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文檔簡介

版本有異同,品咂出韻味

——教材編輯部“詩詞選集版本”項(xiàng)目討論會

1【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.能在不同版本的對比閱讀中體會不同詞語運(yùn)用的差別,能鑒賞不同詞語在音韻、語意、搭配、情感等方面的不同效果;

2.能有條理地歸納并呈現(xiàn)閱讀成果,形成一定的詞語辨析與運(yùn)用的方法體系?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】2【教學(xué)重難點(diǎn)】鑒賞不同詞語在音韻、語意、搭配、情感等方面的不同效果,并歸納、呈現(xiàn)閱讀成果,形成一定的詞語辨析與運(yùn)用的方法體系。【教學(xué)重難點(diǎn)】3【課前準(zhǔn)備】1.學(xué)生分好小組,選好組長負(fù)責(zé)任務(wù)統(tǒng)籌。

2.課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,搜集已學(xué)詩詞的不同版本,制成卡片,以便于比較閱讀。(《歸園田居》《夢游天姥吟留別》《念奴嬌?赤壁懷古》《聲聲慢》)【課前準(zhǔn)備】4任務(wù)一:小組討論,辨析賞鑒各編輯小組從課前搜集的不同版本的詩詞卡片中,選擇一首詩或詞作為小組內(nèi)討論的重點(diǎn),充分討論后確定最終選擇的版本,并寫出理由。詞語的積累有層次的區(qū)別,搜集資料并占有之,涉及到識記,是淺層積累;利用資料作深入分析鑒賞,涉及到理解與審美,是深層次的積累。詞語作為語言的要素,不會獨(dú)立于其他字、句、篇等要素單獨(dú)存在,且承擔(dān)著表情達(dá)意的功用,其積累也斷不可割裂語境進(jìn)行。詞語的積累與辨析應(yīng)該與字、句、段、篇結(jié)合,與音韻、情感、邏輯、審美意識等同步。任務(wù)一:小組討論,辨析賞鑒5卡片1:《歸園田居》少無適俗韻,一本作“少無適俗愿”一去三十年,一本作“一去十三年”羈鳥戀舊林,一本作“羈鳥眷舊林”開荒南野際,一本作“開荒南畝際”卡片1:《歸園田居》6“韻”與“愿”:“韻”本指和諧之聲音,引申為情趣、風(fēng)度、風(fēng)雅、氣韻、神情,乃褒義,或與有褒義之形容詞相聯(lián),而“愿”則是中性詞。故“少無適俗”可與“愿”搭配,卻與“韻”大相沖突,說“適俗韻”,是一種邏輯悖謬的表述。且“韻”乃天然生成,故有“天韻”之說。而“愿”則偏于個人之希望,“適”亦是主觀所持的態(tài)度。“性本愛丘山”之“性”,方為天然之本性也。上下兩句分別從態(tài)度與本性兩方面落筆,錯落有致。因此,從詞語本意、情感色彩、前后文脈上來說,應(yīng)該用“愿”而非“韻”。通行本未必都“行得通”?!绊崱迸c“愿”:“韻”本指和諧之聲音,引申為7“眷”與“戀”:“半”與“目”聯(lián)合起來表示“把眼睛開合度從全開改變到半開”。這是人類集中目力觀察事物時的習(xí)慣性眼部動作,表示“全神貫注”的意思。本義就是瞇眼看?!墩f文》訓(xùn)“眷”為“顧”,后引申為“留戀,思慕”。也就是說“眷”本是表動作的,而“戀”從“心”,從構(gòu)字法上能看到“戀”更貼近內(nèi)心的想法,更直接地表達(dá)出鳥兒對“舊林”的留戀和詩人從心底里自然而然涌動的想要皈依自然的情感?!熬臁迸c“戀”:“半”與“目”聯(lián)合起來表示“把8“三十年”與“十三年”:有人認(rèn)為是“十三年”之誤(陶淵明做官十三年)。一說,詩人意感“一去十三年”音調(diào)嫌平,故將十三年改為倒文?!耙啊迸c“畝”:“野”古字形由土及地上的樹木所組成,表現(xiàn)出野外的風(fēng)景。引申為曠野、田野、偏僻之地、邊境等,再引申為質(zhì)樸之意?!爱€”字起源于夏、商兩代的井田模型。在先秦一些重要文獻(xiàn)中,“畝”往往是對“私田”的稱呼。既然是開荒,南野與之更搭配,也更能表現(xiàn)作者對質(zhì)樸自然生活的追求?!叭辍迸c“十三年”:有人認(rèn)為是“十三年9卡片2:《念奴嬌?赤壁懷古》版本一(趙君虎等.中職語文(必修)第三冊.北京:人民教育出版社,2006:139-140)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。版本二(徐中玉金啟華.中國古代文學(xué)作品選(二).上海:華東師范大學(xué)出版社,1999:69-71)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月。版本三(劉乃昌等.唐宋詞鑒賞辭典(唐·五代·北宋).上海:上海辭書出版社,1988:620-623)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月??ㄆ?:《念奴嬌?赤壁懷古》10版本四(蘅塘退士等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京:華文出版社,2009:211)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月。版本五(陸林編注.宋詞.北京:北京師范大學(xué)出版社,1992:60-62)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。版本四(蘅塘退士等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京11

