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文檔簡介

2010教師招聘考試真題及答案解析一、單項選擇題1.認為實驗歸納法是獲得真正知識的必由之路,為后來的教育學發(fā)展奠定了方法論基礎的是(C)。A.蘇格拉底B.夸美紐斯C.培根D.梅伊曼和拉伊英國哲學家培根(1561~1626)為獨立形態(tài)教育學的出現(xiàn)做出了重要貢獻。作為“近代實驗科學鼻祖”,培根猛烈地批判了亞里士多德以來的經(jīng)院哲學,提出了實驗的歸納法,將其看成是獲得真正知識的必由之路,為后來教育學的發(fā)展奠定了方法論基礎。1623年培根還首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來。2.下列哪一觀點是亞里士多德的思想(C。A.美德是否可教B.教學具有教育性C.人的和諧發(fā)展和年齡分期D.教育即生活解析:亞里士多德的和諧教育思想以靈魂論為基礎、以培養(yǎng)優(yōu)良的公民為目標、以德智體和諧發(fā)展為內容、以音樂陶冶為途徑。其最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點提出按年齡劃分教育階段的主X。3.獨立形態(tài)時期的第一本教育學著作是(C)。A.《雄辯術原理》B.《康德論教育》C.《大教學論》D.《論科學的價值和發(fā)展》解析:在教育學史上,一般把夸美紐斯的《大教學論》看成是第一本教育學著作,此后,人們開始了教育學的獨立探索時期。4.與封建社會教育特征不符的是(A。A.師生關系XX化,出現(xiàn)了雙軌制B.教育具有階級性和XX性C.以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內容D.官學與私學、書院和社學并存5.首先提出“普及教育”口號的是在(C)時期。A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會解析:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,科學技術和生產(chǎn)的結合越來越緊密,要求工人的文化程度越來越高,再加上第二次世界大戰(zhàn)以后XX化運動的發(fā)展,資本主義提出了“普及教育”的口號。6.我國第一個正式實施的學制是(D。A.壬寅學制B.壬戌學制C.甲午學制D.癸卯學制學校教育制度簡稱學制,是指一個國家各級各類學校教育的系統(tǒng)。我國近代學制的情況:1902年,我國頒1904這是我國第一個正式實施的學制。1922即通常所說的六三三學制,一直用到中華人民XX國成立。7.(B)的教育目的觀。A.教育無目的論B.社會本位論C.科學本位論D.個人本位論學記》,意思是君子如果要教化人民,造成良好的風俗習慣,一定要從教育入手。表達了這樣一種治學精神即,教育,擔負的最大責任不是傳承知識,而是移風易體現(xiàn)了社會本文論的教育觀。8.對殘疾兒童的教育要依據(jù)(B的特征進行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性9.“教育對人的肉體和精神都要關心,但主要關心的應當是靈魂,教育應當建立在精神本質占優(yōu)勢的基礎上”,這一觀點是(A)教育目的論。A.神學的B.科學本位C.社會本位D.個人本位解析:一些教育思想家從XX的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的,這就形成了所謂的“神學的教育目的論”。從XX的立場出發(fā)所闡發(fā)的教育目的具有明確的終極價值性,具有較高的精神含量,它對我們思考人與教育的精神實質有一定的啟示作用。10.確定教育目的的客觀依據(jù)是(D)。A.哲學觀念B.人性假設C.理想人格D.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平11.德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應注意(D。A.強調德育的外在強制性B.注意功能實現(xiàn)的間接性C.注重個體的享用性D.尊重學習個體的主體性解析:個體發(fā)展功能的發(fā)揮應注意兩個問題:(1)個體發(fā)展功能的發(fā)揮必須充分尊重學習個體的主體性,否則就會阻抑這一功能的正常發(fā)揮;()品德發(fā)展實質上是人的文明化或社會化。因此,通過必要的規(guī)X學習與價值學習,以形成一定的品德,乃是發(fā)揮個體發(fā)展功能的重要內容。12.課程目的為個體發(fā)展和幸福服務,課程內容提倡廣泛,課程實施尊重兒童,講究方法,這是(A)課程觀的觀點。A.人文主義B.科學主義C.知識本位D.能力本位13.杜威的課程設計教學模式的結構是(B)。A.誘導學習動機→領會新教材→鞏固知識→檢查B.設置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結與評價C.明確結構、課題和資料→建立假說、推測答案→驗證→得出結論D.個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解14.