誠實(shí)守信立德樹人課件

----高一五班主題班會(huì)誠實(shí)守信立德樹人----高一五班主題班會(huì)誠實(shí)守信立德樹人誠實(shí)守信--誠信篇誠實(shí)守信--誠信篇莎士比亞曾說過：“真誠是偽善的天敵，它能贏得所有人的心”雨果也曾經(jīng)說過：“大海是冬季的禮拜堂，背信是地獄的禮拜堂?！皟?nèi)不欺己，外不欺人”是弘一大師的教誨。泰戈?duì)栆苍@樣描述：“虛偽的真誠，比惡魔更可怕。同學(xué)們，在我們漫漫的人生路上，什么不可丟棄？在我們遇到艱難困苦時(shí)，什么要永留身邊？它在我們身邊，離我們是那樣近；它離我們又是那樣遠(yuǎn)，那樣模糊。它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔，指引著我們前行的方向。它就是我們身邊的朋友——誠信。莎士比亞曾說過：“真誠是偽善的天敵，它能贏得所有人的心”明禮誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。明禮誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信的含義

①所謂“誠”，就是誠實(shí)待人，以真誠的言行對(duì)待他人，言行一致，不說謊話;②所謂“信”，就是言而有信，有責(zé)任心，能夠履行跟人約定的事情而取得別人的信任。誠信的含義誠實(shí)是做人之本。“君子養(yǎng)心莫于誠”，“巧偽不如拙誠”，“以誠威人者，人亦以誠而應(yīng)”，說的都是這個(gè)道理。歷史上誠實(shí)的佳話不勝枚舉。當(dāng)然，傳統(tǒng)意義上的“誠”有許多是同封建道德觀相聯(lián)系的，但從做人的品格講，誠實(shí)于己是一種心靈的開放，是對(duì)自身人格和未來面目的一種尊重；于人則是一種交往的道德，是把握了良心和正義的一種大度和自信。所謂情操、襟懷、氣節(jié)、信仰等為人的美好品格，其實(shí)都是以誠實(shí)為基礎(chǔ)的。誠實(shí)是做人之本。你對(duì)誠信了解多少呢？你們是否曾有過失信于他人或他人失信于你們的經(jīng)歷呢？討論講講你身邊的誠信故事你對(duì)誠信了解多少呢？你們是否曾有過失信于他人或他人失信于你們誠信小談濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

誠信小談濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要。

一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落案例分析案例分析案例一某同學(xué)習(xí)慣在自習(xí)課講話，班主任與其談心，該同學(xué)表示愿意痛改前非。后來，班主任又發(fā)現(xiàn)其與同桌筆談，并在作業(yè)本上繪制棋盤，將橡皮削成小塊下棋。案例一某同學(xué)習(xí)慣在自習(xí)課講話，班主任與其談心，該同學(xué)表示愿意案例一分析

最近社會(huì)上有人提出這樣一個(gè)命題，如今什么東西最值錢？答曰：誠實(shí)守信。案例中這位同學(xué)一開始的行為是好的，但是他后來的表現(xiàn)卻違背了中學(xué)生守則。同學(xué)之間互相進(jìn)行學(xué)習(xí)之間的交流是正常的，但不要做不利于學(xué)習(xí)的事情，所以希望我們的同學(xué)中不要有這樣的事情發(fā)生。案例一分析最近社會(huì)上有人提出這樣一個(gè)命題，案例二

某教師發(fā)現(xiàn)某同學(xué)作業(yè)有抄襲現(xiàn)象，與其談話。該同學(xué)矢口否認(rèn)，后經(jīng)老師的驗(yàn)證，這位同學(xué)承認(rèn)了錯(cuò)誤，并愿意改正。由于長(zhǎng)期的抄襲作業(yè)所形成的依賴心理，使他的成績(jī)每況愈下。案例二