“檣櫓”與“強(qiáng)虜”:“檣櫓”指的是曹操水軍,與“灰飛煙滅”搭配,與赤壁之戰(zhàn)的實(shí)況更加符合,側(cè)重于寫實(shí);“強(qiáng)虜”指的勁敵,與“灰飛煙滅”搭配,把周瑜談笑之間、指揮若定的武將形象和勁敵曹軍灰飛煙滅的樣子形成強(qiáng)烈對比,顯出周瑜的英雄形象,更加符合豪放的風(fēng)格?!叭松迸c“人間”:“人生”指人的生存和生活,“人間”指人類社會、世間?!叭碎g”一詞過于客觀,融入主觀情感的程度比較小,讀后感覺較平淡;而“人生”一詞則給人一種親切感,看到它,我們不由自主地聯(lián)想到自己的生活,因而比較容易形成共鳴。但“人間”也有它的道理在。首先,從詞的類別來看,這首詞是詠史懷古詞。它的藝術(shù)特征是“詩”與“史”的結(jié)合:文學(xué)性(虛)與歷史性(實(shí))的統(tǒng)一;“詠史”與“言志”的結(jié)合:對現(xiàn)實(shí)和自身的強(qiáng)烈關(guān)注;“古”與“今”多維空間的結(jié)合。也就是說在詠史懷古詞中,詞人抒發(fā)的感情和所言之志必定是有所依托的。“人間如夢”這一側(cè)重于客觀的陳述,與前面“浪淘盡、千古風(fēng)流人物”相對應(yīng),表達(dá)了蘇軾對往事如煙、人世無常、英雄不再的無限感慨,這里的“人間”是古代的人間;同時也包含了蘇軾對自己坎坷身世的嘆息,這里的“人間”也是現(xiàn)實(shí)的人間。“人間”是對前面所有歷史事件和人物的總結(jié),也是對自己所處現(xiàn)實(shí)的表述,是詞人“言志”時所托之物,也是作者“一尊還酹江月”的客觀緣起?!皺{櫓”與“強(qiáng)虜”:“檣櫓”指的是曹操水軍,與12

