初二下學(xué)期語(yǔ)文《藤野先生》教案

初二下學(xué)期語(yǔ)文《藤野先生》教案初二下學(xué)期語(yǔ)文《藤野先生》教案【1】

教學(xué)目的：

（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

（2）領(lǐng)悟語(yǔ)言的感情顏色。

教學(xué)重點(diǎn)：課文閱讀。

教學(xué)難點(diǎn)：課文思想的理解和主題的確定。

教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。

預(yù)習(xí)質(zhì)疑

一、導(dǎo)入新課，培育愛好，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。

1.打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅看法，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨便，但盼望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時(shí)托付增田涉先生代為查找。其次年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生也許不在人世了吧！”

2.半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和老師用書，今日我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤訂正過(guò)來(lái)。借此，還可培育同學(xué)們的制造精神和制造力量。

二、預(yù)習(xí)課文。

1.聽課文錄音，標(biāo)誕生字詞和不懂的地方。

2.給生字注音：驛站教導(dǎo)瞥見畸形不遜詰責(zé)匿名

杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛如緋紅

深惡痛疾系住菜根

3.整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《》，體裁是。

4.根據(jù)時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：

（1）在，表達(dá)對(duì)的厭惡；

（2）在，回憶與的交往；

（3）在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。

5.提出自己的疑問(wèn)，特殊是“無(wú)疑之疑”。

閱讀課文

一、閱讀課文第一部分──在東京。

1.指名朗讀，正音。觀賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。

2.“無(wú)非”是什么意思？表現(xiàn)什么感情？──只不過(guò)，表達(dá)對(duì)東京的絕望心情。

3.理解描寫“清國(guó)留同學(xué)”外貌的藝術(shù)匠心

提問(wèn)：寫“清國(guó)留同學(xué)”的外貌，抓住了什么特點(diǎn)？──抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。

為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？──由于在當(dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。老師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的學(xué)問(wèn)：

在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不行毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲進(jìn)行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的學(xué)問(wèn)分子，例如魯迅，領(lǐng)先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又懊悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別?。桓锩×?，就放下來(lái)。阿Q就是這樣。

為此，魯迅還寫過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。

“清國(guó)留同學(xué)”辮子盤在頭頂，說(shuō)明什么？──留著辮子，不愿剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是保皇派?？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。

老師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留同學(xué)的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！

4.理解語(yǔ)言修辭的藝術(shù)

“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？──比方。有嘲諷意味。

假如有同學(xué)認(rèn)為是夸張，則作如下說(shuō)明：用此比方，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的外形。若說(shuō)是夸張，則夸張過(guò)分，夸張不當(dāng)。由于夸張的修辭方法要求既要明顯地說(shuō)大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子：說(shuō)“燕山雪花大如席”是好的夸張；說(shuō)“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。

“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。

“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。

小學(xué)問(wèn)《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上）：

“監(jiān)”，甲骨文和金文寫法（字例見右表），像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來(lái)有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”?！皹?biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？──原意是美麗，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示對(duì)“清國(guó)留同學(xué)”的厭惡。

將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好？為什么？──不好，由于“成群結(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留同學(xué)”逛公園、賞櫻花的人許多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后減弱了諷刺的力氣。

“精通時(shí)事”在這里是什么意思？答案：指了解很多無(wú)聊的事，也是諷刺說(shuō)法。

5.理解的思想感情

魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留同學(xué)”？──魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留同學(xué)”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君?；剩粚W(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。

供應(yīng)參讀材料《自題小像》（見課本26頁(yè)），印證以上觀點(diǎn)：

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

將此詩(shī)譯成白話詩(shī)（投影）：

祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

6.理解與題目和中心的關(guān)系

這一段并沒(méi)有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開東京的緣由，引出與藤野先生的交往。其次個(gè)作用，學(xué)了后文才會(huì)知道。

二、閱讀“過(guò)了一星期……我心里自然記得的”。

（以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè)）

1.概括這兩個(gè)事例，寫成小標(biāo)題：──（1）添改講義；（2）訂正解剖圖。

2.文中的“講義”有哪兩個(gè)意思？──前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。

3.“我”為什么“很吃了一驚”？請(qǐng)用自己的話概括。──由于看到藤野先生親自給“我”這個(gè)外國(guó)同學(xué)改講義。

4.“我”為什么“擔(dān)心和感謝”？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。──“擔(dān)心”是由于講義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神?！案兄x”的是藤野先生的熱忱關(guān)懷。