某教師發(fā)現(xiàn)某同學(xué)作業(yè)有抄襲現(xiàn)象，與其談話。該同學(xué)矢口案例二分析有個(gè)別同學(xué)平時(shí)抄襲作業(yè)，考試作弊，完全是個(gè)人不努力造成的。平時(shí)不用心，到了考試才覺得心慌，生怕考糟了無法向老師和家長(zhǎng)交代，就采取了最終是欺騙自己的手段，這與社會(huì)上制造假貨者沒有兩樣。但愿我們的同學(xué)平時(shí)能夠克制自己，千萬不要去抄襲作業(yè)。獨(dú)立完成作業(yè)是學(xué)習(xí)成功的好方法之一，也是誠信的表現(xiàn)。案例二分析有個(gè)別同學(xué)平時(shí)抄襲作業(yè)，考試作弊，完全是個(gè)人不努力案例三曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女（同汝）還，顧反（同返）為女殺彘（zhì）。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐病０咐又拗?，其子隨之而泣。其母曰：“女（同汝）還，顧案例三分析曾子的妻子為了甩開兒子的糾纏，隨便說了句回來給你殺豬的話。而曾子果真要?dú)⒇i，原因是不能欺騙小孩，如果欺騙了小孩，他長(zhǎng)大后也會(huì)欺騙別人，乃至欺騙父母。曾子通過殺豬一事用身教來教育兒子做人要誠實(shí)。案例三分析曾子的妻子為了甩開兒子的糾纏，隨便說了句回來給你殺哦.我們要誠信??！哦討論同學(xué)們，我們討論了這么多，認(rèn)識(shí)到了誠信的重要性，你們覺得可以把誠信比作什么呢？討論同學(xué)們，我們討論了這么多，認(rèn)識(shí)到了誠信的誠信是金誠信是無價(jià)的。假如你能懂得崇高、珍貴的誠信，它將是你一生受用不盡的財(cái)富。假如你失去了財(cái)產(chǎn)，你只是失去了一點(diǎn)；假如你失去了信譽(yù)，你可能丟掉了許多；假如你失去了誠信，那么你會(huì)失去你的一切！誠實(shí)守信最值錢，因?yàn)檫@是一個(gè)關(guān)系社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活健康發(fā)展的大問題，是精神文明建設(shè)的題中之義。

誠信是金誠信是無價(jià)的。一些有關(guān)明禮誠信的格言民無信不立————孔子

真話說一半常是彌天大謊————富蘭克林

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)。

——西塞羅

誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。

誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。

誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

一些有關(guān)明禮誠信的格言民無信不立————孔我宣誓言必行，行必果。知之為知之，不知為不知。以誠信換取誠信，以誠信收獲成功。用誠信開啟知識(shí)之窗，用誠信鼓起上進(jìn)之帆。我誠信，我光榮，我誠信，我自尊，我誠信，我成功!

我宣誓言必行，行必果。知之為知之，不知為不知。以誠信換取誠小結(jié)誠信，就是誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信是道德建設(shè)的根本，是一切道德賴以維系的前提。誠信是品格，也是素質(zhì)和能力，在社會(huì)活動(dòng)中是無形資本，商業(yè)巨子無不以誠信贏得市場(chǎng)。誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，他關(guān)系著個(gè)人的生存和國(guó)家的發(fā)展。

小結(jié)誠信，就是誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。立德樹人--立德篇立德樹人--立德篇什么是立志立德？有良好品德、修養(yǎng)，這是做好人的前提。

要樹立志向、目標(biāo)，這是做事成功的前提。什么是立志立德？有良好品德、修養(yǎng)，這是做好人的前提。

要樹德指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認(rèn)為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。

道家則以為所謂天地萬物之自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”。對(duì)人而言，便是品德。宋明理學(xué)家把“德”稱作是實(shí)行某種原則，有所得于心。

何為德德指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認(rèn)立德立德即天行健，君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤，君子以厚德載物君子修道立德不以窮困而變節(jié)立德立功立言真三不朽明理明知明教乃萬人師立德立德即斷箭

不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來?！?/p>

那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.

