思想政治教育學(xué)原理8思想政治教育的內(nèi)容課件

第八章

思想政治教育的內(nèi)容

第八章

思想政治教育的內(nèi)容

第一節(jié)思想政治教育內(nèi)容概述一、思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)的要素世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法制觀教育、道德觀教育二、確定思想政治教育內(nèi)容的原則1、整體性原則；2、相關(guān)性原則；3、層次性原則；4、目的性原則；5、重點要素原則第一節(jié)思想政治教育內(nèi)容概述一、思想政治教育內(nèi)容

第二節(jié)世界觀教育一、世界觀教育的本質(zhì)1、德語中由“世界”和“直觀”二詞構(gòu)成，首次出現(xiàn)在康德的《判斷力批判》中；2、世界觀是由人開啟的看待世界的方式，它提供的是人們感知、領(lǐng)會和解釋世界及其具體事物的總的意義架構(gòu)和概念框架；3、世界觀既是認(rèn)識范疇，更是實踐范疇。第二節(jié)世界觀教育

第二節(jié)世界觀教育二、世界觀教育的內(nèi)容：1、辯證唯物主義教育→養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度；用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點看問題；2、馬克思主義認(rèn)識論教育→堅持實事求是的思想路線；堅持理論與實踐相結(jié)合；3、歷史唯物主義教育→堅定共產(chǎn)主義信念；堅持群眾路線等。第二節(jié)世界觀教育二、世界觀教育的內(nèi)容：

第三節(jié)政治觀教育1、基本國情教育→引導(dǎo)人們自覺堅持黨的基本路線；2、黨的基本路線教育→引導(dǎo)人們完整準(zhǔn)確理解和掌握黨的基本路線；3、形勢政策教育4、愛國主義教育→主要是幫助人們了解中華民族和中國共產(chǎn)黨的光輝業(yè)績第三節(jié)政治觀教育

第四節(jié)人生觀教育1、人生理想教育→引導(dǎo)人們?yōu)楣伯a(chǎn)主義理想、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想奮斗；2、人生目的教育→引導(dǎo)人們樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念；3、人生價值教育→引導(dǎo)人們努力為社會盡責(zé)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)；4、人生態(tài)度教育→引導(dǎo)人們以積極進(jìn)取的態(tài)度參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第四節(jié)人生觀教育

第五節(jié)法制觀教育一、法制觀教育的本質(zhì)

——體認(rèn)法的精神！*法的精神就是以人為本，自由，民主的精神。它表現(xiàn)在四個方面：第一，法是否合理？第二，法是否能得到最大程度的普及？第三，法的尊嚴(yán)能否得到維護？第四，是否需要變法？第五節(jié)法制觀教育一、法制觀教育的本質(zhì)*法的精神

第五節(jié)法制觀教育二、法制觀教育的內(nèi)容：1、社會主義民主教育→幫助人們理解社會主義民主的優(yōu)越性；2、社會主義法制教育→教育人們知法、守法、護法；3、社會主義紀(jì)律教育→教育人們自覺遵守各項紀(jì)律；第五節(jié)法制觀教育二、法制觀教育的內(nèi)容：

第六節(jié)道德觀教育一、道德觀教育的本質(zhì)：

——對“善”的不懈追尋！1、斯賓諾莎《倫理學(xué)》：“德性的基礎(chǔ)即在于努力保持人的自我存在，而一個人的幸福即在于他能夠保持他自己的存在”。2、儒家《中庸·二十五章》：“誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也。性之德也，合內(nèi)外之道也?！?、道德既是人存在的方式，同時也為人自身的存在提供了某種擔(dān)保。第六節(jié)道德觀教育一、道德觀教育的本質(zhì)：

