濟(jì)寧市20222-2023學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題及參考答案

濟(jì)寧市20222-2023學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題及參考答案

濟(jì)寧市20222-2023學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

現(xiàn)在一些年輕人，和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成，有歷史緣由也有現(xiàn)實(shí)緣由。近百年來(lái)，社會(huì)上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象，影響過(guò)幾代人，現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了，但仍未徹底消逝?，F(xiàn)實(shí)的緣由有許多，其中之一是外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多，擠壓了戲曲的生存空間。

戲曲曾經(jīng)是我們民族的時(shí)尚藝術(shù)，遠(yuǎn)的不說(shuō)，近的如京劇，曾被稱(chēng)為"時(shí)尚黃腔"。到了當(dāng)代，戲曲界仍舊在努力。其實(shí)，越是傳統(tǒng)裝的，就越是時(shí)尚的。令大家折服的一個(gè)好例子，就是歷來(lái)很邊緣、被譽(yù)為"古南戲活化石"的梨園戲，由于創(chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作，不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)去欣賞，竟成一種時(shí)尚。

雖然任何一種藝術(shù)都很難得到全部人的喜愛(ài)，但能擁有一部分觀眾，尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾，依舊是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國(guó)家的政策利好，制造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親熱接觸，讓他們感受和領(lǐng)會(huì)戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹(shù)一幟，其作為民族文化重要組成部分之理由畢竟何在。只要戲曲界仔細(xì)對(duì)待這件緊要工作，而不是敷衍了事，就有可能轉(zhuǎn)變一部分年輕人對(duì)戲曲的疏離現(xiàn)狀，培育出更多"粉絲"，甚至將來(lái)在他們中還會(huì)產(chǎn)生新的戲曲工，為戲曲的富強(qiáng)進(jìn)展建功立業(yè)。

同時(shí)，我們不應(yīng)把青年的觀賞趣味作單向化、狹隘化理解，認(rèn)為他們"喜新厭舊"或"喜舊厭新"。趣味不能劃一，總的來(lái)說(shuō)，古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對(duì)而言，實(shí)質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新制造。比如《曹操與楊修》是從無(wú)到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音樂(lè)伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光，都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血，是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美，還有現(xiàn)代美，戲曲的道路才寬廣。

一要美，有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個(gè)人的獨(dú)特之美；二要真與善，在陶冶情性的藝術(shù)觀賞中，感受到生活的歷史的時(shí)代的某種真實(shí)感，有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合，肯定可以克服偏見(jiàn)或成見(jiàn)，贏得年輕人，也贏得更美妙的將來(lái)。

（摘編自周飛亞、王瑨《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年7月16日）

材料二：

科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開(kāi)闊和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感。

在藝術(shù)回歸的時(shí)代，全媒體是技術(shù)、背景、視角，也是價(jià)值觀和審美觀，但它不是內(nèi)容。它的內(nèi)容仍舊是人的身體、聲音、情感，以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國(guó)，這是人類(lèi)所共同面對(duì)的全媒體背景下的極其寶貴的個(gè)別性、獨(dú)特性。我們可以擁有一萬(wàn)臺(tái)相同的電腦，但透過(guò)屏幕卻能映射出一萬(wàn)張不同的面龐。這一萬(wàn)張不同的面龐因不同的人種、不同的國(guó)度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。假如一萬(wàn)臺(tái)電腦映射出的是同一張面孔、同一個(gè)表情、同一種眼神，那么全媒體時(shí)代的到來(lái)，就是人類(lèi)文明的災(zāi)難。

人類(lèi)在進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)代方才意識(shí)到，我們始終所追求的現(xiàn)代化、國(guó)際化，為我們帶來(lái)了意想不到的負(fù)面資產(chǎn)人類(lèi)文化的多樣性正日益失去其賴(lài)以生存的土壤。2022年的5月18日，坐落在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了人類(lèi)口頭與非物質(zhì)文化的愛(ài)護(hù)方略。美國(guó)是致力推動(dòng)現(xiàn)代化的急先鋒，可就是在美國(guó)，人們已經(jīng)意識(shí)到地域文化、民族文化多樣性的危機(jī)。于是，在全媒體時(shí)代的文化風(fēng)氣當(dāng)中，就有一種特別自覺(jué)的對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時(shí)代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去的這19年中，對(duì)本土文化予以如此高度的重視。以舞臺(tái)藝術(shù)為例，在國(guó)首演的音樂(lè)劇《漢密爾頓》，它所使用的音樂(lè)元素既非歐美的古典音樂(lè)，也非美國(guó)當(dāng)下的流行音樂(lè)，而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂(lè)，甚至于鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說(shuō)唱藝術(shù)，構(gòu)成了今日最為時(shí)尚的嘻哈音樂(lè)。音樂(lè)劇的進(jìn)展也已逾百年，現(xiàn)在的百老匯，有最好的劇場(chǎng)、最優(yōu)秀的音樂(lè)劇演員，使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的，而這個(gè)最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來(lái)的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。

