美術(shù)第二課借物寓意課件

第二課借物寓意第二課借物寓意什么是借物寓意？中國(guó)畫的“借物寓意”是指畫家借助表現(xiàn)值物本身的屬性，來寓意自己的精神追求和氣節(jié)。它并不是硬加到作品上，而是要善于抓住動(dòng)植物與人的某種思想情感的聯(lián)系，加以藝術(shù)的夸張，在表現(xiàn)自然、歌頌生命的同時(shí)借物抒情、托物言志，給人以豐富的啟迪與聯(lián)想。什么是借物寓意？中國(guó)畫的“借物寓意”是指畫家借助表現(xiàn)值物本身國(guó)畫四君子國(guó)畫四君子觀看課本《蔬果圖》吳熙載（1799-1870），原名廷揚(yáng)，字熙載，后以字行，改字讓之，亦作攘之，號(hào)讓翁、晚學(xué)居士、方竹丈人等。江蘇儀征（今揚(yáng)州）人。清代篆刻家、書法家。觀看課本《蔬果圖》吳熙載（1799-1870），原名廷揚(yáng)，字《蘭花圖》鄭思肖《蘭花圖》鄭思肖蘭花圖題詩(shī)向來俯首問羲皇，汝是何人到此鄉(xiāng)。未有畫前開鼻孔，滿天浮動(dòng)古馨香

。蘭花圖題詩(shī)向來俯首問羲皇，王冕《墨梅圖》王冕《墨梅圖》墨梅圖題詩(shī)吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。墨梅圖題詩(shī)吾家洗硯池頭樹，比較兩幅圖片的異同？中國(guó)畫照片比較兩幅圖片的異同？中國(guó)畫照片齊白石《家雀》畫面中筆墨很少，雖留有大片空白，但畫面充滿情趣。你可以把畫面想象成天水云霧，或者什么都不表示，只是一種感覺，一種印象，從而達(dá)到一種“無畫之處皆成妙境”的效果齊白石《家雀》畫面中筆墨很少，雖留有大片空白，但畫面充滿情趣齊白石《茶具梅花圖》作品一簡(jiǎn)練的筆法畫了一個(gè)茶壺，兩個(gè)茶杯，一支紅梅。

這恰恰體現(xiàn)了齊白石“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。”齊白石《茶具梅花圖》作品一簡(jiǎn)練的筆法畫了一個(gè)茶壺，兩個(gè)茶杯，中國(guó)畫還追求筆墨情趣，正所謂“有筆有墨謂之畫”。中國(guó)畫

的繪畫技法也是多種多樣的，比如老師喜歡荷花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)，被歷代文人墨客譽(yù)為“花君子”。中國(guó)畫還追求筆墨情趣，正所謂“有筆有墨謂之畫”。中國(guó)畫

的繪美術(shù)-第二課_借物寓意課件美術(shù)-第二課_借物寓意課件美術(shù)-第二課_借物寓意課件美術(shù)-第二課_借物寓意課件第三單元筆墨丹青活動(dòng)二借物寓意第三單元筆墨丹青活動(dòng)二借物寓意美術(shù)-第二課_借物寓意課件美術(shù)-第二課_借物寓意課件荷花的畫法荷花的畫法用提筆側(cè)峰濕筆畫出荷葉用提筆側(cè)峰濕筆畫出荷葉用提筆中峰半濕筆畫出慈姑葉用提筆中峰半濕筆畫出慈姑葉用大白云筆中峰干筆畫出荷葉及慈姑桿用大白云筆中峰干筆畫出荷葉及慈姑桿用長(zhǎng)峰兼毫筆半側(cè)峰半濕筆畫出荷花用長(zhǎng)峰兼毫筆半側(cè)峰半濕筆畫出荷花用大白云筆中峰干筆畫出荷葉及慈姑的葉脈用大白云筆中峰干筆畫出荷葉及慈姑的葉脈用大白云筆中峰干筆畫出水草，后題字完成用大白云筆中峰干筆畫出水草，后題字完成作品賞析作品賞析美術(shù)-第二課_借物寓意課件美術(shù)-第二課_借物寓意課件美術(shù)-第二課_借物寓意課件返回返回美術(shù)-第二課_借物寓意課件美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意學(xué)生練習(xí)畫一幅寫意荷花美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意學(xué)生練習(xí)畫一幅寫意荷花美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借評(píng)價(jià)總結(jié)請(qǐng)同學(xué)展示自己的作品，談?wù)勗僮鳟媽?shí)踐中的收獲和體會(huì)，并對(duì)自己的作品作出評(píng)價(jià)。美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意評(píng)價(jià)總結(jié)請(qǐng)同學(xué)展示自己的作品，談?wù)勗僮鳟媽?shí)踐中的收獲和體會(huì)，1.我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國(guó)之于人的真正含義。當(dāng)我們愛腳下的泥濘時(shí),說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。2.只要不必希求太多——向朋友、向愛情,尤其是向生活。是否記得?我們?cè)?jīng)多么專注地設(shè)計(jì)美妙的未來,我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途,然而,盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠(chéng)、那樣堅(jiān)韌地等待,可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。3.童年少年青年好像還是昨天的事兒,呀,時(shí)光真快,一生的一半兒已經(jīng)煙飛云散。無論如何,時(shí)光是無情的,青春不會(huì)因?yàn)槟愕钠谂味郎?也不會(huì)因?yàn)槟阍械奶摱榷邪虢z的緩慢。4.年老時(shí),你對(duì)青春的期盼就只能依靠些許爽朗的情懷,時(shí)光告訴你,青春是一種年齡,亦是一種心境。只是,來日不多,你身處的境地已經(jīng)很明白地告訴你:自己孩提時(shí)的理想是否成真,自己生命的質(zhì)量顯現(xiàn)了一種什么樣的光色。

