2022年醫(yī)學專題-《-應有格物致知精神》

整體(zhěngtǐ)感知朗讀課文(kèwén)，說說課文(kèwén)論述的話題是什么，作者的觀點是怎樣的?理清作者從幾個方面來談問題的。

有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”，缺乏創(chuàng)新精神和實踐(shíjiàn)動手能力。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。第一頁，共二十四頁。應有(yīnɡyǒu)格物致知精神丁肇中第二頁，共二十四頁。

丁肇中（1936－）美籍華裔物理學家。1936年1月27日出生于美國。1964年到美國哥倫比亞大學工作(gōngzuò)，1967年任麻省理工學院物理系教授，1976年獲諾貝爾物理學獎。第三頁，共二十四頁。

本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上接受特別榮譽獎時發(fā)表的演講。如丁肇中先生本人所說：我非常榮幸(róngxìng)地接受《瞭望》周刊授予我“情系中華”征文特別榮譽獎。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的，我受的教育一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。多年來，我在美國的學校里接觸到不少中國學生，因此，我想借這個機會，向大家談談中國學生應該怎樣了解自然科學。背景(bèijǐng)第四頁，共二十四頁。肇（zhào)事格物致知(géwùzhìzhī)掌握(zhǎngwò)字詞格物：格，推究(tuījiū)。推究(tuījiū)事物的道理。致知：致，獲得。獲得知識。正心：端正心思。修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。第五頁，共二十四頁。議論文要點(yàodiǎn)回顧1、把握中心論點2、辨析論據(jù)類型，分析其作用3、辨析論證方法及作用4、理清思路分析文章結(jié)構(gòu)5、分析議論文的語言特色6、聯(lián)系實際，開放(kāifàng)拓展談看法第六頁，共二十四頁。小小(xiǎoxiǎo)測試議論文三要素：

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論據(jù)的類型：

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。議論文的基本結(jié)構(gòu)(jiégòu)：

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。常見論證方法：

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。論證結(jié)構(gòu)：第七頁，共二十四頁。議論文三要素：論點論據(jù)論證。

論據(jù)的類型：

事實論據(jù)、

道理論據(jù)。

議論文的基本(jīběn)結(jié)構(gòu)：

（引論）提出問題、（本論）分析問題、（結(jié)論）解決問題。常見論證方法：

舉例論證、道理（引用）論證、對比論證、比喻論證。論證結(jié)構(gòu)：層進式、并列式、總分式。第八頁，共二十四頁。

1、舉例論證

2、道理論證（引用(yǐnyòng)論證）

3、對比論證

4、比喻論證作用(zuòyòng)：通過舉出……的事例，論證了……觀點，使論證更具體更有可信度。作用：通過……的名言(míngyán)、格言、道理等，論證……觀點，是論證更概括更深入，更有說服力。作用：通過……對比，從正反兩方面論述，論證了……觀點，是論證更全面，更充分。作用：將……比作……，論證了……觀點，使論證生動形象，淺顯易懂。論證方法的作用答題模式第九頁，共二十四頁。

請按照“提出問題——分析問題——解決問題”的結(jié)構(gòu)給全文劃分層次(céngcì)并歸納意思。第十頁，共二十四頁。第一部分（l段）：提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學？第二部分（2～12段）：分析問題。指出傳統(tǒng)教育的弊病，論述(lùnshù)“格物致知精神”在科學上的重要性。第三部分：（13）解決問題。強調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。第十一頁，共二十四頁。研討(yántǎo)課文1、課文論述(lùnshù)的話題是什么？2、作者(zuòzhě)的觀點是怎樣的？3、“格物致知”在《大學》里早已提到，這種精神在中國傳統(tǒng)教育里是否得到了大力傳揚？為什么?4、實驗精神（“格物致知”精神）為什么很重要?應該怎樣進行實驗？5、既然實驗精神如此重要，當今的中國學生是否很重視它了呢？為什么？6、格物致知精神僅僅應用于自然科學研究嗎？7、那么怎樣才是真正的格物致知精神？第十二頁，共二十四頁。研討(yántǎo)課文1、課文(kèwén)論述的話題是什么？談談(tántán)中國學生應該怎樣學習自然科學。2、作者的觀點是怎樣的？應有格物致知精神。從探察物體而得到知識。實驗第十三頁，共二十四頁。

3、“格物致知”在《大學》里早已提到，這種精神在中國(zhōnɡɡuó)傳統(tǒng)教育里是否得到了大力傳揚？為什么?

原因(yuányīn)是：傳統(tǒng)的中國教育的目的“并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度”，埋沒了格物致知的真正意義。以王陽明“格”院子(yuànzi)里的竹子為例。（舉例論證）第十四頁，共二十四頁。

科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗(shíyàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。4、實驗(shíyàn)精神（“格物致知”精神）為什么很重要?應該怎樣進行實驗？1.實驗的過程(guòchéng)不是消極的觀察，而是積極的探測。2.實驗不是毫無選擇的測量，它需要有細致具體的計劃。實驗的方法第十五頁，共二十四頁。5、既然實驗精神如此重要，當今(dāngjīn)的中國學生是否很重視它了呢？為什么？

中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象思維(chōuxiànɡsīwéi)而不愿動手。

誤以為埋頭讀書可以應付(yìngfù)一切，結(jié)果對實際毫無幫助。以自己的經(jīng)歷為例（舉例論證）第十六頁，共二十四頁。6、格物致知(géwùzhìzhī)精神僅僅應用于自然科學研究嗎？

不論是研究自然科學，研究人文科學，還是在個人行動(xíngdòng)上，都不可缺少。7、格物致知精神(jīngshén)的真正意義？

第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計劃的探索。第十七頁，共二十四頁。本文結(jié)尾(jiéwěi)表達了什么希望？希望(xīwàng)我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。第十八頁，共二十四頁。

本文作者為了(wèile)更好闡述觀點，運用哪些論證方法？

舉例論證(lùnzhèng)對比論證

道理論證第十九頁，共二十四頁。你具備真正(zhēnzhèng)的“格物致知”的精神嗎？請結(jié)合自己的經(jīng)歷給大家講一講。

示例：下雪了，我伸出雙手，接過翩翩飛來的小雪花，在手指溫柔的一握中，小雪花不見了，只見手心里淚珠點點，于是我知道雪融化后是水。拓展(tuòzhǎn)延伸第二十頁，共二十四頁。

本文就中國學生(xuésheng)的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實驗的精神。文章用舉例論證和道理論證論證了中心論點。總結(jié)(zǒngjié)第二十一頁，共二十四頁。

要實現(xiàn)你的目標,最重要的是好奇心,并且永遠對自己充滿信心,大膽嘗試(chángshì),做你自己認為最正確的事.第二十二頁，共二十四頁。耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！獎⑾蚣埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！懹我磺型评矶急仨殢挠^察(guānchá)與實驗中來?！だ猿藢嶒炛?，沒有別的辦法可以識別錯誤。

——狄德羅拓展(tuòzhǎn)延伸1、積累有關實驗(shíyàn)的名言。2、以《怎樣才能避免高分低能》為題，寫一篇600字左右的議論文。第二十三頁，共二十四頁。內(nèi)容(nèiróng)總結(jié)整體感知。本文