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臧克家12、聞一多先生的說和做

臧克家先生筆耕不輟,走過一個世紀——從“農(nóng)民詩人”,走到“詩壇泰斗”。臧克家

(1905─2004)

有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著

——臧克家《有的人》新華社北京2月5日電(記者曲志紅):我國文壇再失巨匠,99歲的著名詩人、作家臧克家2月5日晚8時35分與世長辭,一輪明月、萬家燈火伴他西行……臧克家于1930年起在青島大學學習期間,是聞一多先生的高徒,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請教;聞一多也很賞識臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經(jīng)夠了?!笨梢娤嘀睢?933年臧克家準備出版詩集《烙印》,因當時名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資印行《烙印》,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說……”,這是聞一多在接到臧克家贊揚他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。聞一多臧克家知遇相惜亦師亦友

——臧克家和聞一多1930年,國立青島大學入學考試成績發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海?!卑凑f,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。他,就是后來享譽詩壇的臧克家。聞一多(1899—1946)——集詩人、學者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。詩人新詩集《紅燭》(1923)、《死水》(1928)是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國留學期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達了深摯的愛國之情。學者

1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學。學術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。民主戰(zhàn)士他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務刺殺身亡。檢查預習給下列紅色字詞注音:

地殼

仰之彌高

兀兀窮年

校補

鍥而不舍

瀝盡心血

赫然

炯炯目光

群蟻排衙

函寄

目不窺園

迥乎不同

漂白

警報迭起

氣沖斗牛qiàomíwùjiàoqièlìhèjiǒnɡyáhánkuījiǒnɡpiǎodiédǒu目不窺園:詩興不作:一反既往:窺,從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃,即專心致志。“作”,起的意思。詩興不作,不是不做詩,而是寫詩的興致不起、不發(fā)。既,已經(jīng)。既往,過去。與過去完全不一樣。詞語積累衰微:赫然:(國家、民族等)衰落,不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。

學習目標1.理清文章思路,把握文章嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),理解過渡段的作用。2.品味文中生動形象的語言,并從中分析聞一多先生的品格和精神。3.學習聞一多先生嚴謹刻苦的治學態(tài)度,澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及他言行一致的高尚人格。整體感知,理清思路

想一想:(1)課文從哪兩個方面來寫聞一多先生的“說”和“做”的?圍繞這兩方面課文寫了哪幾件事?從中可看出聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)(2)據(jù)此,文章可分為幾個部分?每個部分是怎樣銜接起來的?有何作用?

三本書(學者)三件事(革命家)《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》起稿政治傳單群眾大會演說參加示威游行聞一多先生是卓越的學者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高標。整體感知,理清思路

整體感知,理清思路

第二部分(8—20)記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。聞一多先生的說和做第一部分(1—7)記述聞先生作為學者方面的“說”和“做”。兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地并列提出,給讀者以深刻印象。分析形象,感受人格學者聞一多作為學者的聞一多他是怎樣說的?怎樣做的?作為學者的聞一多有哪些主要成就?三部著作:《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》“人家是說了再做,我是做了再說?!薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說?!弊隽嗽僬f,做了不說。戰(zhàn)士聞一多作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的?課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事?說了就做,言行一致起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威分析形象,感受人格說和做作為“學者”的方面作為“革命者”的方面說做“做”了再“說”,“做”了不“說”“說”了就“做”,言行一致1.幾年辛苦,著《唐詩雜論》;2.十年艱辛,著《楚辭校補》;3.著《古典新義》,“何妨一下樓”。向全國人民呼喊親自起稿政治傳單“最后一次講演”不畏兇險,走在前頭,昂首挺胸,

大義赴死。嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的斗爭精神

澎湃執(zhí)著的救國熱情、言行一致的高尚人格

聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點是什么?前后期有什么變化?又有什么共同的地方?分析形象,感受人格前期:后期:為探索救國救民的出路而潛心學術(shù),取得累累碩果。鍥而不舍,瀝盡心血投身民主運動,做爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導人。無所畏懼,視死如歸對社會認識的變化卓越的學者、言行一致的志士偉大的愛國斗士品讀句子,揣摩語言

②“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”“幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。

以整齊的句式,飽含深情地贊美聞一多治學之勤之鉆;“凝結(jié)”表現(xiàn)治學成果來之不易。①“那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃?!?/p>

“詩興不作”是文言說法。“作”,起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。③“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。”“開一劑救濟的文化藥方”這是比喻的說法,表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。④“1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。”“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。

品讀句子,揣摩語言

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⑤“深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,‘漂白了的四壁’。”“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進行學術(shù)研究,成績斐然?!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

品讀句子,揣摩語言

⑥“他潛心貫注,心會神凝,成了‘何妨一下樓’的主人。“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。語言生動形象,富于感情和詩意:有記敘、描寫、抒情、議論。運用成語或四字短語:使結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。運用對句:讀起來瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。作為革命家:說了就做(視死如歸、不畏強敵)說和做作為學者:做了再說,做了不說(潛心學術(shù)、不畏艱辛、廢寢忘食)總領(lǐng)全文質(zhì)疑問難,合作探究

這篇文章為什么取標題“聞一多先生的說和做”?結(jié)構(gòu)嚴謹:

選材精當

聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?聞先生一生經(jīng)歷復雜,著作繁多,可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多;六件事根據(jù)表現(xiàn)的中心的需要有詳有略。三本書(學者)三件事(革命家)《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》起稿政治傳單群眾大會演說參加示威游行講究典型性,以少勝多。

這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。

課文中對聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風仿佛歷歷在目,觸手可及,都成了可以具體感知的東西。記敘與描寫相結(jié)合聞一多先生的說和做作為學者作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分第1、2段總結(jié)本部分第7段第8、9段

總結(jié)本部分及全文第

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