《勸學》教案范文七篇

《勸學》教案范文合集七篇教學目標

學問目標：

1、了解《荀子》及相關學問。

2、把握并積存重要的文言文實詞和虛詞。

3、把握本文消失的通假字、詞類活用和特別文言句式。

力量目標：

學習本文比方論證、比照論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的力量。

德育目標：

明確熟悉學習的重要性以及學習必需“積存”“堅持”“專一”的道理。

教學過程

第一課時

一、導入新課

“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟識的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關系呢？我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領會一下荀子是如何“勸學”的。

1、介紹《荀子》

學生看課本注①，教師補充。

荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。聞名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判汲取各學派的思想學說，成為先秦樸實唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣概雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

2、題解

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也表達了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

二、課文誦讀

1、教師范讀課文

學生訂正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

2、學生自由朗讀課文

3、檢查學生字音把握狀況

給以下加下劃線字注音，并注明通假字

（1）故不積跬步，無以至千里（）

（2）吾嘗跂而望矣（）

（3）鍥而不舍，金石可鏤（）

（4）其曲中規(guī)（）

（5）雖有槁暴（）（）

（6）則知明而行無過矣（）

（7）君子生非異也（）

明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lu（4）zhng（5）yu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

4、指名2～3名學生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不行以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不行以已”，以下要依據(jù)文意自己確定重讀，停頓狀況。第四段，應留意一組一組的比照句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

5、分組齊讀課文（通過讀、聽，強化記憶）

三、課文分析

1、爭論、分析全文的思路構造

（1）本文的中心論點是什么？是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

引導學生爭論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不行以已”。就是學習不行以停頓，不行以放松，不行以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學不行以已”這一論點后，接著從三個角度綻開論述：在其次段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不行以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差異的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不行以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注意積存、持之以恒、用心致志的方法和態(tài)度，半途停頓是不會學好的，只有“學而不已”才能勝利，從而證明“學不行以已”的論點是正確的。

（2）結合完成“思索和練習一”，引導學生理清全文思路構造

組內(nèi)爭論，全班溝通，教師歸納板書

四、布置作業(yè)

1、背誦全文

2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特別句式

其次課時

1、檢查背誦

2、整理、歸納文中重要文言學問

在學生預習的根底上，教師列出要歸納的工程，小組內(nèi)相互溝通、補充，教師投影提示強調(diào)，其中難句理解、特別句式等應讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。

A、字詞解釋

（1）通假字（結合“思索和練習”二）

輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復挺者

則知明而行無過矣君子生非異也

（2）詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a、君子博學而日參省乎己b、上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a、假舟楫者，非能水也b、假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

（3）一詞多義（結合“思索和練習”二）

B、特別句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯留意點）

（l）推斷句

①青，取之于藍

②冰，水為之

③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假于物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的方法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此）

（3）定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強

3、組織學生爭論以下問題（小組爭論，小組推舉發(fā)言人，以組為單位提問、溝通）

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不行以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是由于學習意義很大，所以學習不能停頓；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停頓學習。

（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比方論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比方論證了什么問題？

點撥：“青”“冰”的比方論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比方論證了學習可以改造人的品性。這五個比方論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人才智明達，不犯過錯。

（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比方是論述什么觀點的？（引導學生用課文原句答復）

點撥：這個比方是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調(diào)了學習的作用。

（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比方為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

點撥：這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是由于人的本身有什么特異功能，而是由于憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的缺乏。

（5）課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

點撥：可分為三層。第一層論述學習要積存，是先正面后反面設喻論述的。其次層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

4、鑒賞本文的論證藝術

引導學生回憶初中學過的比方的有關學問，明確比方的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——采納大量的比方進展說理的藝術特色的鑒賞。

點撥：

（1）本文運用了大量生活中常見的比方，把抽象的道理說得明白、詳細、生動，深入淺出，使讀者簡單承受。比方的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從一樣的角度反復說明問題，強調(diào)的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的狀況組織在一起，形成鮮亮的對比，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比方，單說比方而把道理隱含其中，讓讀者思索，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比方，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比方，引出道理后，再用另外的比方進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明得意，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

（2）論證方法敏捷，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。其次、三段是先行論證，最終歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。敏捷而有變化，使論辯生動有力。

（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣概充足，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參過失落、變化流暢，反映了荀文談論透辟、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）

指導學生齊背課文，進一步體會本文的語言特點和論證藝術。

5、小結

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸實的唯物主義理論為根底，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今日也具有很強的指導作用。同時，本文也表達了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清爽、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關鍵在于，它把淺顯的道理寓于大量淺顯貼切的比方之中，運用比方時手法又極其敏捷自然，生動鮮亮而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不行以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明白的比方，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思索，承受所說的深刻道理。全部這些，也是很值得我們借鑒和學習的。

教案點評：

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也表達了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。學習本課首先要了解《荀子》及相關學問。再把握并積存重要的文言文實詞和虛詞。把握本文消失的通假字、詞類活用和特別文言句式。最終學習本文比方論證、比照論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的力量。

