《〈論語〉十二章》教學課件

《〈論語〉十二章》教學課件

《論語》，記錄孔子和他弟子言行的一部書，屬語錄體散文，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。內容涉及很廣，包括哲學、政治、教育、文學、藝術乃至立身處世之道。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。《論語》關于《論語》

南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

《大學》《論語》《中庸》《孟子》lún

《論語》，記錄孔子和他弟子言行的一部書，屬語錄體散文，

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，孔子集華夏上古文化之大成，被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，被后人尊為“至圣先師”，是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽χ袊?、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代表思想主要有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導”、“溫故知新”等等?？鬃?前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時1、學生自由讀課文，掃清字詞障礙朗讀課文2、學生聽讀課文，認準字音，掌握停頓，注意語氣朗讀課文子曰：“學/而時習之，不亦/說（yuè）乎？有朋/自遠方來，不亦/樂（lè）乎？人不知/而不慍（yùn），不亦/君子乎？”曾子曰：“吾（wú）日/三?。▁ǐng）吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳（chuán）/不習乎？”朗讀課文《論語》十二章子曰：“學/而時習之，不亦/說（yuè）乎？有朋/自遠方來，子曰：“吾十有（yòu）五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾（yú）矩（jǔ）?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣。”子曰：“學而不思/則罔（wǎng），思而不學/則殆（dài）。”子曰：“吾十有（yòu）五/而志于學，三十/而立，四十/而不子曰：“賢哉（zāi），回也！一簞（dān）食，一瓢（piáo）飲，在陋（lòu）巷（xiàng），人/不堪（kān）其憂，回/也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者/不如好（hào）之者，好之者/不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵瑁╯hū）食/飲水，曲肱（gōng）/而枕（zhěn）之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊釉唬骸百t哉（zāi），回也！一簞（dān）食，一瓢（pi子曰：“三人行，必有/我?guī)熝桑▂ān）。擇其善者/而從之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍（shǔ）晝（zhòu）夜?！弊釉唬骸叭?可奪帥也，匹（pǐ）夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W/而篤（dǔ）志，切問/而近思，仁在其中矣?！弊釉唬骸叭诵校赜?我?guī)熝桑▂ān）。擇其善者/而從之，其1、學生自由讀課文，掃清字詞障礙朗讀課文2、學生聽讀課文，認準字音，掌握長句的停頓，注意語氣3、自讀翻譯，初步感知，朗讀背誦朗讀課文子曰：“

學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學習按時，按一定的時間（名詞作狀語）溫習同“悅”，愉快表順承表轉折生氣，惱怒也是了解古代對男子的尊稱，這里指孔子志同道合的人有才德的人翻譯理解不亦……乎，表委婉的反問子曰：“學而時習子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方

來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間去溫習它，不也是很高興嗎？有志同道合的人（朋友）從遠方來，不也是很快樂嗎？別人不了解我，卻并不因此惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”學而時習之（談學習方法：要經(jīng)常復習練習）有朋自遠方來（談修身做人：要樂于交友）人不知而不慍（談道德修養(yǎng)：要有君子風度）子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”wú，我每天名詞作狀語多次xǐng，反省替謀劃事情表轉折誠實，誠信chuán，老師傳授的知識，動詞作名詞溫習翻譯理解竭盡心力曾子曰：“吾日三省吾身：為人曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？和朋友交往是否誠實呢？老師傳授我的學業(yè)是否復習了呢？”

（談修身做人：要經(jīng)常自省，防范于未然，要誠實守信）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信第二課時第二課時子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”yòu，通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間表順承迷惑，疑惑立身，這里指能有所成就上天的意旨，指自然規(guī)律yú，越過，超過規(guī)矩、法度能聽得進不同意見翻譯理解順從意愿子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”孔子說：“我十五歲時開始有志于做學問；三十歲時有所成就；四十歲心里不再感到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲能吸取各種見解而加以容納；到了七十歲，我就可以隨心所欲，而又不會逾越規(guī)矩。”（談修身做人：要循序漸進，進德修業(yè)）子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！睖亓暸f的知識，形容詞作名詞表順承新的知識（新的領悟）形容詞作名詞可以憑借成為知道、懂得翻譯理解之這一點子曰：“溫故而知子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。”孔子說：在溫習舊的（學習過的）知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，那么就可以憑借這一點做老師了。（談學習方法：要經(jīng)常復習舊知，深入領悟，融會貫通，理解新知）子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！保ㄕ剬W習方法：要經(jīng)常復子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！北磙D折迷惑，即感到迷茫而無所適從疑惑（或：危險、有害）表轉折翻譯理解子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”表轉子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！笨鬃诱f：“只是讀書卻不認真思考，便會迷惑；只空想而不讀書，就會疑惑（或有害）?！?/p>