其次,從詞的風(fēng)格看,《念奴嬌·赤壁懷古》明顯是豪放的。無論是題材范圍、所表達(dá)的感情、表現(xiàn)方法、語言運(yùn)用,還是最后造成的意境、給讀者的感受與審美效果都是恢弘雄放的。作者當(dāng)時被貶黃州,理想落空,報(bào)國無門,壯志難酬,想到千古風(fēng)流人物也像沙一樣被浪淘盡,周瑜雖然輝煌,他的功業(yè)還不是如夢一般。這個感情基調(diào)與“人生如夢”所表達(dá)的應(yīng)該是一致的。但作為詞的結(jié)尾未免有點(diǎn)消極,似乎與本詞的風(fēng)格不協(xié)調(diào)。蘇軾最后感情基調(diào)應(yīng)該是超脫的,人世間好像夢一樣,我還是用灑酒酬月寄托自己的感情吧!這就與《赤壁賦》中“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之共食”有異曲同工之妙。既然人間如夢,何不放懷一笑,徜徉于山林、江河、清風(fēng)、明月之中呢?其次,從詞的風(fēng)格看,《念奴嬌·赤壁懷古》13卡片3:《聲聲慢》版本一(蘅塘退士等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京:華文出版社,2009年11月版:第353頁)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個愁字了得!版本二(吳小如.唐宋詞鑒賞辭典(唐·五代·北宋).上海:上海辭書出版社,1988年4月版:第1213-1215頁)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒獨(dú)自,怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個愁字了得!卡片3:《聲聲慢》14卡片4:《夢游天姥吟留別》詩題1.夢游天姥山別東魯諸公——河岳英靈集2.夢游天姥吟留別諸公——當(dāng)涂本3.夢游天姥吟留別東魯諸公——當(dāng)涂本“一作”4.夢游天姥吟留別——蜀刻本5.夢游天姥吟留別東魯諸——蜀刻本6.夢游天姥吟留別東魯諸公——李詩通卡片4:《夢游天姥吟留別》詩題15任務(wù)三:小結(jié)重構(gòu),形成體系編輯部在版本選擇活動結(jié)束后,要求參與者每人提交一份手繪版方法指南結(jié)構(gòu)圖,將擇優(yōu)選取,作為附錄刊印在選集中。旨在用清晰簡潔的圖示向廣大讀者推廣“如何更好地選擇古詩詞版本”的方法、心得。活動三作為前兩個活動的延伸,帶有歸納總結(jié)的意味。在此過程中幫助學(xué)生形成知識的體系,讓詞語的積累、辨析更加立體、有邏輯。任務(wù)三:小結(jié)重構(gòu),形成體系16【評價反饋】:一位讀者在挑選詩集時發(fā)現(xiàn)《靜夜思》有兩個版本,一個宋代版,一個是明代版。你作為剛剛參加過版本研討會的編輯,又如何作解釋和推薦?宋代版本(蘅塘退士.唐詩三百首.太原:山西古籍出版社,2003:268)床前看月光,疑是地上霜。抬頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)。明代版本(馬茂元等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:249-250)床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!驹u價反饋】:17參考示例一:體味宋代版本《靜夜思》全詩,短短四句,每句都嵌進(jìn)一個動詞,整齊劃一,“看”、“疑”、“舉”、“低”,流暢、完整、形象地揭示出詩人的內(nèi)心活動,鮮明、精煉、生動地勾勒出一幅游子秋夜月下思鄉(xiāng)圖。試想,在一個清冷的秋夜,詩人獨(dú)臥旅舍,短夢初醒,意識朦朧,不經(jīng)意地乍看到照射在地上的明月光,從而產(chǎn)生錯覺,懷疑地上鋪了一層白皚皚的濃霜。再在下意識之下自然地抬起頭,山月高掛,讓他想起蜀地的山川,自然引發(fā)后句所抒發(fā)的思鄉(xiāng)情懷。參考示例一:18【參考示例二】第一句如作“床前看月光”,中間嵌進(jìn)一個動詞,語氣稍顯滯重;再說“月光”是無形的東西,不好特意去“看”,如果特意“看”,也就不會錯當(dāng)成“霜”了。