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文檔簡(jiǎn)介
目錄
19721
前言 2
31173
1.1選題背景及研究目的 2
1928
1.2選題的意義及方法 3
1781
一、剪紙的敘述 3
17537
(一)剪紙的由來(lái) 3
30358
(二)剪紙的藝術(shù)特性 4
1433
1、剪紙具有廣泛性 4
30845
2、剪紙具有傳統(tǒng)性 4
20723
二、剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義 4
16733
(一)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題 4
6958
三、剪紙的物質(zhì)形態(tài)在平面中的應(yīng)用 5
833
圖3.1即時(shí)貼雕刻圖3.2即時(shí)貼成品 5
18019
圖3.3銀行防撞條圖3.4玻璃磨砂膜 6
14101
四剪紙意識(shí)形式在平面中的應(yīng)用 6
29223
圖4.1剪紙掛歷 8
10027
圖4.2剪紙海報(bào) 9
27750
參考文獻(xiàn) 9
剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用
摘要剪紙藝術(shù)是最陳腐的中國(guó)民間藝術(shù)之一;剪紙藝術(shù)也是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中一種視覺(jué)空間的藝術(shù)作為一種鏤空藝術(shù)。它能給人以視覺(jué)上以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。隨著時(shí)代的進(jìn)步,生產(chǎn)力不斷的完善和發(fā)展,人們對(duì)剪紙的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)風(fēng)格有了更近一步的認(rèn)識(shí)。就剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的利用,我舉行一些總結(jié)和闡發(fā)。現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中更加注重增添民族的元素,其設(shè)計(jì)種類豐富多彩,風(fēng)格多樣,形式獨(dú)特,頗有創(chuàng)意,深受大眾的青睞。在平面設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)的剪紙?jiān)嘏c現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格融合在一起,不僅發(fā)揚(yáng)了中國(guó)民族傳統(tǒng)的特色與文化,又能體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念,融會(huì)貫通,創(chuàng)新思維。
關(guān)鍵詞剪紙藝術(shù);平面設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化
Applicationoftraditionalpaper-cuttingingraphicdesign
AbstractArtisoneoftheoldestChinesefolkart;artisarttreasureoftheChinesenationinthespaceofaVisualartasakindofstencilart.Itcangivepeoplethevisiontoopenfeelingandartisticenjoyment.Withtheprogressoftime,continuousimprovementanddevelopmentofproductiveforces,peopleonthepaper-cuttingdesignconcepts,designstylehasacloserunderstanding.Theapplicationofpaper-cutartingraphicdesign,Imadesomesummaryandanalysis.Addsnationalfocusmoreonmoderngraphicdesignelements,thedesignkindofcolorfulandvaried,unique,creative,andwellreceivedbythepublicofallages.Traditionalpaper-cuttinginyourgraphicdesignelementsandmoderndesignstyletogether,carryingforwardtheChinesenationalcharacteristicsandcultureoftraditionalandmoderndesignconcepts,fashion,creativethinking.
Keywordsartplanardesignculture.