果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。小故事斷箭

不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。

拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。”

把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上……

溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

我一直刳著只斷箭打仗呢議一議如何成為有道德的人?議一議如何成為有道德的人?如何成為有道德的人

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。

如何成為有道德的人

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德學(xué)人《立德立學(xué)》宣言1、我等學(xué)人，當(dāng)于濁中立潔，腐外成杰。2、我等學(xué)人，當(dāng)知敬人貴己，損人損己。3、我等學(xué)人，當(dāng)承天下己任，救國(guó)救人。4、我等學(xué)人，當(dāng)持自強(qiáng)不息，立德立學(xué)。5、我等學(xué)人，當(dāng)求真理至善，無愧天地。6、我等學(xué)人，當(dāng)持自清達(dá)人，普惠萬眾。7、我等學(xué)人，當(dāng)敢鄙夷偽術(shù)，貧賤不移。學(xué)人《立德立學(xué)》宣言1、我等學(xué)人，當(dāng)于濁中立潔，腐外成杰。道德名言

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！芏鱽?/p>

一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎

應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基道德名言

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難小結(jié)1.道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2．道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。小結(jié)1.道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)高一五班主題班會(huì)到此結(jié)束高一五班主題班會(huì)到此結(jié)束愛是什么？

一個(gè)精靈坐在碧綠的枝葉間沉思。

風(fēng)兒若有若無。

一只鳥兒飛過來，停在枝上，望著遠(yuǎn)處將要成熟的稻田。

精靈取出一束黃澄澄的稻谷問道：“你愛這稻谷嗎？”

“愛。”

“為什么？”

“它驅(qū)趕我的饑餓?！?/p>

鳥兒啄完稻谷，輕輕梳理著光潤(rùn)的羽毛。

“現(xiàn)在你愛這稻谷嗎？”精靈又取出一束黃澄澄的稻谷。

鳥兒抬頭望著遠(yuǎn)處的一灣泉水回答：“現(xiàn)在我愛那一灣泉水，我有點(diǎn)渴了。”

精靈摘下一片樹葉，里面盛了一汪泉水。

鳥兒喝完泉水，準(zhǔn)備振翅飛去。

“請(qǐng)?jiān)倩卮鹞乙粋€(gè)問題，”精靈伸出指尖，鳥兒停在上面。

“你要去做什么更重要的事嗎？我這里又稻谷也有泉水。”

“我要去那片開著風(fēng)信子的山谷，去看那朵風(fēng)信子?！?/p>

“為什么？它能驅(qū)趕你的饑餓？”

“不能?！?/p>

“它能滋潤(rùn)你的干渴？”

“不能。”愛是什么？

一個(gè)精靈坐在碧綠的枝葉間沉思。

風(fēng)兒若有若無。

一只鳥兒飛過來，停在枝上，望著遠(yuǎn)處將要成熟的稻田。

精靈取出一束黃澄澄的稻谷問道：“你愛這稻谷嗎？”

“愛。”

“為什么？”

“它驅(qū)趕我的饑餓?！?/p>

鳥兒啄完稻谷，輕輕梳理著光潤(rùn)的羽毛。

“現(xiàn)在你愛這稻谷嗎？”精靈又取出一束黃澄澄的稻谷。

鳥兒抬頭望著遠(yuǎn)處的一灣泉水回答：“現(xiàn)在我愛那一灣泉水，我有點(diǎn)渴了。”

精靈摘下一片樹葉，里面盛了一汪泉水。

鳥兒喝完泉水，準(zhǔn)備振翅飛去。

“請(qǐng)?jiān)倩卮鹞乙粋€(gè)問題，”精靈伸出指尖，鳥兒停在上面。

“你要去做什么更重要的事嗎？我這里又稻谷也有泉水。”

“我要去那片開著風(fēng)信子的山谷，去看那朵風(fēng)信子?！?/p>

“為什么？它能驅(qū)趕你的饑餓？”

“不能?！?/p>

“它能滋潤(rùn)你的干渴？”

“不能。”愛是什么？

一個(gè)精靈坐在碧綠的枝葉間沉思。

風(fēng)兒若有若無。

其實(shí)，世上最溫暖的語言，“不是我愛你，而是在一起。”