《勸學》教案篇2

文本解讀：

《勸學》節(jié)選自戰(zhàn)國后期最終一位儒學大師的作品《荀子勸學》。是一篇論述學習的重要意義，鼓勵人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的談論文。文章以樸實的唯物主義為理論根底，旁征博引，娓娓說理。把淺顯的道理寓于大量淺顯貼切的比方中，運用比方手法敏捷自然，生動鮮亮。運用鮮亮的比照手法，劇烈的反襯，增加了說理的重量。

教學設想：

依據(jù)學情和文本特點，在教學過程中，擬以誦讀為主要活動，指導學生以學習小組合作探討溝通的方式落實課文內(nèi)容的教學，培育學生的自主力量。

教學目標：

1、學問與力量：把握古文中的重點字詞;學習文本的主要觀點，領悟?qū)W習的力量。

2、過程和方法：學習本文的比方論證的方法。

3、情感態(tài)度與價值觀：理解、體會課文所論述的學習的意義、作用、方法和態(tài)度，并運用到自己的學習生活中去。

教學重難點：

把握文言文中的重點字詞;學習《勸學》的主要觀點，領悟?qū)W習的力量;學習本文的比方論證的方法。

教學過程：

一、激發(fā)興趣，導入新課。

今日很偶然發(fā)覺了一個有蘊味的句子，惋惜它是殘缺的，大家可嘗試將它補充完整。(投影殘句：可以使人免除人生的三大苦痛：貧困、苦惱與孤獨。如工作、學習、奉獻等。)大家補充的都很有道理。對于同學們來說呢?關于學習的名言舉不勝舉，大家可以說說(指名溝通)，今日，我們一起來傾聽一下兩千多年前的儒學大師荀子關于學習的諄諄教導。它的題目是：《勸學》。(激發(fā)興趣，啟發(fā)談話，調(diào)動學生的學問儲藏，導入新課，使學生生產(chǎn)急于閱讀的欲望。)

二、美文品讀。

1.教師示范朗讀，掃清難點字音。提問學生題目的含義。明確：《勸學》中的勸是勸勉之意，說明本文是一篇論說文，勸學即鼓勵人們要不停頓地堅持學習。

2.學生自由朗讀，整體感知。用筆畫出找出文章的中心論點。并依據(jù)你對荀子的了解思索文章為什么會提出這一主見?(同桌間溝通)

(板書：性惡論學不行以已)

3.背誦第4段，同桌相互檢查。提問：這段主要論證的內(nèi)容是?

明確：論述學習的方法和態(tài)度。

4.齊聲朗讀第4段，讀后將開頭學習小組學習活動。各小組任務：①借助工具書和書中解釋，疏通第4段字詞句的解釋與翻譯。②各小組匯總難點字詞句，教師講解。

三、問題探究。

學生齊讀，教師點撥，思索問題：這一段論述關關于學習的方法和態(tài)度，用什么方法論述的?明確：比方。

問：用了幾個比方?分幾層論述?各是論述哪個方面的?明確：十個比方。分三層論述，論述了(積存、堅持、用心)?

每一層的比方之間是什么關系?明確：比照關系。板書：正反比照設喻

積第一層：積存--寫積與不積到達的不同的效果，積從正面論證，不積從反面論證，以此比方說明人只有不斷的學習才能見識廣博

其次層：堅持--寫舍與不舍到達的不同的效果，先從反面論證，舍會怎樣，再正面論述，不舍又會如何。以此比方說明人只有堅持才會有所成就

第三層：用心--寫專與躁分別到達的不同的效果。蚯蚓的專是從正面論述，螃蟹的躁是從反面論述以此比方說明，人只有用心一意才會有收獲。

提問：三層都采納了比照設喻的方法，這樣寫有什么好處呢?明確：使中心論點更生動鮮亮，增加文章的說服力和感染力。

聯(lián)系現(xiàn)實來小結：去年我校高考狀元是洪漢寺，考取華中科技大學。他學習方法是什么呢?據(jù)他的班主任說：把平常做錯題目整理在一本很厚的本子上，準時抽時間仔細思索這些錯題，找出緣由，總結閱歷，舉一反三地思索類似的題目。這種學習方法他堅持了三年，狀元就是這樣煉成了。之所以能成為狀元是由于他做到了荀子所提倡學習的方法和態(tài)度：不斷反思，積存，堅持

四、積存與提高。

我們許多同學喜愛在課外收集名人名言，詩詞對聯(lián)之類的，現(xiàn)在，我們就這積存、堅持、用心各舉出一句名言警句或者對聯(lián)來。(學生答，教師私下也作預備，以防學生答不上來)

