異義、一詞多義更為命題者青睞,所以答題時一定要把實詞放回到原文中,結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。參考譯文:孫公名錫,字昌齡。曾祖叫孫釗,祖父叫孫易從,父親叫孫再榮,都沒有做官。孫公憑借天圣二年進士的身份被起用做和州歷陽、無為巢縣二縣的主簿。后來改任鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。擔任杭州仁和縣知縣。孫公按照名冊抓捕行兇作惡的人,告誡他們不改變一定極其嚴厲地核查懲治,但是對于其他事務都用仁愛寬容的態(tài)度治理,所以縣里的百姓都敬畏愛戴他。天圣三年,(孫公)因為有人推舉而以集慶軍節(jié)度掌書記的身份充當國子監(jiān)直講。天圣七年,(孫公)又因為有人推舉被皇帝召來面試并任命他為集賢校理。因為在對官員的考核中,孫公登記的進士名冊中有兩個不合格的人,他被降職,監(jiān)督和州清酒務。(后來)恰逢皇帝開恩下詔將他召回,讓他做同判尚書刑部。在此之前,刑部主持事情的人多將事情交給中書省判決,而孫公獨立依法律決定該怎么判決,不去中書省。戎州人向吉等人拿著兵器經(jīng)商販貨,倚仗他們?nèi)硕?,所?jīng)過的地方,不繳納物稅,州縣衙門抓捕追逐他們,他們都四散奔逃了。成都鈐轄司奏請朝廷逮捕他們的親屬關到監(jiān)獄中,經(jīng)過兩次大赦都沒有釋放。有人到朝廷上訴,刑部的詳覆官認為有皇帝特別的命令,遇到大赦不能原諒的,即使(遇)多次大赦,還是應該按照原來的法令判決。孫公獨自上奏朝廷將這些人釋放,共釋放了一百二十三人。孫公商議法制多數(shù)就像這樣。后又擔任開封府推官,當時跟隨開封府尹上朝奏事,宋仁宗問死刑有多少種,并且以謹慎使用刑罰、愛惜人命作為告誡。孫公趁機啟奏開封府執(zhí)行皇帝命令比朝廷的法律更嚴苛而應當改正的幾件事情,仁宗都認為是對的。有一天,仁宗問開封府尹孫公的姓名,稱贊孫公。道士趙清貺出入龐宰相家中,接受賄賂,御史用這件事彈劾龐宰相,開封府核實是趙清貺自己接受賄賂,龐宰相并不知情。御史又彈劾開封府迎合宰相旨意,仁宗也感到懷疑,于是將開封府知府、推判官全都罷免,讓孫公擔任太平州知州?;噬献寣O公擔任淮南路提點刑獄。孫公在淮南兩年,使十三個被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多

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