綱要信號圖式教學法的突出作用在于(D)。A簡明扼要地表現(xiàn)知識B.直觀性很強C.提高了教學效率D.使教學有效地貫徹了理論知識起主導作用的原則解析:綱要信號圖式教學法是蘇聯(lián)教師沙塔洛夫在自己30年的教學實踐基礎上創(chuàng)立的。所謂綱要信號圖式是一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號組成的直觀性很強的圖表,是教學輔助工具。綱要信號圖式法的突出作用,是在教學中貫徹理論知識起主導作用的原則,為發(fā)揮學生各方面的潛能提供了可能性。15.班級組織建構的首要原則是(A)。A.有利于教育的原則B.目標一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則16.每年的9月10日定為“教師節(jié)”的決定頒布始于(A)。A.1985年B.1989年C.1993年D.1995年1985年1月21日,第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議,將每年的9月10日定為我國的教師節(jié)。17.心理咨詢的根本目標是(B)。A.解除學生的心理困擾,度過當前危機B.學會自己獨立處理類似問題C.建立對咨詢人員的信任D.學生對咨詢過程的積極參與18.鼓勵表達、深入共感、身體放松的方式屬于咨詢中的(B)。A.著重訓練行為的方法B.著重調整情感的方法C.著重改變認識的方法D.游戲療法解析:側重調整情感的咨詢方法的基本觀點是:人們在遇到情緒上困擾時,最直接的需要就是把它傾訴出來,得到別人的理解和寬慰。包括鼓勵表達、傳達共感、身體放松。19.為了防止考試焦慮癥的發(fā)生,學校咨詢人員提前對這些學生進行集體輔導,講授自主放松,緩解緊X的方法屬于(D)。A.早期干預B.缺陷矯正C.發(fā)展指導D.問題預防20.針對某一教學單元而設計,在教學過程中進行,其目的不在于評定學生,而是為了調控教學,這種測驗是(C)。A.安置性測驗B.形成性測驗C.診斷性測驗D.總結性測驗二、多項選擇題1.下列哪些特征是對當代教育學發(fā)展狀況的正確描述(ABCDE)。A.教育學研究的問題領域急劇擴大B.教育學研究基礎和研究模式的多樣化C.教育學發(fā)生了細密的分化,教育學科體系初步形成D.教育學研究與實踐改革關系日益密切E.反思自身,形成教育學元理論2.教師考核應注意遵循下列哪些原則以利于教師積極性、創(chuàng)造性的調動,增強教師的事業(yè)心、責任心?(BCD)A.科學性原則B.客觀性原則C.公正性原則D.準確性原則E.激勵性原則解析:教師考核工作必須遵循客觀、公正、準確的原則,才能發(fā)揮其應有的作用。3.教育的科學性對兒童身心發(fā)展的具體影響作用可以通過以下幾方面加以把握(ABCD)。A.教育目標要反映社會的發(fā)展B.在成熟的基礎上引導發(fā)展C.教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性D.在整體發(fā)展的基礎上促進個性發(fā)展E.建立和諧XX的師生關系4.學校文化最終要表達這樣一些內容(ABCDE。A.對人性的理解B.對集體的看法C.對學習、工作的態(tài)度D.對學校功能及社會責任的理解E.教育的理想與追求5.資本主義社會教育所建立的現(xiàn)代學制較之以往的有質的飛躍,表現(xiàn)在(ABCDE)。A.實行義務教育B.創(chuàng)辦實科中學和工科大學C.建立并發(fā)展職業(yè)技術學校D.建立各類成人教育機構E.創(chuàng)辦現(xiàn)代大學,形成完整的學制系統(tǒng)6.學校咨詢活動應遵循哪些咨詢原則?(ABCD)A.積極關注和信任來訪學生B.充分支持和鼓勵來訪學生C.注重來訪學生的主動參與D.嚴格為來訪學生保密E.澄清和評估問題7.培養(yǎng)學生干部是班主任建設班集體中的一項重要工作,班主任應做到(ACD。A.嚴格要求B.培養(yǎng)輿論C.耐心引導D.注意學生集體領導機構的經(jīng)常變動E.保持教師的絕對權威8.建立學生自主性探索學習基礎上的課程,具體結構以單元的形式最為適宜,每一單元至少包括以下幾個部分(ACE)。A.主題B.練習題C.任務D.教科書E.評價標準9.我國中小學德育的重點具體說來應當包括或強調以下哪幾方面?(ABC)A.基本道德和行為規(guī)X的教育公民道德與政治品質的教育C.世界觀、人生觀和理想的基礎教育D.提高人的智慧水平的教育E.注重自主性、創(chuàng)造性的教育10.我國教育目的的基本特征有別于其他社會制度,概括起來有以下幾方面:(BCE)A.社會主義制度下的學生都可以獲得全面發(fā)展B.以馬克思主義的全面發(fā)展學說為指導思想C.教育目的有鮮明的政治方向D.優(yōu)越的社會制度保證教育的極高的社會效益E.堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一三、名詞解釋(每小題4分,共20分)1.教育學:答:教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學。2.