正像在中國(guó)一樣，最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種，恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力，比如昆曲、梨園戲等。因此，在全媒體時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)更加正視人的內(nèi)心世界，更加正視不同文化背景的獨(dú)特傳統(tǒng)和獨(dú)特表達(dá)。從某種意義上看，回歸就是創(chuàng)新，傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐，這個(gè)內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展現(xiàn)個(gè)別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義，即是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播你所要傳承的文化內(nèi)容。因而，傳播本身就變成了傳承。所以，當(dāng)我們迎接全媒體時(shí)代到來(lái)之時(shí)，我們所要喚醒的恰恰就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸，更加自覺(jué)地在全媒體的背景下展現(xiàn)出各自的獨(dú)特，這也是中國(guó)戲曲生命力的傳承。

（摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》，《光明日?qǐng)?bào)》2022年3月1日）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.太多外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要緣由，現(xiàn)在的年輕人更多追求時(shí)尚文娛。

B.只要利用好國(guó)家政策，多制造機(jī)會(huì)讓年輕人與民族戲曲有更多接觸，就能拉近他們與民族戲曲之間的距離。

C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動(dòng)藝術(shù)與文學(xué)向更開(kāi)闊和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感。

D.全媒體時(shí)代假如將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù)，那么即使是中國(guó)最古老的戲曲劇種也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。

2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.任何一種藝術(shù)都很難得到全部觀眾的喜愛(ài)，我國(guó)的戲曲藝術(shù)也不例外，而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對(duì)年輕觀眾的吸引力相對(duì)變小了。

B.梨園戲被譽(yù)為"古南戲活化石"，新戲《董生與李氏》讓不少年輕人不遠(yuǎn)千里去欣賞的緣由是該劇實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和時(shí)尚的結(jié)合。

C.既不使用歐美古典音樂(lè)，又不使用美國(guó)當(dāng)下流行音樂(lè)的音樂(lè)劇《漢密爾頓》取得勝利，應(yīng)歸功于其對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)回歸。

D.現(xiàn)在有最好劇場(chǎng)和音樂(lè)劇演員的百老匯，用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì)，這一點(diǎn)和中國(guó)的昆曲、梨園戲大體相同。

3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于戲曲藝術(shù)創(chuàng)新的一項(xiàng)是（）

A.抖音中的戲曲短視頻

B.古典美學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)交融的《牡丹亭》

C.具備古典美的《曹操與楊修》

D.融入了鄉(xiāng)土歌謠的音樂(lè)劇《漢密爾頓》

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。

5.你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要作答。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

泥土的聲音

張煒

陸明今晚略微有些生氣這是他對(duì)鄉(xiāng)親們第一次感到生氣。怎么可以兩面都舉手，這簡(jiǎn)直是胡鬧了！

臺(tái)子近前的角落里，有人在動(dòng)。陸明認(rèn)真端詳一會(huì)兒，才看出有人盤(pán)腿坐在黑影里吸煙。是父親！老砘一雙混濁的眼睛瞪著兒子，嘴里含混而嘶啞地說(shuō)了聲："回家呀！"

原來(lái)他在這兒等。陸明心里熱乎乎的，可看到那只握煙鍋的手，又立即升起一絲氣惱。他有些絕望地看了父親一眼。

父親站起來(lái)，咕噥一句："回吧。"

月亮很圓，很亮，已經(jīng)升起很高了。陸明把身上披的衣服穿起來(lái)。老砘領(lǐng)著兒子往回走，不說(shuō)一句話。

穿過(guò)場(chǎng)院時(shí)，他看到高高的麥草垛前圍著一群人，還有些小火頭兒一明一滅。那些火頭兒是他們叼的煙卷。其中一個(gè)孩子正說(shuō)著順口溜，旁邊的聽(tīng)了直笑，學(xué)著他喊一遍："又分地，又分田，一下倒退十幾年！""牛站欄，人拉犁，豆大汗珠往下滴！"

老砘在月光下貓著腰辨認(rèn)這些孩子，搶上一步，扯掉他們嘴里的煙卷，喝道："場(chǎng)上抽煙，燒了草垛，抓你去公安局！再胡念順口溜兒，我拍你耳瓜子！"他舉起那個(gè)大巴掌。月光下看去，這個(gè)巴掌又大又硬，手指彎彎的，像個(gè)鐵叉子。孩子中有的"哇"一下哭出來(lái)，接著都跑散了

陸明呆在那兒，身子微微發(fā)顫。他盯著父親，聲音有些艱澀："這些順口溜兒，孩子們編不出來(lái)"

"還不是二拙，這個(gè)熊東西！"老砘狠狠地罵了一句，接著告知：

"你當(dāng)他說(shuō)什么？那天王樹(shù)芳到上邊開(kāi)了個(gè)會(huì)，晚上回來(lái)硬是分地，群眾不干，他就硬擰。拖拉機(jī)賣(mài)到南山里去了；牲口也賣(mài)！過(guò)去種地是機(jī)耕、牲口耕，今日都是用镢頭刨，用膀子拽繩子犁！群眾說(shuō)：這不是要退回單干了？王樹(shù)芳不但不給鄉(xiāng)親們講清晰，還說(shuō)：退回又怎么？找上級(jí)！唉，也不怪二拙罵他！"

陸明若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

老砘往前走："二拙嘴賤，毛病到死也去不掉！他這張嘴"