前言
剪紙藝術(shù)被靈活運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中,時(shí)代在發(fā)展,剪紙也由傳統(tǒng)的風(fēng)格向現(xiàn)代風(fēng)格轉(zhuǎn)化,也是因?yàn)榧艏埧梢圆粩嘟o人們帶來(lái)視覺(jué)上的享受,不斷滿足廣大群眾的需求,因此被廣泛利用在平面設(shè)計(jì)中。同時(shí)它的作用也是將文化、信息與人的生活緊密聯(lián)系起來(lái),也促進(jìn)了兩者之間的溝通。
1.1選題背景及研究目的
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)力的不斷提高,人們生活節(jié)奏的加快,無(wú)形中也增添了人們的壓力。人們對(duì)藝術(shù)的賞識(shí)發(fā)生稠密的樂(lè)趣,也對(duì)其有更多的需求。因?yàn)樗囆g(shù)美給予的不僅是舒適的環(huán)境,心靈的愉悅,而且蘊(yùn)含深刻的意義。在這次論文中,我以剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為題,來(lái)談?wù)勊囆g(shù)帶給我們的創(chuàng)新和獨(dú)特。“傳統(tǒng)的民間剪紙已經(jīng)不能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的需求了,我得改改我的思路換一種新穎的方式?!边@是曾經(jīng)我很尊敬的一位剪紙藝術(shù)協(xié)會(huì)的奶奶給我這樣說(shuō)。如今她與我天地相隔,為了表達(dá)我對(duì)她的思念。同時(shí)剪紙藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)民間文化之一,也應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。在這個(gè)科技化時(shí)代迅速發(fā)展的今天,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)對(duì)剪紙藝術(shù)的傳統(tǒng)文化理念和形式,進(jìn)行新的認(rèn)知和理解,并大膽的將這些精髓運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,從而進(jìn)行深一步的創(chuàng)新。
剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式跟其它藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格有顯著不同,它可以以一種突破式的設(shè)計(jì)模式來(lái)闡述新的表現(xiàn)手法。這種透空式的設(shè)計(jì)手法,大膽吸取設(shè)計(jì)理念,塑造新穎感和立體感,在營(yíng)造視覺(jué)效果上錦上添花,強(qiáng)化了這種視覺(jué)沖擊力。中國(guó)傳統(tǒng)文化的剪紙藝術(shù)在表現(xiàn)形式上的獨(dú)特,對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的效果增添了色彩,從而達(dá)到玲瓏剔透的藝術(shù)效果,也加強(qiáng)其中某些設(shè)計(jì)的意境美。
1.2選題的意義及方法
該選題鉆研的是剪紙藝術(shù)在平面計(jì)劃中的利用為根本,在當(dāng)代平面計(jì)劃中咱們應(yīng)用剪紙藝術(shù)中傳統(tǒng)的文化理念的形式,既擔(dān)當(dāng)了咱們中華民族的優(yōu)異傳統(tǒng)文化,也發(fā)揚(yáng)了立異計(jì)劃思維。本次論文我采用了上網(wǎng)搜集資料,書籍查找關(guān)于傳統(tǒng)剪紙的由來(lái),以剪紙成功的案例和設(shè)計(jì)理念相結(jié)合的研究的方法,去理解、分析、比較剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的廣泛應(yīng)用,以及在科技發(fā)展迅速的今天,我們?cè)撊绾卧趥鹘y(tǒng)剪紙中增加現(xiàn)代的元素,如何將創(chuàng)新于文化相結(jié)合。
一、剪紙的敘述
(一)剪紙的由來(lái)
