讀《李鎮(zhèn)西校長手記：好的管理莫過于示范》心得

讀《李鎮(zhèn)西校長手記：好的管理莫過于示范》心得蘇州大學教育哲學博士，語文特級教師李鎮(zhèn)西老師，著作頗豐如《給教師的36條建議》、《做最好的班主任》、《做最好的家長》、《做最好的老師》。這本《李鎮(zhèn)西校長手記：好的管理莫過于示范》是李老師時任成都市武侯實驗中學校長時候的教育隨筆合集，記錄了擔任校長9年的教育探索及管理思考：一、樸素、常識、良知：保持樸素，遵循了常識，堅守良知就是教育的真境界，作為老師，我們要善待每一位孩子，不能區(qū)別對待，不搞那么多花樣不夸張不華麗，遵循教育的規(guī)律，保持一顆善良的心，永遠保持純凈的童心。保持樸素，遵循了常識，堅守良知就是教育的真境界，作為老師，我們要善待每一位孩子，不能區(qū)別對待，不搞那么多花樣不夸張不華麗，遵循教育的規(guī)律。我想到臺灣作家張曉風，一次他送兒子去學校，當兒子向她告別后，他看著兒子走進校園的背影，漸行漸遠，感慨萬千。回到家里寫下一篇散文，題目是《我交給你們一個孩子》，其中有這么一段話“世界呀，今天清晨我交給你們一個歡欣誠實又穎悟的孩子，多年以后，你將還我一個怎樣的青年？”這最后一句發(fā)問，敲擊著每一個有良知的教育者的心，我們的所有教育行為，不都是為了回答，這位母親的發(fā)問嗎？教育是從愛出發(fā)進入人的心靈傳播愛，培植愛。也就是說我們的教育就是為了千千萬萬母親的孩子，就是為了我們每天面對的每一個孩子。這就是我們教育樸素的起點，我們的教育就是從這里出發(fā)的。尤其要關愛那些后進生他們更需要尊重，別看他們平時滿不在乎，其實內心深處還是渴望老師的關注和尊重的，因為他們平時很少被尊重，所以老師哪怕給他們一點點愛，他們也是非常珍惜的。學生往往比老師大度，有同學犯了錯誤，老師狠狠批評后還在生氣，可孩子們見了老師一樣親熱的打招呼叫老師好，我們老師做，做的到如此大度嗎？這方面老師要向學生學習。嚴格要求也是愛的一種體現(xiàn)方式之類強調，科學的嚴格要求就是要講究方法，學生犯了錯誤一樣可以指責甚至大發(fā)雷霆，但任何時候無論老師多么氣憤，都不能打學生，也不能說損害學生自尊心的話，比如那天有個老師批評學生，這是你爹媽教的嗎？學生一下就火了，于是師生矛盾激化。其實這個老師是很愛小孩子的，但他沒有意識到沖動中說出一句話會激怒孩子。辦適合每一個孩子的教育，正視并尊重孩子之間的差距和差別，符合每一個孩子特點教育就是好的教育。必須承認一個客觀事實，那就是人與人之間是有差距和差別的，差距指的是在同一領域不同的人，所呈現(xiàn)出的不同接受能力，和通過同等的努力所獲得的不同效果。比如同樣是學英語，大家都很努力，但有人事半功倍，有人則事倍功半，是因為人與人之間在語言學習或者接受能力上是有差距的。差別指的是不同人在不同的領域所呈現(xiàn)出的不同智慧或者是天賦。比如有人學數(shù)學很吃力，但作文卻特別好；有人則相反，學數(shù)學很輕松，而一寫作文便痛苦不堪，著名的多元智能理論對此有相當令人信服的解釋?！白詈玫慕逃^于感染，最好的管理莫過于示范”。就是以自己的行動作出表率。身教勝過言傳。李老師說樸素比特色更重要，良心比品牌更珍貴，孩子的心靈和他們的未來才是我們真正應該關注的市場，讓教師幸福并且成功，孩子快樂并且成長。二、讀書、實踐、寫作：1、不停地實踐。智慧是從難題中來的，我們每遇到一個難題，就把它當成課題來研究。長期這樣帶著一顆思考的大腦工作，就會越來越有智慧。教師要把教室當做自己成長得實驗室，把講臺看做進步的平臺。踏踏實實地做好每一項日常工作，把每一個學生當做研究對象，任何后進生都是科研對象，跟蹤他、研究他、思考他、剖析他，把每一個難題都當做課題，以研究的心態(tài)對待實踐。事實上，很多教育家只不過是把別人的精神財富應用到自己的教育實踐中，在此基礎上提出很多理論上的共鳴而已。2、不停地思考。思考是前行的火把，帶著一顆思考的大腦從事每一天平凡的工作，就是教育科研。