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..WordWord文檔古代漢語之修辭方式一、引用的修辭方式叫“引用”。1.修辭效果增強文章的說服力與可信性??墒箖?nèi)容的表達含蓄、典雅。2.引用的分類A遲任有言曰:“人惟求舊;器非求舊,惟新?!薄稌?jīng)·盤庚上)《莊子·B.引事:利用傳說故事、歷史事實等來說明自己的觀點。如:()C.引文:引用見于典籍的書面文字。如:《孟子·二、譬喻用一種事物或情境來比方另一種事物或情境的修辭方式。1.修辭效果使表達生動、形象,具體可感。使表達通俗、易懂,便于理解。2.譬喻的分類A.明喻《孟子·B.暗喻如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?《史記·鴻門宴C.借喻繰成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青(D.博喻有如兔走鷹隼落,駿馬下注千丈坡,斷弦離柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷。(蘇軾《百步洪》)練習(xí):說明下列文言語句的修辭方式。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。(陸游《訴衷情》)((王安石《桂枝香·)《荀子·)(三、代稱借用與該事物有某種關(guān)系的詞語來稱謂該事物的修辭方式。1.修辭效果突出事物特征,引發(fā)讀者聯(lián)想。增強語言的形象性與幽默感2.代稱的分類A用該事物的性狀、特征指代該事物《史記·B.用泛稱代特稱《后漢書·C.用特稱代泛稱(D.用工具代本體《史記·E.用部分代全體《詩經(jīng)·王風(fēng)·F.用具體代抽象《史記·四、并提(合敘)把兩件相關(guān)的事情合并在一個句子中表達的修辭方式叫“并提”。1.修辭效果句子緊湊,文辭簡練2.如何辨識并提()根據(jù)歷史事實辨識并提《漢書·練習(xí):說明下列文言語句的修辭方式。(為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?《孟子·齊桓晉文之事》()《水經(jīng)注·《漢書·)五、互文(互文見義、互見)()1.修辭效果行文簡約,豐富文義,形成對仗2.互文的分類A.單句互文(B.雙句互文(C.互用同義詞的互文(變文)六、夸飾(夸張)修辭效果:突出特點,加深印象(詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣七、倒置(倒文)《墨子·)1.修辭效果:新穎別致、強調(diào)突出、平仄合轍香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。(杜甫《秋興八首》)《左傳·()()或有孤臣危涕,孽子墜心。(江淹《恨賦》)()八、委婉不直言其事,故意把話說得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些,叫做“委婉”。眾譏評?!庇帧爸袊乐t屈,而西人多發(fā)舒?!盇.避粗俗《漢書·B.避忌諱一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?C.避冒犯《史記·D.交際辭令《左傳·九、省略省去某些句子成分的修辭方式叫做“省略”?!蹲髠鳌ぃ┳终撸缮隙??!笔÷灾髡Z邴夏曰:“射其御者,君子也?!惫唬骸爸^之君子而射之,非禮也。”( )射左( )越于車下( )射其右( )斃于車中《左傳·鞍之戰(zhàn))省略賓語、兼語明日,子路行,以( )告( 《論語·子路從而后C.省略述語一鼓作氣,再( )而衰,三( )而竭《曹劌論戰(zhàn)D.省略“曰”字曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。”()“唯求則非邦也與?”()“安見方六七十如五六十而非邦也者?”()“唯赤則非邦也與?”()“同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”)練習(xí):說明下列文言語句的修辭方式。)不才明主棄,多病故人疏。(孟浩然《歲暮歸南山》)《資治通鑒·《孟子·)古漢語幾種修辭表達方式“”這種用法的好處是含蓄,增強表現(xiàn)力。缺點是時間過久,后人難于理解;有時隨意割裂拼湊,以至形成一種生造的畸形詞語。)使用謙敬語。如對己表謙的有“愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人”等謙稱來代替第一人稱。