第六節(jié)道德觀教育二、道德觀教育的內(nèi)容：1、集體主義教育→引導(dǎo)人們正確處理個人利益與集體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益等關(guān)系；2、職業(yè)道德教育→培養(yǎng)人們的愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的精神；3、社會公德教育→引導(dǎo)人們相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、懲惡揚善等；4、家庭美德教育→引導(dǎo)人們遵循社會主義婚姻家庭道德第六節(jié)道德觀教育二、道德觀教育的內(nèi)容：

第六節(jié)道德觀教育三、對我國歷史與現(xiàn)實道德教育部分內(nèi)容的思考（一）“毫不利己，專門利人”

曼德維爾《蜜蜂的寓言》（二）先人后己

分蘋果的故事（三）個人利益無條件服從集體利益

一個國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，百姓“為國捐軀”第六節(jié)道德觀教育三、對我國歷史與現(xiàn)實道德教育部第三部分資本主義國家德育的主要內(nèi)容一、公民教育內(nèi)容（一）英國的公民教育小學(xué)一年級（7歲）1.清潔：(1)身體各部分的清潔（如頭發(fā)、眼、耳、齒等);(2)注意衣服清潔。2.態(tài)度舉止:(1)飲食要節(jié)制;(2)對問與答都應(yīng)認(rèn)真禮貌;(3)態(tài)度應(yīng)沉著、謙遜、有耐心;(4)在家或?qū)W校都應(yīng)守時。

3.親切:

(1)游戲時對朋友要親切;(2)對自己飼養(yǎng)的動物要親切;(3)對無害昆蟲要親切;(4)對鳥要親切。4.感謝:對雙親及老師要時時表示感謝。第三部分資本主義國家德育的主要內(nèi)容（一）英國的公民教育5.保持愉快之品質(zhì):尤其受人幫助或看到他人成功之時。6.真實性:說話要正確,避免夸張。7.勇氣:對小痛苦或不愉快之事,須忍耐,并快樂地予以克服——應(yīng)有男子氣概和俠女氣質(zhì)。（一）英國的公民教育小學(xué)六年級(12歲)1.禮儀:(1)服裝要整潔;(2)朋友、娛樂、讀物的選擇;(3)對幼兒要親切;(4)男孩應(yīng)對所有婦女都要禮貌周到。2.勇氣:

(1)能有勇氣為他人犧牲自己;(2)每天保持勇氣;(3)有騎士精神,濟弱扶貧;(4)道德的勇氣。3.愛國心:

(1)愛祖國;(2)祖先為我們爭取自由、社會和政治制度;(3)應(yīng)如何為祖國盡力;(4)主權(quán)的力量、影響與責(zé)任。4.和平與戰(zhàn)爭:(1)和平和確保和平的價值;(2)戰(zhàn)時公民的義務(wù);(3)戰(zhàn)爭之禍害。5.正義:(1)愛好正義;(2)雇主與雇員間的正常關(guān)系與不正常關(guān)系;(3)動物的權(quán)利。小學(xué)六年級(12歲)小學(xué)六年級(12歲)

6.所有權(quán):才能與機會以及利用的責(zé)任。7.節(jié)儉:(1)儲蓄的必要及其方法;(2)飲酒之害處與浪費。8.真實性:(1)學(xué)習(xí)科學(xué)和克服迷信;(2)發(fā)展真理;(3)喜愛真理。9.良心:(1)個人的與社會的良心;(2)良心的開發(fā)。小學(xué)六年級(12歲)中學(xué)一年級(13歲)1.愛國心:(1)選舉的本質(zhì)與責(zé)任;(2)地方自治;(3)懂得國家及其政體;(4)有機體社會——家族、民族、國民的形成;(5)世界同胞的精神。

2.和平與戰(zhàn)爭:(1)國際關(guān)系,各國如何互相幫助;(2)仲裁制的價值。

3.正義:

(1)古代正義觀的演變;(2)法律上仁愛精神的發(fā)展;(3)平等觀念的發(fā)展。

中學(xué)一年級(13歲)中學(xué)一年級(13歲)4.所有權(quán):(1）個人所有與社會所有;(2)所有權(quán)的責(zé)任;(3)對借用物的責(zé)任。5.節(jié)儉:(1)簡樸的生活;(2)借貸的壞處;(3)賭博之禍害——不勞而獲思想的危害。6.協(xié)力:(1)公民相互協(xié)力;(2)各國人民相互協(xié)力。中學(xué)一年級(13歲)（二）新加坡的公民教育1、以五項共同的價值觀為基本精神來組織進(jìn)行：

國家至上，社會為先；家庭為根，社會為本；求同存異，協(xié)商共識；關(guān)懷扶持，同舟共濟；種族和諧，宗教寬容。

（二）新加坡的公民教育

2、《好公民》新教材設(shè)計了35個綱目,分屬五個范疇,即個人修養(yǎng)、個人與家庭、個人與學(xué)校、個人與社會、個人與國家。低年級著重個人修養(yǎng),個人與家庭,個人與學(xué)校；高年級則擴展到個人與社會和個人與國家、世界。

3、內(nèi)容上注重傳統(tǒng)倫理道德教育。同時針對不同民族的宗教信仰，為中小學(xué)生規(guī)定了儒教、佛教、印度教、基督教、伊斯蘭教及世界各種宗教等6門課程,學(xué)生必須學(xué)一門以上的課程,并規(guī)定儒教作為華裔學(xué)生的必修課。2、《好公民》新教材設(shè)計了35個綱目,分屬五個范疇

3、內(nèi)容上注重傳統(tǒng)倫理道德教育。同時針對不同民族的宗教信仰，為中小學(xué)生規(guī)定了儒教、佛教、印度教、基督教、伊斯蘭教及世界各種宗教等6門課程,學(xué)生必須學(xué)一門以上的課程,并規(guī)定儒教作為華裔學(xué)生的必修課。更為突出的是,新加坡在中學(xué)還開設(shè)了儒家倫理課,編寫了《儒家倫理》教材。新加坡教育出版社還出版了第一部英譯《三字經(jīng)》，后來《三字經(jīng)》還被聯(lián)合國教科文組織選入《兒童道德叢書》之中。同時重視法紀(jì)教育。3、內(nèi)容上注重傳統(tǒng)倫理道德教育。同時針對不同民族的宗思考：為適應(yīng)時代要求，思想政治教育在內(nèi)容上應(yīng)如何拓展？當(dāng)前我們應(yīng)加強哪些方面的教育？思考：思考題：

1.試論思想政治教育的內(nèi)容體系及各方面教育內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。2.分別論述世界觀、人生觀、政治觀、道德觀和法制觀教育的含義、意義、主要內(nèi)容及如何進(jìn)行。

思考題：閱讀書目：1.張耀燦、陳萬柏主編:《思想政治教育學(xué)概論》第7章,湖北科學(xué)技術(shù)出版社,1995年版。2.王小錫、王建華編著:《高校思想政治工作概論》,南京大學(xué)出版社,1997年版。3.陸慶圭主編:《思想政治教育學(xué)原理》第8章,復(fù)旦大學(xué)出版社,1986年版。4.陳成文等著:《思想政治教育學(xué)研究》第7章,湖南師范大學(xué)出版社,1998年版。閱讀書目：第八章

思想政治教育的內(nèi)容

第八章

思想政治教育的內(nèi)容

第一節(jié)思想政治教育內(nèi)容概述一、思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)的要素世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法制觀教育、道德觀教育二、確定思想政治教育內(nèi)容的原則1、整體性原則；2、相關(guān)性原則；3、層次性原則；4、目的性原則；5、重點要素原則第一節(jié)思想政治教育內(nèi)容概述一、思想政治教育內(nèi)容

第二節(jié)世界觀教育一、世界觀教育的本質(zhì)1、德語中由“世界”和“直觀”二詞構(gòu)成，首次出現(xiàn)在康德的《判斷力批判》中；2、世界觀是由人開啟的看待世界的方式，它提供的是人們感知、領(lǐng)會和解釋世界及其具體事物的總的意義架構(gòu)和概念框架；3、世界觀既是認(rèn)識范疇，更是實踐范疇。第二節(jié)世界觀教育

