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文檔簡介
《世說新語》兩則劉義慶第1頁劉義慶與《世說新語》劉義慶(403—444)南朝宋文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人?!妒勒f新語》,劉義慶撰,古代筆記小說集。全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,主要記述東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕言談逸事。篇幅短小,語言簡練,辭意雋(juàn)永。魯迅稱其為“一部名士底()教科書”?!镀谛小愤x自“方正”一門,《乘船》選自“德行”一門。第2頁《世說新語》卷六殘卷此為唐代遺本,本件相當(dāng)于《世說新語》中“豪爽”門,現(xiàn)藏于日本。第3頁一、字音尊君在不()
歆()輒()難之寧能夠急相棄邪()王欲舍()所攜()人
遂()攜拯()如初
寔()郯()fǒu
xīnzhé
yèshěxíesuìzhěngshítán第4頁二、重點詞語《期行》(1)、解釋句中黑體字意思與人期行,相委而去。太丘舍去,去后乃至。下車引之,元方入門不顧。(2)、《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”意義有什么不一樣?
約定丟下,拋棄離開丟下,不等才到拉回頭看“君”古代尊稱對方,可譯為“您”。“家君”古代對人稱自己父親?!白鹁惫糯Q對方父親。第5頁?!冻舜?華歆、王郎俱乘船避難2歆輒難之3幸尚寬4王欲舍所攜人5既已納其自托一起就幸而,恰巧還扔掉,拋棄帶,攜帶已經(jīng),既然接納,接收請托,請求第6頁全文翻譯
期行
陳太丘(陳實)和朋友約定正中午時見面,一同外出。過了約定時間,朋友依然不來,陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來。他兒子陳元方當(dāng)初才七歲,正在大門外玩耍,朋友便問元方:“你父親在家嗎?”元方回答說:“等您很長時間不見您來,已經(jīng)走了?!边@位朋友便發(fā)怒罵道:“真不是人!和朋友約好一同外出,卻扔下朋友自己走了?!痹奖阏f道:“您和家父約定正中午見面,到了時間您卻不來,這是不守信用;對著孩子罵他父親,這是沒有禮貌?!迸笥崖牶蟾械綉M愧,便從車上下來向陳元方引咎道歉,元方進(jìn)入大門不再理他。第7頁全文翻譯
乘船華歆、王朗一起乘船逃難,(途中)有一個人想要搭船,華歆感到期很為難。王朗說:“(船里)恰好還很寬松,為何不一樣意呢?”以后作亂人追上來了,王朗想要拋棄所攜帶人。華歆說:“先前之所以猶豫不決,正因為考慮到這種情況了。既然已經(jīng)接納了他,莫非能夠因為情況緊急就拋棄他嗎?”于是還像當(dāng)初那樣攜帶救助這個人。世人經(jīng)過這件事來評定華歆、王朗優(yōu)劣。第8頁問題探究(1)1.陳元方是怎樣反駁友對方(文中“友、客”)?(找出相關(guān)語句)有何技巧?2、討論:《期行》中,元方“入門不顧”是否失禮?說說你看法。3、從中能夠看出元方是個怎樣人?陳元方:機(jī)敏,明理,善辯“君與家君其日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!币云淙酥肋€治其人之身第9頁1、(1)如將《乘船》一文分為三個層次,你準(zhǔn)備怎樣分?這則故事給我們什么啟示?第一層:(開頭到“何為不可”)寫二人對他人搭船一事各持己見。(故事開端,起因)
第二層:(“后賊追至”到“遂攜拯如初”)寫王郎欲毀約,華歆堅守諾言。(故事發(fā)展、高潮)
第三層(末一句)寫世人以此事評定二人品行。(結(jié)局)
誠信是立身之本,答應(yīng)他人時要慎重考慮,許諾了就要盡力而為,不能失信。問題探究(2)第10頁
期行
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。朗誦第11頁課堂練習(xí):
以“誠信”為話題,仿照下面表述,學(xué)說一句話。(任選一例)①誠信是砍倒父親最心愛櫻桃樹仍勇于認(rèn)可勇氣。②誠信使人們彼此信任。③公平買賣、童叟無欺是商人誠信。④誠信是什么?老農(nóng)說,誠信是春天播下種子秋天里結(jié)出豐碩果實,是汁水滋潤禾苗結(jié)出盈穗在風(fēng)中奏出交響曲。⑤誠信是一篇散文,形散而神不散。第12頁①:誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志信念;誠信是二十年來一直如一照料犧牲戰(zhàn)友父母執(zhí)著。②:誠信使人們彼此認(rèn)同共渡難關(guān);誠信使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。③