所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以誠相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更遠(yuǎn)。相遇是緣，相守是愛。緣是多么的妙不可言，而懂得又是多么的難能可貴。否則就會(huì)錯(cuò)過一時(shí)，錯(cuò)過一世！擇一人深愛，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牽，一路笑對(duì)風(fēng)雨。在平凡的世界，不求愛的轟轟烈烈；不求誓言多么美麗；唯愿簡(jiǎn)單的相處，真心地付出，平淡地相守，才不負(fù)最美的人生；不負(fù)善良的自己。人海茫茫，不求人人都能刻骨銘心，但求對(duì)人對(duì)己?jiǎn)栃臒o愧，無怨無悔足矣。大千世界，與萬千人中遇見，只是相識(shí)的開始，只有彼此真心付出，以心交心，以情換情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。然而，生活不僅是詩和遠(yuǎn)方，更要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。如果曾經(jīng)的擁有，不能天長(zhǎng)地久，那么就要學(xué)會(huì)華麗地轉(zhuǎn)身，學(xué)會(huì)忘記。忘記該忘記的人，忘記該忘記的事兒，忘記苦樂年華的悲喜交集。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。對(duì)于離開的人，不必折磨自己脆弱的生命，虛度了美好的朝夕；不必讓心靈痛苦不堪，弄丟了快樂的自己。擦汗眼淚，告訴自己，日子還得繼續(xù)，誰都不是誰的唯一，相信最美的風(fēng)景一直在路上。人生，就是一場(chǎng)修行。你路過我，我忘記你；你有情，他無意。誰都希望在正確的時(shí)間遇見對(duì)的人，然而事與愿違時(shí)，你越渴望的東西，也許越是無情無義地棄你而去。所以美好的愿望，就會(huì)像肥皂泡一樣破滅，只能在錯(cuò)誤的時(shí)間遇到錯(cuò)的人。歲月匆匆像一陣風(fēng)，有多少故事留下感動(dòng)。愿曾經(jīng)的相遇，無論是錦上添花，還是追悔莫及；無論是青澀年華的懵懂賞識(shí)，還是成長(zhǎng)歲月無法躲避的經(jīng)歷……愿曾經(jīng)的過往，依然如花芬芳四溢，永遠(yuǎn)無悔歲月賜予的美好相遇。其實(shí)，人生之路的每一段相遇，都是一筆財(cái)富，尤其親情、友情和愛情。在漫長(zhǎng)的旅途上，他們都會(huì)豐富你的生命，使你的生命更充實(shí)，更真實(shí)；豐盈你的內(nèi)心，使你的內(nèi)心更慈悲，更善良。所以生活的美好，緣于一顆善良的心，愿我們都能善待自己和他人。一路走來，愿相親相愛的人，相濡以沫，同甘共苦，百年好合。愿有情有意的人，不離不棄，相惜相守，共度人生的每一個(gè)朝夕……直到老得哪也去不了，依然是彼此手心里的寶，感恩一路有你！其實(shí)，世上最溫暖的語言，“不是我愛你，而是在一起?！?/p>

誠實(shí)守信立德樹人課件----高一五班主題班會(huì)誠實(shí)守信立德樹人----高一五班主題班會(huì)誠實(shí)守信立德樹人誠實(shí)守信--誠信篇誠實(shí)守信--誠信篇莎士比亞曾說過：“真誠是偽善的天敵，它能贏得所有人的心”雨果也曾經(jīng)說過：“大海是冬季的禮拜堂，背信是地獄的禮拜堂?！皟?nèi)不欺己，外不欺人”是弘一大師的教誨。泰戈?duì)栆苍@樣描述：“虛偽的真誠，比惡魔更可怕。同學(xué)們，在我們漫漫的人生路上，什么不可丟棄？在我們遇到艱難困苦時(shí)，什么要永留身邊？它在我們身邊，離我們是那樣近；它離我們又是那樣遠(yuǎn)，那樣模糊。它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔，指引著我們前行的方向。它就是我們身邊的朋友——誠信。莎士比亞曾說過：“真誠是偽善的天敵，它能贏得所有人的心”明禮誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。明禮誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信的含義

①所謂“誠”，就是誠實(shí)待人，以真誠的言行對(duì)待他人，言行一致，不說謊話;②所謂“信”，就是言而有信，有責(zé)任心，能夠履行跟人約定的事情而取得別人的信任。誠信的含義誠實(shí)是做人之本。“君子養(yǎng)心莫于誠”，“巧偽不如拙誠”，“以誠威人者，人亦以誠而應(yīng)”，說的都是這個(gè)道理。歷史上誠實(shí)的佳話不勝枚舉。當(dāng)然，傳統(tǒng)意義上的“誠”有許多是同封建道德觀相聯(lián)系的，但從做人的品格講，誠實(shí)于己是一種心靈的開放，是對(duì)自身人格和未來面目的一種尊重；于人則是一種交往的道德，是把握了良心和正義的一種大度和自信。所謂情操、襟懷、氣節(jié)、信仰等為人的美好品格，其實(shí)都是以誠實(shí)為基礎(chǔ)的。誠實(shí)是做人之本。你對(duì)誠信了解多少呢？你們是否曾有過失信于他人或他人失信于你們的經(jīng)歷呢？討論講講你身邊的誠信故事你對(duì)誠信了解多少呢？你們是否曾有過失信于他人或他人失信于你們誠信小談濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