對人(特別是皇上)用“左右﹑足下﹑先生﹑執(zhí)事﹑陛下”來代替第二人稱。(2)避諱語。就是對要說的事加以回避掩蓋或裝飾美化。如“公叔病有如話中有話。這就是迂回語。在外交辭令上多使用。、分承:在遣詞造句中,把本來應(yīng)寫成兩個短語或句子的話,合為形式上“”“耳目聰明”“耳聰”“目明”式可以使行文緊湊,但在內(nèi)容表達上卻容易使人產(chǎn)生誤解。、共用:在行文中,兩個相連接的詞或詞組共用某一個或必個詞語,換言”“拊愛”和“子”這兩個動詞共用“民”這個賓語?!啊薄爱愅敝挥小爱悺薄巴辈槐砹x。一個意思比較復(fù)雜的語句有意識地分成兩個或三個形式相同(或大致相同)﹑用詞交錯有致的語句,使用權(quán)這兩個(或三個)語句的意義內(nèi)容具有彼此隱含,彼此滲參互)如“秦時明月漢時關(guān)”意思是秦、漢時的明月和關(guān)塞。如“煙籠寒水月籠沙”意思是:煙霧和月色籠罩著寒涼的江水和沙灘。一. 什么是古漢語中的修辭在《易經(jīng)》中就出現(xiàn)“修辭立其誠”的說法,雖然那還不是現(xiàn)代意義的“修辭”,但已經(jīng)強調(diào)對“辭”需要“修”(研究而已矣《論語·)”,但在《左傳·襄公二十五年》中又記載了他的另一個觀點:“言之無文,行而不遠”,并強調(diào)說:“非文辭不為功,慎之哉!”《禮記·表記》則主張“情欲信,辭欲巧?!币陨险f法都說明早在先秦的古人就已經(jīng)非常重視說話的表達效果問題了。到六朝時的劉勰更在其文藝理論專書《文心雕龍·欲明理;采濫辭詭,則理愈翳?!彼麑嶋H上是指出修辭有積極修辭與消極修辭兩種。修辭不當(dāng),反而會影響表達效果。第一個建立我國系統(tǒng)語法學(xué)的馬建忠在研究漢語語法時也已經(jīng)注意到了古陳望道于1932年出版的《修辭學(xué)發(fā)凡》一書,是我國較早出現(xiàn)的系統(tǒng)研究修辭而且“各格之中又有若干式”,因此關(guān)于修辭格,實在是數(shù)量既多,情況又非常復(fù)二.幾種與古書閱讀關(guān)系最為密切的修辭格:一、 稽古——從正面或反面援引古代歷史事實來證明自己論點。也就是說,有正面引用和反面引用兩種。正面是吸取經(jīng)驗,反面則以之為教訓(xùn)。例見教材二、引經(jīng)——在文中正面引用古代經(jīng)書中圣賢的言論。注意與“稽古”的區(qū)別:(一)“(二)“稽古”可正引可反引,而“引經(jīng)”一律是作為正面論據(jù)來使用的。三、代稱“代稱”又叫“借代”,它是不直接說出要說的人或事物,而是借用同要說的人或分為八類:(一) 以事物特征或標志來指代該事例如:①紈袴不餓死,儒冠多誤身。(杜甫《贈韋左丞》詩)——富家子弟之穿著多為“紈袴”,故以“紈袴”代指富家子弟;文人學(xué)者多戴“儒冠”,故以“儒冠”代指讀書人。②臣本布衣,躬耕于南陽。(諸葛亮《出師表》)——古時平民百姓只能穿布衣,故以“布衣”代詞平民?!蹲髠鳌ぃ说侥昀蠒r就會長出白頭發(fā)來,比起黑發(fā)來多了一種顏色,故以“二毛”代指頭發(fā)花白的老人。④朱門何足榮?(郭璞《游仙》詩)——古代貴族的府第才能將大門漆成紅色,故以“朱門”代指貴族人家。(二) 以部分代全體①畫師亦無數(shù),好手不克遇。(杜甫《劉少府新畫山川障歌》)——“好手”實指善于繪畫的人?!翱恕保芤?。②急足辱書,深形浣慰。(歐陽修《與焦殿丞書》)——“急足”指快速送信來的使人?!稇?zhàn)國策·)——“鋏”本劍柄,此處以之代劍。④登車何時顧,飛蓋入秦庭。(陶淵明《詠荊軻》)——以車蓋指代荊軻入秦時所乘的車。(三) 以原料代成品《左傳·)——棺材是木做的,“就木”是進棺材(死去)的委婉說法。②諸生無能出奇計,遠圖匈奴安邊境之策,抱枯竹,守空言,不知趨舍之宜,時世之《鹽鐵論·)——古代的書是刻在竹片上的,竹片是制作書的原料,故以“枯竹”指代古書。③時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。(文天祥《正氣歌》)——“丹青”是兩種繪畫的主要顏料,故以“丹青”代繪畫。唐太宗曾將立了大功的忠臣名將的像畫在凌煙閣上以資褒獎,后世遂傳為佳話?!秴问洗呵铩ぃ敖稹敝复扮姸Α保呵飼r期被統(tǒng)治者賞賜了銅以后,往往鑄成“鐘鼎”之類禮器,并將立功受獎事跡刻寫其上,以傳之后世?!笆敝复浌Φ氖?。如韓愈就代唐王朝撰寫過《平淮西碑》。(四) 以具體代抽象①田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。(白居易《望月有感》)——“干”,作戰(zhàn)時防身的盾牌;“戈”,刺殺對方的武器。