(教師預備)積存：海納百川，有容乃大;泰山不辭小土，方能成其大。

堅持：貴有恒，何必三更睡五更起;最無益，莫過一日曝十日寒。

用心：人生有三只兔子不行追，少年時，課堂外的玩耍玩耍，這只兔子不行追，它會帶給你荒廢的人生;青年時，校園外的功名利祿這只兔子不行追，它會帶給你虛榮的人生;中年時，社會上的燈紅酒綠這只兔子不行追，它會帶給你墮落的人生。這也告知我們要用心：少年時，用心于讀書，青年時，用心于學業(yè)，中年時用心于家庭事業(yè)。

現(xiàn)在我們分角色背誦一下第四段：男生讀正面設喻的句子，女生讀反面設喻的句子。

總結：本文的中心論點是：學不行以已。由于學習的方法和態(tài)度，積存堅持用心，所以，就是不能停。這樣，運用了大量的比方，采納正面設喻，反復設喻，正反比照設喻的方法論證了中心論點。

五、作業(yè)：背誦第3段。

板書設計：

勸學

觀點：學不行以已性惡論

第四段：學習的方法和態(tài)度論證方法

積存堅持用心設喻比照(反襯)

《勸學》教案篇3

教學目標

1.了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態(tài)度的論述。

2.把握本文的論證方法：比方論證、正反比照論證。

教學重點

了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態(tài)度的論述。

教學難點

把握本文的論證方法：比方論證、正反比照論證。

教學步驟

第一課時

一、導入新課

1、導語設計

唐代大書法家顏真卿《勸學》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

古樂府詩《長歌行》：

百川東到海，何時復西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

培根說過,學問就是力氣。學問推動了人類社會的進展和物質(zhì)文明的進步。那么,獵取學問的途徑是什么?答案只有一個,就是學習?？梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要討論的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明白方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

2、解題

《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思考地答復：“勸說”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的.意思。這在心理學上叫做給學生建立“留意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，但凡用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們鼓勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。在這篇以《勸學》為題目的文章中，鼓勵人們要不停頓地堅持學習，只有這樣才能增長學問，進展才能，培育高尚的品德。

二、介紹：

荀子(約公元前313—前238)名況,字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是孔孟之后最聞名的儒家學者，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他學識淵博，重實踐，具有肯定樸實的唯物主義思想。

韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

他強調(diào)教育和禮法的作用，主見治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以轉(zhuǎn)變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，進展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比方?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

三、研習課文

1、首先，聽教師范讀一遍，同學們仔細看課文，留意字音、句讀及語調(diào)。

2、齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。

3、學生個別朗讀課文，依據(jù)學生朗讀狀況，正音及強調(diào)某些句子的句讀。

4、這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結合解釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。

辨析字音

(學生依據(jù)導學案中的字音，上講臺寫出答案)

木直中(zhòng)繩輮(róu)以為輪雖有(yòu)槁(go)暴(pù)

金就礪(lì)則利參省(cān)(xǐng)知(zhì)明而行無過

須臾(xū)(yú)跂(qì)彰(zhāng)

輿(yú)馬生(xìng)非異跬(kuǐ)步

騏驥(qí)(jì)駑馬(nú)鍥(qiè)而不舍

朽木不折(zhé)鏤(lòu)螯(áo)蛇鱔(shàn)

找出通假字

1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣?！爸蓖ā爸恰?，才智

2.雖有槁暴，不復挺者?！坝小蓖ā坝帧?/p>

3.君子生非異也，善假于物也?！吧蓖ā靶浴保Y質(zhì)，稟賦

4.木直中繩，輮以為輪。“輮”通“煣”，使彎曲

5、研習第一、二段：綻開學--議--評--練

步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作，結合解釋疏通兩段文意，并由學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫忙解決;如解決不了，教師適當引導。假如學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言學問點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延長，同時利用練習穩(wěn)固提升。

其次段文言學問點歸納

1，重要字詞

取之于藍：提取/藍草

木直中繩：符合其曲中規(guī)：符合

君子博學而日參省乎己:省察，反省對于,

知明而行無過：明達

取之于藍，而青于藍：從/但是/比

君子博學而日參省乎己:對于,

2，通假字

輮以為輪“輮”通“煣”，使……彎曲

雖有槁暴“有”通“又”，暴通曝，曬

則知明而行無過矣“知”通“智”(zhì)，才智。

3，詞類活用

君子博學而日參省乎己

日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當“每日”講。

其曲中規(guī)曲:形作名,曲度、弧度

木直中繩，輮以為輪輮:動詞的使動使…彎曲

4，古今異義(古/今)

1、勸學:鼓勵/奉勸、勸戒

2、輮以為輪:把…做成/認為

3、金就礪則利:金屬做成的刀劍/金子

4、君子博學而日參省乎己：檢查/參與、參加

5，特別句式

雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也推斷句式

青，取之于藍介詞構造后置

課堂練習：指名學生上臺翻譯句子然后由學生評議教師再點撥翻譯要領.

1，木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。

木材直得符合拉直的墨繩，假如給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規(guī)。

2，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己，就才智明達、行動不會犯錯誤了。

(一)提問：本文的中心論點是什么?