5.把“都用紅筆添改過(guò)了”的“添改”改為“修改”可以嗎？──不行，“添改”比“修改”更費(fèi)神。

6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請(qǐng)從文段中找出依據(jù)。──不是。有兩處可證明：（1）藤野先生要求每一星期送給他看一回；（2）這樣始終連續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)當(dāng)?shù)墓φn：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

7.填空：

藤野先生給改講義改得非常仔細(xì)，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是──“從頭到末”；說(shuō)明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是──“不但……連……一一”；說(shuō)明改得準(zhǔn)時(shí)的詞語(yǔ)是──“其次三天便還我”。

8.藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？──仔細(xì)負(fù)責(zé)。

9.“實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它”既反映了藤野先生對(duì)同學(xué)的，又反映了他對(duì)科學(xué)問(wèn)題的。

10.投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。

三、獨(dú)立閱讀“有一天，本級(jí)的同學(xué)會(huì)干事到我寓里來(lái)了……我的看法卻變化了”。

1.解釋詞語(yǔ)：

正值不遜

匿名詰責(zé)

2.“愛國(guó)青年”指的是的青年。加引號(hào)表示。

3.“愛國(guó)青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。

4.“干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)”的“運(yùn)動(dòng)”在這里是的意思。

5.對(duì)“中國(guó)是弱國(guó)……便不是自己的力量了”的正確理解是。

6.“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞，意思是。

7.“偏有中國(guó)人夾在里邊”的“中國(guó)人”指的中國(guó)人和的中國(guó)人。

8.“他們拍掌歡呼起來(lái)”的“他們”是?！八麄円埠螄L不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。

9.“嗚呼，無(wú)法可想”是對(duì)無(wú)可奈何的慨嘆。“特殊聽得刺耳”是由于。

10.“我的看法卻變化了”，指。概括地說(shuō)，“變化”的緣由是。

11.這個(gè)文段既表現(xiàn)了日本“愛國(guó)青年”、的思想和對(duì)中國(guó)人的，又表現(xiàn)了魯迅先生劇烈的精神。

四、獨(dú)立閱讀課文結(jié)尾兩個(gè)自然段（可布置為作業(yè)）：

1.第一段中，熱忱贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是和。

2.“小而言之”意思是。

3.結(jié)尾一段，懷念藤野先生的詳細(xì)行動(dòng)有三：（1）；（2）；（3）。

4.“良心發(fā)覺(jué)”指的是。

5.“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。

6.“深惡痛疾”是短語(yǔ)；“良心發(fā)覺(jué)”是短語(yǔ)；“增加士氣”是短語(yǔ)；“黑瘦的面貌”是短語(yǔ)。

五、進(jìn)一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。

1.本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請(qǐng)大家完成課后練習(xí)一：填表，說(shuō)明寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.供應(yīng)“老師教學(xué)用書”的答案，爭(zhēng)論：這個(gè)答案正確嗎？

3.啟發(fā)質(zhì)疑，供應(yīng)下列名言（投影）：

朱熹：“讀書無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是進(jìn)步?！?/p>

陸九淵：“學(xué)貴知疑，……小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?/p>

國(guó)家教委：“《關(guān)于當(dāng)前樂(lè)觀推動(dòng)中學(xué)校實(shí)施素養(yǎng)教育的若干看法》：……要為同學(xué)獲得終生學(xué)習(xí)的力量、制造的力量、以及生存與進(jìn)展的力量打好基礎(chǔ)?！?/p>

本校校訓(xùn)：明理，創(chuàng)新。

4.指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓舞制造。（1）典型事例是四個(gè)嗎？答案：不是，應(yīng)是5個(gè)，還有“惜別”。（2）藤野先生的品質(zhì)僅僅是“仔細(xì)負(fù)責(zé)”之類嗎？答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能珍貴的精神品質(zhì)。在后文說(shuō)：“他是最使我感謝，給我鼓舞的一個(gè)”，他“在我的眼里和心里是宏大的”。僅僅是仔細(xì)負(fù)責(zé)之類，不能稱為“宏大”。（3）藤野先生是否對(duì)每個(gè)同學(xué)都如此“仔細(xì)負(fù)責(zé)”？答案：不是。只是對(duì)魯迅一人，因此還引起了其他同學(xué)的懷疑。（4）說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見”精確?????嗎？答案：不精確?????。只要他不像“愛國(guó)青年”那樣卑視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對(duì)魯迅不但不卑視，反而比對(duì)日本同學(xué)更關(guān)懷，更熱忱，更優(yōu)待。