（談學習方法：學習要與思考相結合，不能不理解死記硬背，也不能只憑空想象不踏實學習

）子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！保ㄕ剬W習方法：學習子曰：“

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”品質高尚（有修養(yǎng)）能忍受卻翻譯理解子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”孔子說：“顏回的品質多么高尚呀！一籃子飯食，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮苦憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂（依然樂在其中）。多么高尚呀，顏回！”（談品德修養(yǎng)：要能夠安貧樂道，窮且益堅）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！贝~，代指學問和事業(yè)……的人hào喜歡、愛好以……為快樂，名詞意動翻譯理解子曰：“知之者不如好之者子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！笨鬃诱f：“［對于任何學問和事業(yè)，］懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人?！保ㄕ剬W習方法、態(tài)度：不僅要懂得學習的重要性，還要喜歡讀書，以讀書為樂，強調興趣對學習的重要性）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！保ㄕ剬W習方第三課時第三課時子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義

而富且貴，于我如浮云?！背裕~作動詞粗糧冷水gōng，胳膊不講道義，采取不正當手段對于以之為枕，把它當做枕頭翻譯理解子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！笨鬃诱f：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，也自得其樂。（而）用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就好像是天上的浮云一樣?！保ㄕ剛€人修養(yǎng)：講富貴與仁義之間如何選擇，要安貧樂道，不貪不義之財）子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！狈褐付鄠€于此，在其中表順承跟從、學習走路好的方面，優(yōu)點翻譯理解子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而子曰：“三人行，必?我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之?！笨鬃诱f：“幾個人一起走路，里面一定有可以做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點而學習，看到他們的缺點就作為借鑒加以改正?！保ㄕ剬W習態(tài)度、方法和個人修養(yǎng)：強調無論何時何地都要虛心向別人學習）子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”河，河流往，離去這，指河水停留句尾語氣詞，表感嘆翻譯理解逝者，流逝的東西，指時光子在川上曰：“逝者如斯夫子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時光就像這流水一樣消逝，日夜不停?！保ㄕ勅松芾恚簳r光易逝，要學會珍惜時間）子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！保ㄕ勅松芾恚簳r光易子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！避婈犉矫裰械哪凶?，這里泛指平民百姓翻譯理解改變子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可軍隊平民中的男子，這子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！笨鬃诱f：“一國軍隊，可以改變其主帥；一個人的志向卻是不能改變的?！保ㄕ劦赖滦摒B(yǎng)：講一個人要堅定信念、堅守方向）子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！保ㄕ劦赖滦摒B(yǎng)：講子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”廣泛表并列堅定懇切地仁德表并列考慮好當前的事翻譯理解子夏曰：“博學而篤志，切問而子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”子夏說：“廣泛地學習而且能堅守自己志向；懇切地提出疑問，并能多考慮當前的問題，仁德就在其中了。”（談學習方法、個人修養(yǎng)：講求仁的門路）子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”（談學習方第四課時第四課時1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？翻譯：人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”啟示：要有君子風度分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（2）曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀劃是否盡心竭力？和朋友交往是否誠實？老師傳授的學業(yè)是否復習了？”啟示：經(jīng)常反省，防范于未然，誠實守信分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（3）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂翻譯：一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他自有的快樂。啟示：要能夠安貧樂道，窮而不改其節(jié)分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（4）不義而富且貴，于我如浮云翻譯：用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。啟示：要堅守道義，不要不擇手段分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也翻譯：軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。啟示：要有志向有骨氣，矢志不渝分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）2、用課文中的語句回答：孔子及其弟子在學習方法和學習態(tài)度上有哪些觀點？選擇其中一點談談你的體會。（題一）分析課文2、用課文中的語句回答：孔子及其弟子在學習方法和學習態(tài)度上有學習方法：學而時習之溫故而知新學而不思則罔，思而不學則殆博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。學習要經(jīng)常復習要經(jīng)常復習舊知，深入領悟，融會貫通，理解新知。學習要與思考相結合，不能死記硬背，也不能只憑空想象。學習要廣泛而深入，立場要堅定，提問要從實際出發(fā)學習方法：學而時習之學習態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜要虛心，隨時隨地向他人學習。不僅要喜歡讀書，還要善于從讀書中找到快樂要珍惜時間，爭分奪秒學習11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張學習態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?、《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中，你還知道哪些，課外搜集一些，與同學分享（題五）