第二節(jié)世界觀教育二、世界觀教育的內(nèi)容：1、辯證唯物主義教育→養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度；用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點看問題；2、馬克思主義認(rèn)識論教育→堅持實事求是的思想路線；堅持理論與實踐相結(jié)合；3、歷史唯物主義教育→堅定共產(chǎn)主義信念；堅持群眾路線等。第二節(jié)世界觀教育二、世界觀教育的內(nèi)容：

第三節(jié)政治觀教育1、基本國情教育→引導(dǎo)人們自覺堅持黨的基本路線；2、黨的基本路線教育→引導(dǎo)人們完整準(zhǔn)確理解和掌握黨的基本路線；3、形勢政策教育4、愛國主義教育→主要是幫助人們了解中華民族和中國共產(chǎn)黨的光輝業(yè)績第三節(jié)政治觀教育

第四節(jié)人生觀教育1、人生理想教育→引導(dǎo)人們?yōu)楣伯a(chǎn)主義理想、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想奮斗；2、人生目的教育→引導(dǎo)人們樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念；3、人生價值教育→引導(dǎo)人們努力為社會盡責(zé)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)；4、人生態(tài)度教育→引導(dǎo)人們以積極進(jìn)取的態(tài)度參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第四節(jié)人生觀教育

第五節(jié)法制觀教育一、法制觀教育的本質(zhì)

——體認(rèn)法的精神！*法的精神就是以人為本，自由，民主的精神。它表現(xiàn)在四個方面：第一，法是否合理？第二，法是否能得到最大程度的普及？第三，法的尊嚴(yán)能否得到維護？第四，是否需要變法？第五節(jié)法制觀教育一、法制觀教育的本質(zhì)*法的精神

第五節(jié)法制觀教育二、法制觀教育的內(nèi)容：1、社會主義民主教育→幫助人們理解社會主義民主的優(yōu)越性；2、社會主義法制教育→教育人們知法、守法、護法；3、社會主義紀(jì)律教育→教育人們自覺遵守各項紀(jì)律；第五節(jié)法制觀教育二、法制觀教育的內(nèi)容：

第六節(jié)道德觀教育一、道德觀教育的本質(zhì)：

——對“善”的不懈追尋！1、斯賓諾莎《倫理學(xué)》：“德性的基礎(chǔ)即在于努力保持人的自我存在，而一個人的幸福即在于他能夠保持他自己的存在”。2、儒家《中庸·二十五章》：“誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也。性之德也，合內(nèi)外之道也。”3、道德既是人存在的方式，同時也為人自身的存在提供了某種擔(dān)保。第六節(jié)道德觀教育一、道德觀教育的本質(zhì)：

第六節(jié)道德觀教育二、道德觀教育的內(nèi)容：1、集體主義教育→引導(dǎo)人們正確處理個人利益與集體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益等關(guān)系；2、職業(yè)道德教育→培養(yǎng)人們的愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的精神；3、社會公德教育→引導(dǎo)人們相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、懲惡揚善等；4、家庭美德教育→引導(dǎo)人們遵循社會主義婚姻家庭道德第六節(jié)道德觀教育二、道德觀教育的內(nèi)容：

第六節(jié)道德觀教育三、對我國歷史與現(xiàn)實道德教育部分內(nèi)容的思考（一）“毫不利己，專門利人”

曼德維爾《蜜蜂的寓言》（二）先人后己

分蘋果的故事（三）個人利益無條件服從集體利益

一個國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，百姓“為國捐軀”第六節(jié)道德觀教育三、對我國歷史與現(xiàn)實道德教育部第三部分資本主義國家德育的主要內(nèi)容一、公民教育內(nèi)容（一）英國的公民教育小學(xué)一年級（7歲）1.清潔：(1)身體各部分的清潔（如頭發(fā)、眼、耳、齒等);(2)注意衣服清潔。2.態(tài)度舉止:(1)飲食要節(jié)制;(2)對問與答都應(yīng)認(rèn)真禮貌;(3)態(tài)度應(yīng)沉著、謙遜、有耐心;(4)在家或?qū)W校都應(yīng)守時。

