以五大發(fā)展理念引領(lǐng)主體教育觀的轉(zhuǎn)向發(fā)展獲獎科研報告論文

以五大發(fā)展理念引領(lǐng)主體教育觀的轉(zhuǎn)向發(fā)展獲獎科研報告論文【摘要】以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展新理念引領(lǐng)主體教育觀轉(zhuǎn)向發(fā)展，要從知識本位轉(zhuǎn)向能力本位，從教師獨舞轉(zhuǎn)向師生互動，從以分論才轉(zhuǎn)向全面育人，從千人一面轉(zhuǎn)向個性發(fā)展，從差異發(fā)展轉(zhuǎn)向公平發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】五大發(fā)展理念主體教育轉(zhuǎn)向發(fā)展

1G631A12095-308906-0011-01

黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展新理念，指明了主體教育觀發(fā)展的新走向。教育要圍繞學生這個主體，通過啟發(fā)、引導受教育者的內(nèi)在需求，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的環(huán)境，有目的、有計劃地組織、規(guī)范各種活動，使個體由“隱形人”逐步成為教育生活的主體。

一、創(chuàng)新教育：從知識本位轉(zhuǎn)向能力本位

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育，是針對傳統(tǒng)知識本位教育觀而提出來的。英國教育家懷特海指出，教育需要知識，但不需要純粹的套裝知識。純粹的知識教育會產(chǎn)生三大弊端：將僵硬的知識作為教育的唯一內(nèi)容；教育過程非人性化；學習過程變機械化和格式化。這樣就從根本上切斷了知識與能力之間的內(nèi)在聯(lián)系，教育效果大打折扣。在我們今天的學校里，教育的目的主要是教授各種科目的知識，教師是單向度地向?qū)W生灌輸知識的機器，學生則淪為裝載知識的容器，學生只能在固定的模式里行走，沿著教師既定的思維尋找答案，沒有任何奇特的想法，沒有任何智慧的火花閃爍，其創(chuàng)造性思維被淹沒在茫茫的知識大海中。[1]面向未來，教育要促進人的持續(xù)發(fā)展，要盡快完成從知識本位的傳統(tǒng)教育向能力本位的現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型，通過踐行創(chuàng)新教育模式，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，開發(fā)學生的創(chuàng)新品質(zhì)，訓練學生的創(chuàng)新能力，使人人成為創(chuàng)新之人，個個成為創(chuàng)新之才。

二、協(xié)調(diào)教育：從教師獨舞轉(zhuǎn)向師生互動

協(xié)調(diào)教育是以促進教育者和受教育者之間雙邊互動為目的的教育。蘇格拉底認為，教育不是知者隨便帶動無知者，而是使師生共同尋求真理。這樣師生可以互相幫助，互相提高，實現(xiàn)和諧發(fā)展。源于傳統(tǒng)專制主義思想的影響，教師是高高在上的“獨裁者”和知識的權(quán)威，學生是唯唯諾諾的“應聲蟲”和知識的“奴隸”，教師和學生之間缺少心靈的溝通，行走在兩個陌生的教育世界里。教師與學生的發(fā)展本應是協(xié)調(diào)同步的，如果教師只燃燒自己，那是獨白式的教育；如果教師只照亮自己前行的路，那是自私自利的人格。教育協(xié)調(diào)發(fā)展迫切需要實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”：教師由知識的權(quán)威轉(zhuǎn)向平等中的首席，在幫助學生建構(gòu)知識的過程中發(fā)展想象力、參與精神、個性和主體性，同時又從學生那里汲取智慧的營養(yǎng)；由傳統(tǒng)的傳道者轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋那殂旱呐囵B(yǎng)者，使學生成為活生生的、有創(chuàng)造意識和精神追求的人，一如教徒虔誠地信仰上帝；由教學任務(wù)的執(zhí)行者轉(zhuǎn)向教育意義的建構(gòu)者，使教師自身與學生都成為學會共同生活和共同生存的主人；由教學控制者轉(zhuǎn)向?qū)W習活動的設(shè)計者、組織者、引導者和參與者，教會學生獨立思考、自主學習。