如：“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當仁不讓”再如：不亦樂乎、從心所欲、三人行必有我?guī)煛⑹耪呷缢?、擇善而從、一日三省、三十而?/p>

分析課文11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張3、《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)一、通假字：不亦說乎：通“悅”，喜悅、愉快吾十有五而志于學：通“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間積累字詞11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張一、通假字：不亦說乎：通“悅”，喜悅、愉快吾十有五而志于學：二、古今異義：時：常常，經(jīng)常。按一定的時間三：多次可以：可以憑借水：冷水善者：優(yōu)點，長處不善者：缺點匹夫：普通人，男子漢11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張二、古今異義：時：常常，經(jīng)常。按一定的時間三：多次可以：可以學而時習之

時：名詞作狀語，按時吾日三省吾身

日：名詞作狀語，每日溫故而知新

故：形容詞作名詞，舊的知識新：形容詞作名詞，新的體會三、詞類活用：11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張學而時習之三、詞類活用：11《〈論語〉十二章》教學課件61張傳不習乎

傳：動詞作名詞，傳授的知識飯疏食飲水

飯：名詞作動詞，吃飯好之者不如樂之者

樂：意動用法，以……為樂三、詞類活用：11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張傳不習乎三、詞類活用：11《〈論語〉十二章》教學課件61張1可以為師矣為人謀而不忠乎人不知而不慍溫故而知新仁在其中矣其不善者而改之當、做替了解懂得四、一詞多義：它的他的11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張可以為師矣當、做替了解懂得四、一詞多義：它的他的11《〈論語五、語氣詞：不亦樂乎———相當于“嗎”可以為師矣——相當于“了”賢哉，回也——無義，可不譯必有我?guī)熝伞诶锩?，在其?1《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張五、語氣詞：不亦樂乎———相當于“嗎”可以為師矣——相當于“六、虛詞：之它，它們。他，他們。（分別指代不同的對象。）學而時習之知之者不如好之者曲肱而枕之擇其善者而從之代指所學的知識代指學習代指胳膊代指他們的優(yōu)點、長處11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張六、虛詞：之它，它們。他，他們。（分別指代不同的對象。）學而于在吾十有五而志于學對于于我如浮云給己所不欲，勿施于人11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張于在吾十有五而志于學對于于我如浮云給己所不欲，勿施于人11《（1）人不知而不慍（2）為人謀而不忠乎（3）與朋友交而不信乎（4）吾十有五而志于學（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲

（表轉折，卻）（表轉折，卻）（表轉折，卻）（表承接，就）（表承接，就）而11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張（表轉折，卻）（表轉折，卻）（表轉折，卻）（表承接，就）（表（6）學而不思則罔，思而不學則殆（7）曲肱而枕之（8）不義而富且貴（9）擇其善者而從之，其不善者而改之（7）博學而篤志，切問而近思（表轉折，卻）（表修飾，來）（表承接，還）（表承接，來）（表并列，而且）11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張（6）學而不思則罔，思而不學則殆（表轉折，卻）（表修飾，來）可以為師矣可以（之）為師矣（省略賓語“之”）七：省略句可以憑借這一點當老師了11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張可以為師矣可以（之）為師矣（省略賓語“之”）七：省略句（1）《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。（2）孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張（1）《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教《〈論語〉十二章》教學課件

《論語》，記錄孔子和他弟子言行的一部書，屬語錄體散文，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。內容涉及很廣，包括哲學、政治、教育、文學、藝術乃至立身處世之道。它是研究孔子思想的主要依據(jù)?！墩撜Z》關于《論語》