誠信小談濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要。

一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落案例分析案例分析案例一某同學(xué)習(xí)慣在自習(xí)課講話，班主任與其談心，該同學(xué)表示愿意痛改前非。后來，班主任又發(fā)現(xiàn)其與同桌筆談，并在作業(yè)本上繪制棋盤，將橡皮削成小塊下棋。案例一某同學(xué)習(xí)慣在自習(xí)課講話，班主任與其談心，該同學(xué)表示愿意案例一分析

最近社會(huì)上有人提出這樣一個(gè)命題，如今什么東西最值錢？答曰：誠實(shí)守信。案例中這位同學(xué)一開始的行為是好的，但是他后來的表現(xiàn)卻違背了中學(xué)生守則。同學(xué)之間互相進(jìn)行學(xué)習(xí)之間的交流是正常的，但不要做不利于學(xué)習(xí)的事情，所以希望我們的同學(xué)中不要有這樣的事情發(fā)生。案例一分析最近社會(huì)上有人提出這樣一個(gè)命題，案例二

某教師發(fā)現(xiàn)某同學(xué)作業(yè)有抄襲現(xiàn)象，與其談話。該同學(xué)矢口否認(rèn)，后經(jīng)老師的驗(yàn)證，這位同學(xué)承認(rèn)了錯(cuò)誤，并愿意改正。由于長(zhǎng)期的抄襲作業(yè)所形成的依賴心理，使他的成績(jī)每況愈下。案例二

某教師發(fā)現(xiàn)某同學(xué)作業(yè)有抄襲現(xiàn)象，與其談話。該同學(xué)矢口案例二分析有個(gè)別同學(xué)平時(shí)抄襲作業(yè)，考試作弊，完全是個(gè)人不努力造成的。平時(shí)不用心，到了考試才覺得心慌，生怕考糟了無法向老師和家長(zhǎng)交代，就采取了最終是欺騙自己的手段，這與社會(huì)上制造假貨者沒有兩樣。但愿我們的同學(xué)平時(shí)能夠克制自己，千萬不要去抄襲作業(yè)。獨(dú)立完成作業(yè)是學(xué)習(xí)成功的好方法之一，也是誠信的表現(xiàn)。案例二分析有個(gè)別同學(xué)平時(shí)抄襲作業(yè)，考試作弊，完全是個(gè)人不努力案例三曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女（同汝）還，顧反（同返）為女殺彘（zhì）。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。案例三曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女（同汝）還，顧案例三分析曾子的妻子為了甩開兒子的糾纏，隨便說了句回來給你殺豬的話。而曾子果真要?dú)⒇i，原因是不能欺騙小孩，如果欺騙了小孩，他長(zhǎng)大后也會(huì)欺騙別人，乃至欺騙父母。曾子通過殺豬一事用身教來教育兒子做人要誠實(shí)。案例三分析曾子的妻子為了甩開兒子的糾纏，隨便說了句回來給你殺哦.我們要誠信?。∨队懻撏瑢W(xué)們，我們討論了這么多，認(rèn)識(shí)到了誠信的重要性，你們覺得可以把誠信比作什么呢？討論同學(xué)們，我們討論了這么多，認(rèn)識(shí)到了誠信的誠信是金誠信是無價(jià)的。假如你能懂得崇高、珍貴的誠信，它將是你一生受用不盡的財(cái)富。假如你失去了財(cái)產(chǎn)，你只是失去了一點(diǎn)；假如你失去了信譽(yù)，你可能丟掉了許多；假如你失去了誠信，那么你會(huì)失去你的一切！誠實(shí)守信最值錢，因?yàn)檫@是一個(gè)關(guān)系社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活健康發(fā)展的大問題，是精神文明建設(shè)的題中之義。

誠信是金誠信是無價(jià)的。一些有關(guān)明禮誠信的格言民無信不立————孔子

真話說一半常是彌天大謊————富蘭克林

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅

沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)。

——西塞羅

誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。

誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。

誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

一些有關(guān)明禮誠信的格言民無信不立————孔我宣誓言必行，行必果。知之為知之，不知為不知。以誠信換取誠信，以誠信收獲成功。用誠信開啟知識(shí)之窗，用誠信鼓起上進(jìn)之帆。我誠信，我光榮，我誠信，我自尊，我誠信，我成功!