而說“明月光”,則不經(jīng)意間月光映入眼簾,下句逗出“疑”字,覺得很自然,何況“明”字還增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”較之“望山月”不但擺脫了地理環(huán)境的限制,而且,“山月”的說法不免帶點(diǎn)文人氣——文人詩中,往往將月亮區(qū)分為“山月”“海月”等,“明月”則全然是老百姓眼中的月亮了?!緟⒖际纠?9【課堂小結(jié)】在辨析鑒賞,最終選擇出最滿意版本的過程中,我們一起回顧造字法、追溯詞語的本義和引申義,并且將不同詞語放入具體語境,通過對詩人時代背景、生活處境的研究,對詞語音韻平仄、搭配用法的審視,對詩詞意境風(fēng)格、審美旨趣等的體悟深入語言運(yùn)用的過程體會了漢字的魅力、語文學(xué)習(xí)的魅力?!菊n堂小結(jié)】20版本的選擇不能光憑一己好惡,它依賴更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究。自己的鑒賞體會不等于他人的,也不等于就是作者的本義,這里的差異性也恰恰是探討的原因和樂趣所在。我們在選擇版本的過程中體現(xiàn)的是自己的眼光和鑒賞的水準(zhǔn),也是一次再創(chuàng)造的過程。就像我們當(dāng)下選擇的熟知的版本,這也是長久以來讀者的集體的選擇。因?yàn)楣旁娏鱾鞯臍v史,也是讀者參與創(chuàng)造的過程,是千百萬讀者共同選擇的結(jié)果。也就像今人讀到的《靜夜思》,已經(jīng)不僅僅是一首“唐”詩,它其實(shí)是凝結(jié)了千年來一代又一代人的審美創(chuàng)造,是文化流傳最鮮活的印記。版本的選擇不能光憑一己好惡,它依賴更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?1同音、諧音各類背景同義、近義文字發(fā)展音韻平仄形近、通假、異體鑒賞角度用法搭配文脈文氣抄寫意境風(fēng)格刻印傳播途徑不同原因版本知人論世傳唱鑒賞方法關(guān)照整體編選誦讀想象作者推敲修改高下有別品咂回味文學(xué)創(chuàng)作鑒賞結(jié)論區(qū)別不大尊重事實(shí)后人編補(bǔ)完善爭議較大保留意見避諱時代背景同音、諧音22【布置作業(yè)】選一首有不同版本的唐宋詩詞,廣泛搜集資料,并根據(jù)自己的鑒賞體會寫一段文字,表明自己的選擇依據(jù)?!静贾米鳂I(yè)】231.每回以一個或多個人物為中心,而以許多次要人物構(gòu)成一個社會環(huán)境,從人與人的關(guān)系上,從種種日常生活活動中,來表現(xiàn)人的思想性格與內(nèi)心世界。2.這些各自獨(dú)立、自成整體的故事,在結(jié)構(gòu)上有一些共同的特點(diǎn)。大概而言,第一,故事的發(fā)展,前后勾聯(lián),一步緊一步,但又疏密相間,搖曳多姿。3.所謂語言風(fēng)格,是指詩人在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語言藝術(shù)個性,是詩人的個人氣質(zhì),詩歌美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié),是具有恒定性的,區(qū)別于其他詩人的藝術(shù)特色。不同的詩人往往表現(xiàn)出不同的語言風(fēng)格,同一詩人的不同作品,語言風(fēng)格有時也不盡相同。4.他總是通過人物自己的行動和語言來顯示他們的性格,表現(xiàn)他們的思想情緒。關(guān)于人物,他很少做長篇大論的敘述,很少以作者身份出面來介紹他們,也沒有作多少添枝加葉的描寫。5.此題考查對人物形象的評價能力。首先要立足文本,通過分析“母親”的言行概括歸納出母親的形象特點(diǎn);然后圍繞這些特點(diǎn)組織語言,表達(dá)贊美之情;發(fā)短信要采用第二人稱。6.古代那些想在天下彰明美好的德行的人,先要治理好自己的國家。要想治理好自己國家的人,先要使家族中的各種關(guān)系整齊有序。要想使家族中的各種關(guān)系整齊有序的人,先要修養(yǎng)好自身的德行。7.此題引導(dǎo)學(xué)生通過分析小說的藝術(shù)手法,來把握人物的性格特點(diǎn),這是欣賞文學(xué)作品的重要途徑??梢韵燃?xì)讀課文,找出有關(guān)的段落,仔細(xì)分析兩個人物的言行與心理活動,進(jìn)而理解他們各自不同的性格特征。1.每回以一個或多個人物為中心,而以許多次要人物構(gòu)成一個社會24