"不能輕看這張嘴，他攪亂了人心"陸明深望著月光下黃蒙蒙的一片房屋。

老砘不往前走了，兩腿像被釘在地皮上。他看著兒子，生氣地"哼"了一聲，吼道："是二拙攪亂了人心？是你們，是你們這號(hào)亂分亂賣(mài)！哼！"

陸明生來(lái)第一次這樣粗暴地對(duì)待父親，也幾乎是吼叫般地說(shuō)：

"那你為什么還要舉手贊成？！"

"我為什么？我為什么？哎呀！哎呀！"老砘"啪"一下扔了煙鍋，氣得兩片嘴唇抖動(dòng)著說(shuō)不出話來(lái)。他停了一會(huì)，撿起煙鍋，上前一把攥住陸明的手腕子，發(fā)狠地說(shuō)："你這個(gè)一鄉(xiāng)里的頭目，你跟我走！今夜好月亮，你跟我走！"

夜深下來(lái)，每一個(gè)窗口的燈火都熄滅了。悄悄的街巷里，偶而傳來(lái)一聲小孩子的啼哭。月光下的房屋、小巷都像蒙上了一層薄薄的紗。他們?cè)谙锢镒咧?，誰(shuí)也不說(shuō)一句話。走著走著，突然老砘站住了，說(shuō)："你看看罷！"

陸明抬起頭，不解地望一眼父親。老砘用煙桿兒向前劃一下說(shuō)："你看這幢房子蓋得怎樣？"

陸明這才留意到：在一排排低矮的小草房中，矗起著一座高大的新居。嗬，這房子蓋得真夠風(fēng)光，綽綽五大間，兩側(cè)還配有寬敞的耳房；房子后面是一個(gè)青磚到頂?shù)钠脚_(tái)！再看那做工：石縫鑿得精細(xì)

"誰(shuí)的新屋？"

"誰(shuí)蓋得起王樹(shù)芳的！"老砘握緊了兒子的手腕子，問(wèn)："你看清細(xì)了嗎？"

"看清細(xì)了。"

"再往前走！"老砘扯了一下兒子，又往前走去前面不遠(yuǎn)，有一個(gè)油得黑亮亮的大板門(mén)，板門(mén)里面的正屋，是洋式結(jié)構(gòu)的平頂屋，墻皮上的水涮石英石在月光下閃閃生輝。老砘說(shuō)："這是上邊另一個(gè)頭兒，他在咱村里落戶。"

他們最終又轉(zhuǎn)到了那個(gè)場(chǎng)院上。老砘從草垛上抽一把麥草坐了，大口地喘息著："你問(wèn)我為什么舉手贊成分，就為這！就為這！"

陸明沒(méi)有說(shuō)話。

"你看看吧，這么多年了，群眾還住小草窩窩屋！有人倒是蓋起了高房大屋他們偷了嗎？沒(méi)有！他們搶了嗎？沒(méi)有！他們見(jiàn)了人說(shuō)話還笑嘻嘻的那么東西是哪里來(lái)的？還不是從大堆里搗鼓出來(lái)的！俗話說(shuō)旮旯里做事不怕人，就是瞞不過(guò)夜游神！大伙兒心里是明鏡呀，知道那反正是他們的汗珠子變的！"老砘說(shuō)得太急促，喘得更厲害了。

陸明沒(méi)有說(shuō)話，低頭瞅著自己的一雙腳。

"也不光頭兒！有些人就是懶了，滑了性子，不愿用真力氣了。一個(gè)鍋里舀糊糊，胳膊長(zhǎng)的撐死！本分莊稼人憑力氣過(guò)日子，還不如分開(kāi)干！讓村頭兒也土里創(chuàng)食！我就為這個(gè)舉手！"

秋風(fēng)起了。草垛被吹得唰唰直響。

兩顆心被什么東西壓著，說(shuō)不出話。停了不知多長(zhǎng)時(shí)間，陸明才當(dāng)心翼翼地問(wèn)："爸，那你為什么又舉手反對(duì)呀？"

"我不信分地就該著這么個(gè)分法。你們這號(hào)搞法，哼，我可怕！"

老人說(shuō)著站起來(lái)："你看看村里那些好地吧！都分給村里頭頭腦腦的親戚伴侶了。村作坊也分了，等于白送一半，到頭來(lái)他們?cè)侔押锰幏忠恍┙o村頭兒！這一來(lái)可好了，村頭兒更有了錢(qián)柜子！一般莊稼人沒(méi)有方法，只好死摳那點(diǎn)土。你看看我這個(gè)腰，再也直不起來(lái)了；這雙手，沒(méi)有一根指頭握得攏，這生生是累的！集體沒(méi)有了大機(jī)器，眼下農(nóng)戶又買(mǎi)不起，下種、耕地什么都得我這雙手去做呀，當(dāng)鋤頭，又當(dāng)犁子。我活不了多少年了。過(guò)去地里引蘆青河水的渠道全被各戶扒掉了，有的機(jī)井一時(shí)用不上也填了，人到了什么時(shí)候也要吃糧食，天什么時(shí)候都有大旱！這些有人去管嗎？"