5.供應(yīng)參讀材料──當(dāng)代討論魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無(wú)法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲傷》（節(jié)選），投影：

魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是漸漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都充滿著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺(jué)，因此，他們（指中國(guó)人）在生理上已失去人類的資格?！币虼?，魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不行避開地受到種種卑視和輕視。他走在東京的大街上，就經(jīng)常患病少年人的辱罵。你不但生活在生疏人中間，而且是生活在生疏人的鄙視和輕視中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的境況？

魯迅見到的很多留同學(xué)，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕視中吸取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕視的正值。就以與魯迅同住的留同學(xué)來(lái)說(shuō)吧，有成天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人厭煩，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕視眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書，便立即跑到偏僻的仙臺(tái)去。

仙臺(tái)又怎樣呢？在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些厭煩的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫柔，魯迅所在的那個(gè)班的同學(xué)中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成果中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中關(guān)心，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威逼。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地談?wù)摚骸爸灰粗袊?guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必定滅亡……”當(dāng)然，并不是全部的日本人都這樣高傲，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿足那些高傲者的粗暴，特殊站出來(lái)替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍舊給魯迅特別劇烈的刺激……

6.得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱忱友好與敬重。這，是比“仔細(xì)負(fù)責(zé)”之類更難能珍貴、也更使魯迅感謝和終生懷念的品質(zhì)。“仔細(xì)負(fù)責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成（投影）。

7.供應(yīng)參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，印證以上觀點(diǎn)：

周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)斗之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。

我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面敬重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)當(dāng)看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為特殊親切和難得了吧……

老師評(píng)：藤野先生對(duì)本文的理解，應(yīng)當(dāng)是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國(guó)人”，還能知道其中緣由──少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文，受過(guò)中國(guó)文化的熏陶。

六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。

1.藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱忱友好和敬重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？答案：劇烈的愛國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。

2.詳細(xì)說(shuō)明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國(guó)主義精神。答案：（1）對(duì)“清國(guó)留同學(xué)”的厭惡；（2）只記得“水戶”“日暮里”兩個(gè)地名；（3）對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；（4）對(duì)“愛國(guó)青年”的生氣；（5）棄醫(yī)從文。

3.為什么寫只記得兩個(gè)地名？答案：“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”?！八畱簟暴ぉぶ焖此壬退赖牡胤?。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛國(guó)主義感情。

4.再次概括棄醫(yī)從文的緣由，說(shuō)明寫這一內(nèi)容的目的。答案：看電影大事使魯迅先生熟悉到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊木?，而轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊木瘢淄莆乃?，因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國(guó)主義精神。

5.寫“愛國(guó)青年”是什么目的？答案：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱忱友好和敬重；反襯自己的愛國(guó)主義精神。

6.寫其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)懷是什么目的？答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)懷魯迅，只是“物以稀為貴”，不是敬重。

7.“惜別”時(shí)，藤野先生“好像想說(shuō)話”，但為什么“竟沒(méi)有說(shuō)”？答案：敬重魯迅的人生選擇。（電腦投影藤野先生贈(zèng)魯迅的照片及背面題字）

8.歸納本文主題，有兩個(gè)要點(diǎn)：（1）表現(xiàn)藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下對(duì)中國(guó)人的熱忱友好和敬重；（2）抒發(fā)自己劇烈的愛國(guó)主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。

七、填表，理解本文語(yǔ)言劇烈的感情顏色。

八、理解本文抓住特點(diǎn)描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。

1.本文寫人物外貌，留意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫“清國(guó)留同學(xué)”抓住“盤辮子”的特征。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，寫藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時(shí)遺忘帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的?？傊?，是當(dāng)時(shí)典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡(jiǎn)樸的學(xué)問(wèn)分子的形象。