版本有異同,品咂出韻味

——教材編輯部“詩詞選集版本”項(xiàng)目討論會

25【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.能在不同版本的對比閱讀中體會不同詞語運(yùn)用的差別,能鑒賞不同詞語在音韻、語意、搭配、情感等方面的不同效果;

2.能有條理地歸納并呈現(xiàn)閱讀成果,形成一定的詞語辨析與運(yùn)用的方法體系。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】26【教學(xué)重難點(diǎn)】鑒賞不同詞語在音韻、語意、搭配、情感等方面的不同效果,并歸納、呈現(xiàn)閱讀成果,形成一定的詞語辨析與運(yùn)用的方法體系。【教學(xué)重難點(diǎn)】27【課前準(zhǔn)備】1.學(xué)生分好小組,選好組長負(fù)責(zé)任務(wù)統(tǒng)籌。

2.課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,搜集已學(xué)詩詞的不同版本,制成卡片,以便于比較閱讀。(《歸園田居》《夢游天姥吟留別》《念奴嬌?赤壁懷古》《聲聲慢》)【課前準(zhǔn)備】28任務(wù)一:小組討論,辨析賞鑒各編輯小組從課前搜集的不同版本的詩詞卡片中,選擇一首詩或詞作為小組內(nèi)討論的重點(diǎn),充分討論后確定最終選擇的版本,并寫出理由。詞語的積累有層次的區(qū)別,搜集資料并占有之,涉及到識記,是淺層積累;利用資料作深入分析鑒賞,涉及到理解與審美,是深層次的積累。詞語作為語言的要素,不會獨(dú)立于其他字、句、篇等要素單獨(dú)存在,且承擔(dān)著表情達(dá)意的功用,其積累也斷不可割裂語境進(jìn)行。詞語的積累與辨析應(yīng)該與字、句、段、篇結(jié)合,與音韻、情感、邏輯、審美意識等同步。任務(wù)一:小組討論,辨析賞鑒29卡片1:《歸園田居》少無適俗韻,一本作“少無適俗愿”一去三十年,一本作“一去十三年”羈鳥戀舊林,一本作“羈鳥眷舊林”開荒南野際,一本作“開荒南畝際”卡片1:《歸園田居》30“韻”與“愿”:“韻”本指和諧之聲音,引申為情趣、風(fēng)度、風(fēng)雅、氣韻、神情,乃褒義,或與有褒義之形容詞相聯(lián),而“愿”則是中性詞。故“少無適俗”可與“愿”搭配,卻與“韻”大相沖突,說“適俗韻”,是一種邏輯悖謬的表述。且“韻”乃天然生成,故有“天韻”之說。而“愿”則偏于個人之希望,“適”亦是主觀所持的態(tài)度?!靶员緪矍鹕健敝靶浴保綖樘烊恢拘砸?。上下兩句分別從態(tài)度與本性兩方面落筆,錯落有致。因此,從詞語本意、情感色彩、前后文脈上來說,應(yīng)該用“愿”而非“韻”。通行本未必都“行得通”?!绊崱迸c“愿”:“韻”本指和諧之聲音,引申為31“眷”與“戀”:“半”與“目”聯(lián)合起來表示“把眼睛開合度從全開改變到半開”。這是人類集中目力觀察事物時的習(xí)慣性眼部動作,表示“全神貫注”的意思。本義就是瞇眼看?!墩f文》訓(xùn)“眷”為“顧”,后引申為“留戀,思慕”。也就是說“眷”本是表動作的,而“戀”從“心”,從構(gòu)字法上能看到“戀”更貼近內(nèi)心的想法,更直接地表達(dá)出鳥兒對“舊林”的留戀和詩人從心底里自然而然涌動的想要皈依自然的情感。“眷”與“戀”:“半”與“目”聯(lián)合起來表示“把32“三十年”與“十三年”:有人認(rèn)為是“十三年”之誤(陶淵明做官十三年)。一說,詩人意感“一去十三年”音調(diào)嫌平,故將十三年改為倒文?!耙啊迸c“畝”:“野”古字形由土及地上的樹木所組成,表現(xiàn)出野外的風(fēng)景。引申為曠野、田野、偏僻之地、邊境等,再引申為質(zhì)樸之意?!爱€”字起源于夏、商兩代的井田模型。在先秦一些重要文獻(xiàn)中,“畝”往往是對“私田”的稱呼。既然是開荒,南野與之更搭配,也更能表現(xiàn)作者對質(zhì)樸自然生活的追求?!叭辍迸c“十三年”:有人認(rèn)為是“十三年33卡片2:《念奴嬌?赤壁懷古》版本一(趙君虎等.中職語文(必修)第三冊.北京:人民教育出版社,2006:139-140)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。版本二(徐中玉金啟華.中國古代文學(xué)作品選(二).上海:華東師范大學(xué)出版社,1999:69-71)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月。版本三(劉乃昌等.唐宋詞鑒賞辭典(唐·五代·北宋).上海:上海辭書出版社,1988:620-623)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤裂岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月??ㄆ?:《念奴嬌?赤壁懷古》34版本四(蘅塘退士等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京:華文出版社,2009:211)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月。版本五(陸林編注.宋詞.北京:北京師范大學(xué)出版社,1992:60-62)大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。版本四(蘅塘退士等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京35