陸明站起來(lái)，把父親一雙石塊般沉重的大手端到眼前。他輕輕地摩挲著這僵硬的、向一邊彎扭著的手指，摩挲著那一個(gè)個(gè)粗大的骨節(jié)，一汪淚水在眼眶里旋轉(zhuǎn)起來(lái)

（節(jié)選自《泥土的聲音》，有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陸明生氣是由于他認(rèn)為鄉(xiāng)親們對(duì)分田政策不重視，鄉(xiāng)親們應(yīng)有自己的主見(jiàn)與立場(chǎng)。

B.老砘在回家路上對(duì)兒子發(fā)火，是由于他和鄉(xiāng)親們一樣，不盼望實(shí)行分田責(zé)任制。

C.順口溜既點(diǎn)明白當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)親們?cè)谛抡呦碌恼鎸?shí)生活現(xiàn)狀，又使文章富有鄉(xiāng)土氣息。

D.陸明心情和神態(tài)發(fā)生的變化，表現(xiàn)了他對(duì)艾子口村土地承包改革的了解不斷深化。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文中寫(xiě)王樹(shù)芳強(qiáng)制分地，面對(duì)鄉(xiāng)親懷疑不講清晰的細(xì)節(jié)，為后文寫(xiě)老砘指明鄉(xiāng)親反對(duì)的緣由做了鋪墊。

B.在塑造父親老砘這個(gè)人物形象時(shí)，文章主要采納了語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等方法，使人物性格鮮亮。

C."我為什么？我為什么？哎呀！哎呀！"此處運(yùn)用了反復(fù)的手法，寫(xiě)出了老砘對(duì)兒子的生氣。

D.小說(shuō)描寫(xiě)了"村頭"的高房大屋，運(yùn)用襯托手法，表現(xiàn)了村民生活的艱辛，讓小說(shuō)意蘊(yùn)豐富，主旨突出。

8.文中多處寫(xiě)到月光，有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.有評(píng)論家將張煒?lè)Q作"大地的守夜人"，認(rèn)為其作品包含了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思索和劇烈的道德關(guān)懷。請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)勀愕睦斫夂褪煜ぁ?/p>

二、古詩(shī)文閱讀（共35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，共20分）

（一）

良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰："為之奈何？"張良曰："誰(shuí)為大王為此計(jì)者？"曰："鯫生說(shuō)我曰：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。故聽(tīng)之。"良曰："料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？"沛公默然，曰："固不如也。且為之奈何？"張良曰："請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。"

張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰："吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與特別也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。"項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰："旦日不行不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。"沛公曰："諾。"于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰："沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。"項(xiàng)王許諾。

（二）

項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)書(shū)不成去學(xué)劍又不成項(xiàng)梁怒之籍曰書(shū)足以記名姓而已劍一人敵不足學(xué)學(xué)萬(wàn)人敵。于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不愿竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽(yáng)逮，乃請(qǐng)?zhí)I獄掾曹咎書(shū)抵櫟陽(yáng)獄掾司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下。每吳中有大徭役及喪，項(xiàng)梁常為主辦，陰以兵法部勒來(lái)賓及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰："彼可取而代也。"梁掩其口，曰："毋妄言，族矣！"梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，雖吳中子弟，皆已憚籍矣。

（三）

項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四周皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰："漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！"項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌忼慨，自為詩(shī)曰："力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

（四）

太史公曰：吾聞之周生曰"舜目蓋重瞳子"，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不行勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為"霸王"，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也，及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而獨(dú)立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)。身死東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引"天亡我，非用兵之罪也"，豈不謬哉！

（選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）

10.下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.項(xiàng)籍少時(shí)/學(xué)書(shū)不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書(shū)/足以記名姓而已/劍/一人敵/不足學(xué)/學(xué)萬(wàn)人敵/

B.項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)/書(shū)不成/去學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書(shū)/足以記名姓而已/劍/一人敵/不足學(xué)/學(xué)萬(wàn)人敵/

C.項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)/書(shū)不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書(shū)/足以記名姓而已/劍/一人敵不足學(xué)/學(xué)萬(wàn)人敵/

D.項(xiàng)籍少時(shí)/學(xué)書(shū)不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書(shū)/足以記名姓而已/劍/一人敵不足學(xué)/學(xué)萬(wàn)人敵/

11.下列文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.為壽，祝頌之辭。向尊長(zhǎng)敬酒或敬贈(zèng)財(cái)物，以祈祝健康長(zhǎng)壽。

B."沛公奉卮酒為壽，約為婚姻"，這句話中"婚姻"與現(xiàn)代漢語(yǔ)的"婚姻"含義有所不同，這里是指結(jié)為兒女親家。

C.力能扛鼎，扛，用雙手舉起沉重的東西；鼎，三足兩耳的青銅器。這里指筆力雄健。

D.苗裔，苗，本有"初生的植物、禾谷之實(shí)"的意思，后來(lái)從禾谷之實(shí)轉(zhuǎn)義引申為"子孫后代"；裔，就是"后代"之意。所謂"苗裔"其實(shí)就是子孫后人對(duì)自己的謙稱(chēng)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.劉邦能言善辯，擅長(zhǎng)應(yīng)變。當(dāng)他聽(tīng)到項(xiàng)羽要擊破他時(shí)，他熱忱款待項(xiàng)伯，并且低聲下氣拉攏項(xiàng)伯，約為婚姻，使得局勢(shì)消失轉(zhuǎn)機(jī)。