君子①曰：學不行以已②。①君子：有學問、有修養(yǎng)的人②已：停頓

開門見山提出中心論點：學不行以已

(二)第2段互動探討課文分析：

要求學生找出本段論述的事物及特點。

加工冷凍

明確：藍————青水————冰

勝于寒于

輮繩礪

直木————輪木————直金————利

第一層“青出于藍”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過肯定的變化，可以提高。

其次層“直木為輪”，說明事物經(jīng)過肯定的變化，還可以轉(zhuǎn)變原來的狀態(tài)。

第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明：肯下功夫。必見成效。

——推論出人必需通過學習和參省才能到達“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要意義這個角度來論述中心論點的。

設問引出本段構造：這一段是從學習的哪一方面來進展勸學的?主要運用了什么手法?請詳細分析

這一段著重說明學習的重要意義，分三層連用了五個比方，證明學習的重要意義。

從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學習，就能得到進展、提高;②人只有博學，才能增長學問，培育品德，熬煉才能，即到達“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延長。

四、布置作業(yè)

整理學問點疏通全文背誦前兩節(jié)

其次課時

一，研習第三段：學--議--評--練

步驟：齊讀一二三段后，由學生自主合作，結合解釋疏通本段文意，并由學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫忙解決;如解決不了，教師適當引導。假如學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言學問點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延長，同時利用練習穩(wěn)固提升。

第三段文言學問點歸納：

(1)重要字詞

須臾之所學：片刻博見：廣

聞者彰：清晰假輿馬者：借助，憑借

致千里：到達絕江河：橫渡

(2)詞類活用

1、非利足也形容詞使動用法，使足利，使……走得快

2、非能水也：名詞做動詞，游泳

3、登高而招：形作名高處

(3)通假字

君子生非異也：生通性，資質(zhì)，

(4)練：指名學生上臺翻譯句子3

1，假輿馬者，非利足也，而致千里假舟輯者，非能水也，而絕江河。

借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。

,2，君子生非異也，善假于物也。

君子的本性同一般人沒有差異，只是擅長借助外物罷了

二，課文互動探討分析：

提問：要求學生找出本段最能說明觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最終一句是對以上四種狀況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身缺乏。

第三段又運用了怎樣的論證方法?設喻說理

請指出來，并說說這些比方句是為了論證學習的哪一方面進展勸學的?

第三段用了五個比方。

“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。

“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比方，說明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己缺乏，取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素養(yǎng)與一般人有差異，而完全靠后天擅長學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。。

三、布置作業(yè)

1、背誦課文1-3段。

2、完成課后練習

第三課時

一、檢查背誦狀況

抽查(個別)背誦，集體背誦。

二、研習第四段：學--議--評--練

步驟：齊讀第四段后，由學生自主合作，結合解釋疏通本段文意，并由學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫忙解決;如解決不了，教師適當引導。假如學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言學問點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延長。同時利用練習穩(wěn)固提升。

第四段文言學問點歸納：

(1)實詞

神明得意：人的才智圣心備焉：圣人之心，通明的思想

不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”專心躁也急躁，不用心

(2)虛詞

風雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語氣助詞

(3)詞類活用

1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向上”(指在地面上)，“向下”(指在地下)講。

2、專心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一

3、積善成德善：形作名善行

(4)古今異義(古/今)

1、專心一也：由于思想意識活動/讀書用功

2、蟹六跪而二螯：腳/跪下

3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

(5)特別句式

蚓無爪牙之利，筋骨之強定語后置

非蛇鱔之穴無可寄予者，專心躁也。推斷句式

練：翻譯句子

,5，鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

拿刀刻東西，中途停頓，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻勝利。

6.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。

蚯蚓沒有銳利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是由于它心專一。

課文互動探討分析：

提問：第四段又運用了幾個比方?請指出來，并說說這些比方句是為了論證學習的哪一方面進展勸學的?本段還運用了什么手法?

第四段用了十個比方。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積存的作用，說明學習上的成就是不斷積存起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明假如不積存就不能到達遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積存。

下面就分兩層說明如何做到積存。

“騏驥”、“駑馬”比照，說明主觀條件的好壞，不是學習的打算因素，堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對比，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積存就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比方正反比照，說明做到積存還要專一。

——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

三、總結全文。

1、提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進展論述?

明確：本文的中心論點是“學不行以已”。就是學習不行以停頓，不行以放松，不行以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。

課文一開頭提出“學不行以已”這一論點后，接著從三個角度綻開論述：在其次段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不行以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差異的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不行以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注意積存、持之以恒、用心致志的方法和態(tài)度，半途停頓是不會學好的，只有“學而不已”才能勝利，從而證明“學不行以已”的論點是正確的。

課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

明確：用“君子曰”引出中心論點“學不行以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是由于學習意義很大，所以學習不能停頓;二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停頓學習。

第四課時

四、簡析文章寫作特色。

這是一篇說理性很強的談論文，但我們讀了覺得一點也不枯燥，很好玩味性，文章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么?