以具體的“干戈”指代戰(zhàn)爭。②平生聞若人,筆墨極奇峭。(陸游《謝徐志父帳干惠詩編》詩)——以具體的“筆墨”指代對方所寫的文章?!妒酚洝ぃ跃唧w的“口舌”指代“口才”好,善于言辭。④終身履薄冰。(阮籍《詠懷》詩)——古人非常熟悉的《詩經(jīng)》中有“戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚,如臨深淵,如履薄冰”之句。詩人即用具體的“履薄冰”動作,來代替抽象的心理狀態(tài)——十分謹慎的態(tài)度、非??謶值男那椤#ㄎ澹?以地代人()——“閨中”指代自己處于閨中的妻子,而以自己的所在地“長安”指代自己。②陛下亦宜自謀。(諸葛亮《出師表》)——“陛”本皇帝宮殿之臺階,陛下本指站在臺階下的貼身衛(wèi)士。表示說話者不敢直接與對方說話而要請身邊人代為轉(zhuǎn)達。(六)以官名代人——杜工部、韓侍郎、現(xiàn)代有總理、書記、校長、科長之類也屬此古之遺風(fēng)。(七)專有名詞用作通名《韓非子·)——黃帝代善治國者。②楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚()—志在高山,他就說:“巍巍乎高山”,志在流水,他就說:“洋洋乎流水”,于是以(八)割裂式的代稱① 及(陸)云之論(陸)(劉勰《文心雕龍·)——取自《尚書·君臣》篇:“惟孝友于兄弟?!雹?主上屈法申恩,吞舟是漏(丘遲《與陳伯之書)——關(guān)于古代漢語修辭方式中的割裂十分普遍的一種語言現(xiàn)象,所以需要特別注意。下面分三種情況說明。4·1對于古書中的一個句子或一個詞組,截取其中的一部分,但是表達的意思卻是另一部分的意思。例如:〈1〉行行向不惑,淹留遂無成。(陶淵明《飲酒》其四)“不惑”·”于是后人截取“不惑”表“而立”“知命”“耳順”〈2〉愿言之懷,良不可任。(曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》)“愿言”是思子即思念你的意思·邶風(fēng)·養(yǎng)養(yǎng)?!?·2對古書的一個句子或一個詞組,截取其中的一部分,表示的是整個句子的·”意思是等“來蘇”群生懷來蘇之望?!?·3對古書中的一個句子或一個詞組,截取其中的一部分,截取的這一部分既化的意思。例如《論語·“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!焙笕私厝∑渲械摹拔⒐堋表灀P功勛卓著的大臣,一時竟成為套語。如《宋書·“微管,宜宥及后世?!薄ご笱拧て萜菪值?,莫遠具爾。”(親近的兄弟,不要疏遠而都應(yīng)該親密相處。戚戚:親近。具:同俱。爾:通邇,親近)“具爾”來指代上句的“兄弟“痛靈根之夙隕,怨具爾之多喪?!保`根:靈木之根,)更有意思的一個例子是“怙恃”怙”和“恃”“依靠”的意·小雅·“無父何怙?無母何恃?”后人從這句詩中截取“怙”指代父親,截取“恃”指代母親,然后組成“怙恃”指代父母,如唐韋縝《下邽丞韋端妻王氏墓志》:“夫人少喪怙恃,終鮮兄弟?!逼浯?,由于任意割裂,隨便拼湊,導(dǎo)致了一大批畸形詞語的產(chǎn)生,比如把原本是意義完整的詞語強行分割,把意義毫不相干的詞生硬組合在一起,結(jié)果造出一些奇形怪狀的詞語來。我們上面講過的“而立”、“微管”等都屬于這類畸形兒。我們再舉兩個比較極端的例子·”意思是說只有孝順父母的人才必定對兄弟友愛。后人截取其中“友于”二字來指代兄弟?!坝选庇凇睂嵲谑欠艘乃嫉膭?chuàng)造·”這里“盍”音詞,意思是何不;整句話是說何不各人談?wù)勀銈兊闹鞠??后人截取其中“各”二字,表示各抒己見,也是很獨出心裁的?chuàng)造?!傲ⅰ薄安换蟆碑?dāng)加以否定。四韻方面的要求而臨時倒置。例如:① 心游目想→心想目游② 心折骨驚→心驚骨折③ 泉香而酒冽?!葡阄濉㈦[喻——不用“如”、“若”、“猶”、“似”等字,但仍是在進行比喻。若不能識別,誤以為真,則必誤解古書。這類句子往往出現(xiàn)在表比喻的判斷句中,例如:① 君者,舟也;庶民者,水也。② 曹公,豺虎也。③ 趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。④ 溫泉水滑洗凝脂(比較《詩經(jīng):“手如柔荑,膚如凝脂”) ?代吧六、迂回——利用典故轉(zhuǎn)彎抹角地把想要表達的意思說出來,真正的含義蘊含理才能明其真意。因此迂回手法主要體現(xiàn)在用

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