思考首先是對自己的思考，即把自己當做研究對象，多揣摩、琢磨、體驗、品味自己教育實踐的得失。反思自己的教育行為，過于關注學生的共性，卻忽略了學生的個性，忽視了學生生命的成長；不斷武裝孩子的頭腦，卻忽略了極其重要的情感教育。只有在思考的深度上下功夫，常反思，反常思，思反常，那么每一次的錯誤才是一個進步的臺階，我們才能沿著臺階一步步的把教書育人這條路走得更深更遠。3、不停地閱讀：閱讀是教師專業(yè)成長的最主要途徑，閆學說，總結自己的成長經歷，沒有什么捷徑，無非就是閱讀。吳正憲說：“本領不是天生的，只能不懈努力，拜書本為師。教師的專業(yè)成長并無捷徑?！睅缀跛械拿麕?，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書，大量的、廣泛的閱讀。堅持不懈地閱讀，就是教師成長為名師的“秘訣”，這是公開的秘密。讀書是教師最好的修行，要把閱讀當成一種生存方式，或者說是我們生命的一種呈現(xiàn)方式，就像每天都要洗臉刷牙吃飯一樣，每天都要閱讀。我們閱讀不僅是為了讓知識把我們的心靈占滿，而是為了讓自己的心胸得以蕩滌因而空曠清澈。正如吳非老師說，老師愛讀會讀，有知識、有激情、有趣味，學生觀察講臺前站立的這個人，也就可能對“學習”有清晰的認識。明白“人”是如何立起來的。沒有教師飽滿的靈魂，就不會有學生充實的精神世界。4、不停地寫作：寫作是建立在實踐基礎上的記錄、總結、梳理、升華。比方說，這節(jié)課自我感覺比較成功，我就會把它記錄下來；和學生做了一次深入的溝通交流，把他們說服了，我也會寫下來。每天的生活經歷都是財富，記錄每天的教育故事就是采礦，時間一長，經過提煉這些礦藏都會變成黃金，這是教育的饋贈。只有精彩的“做”才能精彩地“寫”，而精彩地“寫”又能夠促使我們更加精彩地去“做”。寫作，它與實踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。換言之，實踐是它的源泉，閱讀是它的基礎，思考是它的靈魂。知識只是奠定教師課堂教學的底氣，而思考和寫作卻會給教師帶來靈氣，一個有底氣和靈氣的教師在課堂上才會大氣，才會表現(xiàn)出教育機智。一個優(yōu)秀老師和一個平庸老師還有一個區(qū)別，就在于是否堅持記錄自己的教育實踐。如果我們不及時記錄，很多教育實踐就從我們的指縫中白白流逝。李鎮(zhèn)西老師在他一次報告中，有這樣一句話：我之所以能成為特級教師，能在全國有一定的影響，并不是我比別人優(yōu)秀多少，而是大家僅僅是做了，而我不僅做了而且寫了，不僅寫了，而且編成書出版了……”李老師所以能成為特級教師，能夠在全國有一定的影響，并不是李老師比別人優(yōu)秀多少。而是大家僅僅是做了，李老師不僅做了，而且寫了。我們到底跟李鎮(zhèn)西老師差得有多遠？李鎮(zhèn)西老師備課，我們也是一樣備課，李老師寫教案，我們也寫，李鎮(zhèn)西老師開家長會，我們也開家長會，李鎮(zhèn)西老師跟孩子們談心，我們也會。他其中的99步，我們都走了。但是唯獨差做完后的思考、記錄哪一步，我們說我累了，我不做了，我不走了。于是，李鎮(zhèn)西老師成了李鎮(zhèn)西老師，我們成為了我們。三、示范、感染、家校攜手兒女的成長只有一次，與他們一起成長是責任，也是一門藝術。教育家馬卡連柯說過：“你們自身的行為在教育上具有決定意義。不要以為只有你們同兒童談話，或教導兒童，吩咐兒童的時候，才教育兒童。在你們生活的每一瞬間，甚至當你們不在家的時候，都教育著兒童。你們怎樣穿衣服，怎樣跟別人談話，怎樣談論其他的人，你們怎樣表示歡欣和不快，你們對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報……所有這一切對兒童都有很大意義。你們態(tài)度神色上的一切轉變，無形中都會影響兒童，不過你們沒有注意到罷了。如果你們在家里粗野暴躁，再壞一些，甚至侮辱母親，那么你們已經大大害了你們的兒