剪紙藝術(shù)在民間藝術(shù)中廣泛流行,它作為一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格深深植根于廣大群眾心中。中國(guó)的剪紙最早開始于漢至南北朝時(shí)期,那時(shí)候已經(jīng)處于相當(dāng)熟練、精準(zhǔn)的程度。它在清朝中期以后才真正意義上開始盛行。初期時(shí)候的剪紙多出現(xiàn)于鄉(xiāng)間,他們主要運(yùn)用剪刀直接鉸出的方法,風(fēng)格淳樸,簡(jiǎn)潔,相當(dāng)有趣味。隨著時(shí)間的推移,剪紙逐漸進(jìn)入到剪紙城市居民的生活當(dāng)中。市民不僅將它作為一種生活中的樂(lè)趣,也將它納入學(xué)習(xí)道路中來(lái)。剪紙的風(fēng)格越發(fā)繁多,深受市民喜歡,他們更愿意集中在一起,相互學(xué)習(xí)討論,需要頗多。然而,隨著時(shí)代的變化,人們對(duì)生活的要求越來(lái)越高,審美也發(fā)生了轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)的民間藝術(shù)越發(fā)滿足不了市場(chǎng)的需求以及群眾的需要。是以具有現(xiàn)代意義的剪紙藝術(shù)就呈現(xiàn)了。中華民族的文化發(fā)展在歷史中的一種傳統(tǒng)藝術(shù)的轉(zhuǎn)變,在剪紙還未興盛的年代,大自然的一些景物卻給人們傳遞了一些關(guān)于類似剪紙的信息,比如五彩繽紛的花瓣、形狀迥異的石頭、草根、樹枝,崎嶇的山路,高低錯(cuò)落的山脈等等,都促進(jìn)了藝術(shù)家豐富的想象力。剪紙不僅是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,而且也是到目前為止在中國(guó)比較流行的民間藝術(shù)之一。雖然剪紙藝術(shù)隨著歷史的變遷和發(fā)展,仍一直追崇至今,但是由于第一、紙張的易損性和易腐蝕性,很難對(duì)其長(zhǎng)久進(jìn)行保存;第二、它的實(shí)用性比較強(qiáng),一旦生產(chǎn)就直接被使用,不易被珍藏;第三、回溯到過(guò)去的歷史記載,也就是所謂的正史,一般可記錄專業(yè)的民間藝術(shù),對(duì)陽(yáng)春白雪、詩(shī)詞歌曲這種文藝性的錄入比較多,對(duì)于沒(méi)有文化知識(shí)和欣賞能力的勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō),用的就比較少。因此便增加了我們對(duì)剪紙藝術(shù)的研究的難度,在研究過(guò)程中,我們需要查閱資料,可正是因?yàn)槿鄙賹?duì)相關(guān)知識(shí)的搜集,以至于對(duì)剪紙的研究不夠深入透徹。
(二)剪紙的藝術(shù)特性
1、剪紙具有廣泛性
剪紙經(jīng)歷了中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史演變,慢慢與農(nóng)村相結(jié)合深深扎根農(nóng)村文化,在廣大勞動(dòng)群眾的喜愛(ài)下傳承了下來(lái)。所以剪紙有很強(qiáng)的依附性,一張紙、一把剪刀不論在任何地方、不論在任何條件只要有一雙靈巧的手就可以完成它。因此也正是它的使用性比較便捷,成本也不高,所以在日常生活中常常可以看到。
2、剪紙具有傳統(tǒng)性
民間剪紙有它自己的文化內(nèi)在,是以它作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,有著必然的意義。對(duì)稱喜慶是大部分剪紙的具體表現(xiàn),色彩比較單純顏色明快,線與線之間的相連與間斷以及其夸張的表現(xiàn)形式使剪紙簡(jiǎn)介優(yōu)美富有節(jié)奏感。代代相傳、剪紙凝結(jié)著每一代人民對(duì)于幸福生活的期盼與祝福。因?yàn)榧艏埖难b飾性具有很強(qiáng)的形式美感,喜慶的紅色、畫面均衡使它不僅僅作為一個(gè)裝飾性的東西,更是人們的表達(dá)。
二、剪紙藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義
(一)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題