三、綠色教育：從以分論才轉(zhuǎn)向全面育人

綠色教育教育既是一種理念與機制，又是一種發(fā)展方式，指教育生態(tài)環(huán)境建設(shè)要秉持綠色環(huán)保的理念，追求教育質(zhì)量的“綠色”健康，不能走“以分數(shù)論英雄”的應試教育之路，而要注重人之綜合素養(yǎng)的提高。從實踐的角度審視，綠色教育是一種以學生全面發(fā)展為本的教育，其施行意味著教育要立足學生的生命原點，拋棄應試教育的條條框框，通過還原學生的主體地位、主體價值，讓學生卸下沉重的分數(shù)負擔，協(xié)助學生成為完整的、最好的自己。實現(xiàn)這一理念，教育改革首先要克服形式主義、保守主義、功利主義的種種弊端，確立全面育人、全過程育人、全方位育人的目標與框架。其次，要把學習的自主權(quán)、發(fā)展權(quán)還給學生，讓學生學會學習、學會合作、學會探究、學會創(chuàng)造，最終學會發(fā)展。再次，教師要從單純的知識傳授者、考試技能訓練者轉(zhuǎn)向多元角色承擔者，既做“經(jīng)師”又做學生的“人生導師”。最后，實施綠色教育的過程要從“重教輕學”向“以教導學、以學定教”的轉(zhuǎn)變，把品位提高到全方位宏觀育人、人文情懷育人的精神境界。

四、開放教育：從千人一面轉(zhuǎn)向個性發(fā)展

開放教育是以學生的個性發(fā)展、讓每個人都成才的教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出，世界上沒有才能的人是沒有的。教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和個性發(fā)展提供充分的條件和正確的引導。開放教育的突出特點是以學生的成長、發(fā)展和需要為中心，教師只是學生個性發(fā)展的引路人、“助產(chǎn)士”和“服務(wù)員”。開放教育是針對封閉教育而提出來的，封閉教育的最大弊端是教學結(jié)構(gòu)化、單一化，教師嚴格按照考試大綱統(tǒng)一教學目標、統(tǒng)一教學內(nèi)容、統(tǒng)一教學進度，學生嚴格按照教師的指令在同一時間進行同一種學習，思想被禁錮，個性被壓抑，創(chuàng)造性、主動性和積極性被抹殺，造成千所學校一個性、千個學生一個樣的局面。在“因材施教”中讓學生的個性得到合理張揚，教育改革要實現(xiàn)“三個開放”：一是形式的開放，改變整齊劃一的教學結(jié)構(gòu)，使每個學生都能揚長避短，獲得最大發(fā)展；二是內(nèi)容的開放，改革“填鴨灌輸”的教學模式，使學生成為具有能動性、自主性和自覺性的學習主體；三是活動的開放，改變“冷眼旁觀”的教學程式，使學生成為活動的中心和主休。

五、共享教育：從差異發(fā)展轉(zhuǎn)向公平發(fā)展

共享教育就是要用共享的發(fā)展理念來引領(lǐng)教育公平競爭與發(fā)展，讓全體社會成員“一個也不少”地享受優(yōu)質(zhì)均衡的教育成果，滿足人們對優(yōu)質(zhì)教育資源日益增長的需求，為所有的孩子提供相對公平、相對充足的發(fā)展機會。當前，隨著轉(zhuǎn)型社會的深度推進和經(jīng)濟社會發(fā)展的非均衡態(tài)勢不斷增強，優(yōu)質(zhì)教育資源的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異、階層差異日益拉大，人們亟待一種公平的資源分配制度促進改革成果共享，實現(xiàn)全體社會成員共同奔向小康。國家作為教育公平的推進者，要實施優(yōu)質(zhì)教育資源向貧困地區(qū)傾斜的政策，加強東西部教育資源交流；要提高教育質(zhì)量，創(chuàng)建更加豐富、更加多元的優(yōu)質(zhì)教