2.老師總覺(jué)得寫藤野先生的外貌不太美麗，因此改為下面一段文字，可以嗎？

他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而光明，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，雪白的襯衣上打著一條美麗的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?/p>

答案：不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像藤野先生。

3.寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎？答案：不行，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀看和描寫事物的習(xí)慣。

九、同學(xué)提出自己的疑問(wèn)，老師組織爭(zhēng)論。

初二下學(xué)期語(yǔ)文《藤野先生》教案【2】

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解《藤野先生》一文的寫作背景；有感情地朗讀課文，理解內(nèi)容，把握主題；揣摩帶有感情顏色的詞句，體會(huì)意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句。

2．學(xué)會(huì)在掃瞄文章中理清思路，探討魯迅懷念藤野先生的深刻緣由；學(xué)習(xí)選取典型事例、抓住主要特征以表現(xiàn)人物名貴品質(zhì)的寫法。

3．感受藤野先生治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)、為人之熱忱、胸懷之博大等人格魅力；學(xué)習(xí)魯迅先生的愛國(guó)與尊師情懷。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1．理解內(nèi)容與主題；學(xué)會(huì)選取典型事例以表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。

2．理解主題，品嘗語(yǔ)言，理解清國(guó)留同學(xué)、日本“愛國(guó)青年”等大事與文題的關(guān)系。

【課時(shí)支配】三課時(shí)

【教學(xué)流程】

第一課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入

大家是否知道作品入選中學(xué)語(yǔ)文教材數(shù)量最多的作家是我國(guó)哪一位作家？（魯迅）

如此看來(lái)，魯迅也是我們通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)熟悉的一位名人了。那么，他是怎樣走上文學(xué)道路的呢？在他成長(zhǎng)道路上又遇到了怎樣的恩師呢？我們今日就通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生自己的一篇散文來(lái)熟悉名人之師——藤野先生。（板書課題）

二、初讀感知

1．請(qǐng)同學(xué)們默讀全文，盡可能多地了解關(guān)于藤野先生這個(gè)人物的一切。

2．找出直接寫藤野先生的文字，說(shuō)說(shuō)看：從，我知道了藤野先生。

在這一環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)了解以下內(nèi)容：

藤野的全名：

藤野的外貌等顯著特征：

藤野供職的學(xué)校：

藤野教授的課程：

藤野跟“我”交往的幾件事情：添改講義；訂正解剖圖；關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)；了解女人裹腳。

3．同學(xué)掃瞄6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。（投影顯示如下）

（1）外貌描寫的句子符合人物身份

（2）動(dòng)作體現(xiàn)人物特點(diǎn)

（3）說(shuō)話聲調(diào)

（4）介紹解剖學(xué)歷史治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

（5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套生活儉樸

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已呈現(xiàn)在我們的目前了，這是，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們連續(xù)讀下去，看看為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深化地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

4．同學(xué)默讀11—23段，要求同學(xué)給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

投影顯示如下：

事情思想品質(zhì)

添改講義工作仔細(xì)負(fù)責(zé)

訂正解剖圖對(duì)同學(xué)要求嚴(yán)格

關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)為人熱忱懇切

了解女人裹腳珍貴的求實(shí)精神

5．概括人物形象：藤野先生是一個(gè)怎樣的人？

啟發(fā)同學(xué)從不同角度來(lái)考慮：

從肖像的角度：黑瘦、八字須、帶著眼鏡、聲調(diào)緩慢而很有頓挫……

從身份、掌故的角度；夾著一疊大大小小的書的醫(yī)學(xué)教授，生活儉樸、不拘小節(jié)

從治學(xué)的角度：仔細(xì)負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)……

從對(duì)待同學(xué)的角度：熱忱懇切、循循善誘、嚴(yán)格要求、一絲不茍、毫無(wú)民族偏見……

三、再讀感悟

初二下學(xué)期語(yǔ)文《藤野先生》教案【3】

一、教材依據(jù)

《藤野先生》是人教試驗(yàn)版八班級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元第一篇課文，是一篇精讀課文。

二、設(shè)計(jì)思想

（一）、教材分析：

《藤野先生》是一篇傳統(tǒng)課文，是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)受的回顧，重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往，熱忱地歌頌了藤野先生的名貴品質(zhì)，洋溢著一腔的愛國(guó)之情。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫法，也能從中受到愛國(guó)主義的熏陶。