運用大量生活中常見的比方，把抽象的道理說得詳細、生動、深入淺出。

比方的運用敏捷多樣，生動形象，增加了表達效果，使論證更有力。

①大量運用比方說明事理，是本文第一大特點。比方能使抽象道理明白詳細，深入淺出，使人易于了解和承受，提高表達效果。其次段用了五個比方，說明學習的重要意義;第三段用了五個比方，說明學習的作用;第四段用了十個比方，說明學習的方法和態(tài)度。這些比方有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反狀況相比照，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比方說理明白透徹，深入詳細，使人信服。

②論證方法敏捷，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。其次、三段是先行論證，最終歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。敏捷而有變化，使論辯生動有力。

③語言特點：運用了排比和對偶，文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增加語勢、增加說服力。

文言學問歸結

1.古今異義

(1)君子博學而日參省乎己

古義：驗，檢查今義：參與，參加

(2)聲非加疾也

古義：強今義：疾病

(3)假輿馬者

古義：借助，利用今義：不真實

(4)蟹六跪而二螯

古義：蟹腳今義：兩個膝蓋著地的一種姿態(tài)

(5)金就礪則利

古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡稱

(6)專心一也

古義：由于今義：使用

2.詞類活用

(1)動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

(2)名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉

(3)名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者，非利足也

(4)形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

3.特別句式(學生口譯，教師重點點撥翻譯留意點)

(l)推斷句

①青，取之于藍

②冰，水為之

③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假于物也

(2)固定格式

無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的方法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)

(3)定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強

4.名句翻譯(將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來)

(1)青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。

譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝聚成的，但它比水更冷。

(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。

譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)到達千里之外。

(3)積善成德，而神明得意，圣心備焉。

譯：積存善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能到達很高的境地，才智就能得到進展，圣人的思想(也就)具備了。

(4)駑馬十駕，功在不舍。

譯：劣馬拉車走十天，(也能走得很遠)，(它的)勝利在于走個不停。

(5)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

譯：所以不積存小步，(就)沒有借以遠達千里的(方法);不會聚溪流，(就)沒有借以成江海的(方法)。

(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。

譯：蚯蚓沒有銳利的爪牙，頑強的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)專心專一(的原因)。

《勸學》(節(jié)選)一文中共有16個“而”，弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫忙，并且“而”是高考必考的12個文言虛詞中的重點，《勸學》中的“而”的用法和意義歸類如下：

連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻”“但是”。

①青，取之于藍，而青于藍。②冰，水為之，而寒于水。

③聲非加疾也，而聞者彰。④非利足也，而致千里。

⑤非能水也，而絕江河。⑥臂非加長也，而見者遠。

二、連詞，表遞進，可翻譯成“而且”“并且”。

①君子博學而日參省乎己

三、連詞，表因果，可翻譯成“因而”。

①則知明而行無過矣②積善成德，而神明得意，圣心備焉。

四、連詞，表修飾，可翻譯成“地”。

①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

③登高而招，臂非加長也。④順風而呼，聲非加疾也。

五、連詞，表假設，可翻譯成“假如”“假設”。

①鍥而舍之，朽木不折。②鍥而不舍，金石可鏤

六、連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄予者，專心躁也。

五、總結

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸實的唯物主義理論為根底，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今日也具有很強的指導作用。同時，本文也表達了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

六、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、以“善假于物”為主題，寫一篇文章，要求不少于五百字。

板書設計

學不行以已——中心論點

《勸學》教案篇4

【教學目標】

1、積存和把握文言詞類和句式現(xiàn)象;

2、學習比方論證的方法和比照論證的行文方式;

3、了解荀況關于學習意義和學習態(tài)度的論述。

【難點、重點分析】

1、以哪幾個角度論述中心論點的?每組比方包含什么意思?各組比方之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

2、本文的比方論證有何特點?

【教學過程設計】

一、導入本文

由先秦文學談百家爭鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。

二、荀子簡介

荀子，名況，趙國人。一生主要從事學術活動;主要思想：

1、法后王;

2、人定勝天;

3、人性惡，重視教育。

其思想主要表達有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文四大臺柱之一。其文渾厚，規(guī)律嚴密。

三、解題

勸，即勸勉，鼓舞。

四、誦讀第一段

1、誦讀的精確。先劃分節(jié)奏，訂正字音;

2、學生朗讀第一段;

3、學生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;教師指導;

4、指名學生口譯第一節(jié);

5、文理分析：

⑴本節(jié)的觀點是什么?

⑵實行什么方法，如何論證觀點的?

⑶比方論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比方的角度有何不同?

⑷這一節(jié)從學習的哪個層而來勸學的。

五、誦讀其次節(jié)

1、主要步驟同上(第一節(jié));

2、文理分析：

⑴本節(jié)的論點是什么?

⑵此節(jié)依舊實行比方論證，立刻一節(jié)不同的是，他實行了一組比方。

爭論：分析、歸納這些比方論證中的本、喻體及內(nèi)涵。

⑶此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在構造上起到怎樣作用?