“檣櫓”與“強(qiáng)虜”:“檣櫓”指的是曹操水軍,與“灰飛煙滅”搭配,與赤壁之戰(zhàn)的實(shí)況更加符合,側(cè)重于寫實(shí);“強(qiáng)虜”指的勁敵,與“灰飛煙滅”搭配,把周瑜談笑之間、指揮若定的武將形象和勁敵曹軍灰飛煙滅的樣子形成強(qiáng)烈對比,顯出周瑜的英雄形象,更加符合豪放的風(fēng)格?!叭松迸c“人間”:“人生”指人的生存和生活,“人間”指人類社會、世間?!叭碎g”一詞過于客觀,融入主觀情感的程度比較小,讀后感覺較平淡;而“人生”一詞則給人一種親切感,看到它,我們不由自主地聯(lián)想到自己的生活,因而比較容易形成共鳴。但“人間”也有它的道理在。首先,從詞的類別來看,這首詞是詠史懷古詞。它的藝術(shù)特征是“詩”與“史”的結(jié)合:文學(xué)性(虛)與歷史性(實(shí))的統(tǒng)一;“詠史”與“言志”的結(jié)合:對現(xiàn)實(shí)和自身的強(qiáng)烈關(guān)注;“古”與“今”多維空間的結(jié)合。也就是說在詠史懷古詞中,詞人抒發(fā)的感情和所言之志必定是有所依托的。“人間如夢”這一側(cè)重于客觀的陳述,與前面“浪淘盡、千古風(fēng)流人物”相對應(yīng),表達(dá)了蘇軾對往事如煙、人世無常、英雄不再的無限感慨,這里的“人間”是古代的人間;同時也包含了蘇軾對自己坎坷身世的嘆息,這里的“人間”也是現(xiàn)實(shí)的人間。“人間”是對前面所有歷史事件和人物的總結(jié),也是對自己所處現(xiàn)實(shí)的表述,是詞人“言志”時所托之物,也是作者“一尊還酹江月”的客觀緣起?!皺{櫓”與“強(qiáng)虜”:“檣櫓”指的是曹操水軍,與36