在外來(lái)文化藝術(shù)的沖擊下,不僅是文化形式,還是藝術(shù)風(fēng)格,都受到了巨大的限制和影響。這種情況下,作為年輕一代的創(chuàng)造者,我們只是一味的去模仿甚至是原封不動(dòng)的照抄,這很大意義上使我們的思維受到了局限性。跟著現(xiàn)代人們生活水平的進(jìn)步,對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)形式的請(qǐng)求也是越來(lái)越高。設(shè)計(jì)者們?yōu)榱诉_(dá)到這種需求,漸漸將設(shè)計(jì)的本質(zhì)和理念淡化了??浯笏囆g(shù)風(fēng)格,通過(guò)炫彩方式奪得人們的眼球。讓設(shè)計(jì)失去了真正意義上的表達(dá),也削弱和阻礙了傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。不過(guò)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是落實(shí)到人們的生活中去,最終目的也是為了人民服務(wù)。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中既要人性化,也要注重設(shè)計(jì)的精髓和內(nèi)涵;既要多元化,也要避免呆板,照搬照樣。
時(shí)代在發(fā)生著變化,科技也隨之進(jìn)步,設(shè)計(jì)軟件也在不斷發(fā)生著更新,設(shè)計(jì)者們也順應(yīng)時(shí)代潮流,跟隨社會(huì)的步伐,不斷適應(yīng)新的設(shè)計(jì)手法,讓我們的作品更加豐富化,不再單一化。
三、剪紙的物質(zhì)形態(tài)在平面中的應(yīng)用
隨著時(shí)代的發(fā)展,剪紙藝術(shù)應(yīng)用更廣泛了,使用途經(jīng)也是多種多樣。首先應(yīng)用最廣的要數(shù)即時(shí)貼了。即時(shí)貼這個(gè)名詞在生活中提到的不多,但它小到煙酒副食商貸大到高端專賣店星級(jí)酒店都有應(yīng)用,存在于我們生活的方方面面。即時(shí)貼是看上去也比較精巧又美觀,它一共有兩層組成,每一層都有它的作用。第一層是起到防護(hù)感化;第二層是起到粘貼感化。它借鑒了剪紙的特點(diǎn)但不是使用手工,而是使用專用的雕刻機(jī)下刻厚度非常小,刻刀在刻透第一層的時(shí)候但又不會(huì)影響到第二層。使用時(shí)首先把多余的部分去掉,然后把第二層也撕下來(lái)剩下的就是我們需要的,它本身帶膠可以直接粘貼在需要的地方。這種材料使用時(shí)方便,容易保存,不易損壞。
圖3.1即時(shí)貼雕刻圖3.2即時(shí)貼成品
即時(shí)貼拋棄了傳統(tǒng)手工裁剪的復(fù)雜工序,直接使用現(xiàn)代的雕刻機(jī)使剪紙這種復(fù)雜的手工形式在時(shí)效性較強(qiáng)的平面設(shè)計(jì)中得以實(shí)現(xiàn)。而它低廉的價(jià)格就像剪紙一樣貼近人民生活,滿足人們的需求。即時(shí)貼任然沒(méi)有拋棄剪紙的特點(diǎn),主要還是以大紅色為主,簡(jiǎn)單的線條設(shè)計(jì)與簡(jiǎn)介的文字內(nèi)容,這些特點(diǎn)使它仍然深深的扎根廣大群眾。
在另一個(gè)方向,向著高端時(shí)尚發(fā)展就成為防撞條也被稱為腰線。它的原理和即時(shí)貼一樣,它一般選用鏤空的部位,舍去內(nèi)部的東西。顏色方面也不再局限于傳統(tǒng)剪紙的大紅色。而是更好的與平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,各種顏色完全滿足不同的場(chǎng)合需求。比如建設(shè)銀行的防撞條的就是以建行的VI來(lái)設(shè)計(jì),使用C100、M70的藍(lán)色作為它的顏色。新鄉(xiāng)市的平原農(nóng)商銀行就則是使用M100、Y100、K10的紅色作為它的顏色。在材質(zhì)方面也大膽創(chuàng)新比如玻璃磨砂膜等材質(zhì)的選用。但它的本質(zhì)任然是由一張紙減去不需要的地方,然后粘在玻璃墻或玻璃門上。古老的剪紙?jiān)谖覀兊纳钪邪l(fā)展成了實(shí)用的物品。隨著廣大勞動(dòng)者的思想的開闊和豐富的想象力,推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,也對(duì)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
圖3.3銀行防撞條圖3.4玻璃磨砂膜
剪紙藝術(shù)在裝飾畫的利用也很是多。它注重的是線條美,線條越密集,圖案越復(fù)雜,剪紙看上去做工越精細(xì)。作為民間文化,剪紙被廣泛裝飾在多個(gè)場(chǎng)所,比如辦公室、酒店、居家室等。它通報(bào)的是一種文化底蘊(yùn),作為紀(jì)念品增予禮物,也是不錯(cuò)的選擇。簡(jiǎn)單的裝飾畫,盡管沒(méi)有美術(shù)功底,也是可以獨(dú)立完成的,剪出自己滿意的作品。做成的裝飾畫不但具備美感另有本身的手工的意義。