（二）、學(xué)情分析：

初二的同學(xué)有主見，他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析力量，但看問(wèn)題往往不夠客觀、全面、深化。不過(guò)，他們思維活躍，視野開闊，好勝心強(qiáng)。如果老師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)溝通、探究、合作的良好氛圍，在教學(xué)中“還政于民”，引導(dǎo)得當(dāng)，同學(xué)定會(huì)從中獲得感悟，得到教益的。

（三）、設(shè)計(jì)理念：

依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在進(jìn)展語(yǔ)言力量的同時(shí)，進(jìn)展思維力量”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培育同學(xué)概括力量的同時(shí)，綻開橫向思維，讀懂大事與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)同學(xué)觀賞名家作品的同時(shí)，使同學(xué)受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。

本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。假如講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給同學(xué)“零碎”的感覺(jué)。授課時(shí)，應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索：與藤野先生交往這一明線，的愛國(guó)主義思想這一暗線，采納由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)悟語(yǔ)言的感情顏色，體會(huì)劇烈的愛國(guó)主義情感。

教學(xué)中要始終突出以同學(xué)為本位的思想，“充分激發(fā)同學(xué)的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，同學(xué)在整體把握課文時(shí)可采納默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采納爭(zhēng)論法、仿寫法等學(xué)法。

三、教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問(wèn)與力量：指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物思想品質(zhì)的寫法。

方法與過(guò)程：抓住文章兩條線索，采納由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)悟語(yǔ)言的感情顏色，體會(huì)劇烈的愛國(guó)主義情感。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見的的名貴品質(zhì)；學(xué)習(xí)魯迅先生劇烈的愛國(guó)主義精神。

四、教學(xué)重點(diǎn)

把握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

五、教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)悟語(yǔ)言的感情顏色，體會(huì)劇烈的愛國(guó)主義情感與民族自尊心。

六、教學(xué)預(yù)備

多媒體課件、同學(xué)搜集相關(guān)背景資料，了解20世紀(jì)學(xué)校國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀

七、教學(xué)過(guò)程

（一）、導(dǎo)入新課

1998年11月29日，國(guó)家主席江澤民在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑（出示圖片）。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢？（生：魯迅在日本留過(guò)學(xué)。）藤野先生和魯迅是什么關(guān)系？（藤野先生是魯迅的老師。）魯迅在離開仙臺(tái)二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，（板書課題）下面就讓我們沿著魯迅先生的腳印?????，去重溫那一段往事。

［設(shè)計(jì)意圖］（從新聞報(bào)道入手，觸發(fā)同學(xué)的奇怪???心，使同學(xué)急于了解魯迅先生的洋老師，激發(fā)他們閱讀課文的欲望。）

（二）、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）

１、給下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。

緋紅（fēi）爛熳（màn）蘆薈（huì）解剖（pōu）

不遜（xùn）匿名（nì）詰責(zé)（jié）瞥見（piē）

２、解釋詞語(yǔ)。

匿名：不具名或隱蔽真名。

不遜：不客氣；無(wú)禮貌；傲慢、蠻橫。

標(biāo)致：美麗。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。

油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。

抑揚(yáng)頓挫：（聲音）凹凸起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。

深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。

［設(shè)計(jì)意圖］檢查課前預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（三）、理清思路

速讀課文，理清文章脈落：

1、這是一篇回憶性散文，主要回顧一段什么樣的人生經(jīng)受？

生：回顧20世紀(jì)初在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)受

2、文中所寫大事變換了幾次地點(diǎn)？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。

生：東京——仙臺(tái)——離開仙臺(tái)（北京）

3、師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾部分？

生爭(zhēng)論歸納：三部分

（1）東京所見所感；

（2）仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活；

（3）離開仙臺(tái)以后（對(duì)藤野先生的深切懷念）。

［設(shè)計(jì)意圖］同學(xué)在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)小組爭(zhēng)論，了解通過(guò)時(shí)間、地

點(diǎn)的變換來(lái)敘述大事，構(gòu)思布局的寫作方法，進(jìn)而理清文章的寫作思路。

（四）、感知形象

1、文題是“藤野先生”，同學(xué)們找一找，課文是從第幾段開頭寫藤野先生的？（生：第六段）

2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象消失在“我”面前的，文章抓住了藤野先生的哪些特征來(lái)描寫？