:清正廉明、奉公執(zhí)法是公仆誠信;老實守信,恪守諾言是朋友誠信;不說謊話,不坑騙人是孩子誠信。附參考答案第13頁④:教師說,誠信是推倒了墻變成橋,是師生間真切情感紐帶,是皎皎白玉蘭般純潔師生情;工人說,誠信是國家把工廠交給了我們,是我們辛勤勞作下生產(chǎn)質(zhì)高價優(yōu)產(chǎn)品;學(xué)生說,誠信是祖國對我們殷切期望,是我們擔(dān)起歷史大任時對祖國母親自信一笑。⑤
:誠信是一篇童話,純真有趣,意味悠遠(yuǎn);誠信是一首長詩,優(yōu)美而雋永。第14頁綜合練習(xí)第一部分1.《世說新語》是
集,主要記述了
。劉義慶是
宋文學(xué)家。2.注意以下字讀音:華歆()輒()攜()拯()3.解釋以下句子中詞語:⑴過中不至(過: )⑵去后乃至(乃:去: )⑶與人期行,相委而去(委: )⑷君與家君期日中(家君: )⑸元方入門不顧(顧: )古代筆記小說
東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕言談逸事
南朝xinzhéxíe
zhěng超出才離開丟下,拋棄古代對人稱自己父親回頭看第15頁⑹歆輒難之(輒: )⑺幸尚寬,何為不可(幸: )⑻王欲舍所攜人(舍: )⑼本所以疑,正為此耳(所以: )⑽既已納其自托(托: )4.譯句。⑴日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。⑵友人慚,下車引之。元方入門不顧。⑶有一人欲依附,歆輒難之。⑷既已納其自托,寧能夠急相棄邪?當(dāng)即幸而,恰巧扔掉,拋棄
……原因
請托,請求
第16頁第二部分閱讀課文《期行》,解答以下問題8.這個小故事主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物?9.從故事主人言談中可知,做人要
。10.釋詞:日中:( )舍去:( )無禮:( )引之:( )11.當(dāng)友人怒曰“非人哉!與人期行,相委而去”時,元方是怎樣對答反駁?12.友人“下車引之”用意是
。13.“元方入門不顧”以表示
。14.元方入門后,友人會怎樣?元方,語言和行為守信用、講禮貌。
中午不再等候而走了
沒有禮貌拉元方“君與……則是無禮。”
知錯了,想博得元方好感。
對友人不守信,說話不禮貌行為表示抗議和蔑視。(答案合情合理即可)第17頁;/a/0108/14155460_0.shtml鏈家金融orz69msr巧趕上了一個出行“黃道吉日”。天兒還沒有大亮起來,耿正兄妹三人就早早地收拾利落了。他們簡單地吃了早飯,把飯鍋碗筷什么洗刷潔凈規(guī)整放置好后,又在小院兒各屋各處仔細(xì)檢驗了一番,發(fā)覺確實已經(jīng)沒有任何遺漏和不妥了,就各自穿好孝服。耿直幫著哥哥套上騾車,耿英輕輕打開院門。耿正拿起鐵鍬,在門檻兒里、外兩邊重新墊上一個斜坡。耿直從哥哥手里接過鐵鍬,耿正輕輕駕馭騾車出了院門,耿直馬上就將里邊斜坡鏟掉了。耿英隨即拉上院門,鎖上門鎖。最終,耿正從弟弟手里拿過鐵鍬,把院門外邊斜坡也鏟潔凈,而且將鐵鍬插到了裝在車后兩個草料袋子之間。耿直有些不解,奇怪地小聲說:“哥,咱帶這把鐵鍬干啥???你昨兒個買這把鐵鍬時,我就認(rèn)為是多出呢,南房里不是已經(jīng)有一把了嘛!原來,你是要帶上啊!”耿正說:“帶上吧,萬一路上需要鏟一鏟,墊一墊,有個家伙什兒使用總會好一點兒。再者說了,萬一路上碰到了野狗什么,還能夠作為武器使呢!”耿直說:“不是已經(jīng)帶了兩條捅火棍了嘛,莫非說你還要給我姐也帶一件長武器不成!”耿正笑而不答。耿英說:“小直子啊,有咱哥操持著,你就是個長不大樣子。好好兒留心學(xué)著點兒??!”耿直不好意思地吐吐舌頭,小聲兒說:“我學(xué)著呢,只不過是總也趕不上咱哥罷了!”耿正拍拍弟弟肩膀,憐愛地說:“也難為你了,小小年紀(jì)就跟著我們一起四處顛簸!好在你現(xiàn)在長得比我當(dāng)年離家時候還高大壯實。回去見了咱娘,哥哥姐姐也好有個交代了?!惫⒄贿呎f著話,一邊接過耿英遞過來招魂幡,將其牢牢地插在車棚左前側(cè)。然后,耿英先上車坐在車棚子里邊,耿正坐在駕車位置,耿直坐在哥哥對面轅條后面。如此,這掛裝扮得像模像樣“送靈車”就在晴好天日里微微晨曦中,悄悄地出發(fā)往景德鎮(zhèn)方向去了。按照事先構(gòu)想好,每日黃昏入住客棧之前,耿正兄妹三人就在客棧門口脫掉孝服,將招魂幡也拔了一起放回車棚內(nèi),然后用大紅色篷布將整個車棚都嚴(yán)嚴(yán)實實地蒙上,并將四角用繩子系牢。然后,兄妹三人
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