B.項(xiàng)梁才能過(guò)人，德高望重。他因避殺人罪逃到吳縣，吳縣的賢士大夫們都很佩服敬重他們，每次遇到大的徭役或者喪事，總是請(qǐng)項(xiàng)梁主辦。

C.張良足智多謀，胸有韜略。他深知?jiǎng)罘胃?，提出?jiàn)解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟并予以接受。

D.項(xiàng)羽是司馬遷筆下最生動(dòng)、最豪邁的悲劇英雄。司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽有封地作為依據(jù)，切割土地，分封王侯，天下政令都由項(xiàng)羽一個(gè)人發(fā)布，失敗的緣由是自己太沒(méi)有政治謀略。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共11分）

（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與特別也。（4分）

（2）羽豈其苗裔邪？何興之暴也?。?分）

（3）自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)。（4分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

贈(zèng)懷素①草書(shū)歌（節(jié)選）

李白

吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張。

飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。

恍恍如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。

左盤(pán)右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)。

湖南七郡凡幾家，家家屏障書(shū)題遍。

[注]懷素：唐代書(shū)法家，以"狂草"名世，史稱(chēng)"草圣"。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.從詩(shī)題可以看出，本詩(shī)屬于古體詩(shī)中的歌行體，與杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》體裁相同。

B.中間六句刻畫(huà)了懷素酒后運(yùn)筆揮灑時(shí)激情奔涌痛快淋漓、狂放疾書(shū)的形象。

C.在詩(shī)中既寫(xiě)自己的觀感，又描摹懷素書(shū)法的神韻，二者水乳交融。

D.最終兩句寫(xiě)湖南七郡雖人口不多，但家家戶戶都請(qǐng)懷素題字，表明其造詣非凡。

15."自有草書(shū)以來(lái)，未有能形容此妙者。"南宋詩(shī)論家劉克莊高度評(píng)價(jià)本詩(shī)，但也有學(xué)者懷疑本詩(shī)非李白所作。請(qǐng)你從表現(xiàn)手法的角度，分析本詩(shī)與《蜀道難》的相像之處，來(lái)證明本詩(shī)確為李白所作。

（三）名句名篇默寫(xiě)（6分）

16、補(bǔ)寫(xiě)下列句子中空缺的部分。

（1）《陳情表》中，李密從"外"與"內(nèi)"兩個(gè)方面表現(xiàn)自己孤苦伶仃、孤獨(dú)無(wú)依的句子是："____________，____________。"

（2）針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用來(lái)批判的句子是："____________，____________。"

（3）《過(guò)秦論》和《六國(guó)論》都是總結(jié)前朝滅亡，給后來(lái)者以警告的文章。《過(guò)秦論》強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡的緣由是：__________，《六國(guó)論》論述六國(guó)滅亡的緣由是：__________。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

本屆冬奧會(huì)是新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會(huì)?；赝麃?lái)時(shí)路，6年多的細(xì)心籌備，2000多個(gè)日夜的堅(jiān)韌奮斗，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央頑強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中國(guó)人民___________，從競(jìng)賽場(chǎng)館提前完工，到賽事籌備蹄疾步穩(wěn)，再到疫情防控有序有效，中國(guó)人民___________，制造了新的人間奇跡，兌現(xiàn)了對(duì)世界作出的莊重承諾。在北京冬奧會(huì)的申辦舉辦和籌辦過(guò)程中，是對(duì)"更快、更高、更強(qiáng)更團(tuán)結(jié)"奧林匹克新格言的勝利實(shí)踐，充分展出了陽(yáng)光、富強(qiáng)、開(kāi)放、布滿盼望的中國(guó)形象。14年前，___________的北京奧運(yùn)會(huì)驚艷世界；14年后，新時(shí)代中國(guó)同樣沒(méi)有辜負(fù)世界的期盼。從2022年的"同一個(gè)世界，同一個(gè)幻想"到2022年的"一起向?qū)?lái)"，中國(guó)樂(lè)觀參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)，___________地弘揚(yáng)奧林匹克精神，是奧林匹克抱負(fù)的堅(jiān)決追求者、行動(dòng)派。當(dāng)前，世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情疊加，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，人類(lèi)面臨多重挑戰(zhàn)。如何戰(zhàn)勝疫情？怎樣應(yīng)對(duì)變局？奧林匹克格言"更快、更高、更強(qiáng)"之后加入的"更團(tuán)結(jié)"，為破解時(shí)代之問(wèn)供應(yīng)了答案。習(xí)近平總書(shū)記所言："世界各國(guó)與其在190多條小船上，不猶如在一條大船上，共同擁有更美妙將來(lái)。"這不僅是奧運(yùn)精神之喻，是世界局勢(shì)之喻，更是膚淺的人類(lèi)命運(yùn)之喻。與其在驚濤駭浪、風(fēng)雨飄搖中各馭小舟，不如相聚巨輪，一起向?qū)?lái)，長(zhǎng)風(fēng)破浪！

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.齊心協(xié)力攻堅(jiān)克難獨(dú)步天下義無(wú)反顧