剪紙最主要的利用仍然是傳統(tǒng)的裝潢感化。紅紅的剪紙窗花不僅僅在過(guò)年時(shí)表達(dá)出人們對(duì)來(lái)年的美好期望,在新人喜結(jié)良緣時(shí)的紅色的剪紙更像是一種儀式性的物品。赤色代表喜慶,是以剪紙以赤色為主,也表達(dá)了人們對(duì)新年的祝愿。
四剪紙意識(shí)形式在平面中的應(yīng)用
傳統(tǒng)意義上的剪紙,它所表示的意義不僅是外在形態(tài)上。它凝結(jié)了勞動(dòng)人命的智慧,給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。其中最能體現(xiàn)出剪紙對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響就是標(biāo)志了。在古代人們雖然還沒(méi)有做出成形的標(biāo)志,也沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的概念,但是已經(jīng)有了類似標(biāo)志的足跡。其中印章、剪紙和字體等構(gòu)成了它的主體,在后來(lái)中國(guó)標(biāo)志的發(fā)展起到了不可替代的作用。其中表現(xiàn)最突出的就是老鳳祥的標(biāo)志設(shè)計(jì),吉祥如意的美好祝福正是一般剪紙的訴求,而老鳳祥的標(biāo)志也借鑒了這個(gè)美好的寓意。標(biāo)志的主體是一直騰飛的鳳凰,傳統(tǒng)的繁體字老鳳祥一起代表了它主要經(jīng)營(yíng)的黃金等貴重物品。以新鄉(xiāng)為例,比較突出的就是花千代秘制烤魚。它的標(biāo)志也是采用了剪紙的傳統(tǒng)大紅色,減去的地方填充了白色。它的主體是五朵花瓣,花千代三個(gè)字的線條之間互相斷開卻又有聯(lián)系。花瓣常常出現(xiàn)在剪紙藝術(shù)中,標(biāo)志中物片花瓣正好與它的名字“花千代”相結(jié)合,既表達(dá)了它的名字起到了宣傳的作用,剪紙中花的美好寓意也表達(dá)了出來(lái)。
再者便是剪紙?jiān)诎b上的應(yīng)用。眾所周知廣大人民對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日十分重視,“每逢佳節(jié)倍思親”一句話體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)于家庭觀念的重視。因剪紙作為傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)重要的表達(dá)形式,于是很多商人在傳統(tǒng)節(jié)日用剪紙這一形式對(duì)自己的產(chǎn)品進(jìn)行包裝。中秋節(jié)的月餅最能體現(xiàn)出這一特點(diǎn),在許多月餅的包裝上都可以見(jiàn)到剪紙的身影,在春節(jié)時(shí)很多禮品的包裝上剪紙也隨處可見(jiàn)。筆者把書籍裝幀中的剪紙應(yīng)用也歸納在包裝內(nèi),書籍裝幀中剪紙首先是出現(xiàn)在腰封上,在書籍的封皮上剪紙形式的裝飾也可以常??吹?。
剪紙還大齡應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)中,在海報(bào)設(shè)計(jì)中有著各種各樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。近些年來(lái)扁平化的風(fēng)格已經(jīng)慢慢淡出人們的視線,隨著科技的進(jìn)步軟件的開發(fā),手繪風(fēng)格的海報(bào)卻變得悄然流行。而剪紙作為傳統(tǒng)的手工藝術(shù)以其獨(dú)特的形式美感也可以大量應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)中。而剪紙所蘊(yùn)含的美好意義與傳統(tǒng)文化則能增加海報(bào)的內(nèi)涵。賀卡與日歷則與傳統(tǒng)節(jié)日更加貼近,其體現(xiàn)的美好祝福在應(yīng)用剪紙?jiān)貢r(shí)則顯得更加融合。
圖4.1剪紙掛歷
剪紙形式在以上傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)中有著重要的作用,在現(xiàn)代的視覺(jué)傳達(dá)撒花姑娘也有突出的表現(xiàn)。剪紙這種元素可以直接作為一種表現(xiàn)形式來(lái)起到宣傳的作用。在新鄉(xiāng)市中原路上的榕香苑西餅屋就直接應(yīng)用了這一元素。在它的櫥窗前有幾個(gè)采用剪紙方式做成的城市建筑剪影,它沒(méi)有采用傳統(tǒng)的大紅色
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