學生主體性:答:對于學生主體性這個根本概念,不同的教育學者有不同的看法,有的學者從結構出發(fā),認為主體性是人所具有的本質特性之一,它是人對外界刺激的選擇性反應。有的學者則從認識論的角度出發(fā),認為主體性是人認識外界事物的基礎,只有發(fā)揮主體性,外界刺激才能轉化為主體自身認識結構的一部分。從主體性的結構上看,一般認為,主體性具有以下幾個基本結構:自主性、主動性和創(chuàng)造性。3.人的全面發(fā)展:答:所謂人的全面發(fā)展,就是人的社會關系的發(fā)展,就是人的社會交往的普遍性和人對社會關系的控制程度的發(fā)展。在人與自然、社會的統(tǒng)一上表現(xiàn)為在社會實踐基礎上人的自然素質、社會素質和心理素質的發(fā)展,就是在人的各種素質綜合作用的基礎上人的個性的發(fā)展。人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展,而是指全社會的每一個人的全面發(fā)展。人的發(fā)展不僅應當是全面的,而且應當是自由的。在整個社會不斷發(fā)展的基礎上,逐漸實現(xiàn)人的全面發(fā)展。4.班主任:答:班主任是指在學校中全面負責一個教學班學生的思想、學習、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領導者和教育者,是學校辦學思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學生團隊組織的紐帶,是溝通學校、家長和社會的橋梁。5.教育國家化:答:教育國家化指把教育納入國家活動之中,用行政手段發(fā)展公立學校體制,用法律的手段確立義務性的國家教育制度。這樣一種趨勢,在教育學上稱做教育的國家化。四、簡答題(每小題5分,共25分)1.你是怎樣理解X例教學法的?答X例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎的本質的知識作為教學內容,通過“X例”內容的講授,使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法。它源于20世紀50年代出現(xiàn)的一種影響頗大的教學理論流派——X例教學,倡導者為德國教育家瓦根舍因和克拉夫基。運用此法的目的在于促使學生獨立學習,而不是要學生復述式地掌握知識,要使學生所學的知識遷移到其他方面,進一步發(fā)展所學的知識,以改變學生的思維方法和行動的能力。2.學校如何實施對家庭教育的指導答:一:幫助家長組成家庭教育合力,發(fā)揮帶頭示X作用。二:幫助家長不要向孩子提出超過實際的目標。三:幫助家長樹立高尚的品德和正確的人生觀、世界觀和價值觀。四:幫助家長更新成才觀念,明確培養(yǎng)目標。方法五:幫助家長把積極健康的社會信息納入家庭教育軌道。3.良好測驗的標準。答:選擇、編制測驗以及測驗結果的分析都必須考慮測驗本身的質量如何。如果測驗不能測到要測的知識和能力,或評分花時費力,同時又不客觀,那么這種測驗就存在問題。不管測驗的目的是什么,好的測驗都應當符合一定的要求,通常用實用性、信度、效度、難度和區(qū)分度等指標衡量測驗的質量。4.為什么教學是一種特殊的認識活動?答:在教學活動中,教師的教授本質上是一種特殊的實踐活動;學生的學習本質上是一種特殊的認識活動;教學活動是二者通過一定的中介因素的有機結合;二者在教學中處于不同的地位,各自發(fā)揮著不同的作用。所以教學活動的本質在于它是一種特殊的實踐——認識復合活動。5.學校實施美育應注意哪些方面?答:(1)提高學生感受美的能力;即對自然、社會中存在的現(xiàn)實美,對藝術作品的藝術美的感受能力。提高學生感受美的能力,從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng);(2)培養(yǎng)學生鑒賞美的能力,即具有美學的基礎知識,具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力,具有區(qū)分美的程度和種類的能力,懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性,領悟美所表達的意蘊和意境,從而達到“物我同一”的審美境界,并使人格與性情得到陶冶;(3)形成學生創(chuàng)造美韻能力.,即能把自己獨特的美感用各種不同的形式表達出來的能力。創(chuàng)造美的能力既包括藝術美的創(chuàng)造,也包括生活美的創(chuàng)造。形成學生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務。五、論述題(第1小題12分,第2小題13分,共25分)1.教師資格應具備哪些條件?你對教師聘任制度是怎樣理解的?答:(1)教師資格的基本條件是:中國公民身份、思想品德條件、學歷條件和教育教學能力條件。(2)教師聘任制度,是聘任雙方在平等自愿的基礎上,由學?;蚪逃姓块T根據(jù)教育教學需要設置的工作崗位,通過學校和教師簽訂和聘任合同,聘請具有教師資格的公民擔

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