B.齊心協(xié)力攻堅(jiān)克難無(wú)與倫比堅(jiān)持不懈

C.同舟共濟(jì)刻苦努力無(wú)與倫比堅(jiān)持不懈

D.同舟共濟(jì)刻苦努力獨(dú)步天下義無(wú)反顧

18.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.北京冬奧會(huì)的申辦、籌辦和舉辦過(guò)程，是對(duì)"更快、更高、更強(qiáng)更團(tuán)結(jié)"奧林匹克新格言的勝利實(shí)踐，充分呈現(xiàn)了陽(yáng)光、富強(qiáng)、開(kāi)放、布滿盼望的中國(guó)形象。

B.在北京冬奧會(huì)申辦、籌辦和舉辦過(guò)程中，是對(duì)"更快更高、更強(qiáng)更團(tuán)結(jié)"奧林匹克新格言的勝利實(shí)踐，充分展出了陽(yáng)光、富強(qiáng)、開(kāi)放、布滿盼望的中國(guó)形象。

C.在北京冬奧會(huì)的申辦、舉辦和籌辦過(guò)程中，是對(duì)"更快，更高、更強(qiáng)更團(tuán)結(jié)"奧林匹克新格言的勝利實(shí)踐，充分呈現(xiàn)了陽(yáng)光、富強(qiáng)、開(kāi)放、布滿盼望的中國(guó)形象。

D.北京冬奧會(huì)的申辦、舉辦和籌辦過(guò)程，是對(duì)"更快、更高、更強(qiáng)更團(tuán)結(jié)"奧林匹克新格言的勝利實(shí)踐，充分展出了陽(yáng)光、富強(qiáng)、開(kāi)放、布滿盼望的中國(guó)形象。

19.文中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了比方的修辭手法。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，規(guī)律嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（5分）

抑郁癥并非傷春悲秋者的專(zhuān)利，它是①____，不分男女老幼，不管地位凹凸。目前，抑郁癥這種心理疾病的成因并無(wú)定論，一般人都覺(jué)得抑郁癥只是心理緣由造成的，哈佛醫(yī)學(xué)專(zhuān)家則認(rèn)為，②____，包括大腦對(duì)于心境的錯(cuò)誤調(diào)整、基因易損性、生活中的壓力大事、藥物和藥物使用問(wèn)題等。我國(guó)的一些學(xué)者也認(rèn)為，抑郁癥不單純是③____，還和某些人體器官、組織結(jié)構(gòu)發(fā)生病理性轉(zhuǎn)變有關(guān)。

21.把下面這段新聞報(bào)道壓縮到60字以內(nèi)。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔連貫。（4分）

2022年9月3日，紐約林肯藝術(shù)中心劇院座無(wú)虛席。一束光波伴著裊裊煙霧傾瀉而下，照亮了舞臺(tái)上席地而坐、身披鎧甲的將軍。悠遠(yuǎn)的古琴聲拉開(kāi)芭蕾舞劇《花木蘭》的序幕。芭蕾舞劇《花木蘭》憑借唯美浪漫的顏色、精湛曼妙的舞姿、跌宕起伏的劇情，將中國(guó)傳統(tǒng)英雄故事與西方經(jīng)典技術(shù)完善融合，制服了紐約的觀眾。美國(guó)觀眾從中可以看到，今日的中國(guó)接續(xù)歷史又承接當(dāng)代，因而更加自信也更加開(kāi)放。

四、作文（60分）

22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。

《尚書(shū)》說(shuō)："滿招損，謙受益。"意為自滿招致?lián)p失，虛心得到益。傲慢自滿本為"加"，結(jié)果卻是"落后受損"，實(shí)為"減"；謙遜虛心本為"減"，但結(jié)果是"進(jìn)步受益"，表現(xiàn)為"加"?？梢?jiàn)，加有時(shí)意味著減，減則是為了更好地加；是加是減，運(yùn)用之妙，存乎一心。

以上論述對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思索。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀

1.、D本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的力量。

A．"主要緣由"一說(shuō)錯(cuò)誤，材料一第一段說(shuō)的是"現(xiàn)實(shí)的緣由有許多，其中之一是外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多，擠壓了戲曲的生存空間"。

B．"只要就"說(shuō)法過(guò)于肯定，材料一第三段說(shuō)的是"當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國(guó)家的政策利好，制造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親熱接觸，讓他們感受和領(lǐng)會(huì)只要戲曲界仔細(xì)對(duì)待這件緊要工作，而不是敷衍了事，就有可能轉(zhuǎn)變一部分年輕人對(duì)戲曲的疏離現(xiàn)狀"。

C．"所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感"強(qiáng)加因果，材料二第一段說(shuō)的是"科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開(kāi)闊和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感"，"推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開(kāi)闊和自由的世界拓展"和"在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感"是并列關(guān)系，不是因果關(guān)系。

2、D本題考查同學(xué)歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心愿思的力量。

D．"這一點(diǎn)和中國(guó)的昆曲、梨園戲大體相同"錯(cuò)誤，材料二中說(shuō)的是"音樂(lè)劇的進(jìn)展也已逾百年，現(xiàn)在的百老匯，有最好的劇場(chǎng)、最優(yōu)秀的音樂(lè)劇演員，使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的，而這個(gè)最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來(lái)的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的""正像在中國(guó)一樣，最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種，恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力，比如昆曲、梨園戲等"，這里以百老匯和中國(guó)的昆曲、梨園戲?yàn)槔齺?lái)說(shuō)明傳統(tǒng)文化在全媒體時(shí)代的回歸，并不是說(shuō)百老匯和中國(guó)的昆曲、梨園戲在"用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì)"方面大體相同。