南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

《大學》《論語》《中庸》《孟子》lún

《論語》，記錄孔子和他弟子言行的一部書，屬語錄體散文，

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，孔子集華夏上古文化之大成，被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，被后人尊為“至圣先師”，是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽χ袊?、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代表思想主要有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導”、“溫故知新”等等?？鬃?前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時1、學生自由讀課文，掃清字詞障礙朗讀課文2、學生聽讀課文，認準字音，掌握停頓，注意語氣朗讀課文子曰：“學/而時習之，不亦/說（yuè）乎？有朋/自遠方來，不亦/樂（lè）乎？人不知/而不慍（yùn），不亦/君子乎？”曾子曰：“吾（wú）日/三?。▁ǐng）吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳（chuán）/不習乎？”朗讀課文《論語》十二章子曰：“學/而時習之，不亦/說（yuè）乎？有朋/自遠方來，子曰：“吾十有（yòu）五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾（yú）矩（jǔ）?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣。”子曰：“學而不思/則罔（wǎng），思而不學/則殆（dài）?！弊釉唬骸拔崾校▂òu）五/而志于學，三十/而立，四十/而不子曰：“賢哉（zāi），回也！一簞（dān）食，一瓢（piáo）飲，在陋（lòu）巷（xiàng），人/不堪（kān）其憂，回/也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者/不如好（hào）之者，好之者/不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵瑁╯hū）食/飲水，曲肱（gōng）/而枕（zhěn）之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊釉唬骸百t哉（zāi），回也！一簞（dān）食，一瓢（pi子曰：“三人行，必有/我?guī)熝桑▂ān）。擇其善者/而從之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍（shǔ）晝（zhòu）夜?！弊釉唬骸叭?可奪帥也，匹（pǐ）夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W/而篤（dǔ）志，切問/而近思，仁在其中矣?！弊釉唬骸叭诵?，必有/我?guī)熝桑▂ān）。擇其善者/而從之，其1、學生自由讀課文，掃清字詞障礙朗讀課文2、學生聽讀課文，認準字音，掌握長句的停頓，注意語氣3、自讀翻譯，初步感知，朗讀背誦朗讀課文子曰：“

學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學習按時，按一定的時間（名詞作狀語）溫習同“悅”，愉快表順承表轉折生氣，惱怒也是了解古代對男子的尊稱，這里指孔子志同道合的人有才德的人翻譯理解不亦……乎，表委婉的反問子曰：“學而時習子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方

來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間去溫習它，不也是很高興嗎？有志同道合的人（朋友）從遠方來，不也是很快樂嗎？別人不了解我，卻并不因此惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”學而時習之（談學習方法：要經(jīng)常復習練習）有朋自遠方來（談修身做人：要樂于交友）人不知而不慍（談道德修養(yǎng)：要有君子風度）子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”wú，我每天名詞作狀語多次xǐng，反省替謀劃事情表轉折誠實，誠信chuán，老師傳授的知識，動詞作名詞溫習翻譯理解竭盡心力曾子曰：“吾日三省吾身：為人曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？和朋友交往是否誠實呢？老師傳授我的學業(yè)是否復習了呢？”

（談修身做人：要經(jīng)常自省，防范于未然，要誠實守信）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信第二課時第二課時子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！眣òu，通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間表順承迷惑，疑惑立身，這里指能有所成就上天的意旨，指自然規(guī)律yú，越過，超過規(guī)矩、法度能聽得進不同意見翻譯理解順從意愿子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！笨鬃诱f：“我十五歲時開始有志于做學問；三十歲時有所成就；四十歲心里不再感到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲能吸取各種見解而加以容納；到了七十歲，我就可以隨心所欲，而又不會逾越規(guī)矩。”（談修身做人：要循序漸進，進德修業(yè)）子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！睖亓暸f的知識，形容詞作名詞表順承新的知識（新的領悟）形容詞作名詞可以憑借成為知道、懂得翻譯理解之這一點子曰：“溫故而知子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！笨鬃诱f：在溫習舊的（學習過的）知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，那么就可以憑借這一點做老師了。（談學習方法：要經(jīng)常復習舊知，深入領悟，融會貫通，理解新知）子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！保ㄕ剬W習方法：要經(jīng)常復子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！北磙D折迷惑，即感到迷茫而無所適從疑惑（或：危險、有害）表轉折翻譯理解子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”表轉子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！笨鬃诱f：“只是讀書卻不認真思考，便會迷惑；只空想而不讀書，就會疑惑（或有害）?！?/p>

（談學習方法：學習要與思考相結合，不能不理解死記硬背，也不能只憑空想象不踏實學習

）子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！保ㄕ剬W習方法：學習子曰：“

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”品質高尚（有修養(yǎng)）能忍受卻翻譯理解子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”孔子說：“顏回的品質多么高尚呀！一籃子飯食，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮苦憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂（依然樂在其中）。多么高尚呀，顏回！”（談品德修養(yǎng)：要能夠安貧樂道，窮且益堅）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！贝~，代指學問和事業(yè)……的人hào喜歡、愛好以……為快樂，名詞意動翻譯理解子曰：“知之者不如好之者子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。”孔子說：“［對于任何學問和事業(yè)，］懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人?！保ㄕ剬W習方法、態(tài)度：不僅要懂得學習的重要性，還要喜歡讀書，以讀書為樂，強調興趣對學習的重要性）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！保ㄕ剬W習方第三課時第三課時子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義