⑷這一節(jié)從學習的哪個角度來勸學?

六、誦讀第三節(jié)

1、主要步驟同上;

2、文理分析：

⑴劃分層次，概括層意;

⑵第一次運用比方論證，分析其此喻意，這一層從哪幾個方面來綻開論證的?

⑶其次層除了喻證還運用了什么論證方法?

騏驥一躍，，駑馬十駕，，這一句側重哪個角度的比照?

鍥而舍之，，鍥而不舍，這一句側重哪個方面的比照?

⑷最終一層內(nèi)容如何理解?

⑸這一節(jié)側重從學習的哪個角度來勸學?

七、全體學生一齊朗讀本文

八、《勸學》是節(jié)選，結合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想

九、結合上面的爭論，進一步思索：比方論證有怎樣的作用

十、作業(yè)布置

1、背誦全文;

2、完成教師布置的練習題。

【附板書設置】

一、學不行以已

1、通過學習，可超越前人(橫向);

2、通過學習，可提高自身(縱向);

3、總結：只要學習，必有進步，甚至知明而行無過。

──學習的意義

二、學習要善假于物

1、過渡：承上啟下;

2、比方論證。

──學習的方法

三、學習必需

1、擅長積存：正、反;

2、持之以恒：主觀、客觀;

3、專心專一。

──學習的態(tài)度、精神

《勸學》教案篇5

教學目標：

1.把握并積存重要的文言文實詞和虛詞。

2.把握本文的論證方法：比方論證、正反比照論證。

3.熟悉本文論述的學習意義、作用、態(tài)度、方法，并用以指導自己的學習。

4.體會本文充分運用比方進展說理的藝術特點。

教學重點：理解比方的含義以及比方與比方之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學難點：文中比方的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

教學方法：加強誦讀，在反復誦讀中充分體會比方的意義和妙用。

課時安排：6課時

教學步驟：

第一、二課時

教學要點：

熟讀課文；理清思路

一、整體感知

1.導入新課

前面我們學習了兩篇有關“學習”的小談論文，白壽彝提出治學的“三個境地”，謝冕又提出“讀書人是幸福人”，其實早在戰(zhàn)國時期的荀子就以他睿智的思想告知了我們學習的重要性以及學習的方法等。今日讓我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領會一下荀子是如何“勸學”的。

2.介紹《荀子》

學生看課本注①，教師補充。

荀子（約前313—前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。聞名思想家、文學家。時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判汲取各學派的思想學說，成為先秦樸實唯物主義思想的代表人物。

他反對迷信天命鬼神，提出人定勝天的思想；同時提出“人性本惡”的觀點，但強調(diào)后天的環(huán)境和教育可以轉(zhuǎn)變?nèi)诵灾械摹皭骸?，因此，他特殊重視人的學習，重視教育的作用。強調(diào)后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以轉(zhuǎn)變?nèi)说谋拘浴?/p>

其散文說理透徹，氣概雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

3.題解（出示投影）（提問、教師點撥）

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思，文章中鼓勵人們要不停頓地堅持學習，只有這樣才能增長學問，進展才能，培育高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也表達了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

二、熟讀課文

1、學生預習，初步感知課文。

2、教師范讀課文。學生訂正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

3、學生齊讀課文，從整體上把握文意，理清思路。

三、爭論、分析全文的思路構造

1.本文的中心論點是什么？

本文的中心論點是“學不行以已”。就是學習不行以停頓，不行以放松，不行以半途而廢。

2、是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

課文一開頭提出“學不行以已”這一論點后，接著從三個角度綻開論述：在第一段（學生找出中心句）：提出學習可以使人“知明而行無過”，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不行以已”的論點是正確的；其次段（學生找出中心句），“善借于物”即擅長向外界學習，這樣就可以成為君子，說明學習具有重大的作用：可以彌補自己的缺乏，證明“學不行以已”的論點是正確的；第三段（，談了學習的方法和態(tài)度（學生找出中心詞）：“積”、“鍥而不舍”“專心一也”，強調(diào)學習應持注意積存、持之以恒、用心致志半途停頓是不會學好的，只有“學而不已”才能勝利，從而證明“學不行以已”的論點是正確的。

3.引導學生理清全文思路構造

一、提出中心論點，并論證學習的意義

二、論證學習的作用

三、論證學習的方法、態(tài)度

第三、四課時

教學要點：

分析課文第一、二局部：

第一局部：

1、學生試譯難句，教師點撥指正。

(1)君子曰：學不行以已。

“君子”是一個合成雙音詞。這里指有學問有修養(yǎng)的人。“可以”可譯為“應當”。全句譯為：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不應當(可以、能夠)停頓的。

課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不行以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是由于學習意義很大，所以學習不能停頓；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停頓學習。

(2)青，取之于藍，而青于藍

“青”1：名詞“青”2：形容詞。“于”1：從“于”2；比

（3）木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。

句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索。

“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“揉”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間說明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得符合(木匠拉直的)墨線，假設使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

（4）“日”：名作狀，“每天”?！皡ⅰ保叭?。

2、學生齊讀第一段。

3、教師明確本段第一句話“君子曰：學不行以已”是本文的中心論點。

第l段用了五個比方（……）。它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?