3、C本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容的力量。

C.具備古典美的《曹操與楊修》，沒(méi)有現(xiàn)代元素，不能說(shuō)明其進(jìn)行了戲曲創(chuàng)新。

4、①首先指出年輕人對(duì)戲曲疏離的緣由，引出中心論點(diǎn)"越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的"，并用年輕人乘飛機(jī)去觀賞《董生與李氏》加以佐證；②接著論證戲曲應(yīng)當(dāng)怎樣吸引年輕觀眾，指出古典美與現(xiàn)代美都是他們需要的；③最終得出結(jié)論：戲曲做到真善美結(jié)合才能贏得年輕觀眾的青睞和戲曲美妙的將來(lái)。

5、①制造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親熱接觸；②傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與新興技術(shù)相結(jié)合，使古典美與現(xiàn)代美完善結(jié)合；③回歸傳統(tǒng)內(nèi)容，創(chuàng)新戲曲的傳播方式。

6.、B本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的力量。

B."是由于他和鄉(xiāng)親們一樣，不盼望實(shí)行分田責(zé)任制"錯(cuò)誤，文中父親對(duì)兒子發(fā)火后，為了解釋緣由，他帶兒子看了領(lǐng)導(dǎo)新建的小樓和老百姓住的茅草屋，可見(jiàn)他發(fā)火是由于兒子沒(méi)有體察實(shí)情，不能看到鄉(xiāng)親們苦難的現(xiàn)狀而生氣。

7、D本題考查同學(xué)分析鑒賞作品藝術(shù)特色的力量。

D."運(yùn)用襯托手法"錯(cuò)誤，依據(jù)文中"在一排排低矮的小草房中，矗起著一座高大的新居。嗬，這房子蓋得真夠風(fēng)光，綽綽五大間，兩側(cè)還配有寬敞的耳房；房子后面是一個(gè)青磚到頂?shù)钠脚_(tái)！再看那做工：石縫鑿得精細(xì)"可知，此處不是"襯托"是"對(duì)比"，以突出貧富差距。

8、本題考查同學(xué)分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的力量。

①"月亮很圓，很亮，已經(jīng)升起很高了。"此處的月亮描寫(xiě)舒緩了小說(shuō)敘事節(jié)奏，自然引出下文。

②"墻皮上的水涮石英石在月光下閃閃生輝"與村里鄉(xiāng)親們的"月光下黃蒙蒙的一片房屋"，形成一種對(duì)比，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)村民貧困、苦難和遭受不公的生活，引起讀者深思。

9、本題考查同學(xué)對(duì)作品進(jìn)行共性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的力量。

①小說(shuō)以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的責(zé)任分田制度作為背景，反映了政策實(shí)施中消失的弊端，刻畫(huà)了農(nóng)夫們真實(shí)的生活現(xiàn)狀。

②以老砘為代表的莊稼人，勤勞、樸實(shí)，用自己的雙手在這片土地上耕作，但照舊無(wú)法轉(zhuǎn)變不公，照舊貧困，鄉(xiāng)親們的苦難讓讀者心生沉痛。

③鄉(xiāng)親們的悲凄是由一些為官者的不公造成，陸明作為為官者的代表，傾聽(tīng)、深思直至被觸動(dòng)，說(shuō)明這些不公及鄉(xiāng)親們的苦難與貧困肯定能夠被轉(zhuǎn)變。

10、A本題考查同學(xué)文言文斷句的力量。

句意：項(xiàng)籍小的時(shí)候曾學(xué)習(xí)寫(xiě)字識(shí)字，沒(méi)有學(xué)成就不學(xué)了；又學(xué)習(xí)劍術(shù)，也沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍卻說(shuō)："寫(xiě)字，能夠用來(lái)記姓名就行了；劍術(shù)，也只能敵一個(gè)人，不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵萬(wàn)人的本領(lǐng)。"

"書(shū)"是"學(xué)"的賓語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排解BC。

"劍/一人敵"是推斷句，"一人敵""不足學(xué)"的主語(yǔ)都是"劍"，"不足"前面需要斷開(kāi)，排解D。

11、C本題考查同學(xué)了解并把握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的力量。

C."這里指筆力雄健"錯(cuò)誤，力能扛鼎，意思是形容氣力特殊大，亦比方筆力雄健。但這里是形容氣力特殊大。

12.、D本題考查同學(xué)理解文章內(nèi)容的力量。

D."司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽有封地作為依據(jù)，切割土地，分封王侯"錯(cuò)誤，原文"然羽非有尺寸"，尺寸：尺寸之地，指極少的封地。即"項(xiàng)羽沒(méi)有尺寸之地"，選項(xiàng)中"司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽有封地作為依據(jù)"錯(cuò)。

13.、（1）我派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的緣由，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的事故。