其次,從詞的風(fēng)格看,《念奴嬌·赤壁懷古》明顯是豪放的。無論是題材范圍、所表達(dá)的感情、表現(xiàn)方法、語言運(yùn)用,還是最后造成的意境、給讀者的感受與審美效果都是恢弘雄放的。作者當(dāng)時被貶黃州,理想落空,報(bào)國無門,壯志難酬,想到千古風(fēng)流人物也像沙一樣被浪淘盡,周瑜雖然輝煌,他的功業(yè)還不是如夢一般。這個感情基調(diào)與“人生如夢”所表達(dá)的應(yīng)該是一致的。但作為詞的結(jié)尾未免有點(diǎn)消極,似乎與本詞的風(fēng)格不協(xié)調(diào)。蘇軾最后感情基調(diào)應(yīng)該是超脫的,人世間好像夢一樣,我還是用灑酒酬月寄托自己的感情吧!這就與《赤壁賦》中“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之共食”有異曲同工之妙。既然人間如夢,何不放懷一笑,徜徉于山林、江河、清風(fēng)、明月之中呢?其次,從詞的風(fēng)格看,《念奴嬌·赤壁懷古》37卡片3:《聲聲慢》版本一(蘅塘退士等.唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首.北京:華文出版社,2009年11月版:第353頁)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個愁字了得!版本二(吳小如.唐宋詞鑒賞辭典(唐·五代·北宋).上海:上海辭書出版社,1988年4月版:第1213-1215頁)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒獨(dú)自,怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個愁字了得!卡片3:《聲聲慢》38卡片4:《夢游天姥吟留別》詩題1.夢游天姥山別東魯諸公——河岳英靈集2.夢游天姥吟留別諸公——當(dāng)涂本3.夢游天姥吟留別東魯諸公——當(dāng)涂本“一作”4.夢游天姥吟留別——蜀刻本5.夢游天姥吟留別東魯諸——蜀刻本6.夢游天姥吟留別東魯諸公——李詩通卡片4:《夢游天姥吟留別》詩題39任務(wù)三:小結(jié)重構(gòu),形成體系編輯部在版本選擇活動結(jié)束后,要求參與者每人提交一份手繪版方法指南結(jié)構(gòu)圖,將擇優(yōu)選取,作為附錄刊印在選集中。旨在用清晰簡潔的圖示向廣大讀者推廣“如何更好地選擇古詩詞版本”的方法、心得。活動三作為前兩個活動的延伸,帶有歸納總結(jié)的意味。在此過程中幫助學(xué)生形成知識的體系,讓詞語的積累、辨析更加立體、有邏輯。任務(wù)三:小結(jié)重構(gòu),形成體系40【評價反饋】:一位讀者在挑選詩集時發(fā)現(xiàn)《靜夜思》有兩個版本,一個宋代版,一個是明代版。你作為剛剛參加過版本研討會的編輯,又如何作解釋和推薦?宋代版本(蘅塘退士.唐詩三百首.太原:山西古籍出版社,2003:268)床前看月光,疑是地上霜。抬頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)。明代版本(馬茂元等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:249-250)床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。【評價反饋】:41參考示例一:體味宋代版本《靜夜思》全詩,短短四句,每句都嵌進(jìn)一個動詞,整齊劃一,“看”、“疑”、“舉”、“低”,流暢、完整、形象地揭示出詩人的內(nèi)心活動,鮮明、精煉、生動地勾勒出一幅游子秋夜月下思鄉(xiāng)圖。試想,在一個清冷的秋夜,詩人獨(dú)臥旅舍,短夢初醒,意識朦朧,不經(jīng)意地乍看到照射在地上的明月光,從而產(chǎn)生錯覺,懷疑地上鋪了一層白皚皚的濃霜。再在下意識之下自然地抬起頭,山月高掛,讓他想起蜀地的山川,自然引發(fā)后句所抒發(fā)的思鄉(xiāng)情懷。參考示例一:42【參考示例二】第一句如作“床前看月光”,中間嵌進(jìn)一個動詞,語氣稍顯滯重;再說“月光”是無形的東西,不好特意去“看”,如果特意“看”,也就不會錯當(dāng)成“霜”了。而說“明月光”,則不經(jīng)意間月光映入眼簾,下句逗出“疑”字,覺得很自然,何況“明”字還增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”較之“望山月”不但擺脫了地理環(huán)境的限制,而且,“山月”的說法不免帶點(diǎn)文人氣——文人詩中,往往將月亮區(qū)分為“山月”“海月”等,“明月”則全然是老百姓眼中的月亮了?!緟⒖际纠?3【課堂小結(jié)】在辨析鑒賞,最終選擇出最滿意版本的過程中,我們一起回顧造字法、追溯詞語的本義和引申義,并且將不同詞語放入具體語境,通過對詩人時代背景、生活處境的研究,對詞語音韻平仄、搭配用法的審視,對詩詞意境風(fēng)格、審美旨趣等的體悟深入語言運(yùn)用的過程體會了漢字的魅力、語文學(xué)習(xí)的魅力。【課堂小結(jié)】44版本的選擇不能光憑一己好惡,它依賴更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究。自己的鑒賞體會不等于他人的,也不等于就是作者的本義,這里的差異性也恰恰是探討的原因和樂趣所在。我們在選擇版本的過程中體現(xiàn)的是自己的眼光和鑒賞的水準(zhǔn),也是一次再創(chuàng)造的過程。就像我們當(dāng)下選擇的熟知的版本,這也是長久以來讀者的集體的選擇。因?yàn)楣旁娏鱾鞯臍v史,也是讀者參與創(chuàng)造的過程,是千百萬讀者共同選擇的結(jié)果。也就像今人讀到的《靜夜思》,已經(jīng)不僅僅是一首“唐”詩,它其實(shí)是凝結(jié)了千年來一代又一代人的審美創(chuàng)造,是文化流傳最鮮活的印記。版本的選擇不能光憑一己好惡,它依賴更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?5同音、諧音各類背景同義、近義文字發(fā)展音韻平仄形近、通假、異體鑒賞角度用法搭配文脈文氣抄寫意境風(fēng)格刻印

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