第一個比方“青出于藍”，現(xiàn)在的意思是比方學生超過教師，這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比方和“冰寒于水”差不多，是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對比，說明后者高于前者，以此用來比方人們經(jīng)過學習，其思想、道德的境地高于學習之前，智力興旺程度也高于學習之前。所以學習可以使自己可以提高。

“直木為輪”說明事物經(jīng)過肯定的變化，還可以轉(zhuǎn)變原來的狀態(tài)。用“輮”來比方學習可以改造人這一重大作用?！笆芾K則直”“就礪則利”所強調(diào)的是改造的結果，照顧下文“知明而行無過”；這樣，三個比方分了兩層意思。

得出的結論是：事物經(jīng)過加工可以提高自己，轉(zhuǎn)變自己。

喻義：人通過學習可以提高自己，轉(zhuǎn)變自己。

進而推論出人必需通過不斷的學習和參省才能到達“知明而行無過”的境地。綜上所述，本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

{板書}

青——勝于———→藍

提高自己

冰——寒于———→水

直木——輮————→輪

木———受繩———→直轉(zhuǎn)變自己

金———就礪———→利

結論：事物經(jīng)過加工可以提高自己，轉(zhuǎn)變自己。

喻義：人通過學習可以提高自己，轉(zhuǎn)變自己。

其次局部：

1、學生試譯難句，教師點撥指正。

（1）“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”，構造一樣，“而”表示修飾關系。用現(xiàn)代語表述，依次為“成天地想”和“抬起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。

（2）“能水”——今南方亦有“會水”一詞，指游泳而言。

2、學生齊讀其次段。

3、文理分析。

（1）教師提問：本段有哪些設喻，先一一列舉出來。

——(①“跂而望”不如“登高之博見”；②“登高而招”則“見者遠”；③“順風而呼”則“聞者彰”；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。)

用了五個比方。

這五個比方的共同點是：“善假于物”。

（2）先用“終日而思，不如須臾之所學”來闡說，接著就用“跂而望”“不如登高之博見”這個比方，形象說明只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比方，從見、聞、陸、水等方面說明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用?！萍儆谖铮梢詮浹a缺乏，到達目標。

落實到“學習”上來說：說明人借助學習，就能彌補自己的缺乏，取得更顯著的成效。

最終由此得出結論，君子所以能超越常人，并非先天素養(yǎng)與一般人有差異，而完全靠后天擅長學習。綜上所述，本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

（3）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比方為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

——點撥：這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是由于人的本身有什么特異功能，而是由于憑借了外界條件。這里強調(diào)的是“借助外界”，這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的缺乏。

(板書)

跂而望——————→登高博見

登高招——————→見者遠

順風呼——————→聞者彰

假于馬——————→致千里

假舟楫——————→絕江河

共性：“善假于物”。

結論：善假于物，可以彌補缺乏，到達目標。

喻義：人通過學習可以彌補自己的缺乏。

注：教師提示學生回憶荀子思想，荀子認為“人性本惡”，但強調(diào)后天的學習和后天的環(huán)境、教育可以轉(zhuǎn)變?nèi)说谋拘?，從而提高自己成為君子乃至圣人的修養(yǎng)，所以荀子特殊重視學習的作用。

3、教師引申：在學習和成長過程中，每個學生都具備一些有利條件又面臨很多不利條件，每個學生都應當利用和制造有利條件，努力克制缺乏，在學習的過程中不斷的提高自己的修養(yǎng)。