（2）項(xiàng)羽莫非是舜的后代么？為什么他崛起得這樣迅猛呢？

（3）他自己夸耀功勞，獨(dú)逞個(gè)人的私欲，而不以古人為師，認(rèn)為霸王的業(yè)績(jī)只要依靠武力，就能統(tǒng)治好天下，結(jié)果僅僅五年的時(shí)間，最終使得他的國(guó)家滅亡了。

得分點(diǎn)：

（1）"所以"，的緣由；"出入"，偏義復(fù)詞，進(jìn)入、進(jìn)來(lái)；"特別"，古今異義，意外的變故。

（2）"豈其"，莫非；"苗裔"，后代；"何"，為什么；"暴"，快速。

（3）"矜"，夸耀；"奮"，逞弄；"力征"，以武力征伐；"經(jīng)營(yíng)"，統(tǒng)治；"師"，以為師；"卒"，最終；"亡"，使動(dòng)用法，使滅亡。

參考譯文：

（一）略

（二）

項(xiàng)籍小的時(shí)候曾學(xué)習(xí)寫(xiě)字識(shí)字，沒(méi)有學(xué)成就不學(xué)了；又學(xué)習(xí)劍術(shù)，也沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍卻說(shuō)："寫(xiě)字，能夠用來(lái)記姓名就行了；劍術(shù)，也只能敵一個(gè)人，不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵萬(wàn)人的本領(lǐng)。"于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)籍兵法，項(xiàng)籍特別興奮，可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不愿學(xué)究竟了。項(xiàng)梁曾經(jīng)因罪案受牽連，被櫟陽(yáng)縣逮捕入獄，他就請(qǐng)?zhí)I縣獄掾曹咎寫(xiě)了說(shuō)情信給櫟陽(yáng)獄掾司馬欣，事情才得以了結(jié)。后來(lái)項(xiàng)梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項(xiàng)籍一起逃到吳中郡。吳中郡有才能的士大夫，本領(lǐng)都比不上項(xiàng)梁。每當(dāng)吳中郡有大規(guī)模的徭役或大的喪葬事宜時(shí)，項(xiàng)梁常常做主辦人，并暗中用兵法部署組織來(lái)賓和青年，借此來(lái)了解他們的才能。秦始皇巡游會(huì)稽郡渡浙江時(shí)，項(xiàng)梁和項(xiàng)籍一塊兒去觀看。項(xiàng)籍說(shuō)："那個(gè)人，我可以取代他！"項(xiàng)梁趕忙捂住他的嘴，說(shuō)："不要胡說(shuō)，要滿門(mén)抄斬的！"但項(xiàng)梁卻因此而感到項(xiàng)籍很不一般。項(xiàng)籍身高八尺有余，力大能舉鼎，才氣超過(guò)常人，即使是吳中當(dāng)?shù)氐哪贻p人也都很懼怕他了。

（三）

項(xiàng)王的部隊(duì)在垓下修筑了營(yíng)壘，兵少糧盡，漢軍及諸侯兵把他團(tuán)團(tuán)包圍了好幾層。深夜，聽(tīng)到漢軍在四周唱著楚地的歌，項(xiàng)王大為驚訝，說(shuō)："莫非漢已經(jīng)完全取得了楚地？怎么楚國(guó)人這么多呢？"項(xiàng)王連夜起來(lái)，在帳中飲酒。有美人名虞，始終受寵跟在項(xiàng)王身邊；有駿馬名騅，項(xiàng)王始終騎著。這時(shí)候，項(xiàng)王不禁慷慨悲歌，自己作詩(shī)吟唱道："力氣能拔山啊，英雄氣概舉世無(wú)雙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)呀騅馬不再往前闖！騅馬不往前闖啊可怎么辦，虞姬呀虞姬，怎么支配你呀才妥當(dāng)？"項(xiàng)王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項(xiàng)王眼淚一道道流下來(lái)，左右侍者也都跟著落淚，沒(méi)有一個(gè)人能抬起頭來(lái)看他。

（四）

太史公說(shuō)：我從周生那里聽(tīng)說(shuō)，"舜的眼睛也許是雙瞳孔"，又聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽亦是雙瞳孔。項(xiàng)羽也是雙瞳人。項(xiàng)羽莫非是舜的后代么？為什么他崛起得這樣迅猛呢？那秦王朝政治差失、混亂的時(shí)候，陳涉首先發(fā)難反秦，一時(shí)間英雄豪杰紛紛起來(lái)，相互爭(zhēng)奪天下的人數(shù)也數(shù)不清。但是項(xiàng)羽并沒(méi)有一尺一寸可以依靠的權(quán)位，只不過(guò)奮起于民間，三年的時(shí)間，就進(jìn)展到率領(lǐng)五國(guó)諸侯一舉滅秦，并且分割秦的天下，自行封賞王侯，政令都由項(xiàng)羽頒布，自號(hào)為"霸王"，雖然霸王之位并未維持究竟，但近古以來(lái)未曾有過(guò)這樣的人物，等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中，懷戀家鄉(xiāng)楚地，流放義帝而獨(dú)立為王，此時(shí)再埋怨王侯們背叛自己，那就很難了。自己夸耀功勞，獨(dú)逞個(gè)人的私欲，而不效法古人，認(rèn)為