生：寫藤野先生，抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。

師述：這是與藤野先生的相識(shí)，下面接著寫與藤野先生的相處。

3、在相處過(guò)程中，記敘了能表現(xiàn)藤野先生名貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型大事？這些事例分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？

（同學(xué)聽11—23段的錄音，邊聽邊在書上勾畫批注，然后舉手搶答）

事例思想品質(zhì)

1添改講義仔細(xì)負(fù)責(zé)，一絲不茍

2訂正解剖圖熱忱關(guān)懷，嚴(yán)格要求

3關(guān)懷解剖實(shí)習(xí)正直無(wú)私，真摯懇切

4了解女人裹腳探究討論，實(shí)事求是

4、一個(gè)日本教員，對(duì)“我”這個(gè)中國(guó)人如此關(guān)懷和厚愛，這又表現(xiàn)了先

生的什么品質(zhì)呢？

生：沒(méi)有民族偏見的名貴品質(zhì)。

5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)懷厚愛，按理“我”應(yīng)當(dāng)留在仙臺(tái)連續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么轉(zhuǎn)變了學(xué)醫(yī)的志向呢？

生爭(zhēng)論后明確：①匿名信大事②看電影大事

當(dāng)看到日本同學(xué)的傲慢高傲，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候，“我”的思想受到了嚴(yán)峻挫傷。于是打算棄醫(yī)從文，轉(zhuǎn)變志向。

6、寫老師為什么要寫棄醫(yī)從文這些內(nèi)容？

生爭(zhēng)論后明確：①?gòu)膫?cè)面表現(xiàn)先生沒(méi)有民族偏見的名貴品質(zhì)；②表現(xiàn)了魯迅劇烈的民族自尊心和愛國(guó)熱忱；③為下文的惜別埋下伏筆。

7、是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情意？

生爭(zhēng)論后明確：藤野先生聽說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，甚感“悲傷”

“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還盼望“我”回贈(zèng)照片，并常來(lái)信告知他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)詳細(xì)地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。

小結(jié)：文章以與藤野先生的交往為敘事線索，寫了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見的高尚品質(zhì)，寫出了師生之間依依惜別的深情，表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。

［設(shè)計(jì)意圖］扣住“我”與藤野先生交往這條明線，通過(guò)典型事例來(lái)分析人物形象，了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見的的名貴品質(zhì)。

（五）、體會(huì)感情

1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀課文，想一想，這些沒(méi)有直接寫藤野先生的語(yǔ)段都寫了什么內(nèi)容？

生：清國(guó)留同學(xué)賞櫻花、盤辮子、學(xué)跳舞，匿名信大事，看電影大事等

2、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系？有什么聯(lián)系？

生爭(zhēng)論，師引導(dǎo)，歸納：

清國(guó)留同學(xué)——交代了離開東京去仙臺(tái)見到寫藤野先生的緣由；

日本“愛國(guó)青年”——反襯日本藤野先生正直無(wú)私，沒(méi)有民族偏見的品質(zhì)；

棄醫(yī)從文——寫魯迅與藤野先生先生告辭的直接緣由。

3、品嘗語(yǔ)言，體會(huì)的思想感情

（1）、爭(zhēng)論：是怎樣描寫清國(guó)留同學(xué)的，找出你最喜愛的句子讀一讀，并談?wù)勀阆矏鄣木売伞?/p>

①抓住清國(guó)留同學(xué)的主要特征——將長(zhǎng)辮盤在頭頂，來(lái)描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

②用兩個(gè)貼切的比方，“形成一座富士山”和“猶如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留同學(xué)的奇怪裝扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“美麗”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留同學(xué)“的確美麗”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，劇烈表達(dá)了對(duì)他們的極端憎惡的感情。

③“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了對(duì)東京“清國(guó)留同學(xué)”的惡濁生活的憎惡、絕望和不滿。

（2）、從東京到仙臺(tái)途中，要寫的內(nèi)容是許多的，為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？用意何在？

生爭(zhēng)論，師歸納：

“日暮”有“日暮途窮”之意，觸發(fā)魯迅對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是抵抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)愛國(guó)主義的思想感情。

3、為什么要棄醫(yī)從文？

“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信大事