作業(yè)：

１．解釋以下句子中加點詞的意義。

①學不行以已（）②木直中（）繩③使之然（）也

④聲非加疾（）也⑤假（）輿馬者，非利足也⑥非能水也，而絕（）江河

２．寫出以下句子中通假字。

①雖有（）槁暴（）②則知（）明而行無過矣③君子生（）非異也

3、．翻譯以下句子

①取之于藍，而青于藍②君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

{①已：停頓。②中：符合。③然：這樣。④疾：強。⑤假：借助。⑥絕：渡過。①有--又暴--曝②知--智③生--性}

第五、六課時

教學內(nèi)容：

分析課文第三局部、總結課文、整理重點詞句。

一、分析第三局部：

1、、學生試譯難句，教師點撥指正。

（1）積善成德，而神明得意，圣心備焉。

——句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完善的品德和最高的才智；“得意”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關系的連詞。

~~~這句譯為：積存善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完善的品德和最高的才智也就具備了。

(2)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。

句中兩個“之”是定語后置的標志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比方義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比方義：幫兇、走狗，詞義的感情顏色有了變化?！皬姟弊xqiang，堅硬的意思?！吧稀?、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”?！包S泉”是特別的單純雙音詞。“專心”不是合成雙音詞，“用”是引介緣由的介詞，譯作“由于、由于”、“心”是“心思”的意思?！耙弧保鲃釉~，專一的意思。

全句譯為：蚯蚓沒有銳利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的原因)。

2、學生齊讀第三段。

3、教師出示問題：荀子在本段中強調(diào)了哪些優(yōu)秀學習品質(zhì)，除了運用比方論證外還采納了什么樣的說理方法？

明確：學生不難得出本段中強調(diào)的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積存、恒心、專注，以及正反比照論證的方法。

4、拓展延長：積存、恒心、專注，是一個人學有所成的三種關鍵品質(zhì)，我們在

尋常的學習生活中要不斷培育和增加自己的這種品質(zhì)。教師在此處設置“缺點曝光臺”和“優(yōu)點展現(xiàn)廳”兩個欄目，針對這三種學習品質(zhì)，鼓舞學生英勇說出自己的缺乏，也大方說出自己做的比擬好的方面，進而鼓勵學生不斷增加熟悉自我、反思自我、完善自我的士氣和信念，從而提高自己的學習修養(yǎng)。

5、第三段用了十個比方。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積存的作用，說明學習上的成就是不斷積存起來的?！安环e跌步”、“不積小流”從反面說明假如不積存就不能到達遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積存。

下面就分兩層說明如何做到積存。

“騏驥”、“駑馬”比照，說明主觀條件的好壞，不是學習的打算因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對比，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積存就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比方正反對比，說明做到積存還要專一。

本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

{板書}

積存（1）積土、積水——積善（正面）

不積跬步、不積小流。（反面）

騏驥一躍，不能十步；（反面）

堅持（2）駑馬十駕，功在不舍。（正面）

鍥而舍之，朽木不折；（反面）

鍥而不舍，金石可鏤。（正面）

專一（3）蚓無……專心一也；（正面）

蟹六……專心躁也。（反面）

6、課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

點撥：可分為三層。第一層論述學習要積存，是先正面后反面設喻論述的。其次層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

7、本段主旨：學習學問必需有“鍥而不舍”的精神，不斷地積存；要做到這一點，就必需專心專一。

二、總結課文：

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸實的唯物主義理論為根底，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今日也具有很強的指導作用。

《勸學》盡管是一篇說理性很強的文字，卻形象清爽、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。關鍵在于：

1、大量運用貼近生活的比方說明事理。（釋理通俗，形象鮮亮）

本文運用了大量生活中常見的比方，把抽象的道理說得明白、詳細、生動，深入淺出，使讀者簡單承受。比方的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從一樣的角度反復說明問題，強調(diào)的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的狀況組織在一起，形成鮮亮的對比，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比方，單說比方而把道理隱含其中，讓讀者思索，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比方，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比方，引出道理后，再用另外的比方進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明得意，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

2、論證方法敏捷（觀點突出，說理深刻）

論證方法敏捷，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。其次、三段是先行論證，最終歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。敏捷而有變化，使論辯生動有力。

3、構造采納“總—分”式。（綱舉目張，條理清楚）

4、語言特點：多用對偶，夾用排比，

本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參過失落、變化流暢，反映了荀文談論透辟、筆勢雄健的特點。

提高自己（2個比方）

學習的意義

轉(zhuǎn)變自己（3個比方）喻證

學不行以已學習的作用——彌補缺乏（5個比方）道理明白

積存（4個比方）詳細生動

學習的方法、態(tài)度恒心（4個比方）比照深入淺出

用心（2個比方）論證

三、整理詞句：

1、通假字：輮，有，暴，知，生。

2、活用字：

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a君子博學而日參省乎已b上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a假舟楫者，非能水也b假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

3、.特別句式

（1）推斷句

①雖有槁暴不復挺者，輮使之然也②登高而招，臂非加長也

③君子生非異也，善假于物也

（2）介詞構造狀語后置A青出于藍，而青于藍。B冰，水為之，而寒于水。

（3）定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強。

（4）省略句：輮（之）以為輪

（4）固定格式：無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的方法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此）

4、一詞多義

（1）君子生非異也（“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦，名詞）（2）蛟龍生焉（生長，動詞）

（1）騏驥一躍（一，數(shù)詞）（2）專心一也（專一，形容詞）

（1）非利足也（靈敏，快，形容詞）（2）金就礪則利（鋒利，形容詞。下文“蚓無爪牙之利”的“利”同此）

（1）則知明而行無過矣（明達，形容詞）（2）積善成德，而神明得意（才智，名詞）

5、成語：青出于藍勝于藍、鍥而不舍、積善成德

四、課堂作業(yè)：

1、練習冊

2、背誦全文

課后記：本文多用對偶，夾用排比，讀起來瑯瑯上口，學生背起來難度不大；大量運用貼近生活的比方說明事理，學生根本能夠理解。分析課文時，我留意與學生生活聯(lián)系起來，讓學生真正熟悉到本文論述的學習意義、作用、態(tài)度、方法，