我宣誓言必行，行必果。知之為知之，不知為不知。以誠信換取誠小結(jié)誠信，就是誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信是道德建設(shè)的根本，是一切道德賴以維系的前提。誠信是品格，也是素質(zhì)和能力，在社會(huì)活動(dòng)中是無形資本，商業(yè)巨子無不以誠信贏得市場(chǎng)。誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代文明的基石，他關(guān)系著個(gè)人的生存和國(guó)家的發(fā)展。

小結(jié)誠信，就是誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。立德樹人--立德篇立德樹人--立德篇什么是立志立德？有良好品德、修養(yǎng)，這是做好人的前提。

要樹立志向、目標(biāo)，這是做事成功的前提。什么是立志立德？有良好品德、修養(yǎng)，這是做好人的前提。

要樹德指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認(rèn)為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。

道家則以為所謂天地萬物之自然為“道”，而各種事物所得之自然為“德”。對(duì)人而言，便是品德。宋明理學(xué)家把“德”稱作是實(shí)行某種原則，有所得于心。

何為德德指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認(rèn)立德立德即天行健，君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤，君子以厚德載物君子修道立德不以窮困而變節(jié)立德立功立言真三不朽明理明知明教乃萬人師立德立德即斷箭

不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”

那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.

果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。小故事斷箭

不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。

拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。”

把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上……

溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

我一直刳著只斷箭打仗呢議一議如何成為有道德的人?議一議如何成為有道德的人?如何成為有道德的人

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。

如何成為有道德的人

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德學(xué)人《立德立學(xué)》宣言1、我等學(xué)人，當(dāng)于濁中立潔，腐外成杰。2、我等學(xué)人，當(dāng)知敬人貴己，損人損己。3、我等學(xué)人，當(dāng)承天下己任，救國(guó)救人。4、我等學(xué)人，當(dāng)持自強(qiáng)不息，立德立學(xué)。5、我等學(xué)人，當(dāng)求真理至善，無愧天地。6、我等學(xué)人，當(dāng)持自清達(dá)人，普惠萬眾。7、我等學(xué)人，當(dāng)敢鄙夷偽術(shù)，貧賤不移。學(xué)人《立德立學(xué)》宣言1、我等學(xué)人，當(dāng)于濁中立潔，腐外成杰。道德名言

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！芏鱽?/p>

一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣赖旅?/p>

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難小結(jié)1.道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2．道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。小結(jié)1.道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)高一五班主題班會(huì)到此結(jié)束高一五班主題班會(huì)到此結(jié)束愛是什么？

一個(gè)精靈坐在碧綠的枝葉間沉思。

風(fēng)兒若有若無。

一只鳥兒飛過來，停在枝上，望著遠(yuǎn)處將要成熟的稻田。

精靈取出一束黃澄澄的稻谷問道：“你愛這稻谷嗎？”

“愛。”

“為什么？”

“它驅(qū)趕我的饑餓?！?/p>

鳥兒啄完稻谷，輕輕梳理著光潤(rùn)的羽毛。

“現(xiàn)在你愛這稻谷嗎？”精靈又取出一束黃澄澄的稻谷。

鳥兒抬頭望著遠(yuǎn)處的一灣泉水回答：“現(xiàn)在我愛那一灣泉水，我有點(diǎn)渴了。”

精靈摘下一片樹葉，里面盛了一汪泉水。

鳥兒喝完泉水，準(zhǔn)備振翅飛去。

“請(qǐng)?jiān)倩卮鹞乙粋€(gè)問題，”精靈伸出指尖，鳥兒停在上面。

“你要去做什么更重要的事嗎？我這里又稻谷也有泉水。