5.好在身體依然健康,精力依然充沛,在中年,在老年,你仍會(huì)在自己的臉龐上刻下飽經(jīng)風(fēng)霜的印痕,時(shí)光仍會(huì)在你的履歷中重重地繪下一幅圖畫。6.蘋果落地是自古以來就有的現(xiàn)象,其現(xiàn)象背后也始終包含著萬(wàn)有引力的本質(zhì)。但只有牛頓最先透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)。透過現(xiàn)象看本質(zhì),這需要背景知識(shí)的儲(chǔ)備,更需要積極的持恒的思維狀態(tài)。7.個(gè)性并非社會(huì)的敵人,而是社會(huì)的邏輯前提。社會(huì)是人之共性和個(gè)性的統(tǒng)一體;共性相約,個(gè)性相得;共性是社會(huì)的基礎(chǔ),個(gè)性是社會(huì)的靈魂。扼制個(gè)性便是扼制了社會(huì)之根本。8.創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式,是促使人類社會(huì)不斷前進(jìn)的車輪?？v觀歷史,每一位取得卓越成就的人,無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新,是一種極為寶貴的精神,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！美術(shù)第二課_借物寓意美術(shù)第二課_借物寓意1.我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重第二課借物寓意第二課借物寓意什么是借物寓意？中國(guó)畫的“借物寓意”是指畫家借助表現(xiàn)值物本身的屬性，來寓意自己的精神追求和氣節(jié)。它并不是硬加到作品上，而是要善于抓住動(dòng)植物與人的某種思想情感的聯(lián)系，加以藝術(shù)的夸張，在表現(xiàn)自然、歌頌生命的同時(shí)借物抒情、托物言志，給人以豐富的啟迪與聯(lián)想。什么是借物寓意？中國(guó)畫的“借物寓意”是指畫家借助表現(xiàn)值物本身國(guó)畫四君子國(guó)畫四君子觀看課本《蔬果圖》吳熙載（1799-1870），原名廷揚(yáng)，字熙載，后以字行，改字讓之，亦作攘之，號(hào)讓翁、晚學(xué)居士、方竹丈人等。江蘇儀征（今揚(yáng)州）人。清代篆刻家、書法家。觀看課本《蔬果圖》吳熙載（1799-1870），原名廷揚(yáng)，字《蘭花圖》鄭思肖《蘭花圖》鄭思肖蘭花圖題詩(shī)向來俯首問羲皇，汝是何人到此鄉(xiāng)。未有畫前開鼻孔，滿天浮動(dòng)古馨香

。蘭花圖題詩(shī)向來俯首問羲皇，王冕《墨梅圖》王冕《墨梅圖》墨梅圖題詩(shī)吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。墨梅圖題詩(shī)吾家洗硯池頭樹，比較兩幅圖片的異同？中國(guó)畫照片比較兩幅圖片的異同？中國(guó)畫照片齊白石《家雀》畫面中筆墨很少，雖留有大片空白，但畫面充滿情趣。你可以把畫面想象成天水云霧，或者什么都不表示，只是一種感覺，一種印象，從而達(dá)到一種“無畫之處皆成妙境”的效果齊白石《家雀》畫面中筆墨很少，雖留有大片空白，但畫面充滿情趣齊白石《茶具梅花圖》作品一簡(jiǎn)練的筆法畫了一個(gè)茶壺，兩個(gè)茶杯，一支紅梅。

這恰恰體現(xiàn)了齊白石“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世?！饼R白石《茶具梅花圖》作品一簡(jiǎn)練的筆法畫了一個(gè)茶壺，兩個(gè)茶杯，中國(guó)畫還追求筆墨情趣，正所謂“有筆有墨謂之畫”。中國(guó)畫

的繪畫技法也是多種多樣的，比如老師喜歡荷花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)，被歷代文人墨客譽(yù)為“花君子”。中國(guó)畫還追求筆墨情趣，正所謂“有筆有墨謂之畫”。中國(guó)畫

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5.好在身體依然健康,精力依然充沛,在中年,在老年,你仍會(huì)在自己的臉龐上刻下飽經(jīng)風(fēng)霜的印痕,時(shí)光仍會(huì)在你的履歷中重重地繪下一幅圖畫。6.蘋果落地是自古以來就有的現(xiàn)象,其現(xiàn)象背后也始終包含著萬(wàn)有引力的本質(zhì)。但只有牛頓最先透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)。透過現(xiàn)象看本質(zhì),這需要背景知識(shí)的儲(chǔ)備,更需要積極的持恒的思維狀態(tài)。7.個(gè)性并非社會(huì)