而富且貴，于我如浮云?！背?，名詞作動詞粗糧冷水gōng，胳膊不講道義，采取不正當手段對于以之為枕，把它當做枕頭翻譯理解子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！笨鬃诱f：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，也自得其樂。（而）用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就好像是天上的浮云一樣?！保ㄕ剛€人修養(yǎng)：講富貴與仁義之間如何選擇，要安貧樂道，不貪不義之財）子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！狈褐付鄠€于此，在其中表順承跟從、學習走路好的方面，優(yōu)點翻譯理解子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而子曰：“三人行，必?我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！笨鬃诱f：“幾個人一起走路，里面一定有可以做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點而學習，看到他們的缺點就作為借鑒加以改正?！保ㄕ剬W習態(tài)度、方法和個人修養(yǎng)：強調無論何時何地都要虛心向別人學習）子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！焙?，河流往，離去這，指河水停留句尾語氣詞，表感嘆翻譯理解逝者，流逝的東西，指時光子在川上曰：“逝者如斯夫子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。”孔子在河邊感嘆道：“時光就像這流水一樣消逝，日夜不停?！保ㄕ勅松芾恚簳r光易逝，要學會珍惜時間）子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！保ㄕ勅松芾恚簳r光易子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！避婈犉矫裰械哪凶?，這里泛指平民百姓翻譯理解改變子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可軍隊平民中的男子，這子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”孔子說：“一國軍隊，可以改變其主帥；一個人的志向卻是不能改變的?！保ㄕ劦赖滦摒B(yǎng)：講一個人要堅定信念、堅守方向）子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！保ㄕ劦赖滦摒B(yǎng)：講子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”廣泛表并列堅定懇切地仁德表并列考慮好當前的事翻譯理解子夏曰：“博學而篤志，切問而子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”子夏說：“廣泛地學習而且能堅守自己志向；懇切地提出疑問，并能多考慮當前的問題，仁德就在其中了。”（談學習方法、個人修養(yǎng)：講求仁的門路）子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”（談學習方第四課時第四課時1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？翻譯：人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”啟示：要有君子風度分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（2）曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀劃是否盡心竭力？和朋友交往是否誠實？老師傳授的學業(yè)是否復習了？”啟示：經(jīng)常反省，防范于未然，誠實守信分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（3）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂翻譯：一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他自有的快樂。啟示：要能夠安貧樂道，窮而不改其節(jié)分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（4）不義而富且貴，于我如浮云翻譯：用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。啟示：要堅守道義，不要不擇手段分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）

（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也翻譯：軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。啟示：要有志向有骨氣，矢志不渝分析課文1、下列句子都是關于修身的，參考課文注釋，理解其意思（題一）2、用課文中的語句回答：孔子及其弟子在學習方法和學習態(tài)度上有哪些觀點？選擇其中一點談談你的體會。（題一）分析課文2、用課文中的語句回答：孔子及其弟子在學習方法和學習態(tài)度上有學習方法：學而時習之溫故而知新學而不思則罔，思而不學則殆博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。學習要經(jīng)常復習要經(jīng)常復習舊知，深入領悟，融會貫通，理解新知。學習要與思考相結合，不能死記硬背，也不能只憑空想象。學習要廣泛而深入，立場要堅定，提問要從實際出發(fā)學習方法：學而時習之學習態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜要虛心，隨時隨地向他人學習。不僅要喜歡讀書，還要善于從讀書中找到快樂要珍惜時間，爭分奪秒學習11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張學習態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?、《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中，你還知道哪些，課外搜集一些，與同學分享（題五）

如：“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當仁不讓”再如：不亦樂乎、從心所欲、三人行必有我?guī)?、逝者如斯、擇善而從、一日三省、三十而?/p>

分析課文11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張3、《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現(xiàn)一、通假字：不亦說乎：通“悅”，喜悅、愉快吾十有五而志于學：通“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間積累字詞11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張一、通假字：不亦說乎：通“悅”，喜悅、愉快吾十有五而志于學：二、古今異義：時：常常，經(jīng)常。按一定的時間三：多次可以：可以憑借水：冷水善者：優(yōu)點，長處不善者：缺點匹夫：普通人，男子漢11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張二、古今異義：時：常常，經(jīng)常。按一定的時間三：多次可以：可以學而時習之

時：名詞作狀語，按時吾日三省吾身

日：名詞作狀語，每日溫故而知新

故：形容詞作名詞，舊的知識新：形容詞作名詞，新的體會三、詞類活用：11《〈論語〉十二章》教學課件61張11《〈論語〉十二章》教學課件61張學而時習之三、詞類活用：11《〈論語〉十二章》教學課件61張傳不習乎

傳：動詞作名詞，傳授的知識飯疏食飲水

飯：名詞作動詞，吃飯好之者不如樂之者

樂：意動用法，以……為樂三、詞類活用