3.親切:

(1)游戲時對朋友要親切;(2)對自己飼養(yǎng)的動物要親切;(3)對無害昆蟲要親切;(4)對鳥要親切。4.感謝:對雙親及老師要時時表示感謝。第三部分資本主義國家德育的主要內(nèi)容（一）英國的公民教育5.保持愉快之品質(zhì):尤其受人幫助或看到他人成功之時。6.真實性:說話要正確,避免夸張。7.勇氣:對小痛苦或不愉快之事,須忍耐,并快樂地予以克服——應(yīng)有男子氣概和俠女氣質(zhì)。（一）英國的公民教育小學(xué)六年級(12歲)1.禮儀:(1)服裝要整潔;(2)朋友、娛樂、讀物的選擇;(3)對幼兒要親切;(4)男孩應(yīng)對所有婦女都要禮貌周到。2.勇氣:

(1)能有勇氣為他人犧牲自己;(2)每天保持勇氣;(3)有騎士精神,濟弱扶貧;(4)道德的勇氣。3.愛國心:

(1)愛祖國;(2)祖先為我們爭取自由、社會和政治制度;(3)應(yīng)如何為祖國盡力;(4)主權(quán)的力量、影響與責(zé)任。4.和平與戰(zhàn)爭:(1)和平和確保和平的價值;(2)戰(zhàn)時公民的義務(wù);(3)戰(zhàn)爭之禍害。5.正義:(1)愛好正義;(2)雇主與雇員間的正常關(guān)系與不正常關(guān)系;(3)動物的權(quán)利。小學(xué)六年級(12歲)小學(xué)六年級(12歲)

6.所有權(quán):才能與機會以及利用的責(zé)任。7.節(jié)儉:(1)儲蓄的必要及其方法;(2)飲酒之害處與浪費。8.真實性:(1)學(xué)習(xí)科學(xué)和克服迷信;(2)發(fā)展真理;(3)喜愛真理。9.良心:(1)個人的與社會的良心;(2)良心的開發(fā)。小學(xué)六年級(12歲)中學(xué)一年級(13歲)1.愛國心:(1)選舉的本質(zhì)與責(zé)任;(2)地方自治;(3)懂得國家及其政體;(4)有機體社會——家族、民族、國民的形成;(5)世界同胞的精神。

2.和平與戰(zhàn)爭:(1)國際關(guān)系,各國如何互相幫助;(2)仲裁制的價值。

3.正義:

(1)古代正義觀的演變;(2)法律上仁愛精神的發(fā)展;(3)平等觀念的發(fā)展。

中學(xué)一年級(13歲)中學(xué)一年級(13歲)4.所有權(quán):(1）個人所有與社會所有;(2)所有權(quán)的責(zé)任;(3)對借用物的責(zé)任。5.節(jié)儉:(1)簡樸的生活;(2)借貸的壞處;(3)賭博之禍害——不勞而獲思想的危害。6.協(xié)力:(1)公民相互協(xié)力;(2)各國人民相互協(xié)力。中學(xué)一年級(13歲)（二）新加坡的公民教育1、以五項共同的價值觀為基本精神來組織進(jìn)行：

國家至上，社會為先；家庭為根，社會為本；求同存異，協(xié)商共識；關(guān)懷扶持，同舟共濟；種族和諧，宗教寬容。

（二）新加坡的公民教育

2、《好公民》新教材設(shè)計了35個綱目,分屬五個范疇,即個人修養(yǎng)、個人與家庭、個人與學(xué)校、個人與社會、個人與國家。低年級著重個人修養(yǎng),