lecture 1 翻譯導(dǎo)論公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省優(yōu)質(zhì)課大賽獲獎(jiǎng)?wù)n件

TranslationBasics翻譯基礎(chǔ)

講課人：賀鴻莉E-mail:ct17@163.comPassword:CT17520Lecture

1IntroductiontoTranslation

I.WhatisTranslation?1.AstoryoftranslationinBibleLonglongago,allthepeoplespokethesamelanguage.Whentheytransferredtotheeast,theyfoundaplainandthenlivedthere.Theydecidedtobuildatalltower,sothatitcanstretchtotheheavenandtheycanliveintheheaven.WhenJesussawthis,hewasafraidthatifallthepeoplespeakthesamelanguage,theycandoeverythingtheywant.SoJususwentdownfromtheheavenandconfusedtheirlanguagessotheycouldn’tcommunicatewitheachotherandtheydidn’tfinishtheBableTower.Sincethen,peoplelivedindifferentplacesandspokedifferentlanguages.Hencecomesthetranslation.Nowthewholeworldhadonelanguageandacommonspeech.Asmenmovedeastward,theyfoundaplaininShinarandsettledthere.Theysaidtoeachother,"Come,let'smakebricksandbakethemthoroughly."Theyusedbrickinsteadofstone,andtarformortar.Thentheysaid,"Come,letusbuildourselvesacity,withatowerthatreachestotheheavens,sothatwemaymakeanameforourselvesandnotbescatteredoverthefaceofthewholeearth.ButtheLORDcamedowntoseethecityandthetowerthatthemenwerebuilding.TheLORDsaid,"Ifasonepeoplespeakingthesamelanguagetheyhavebeguntodothis,thennothingtheyplantodowillbeimpossibleforthem.Come,letusgodownandconfusetheirlanguagesotheywillnotundertandeachother.”SotheLORDscatteredthemfromthereoveralltheearth,andtheystoppedbuildingthecity.ThatiswhyitwascalledBabel---becausetheretheLORDconfusedthelanguageofthewholeworld.FromtheretheLORDscatteredthemoverthefaceofthewholeearth.《圣經(jīng)》中創(chuàng)世紀(jì)載有這么一則故事：洪水消落以后，諾亞子孫在地球上繁衍生息，分住在不一樣部落。當(dāng)初天下人操同一口音，講同一個(gè)語(yǔ)言。他們往東遷移時(shí)候，在示拿發(fā)覺(jué)一片平原，便在平原上居住下來(lái)。他們商議燒制磚塊，合上灰泥，修建一座城池和一座高塔，塔頂要通天，方便揚(yáng)名天下，不致分散居住在地上。這時(shí)，耶和華臨界，看見(jiàn)人們正在修建通天塔。耶和華想：這些人若講一個(gè)語(yǔ)言，凡事便可心想事成，無(wú)可不為了。耶和華便下界，弄亂了人們語(yǔ)言，讓他們言語(yǔ)不通，交際受阻，同心也無(wú)法同力；于是，通天塔也就中途而廢。人們只好按耶和平共處意愿，離開(kāi)這座城池，分散到世界各地，講著各自語(yǔ)言。從此以后，世界上語(yǔ)言五花八門(mén)。語(yǔ)言隔膜妨礙著人類(lèi)交往，妨礙著文化交流也妨礙著文明發(fā)展。但亙古以來(lái)，人類(lèi)從未停頓溝通語(yǔ)言和交流文化活動(dòng)，這活動(dòng)便是翻譯。2.SomeDefinitionsofTranslation:(翻譯定義和內(nèi)涵）漢字“翻譯”一詞詞義豐富，可表示三種不一樣含義：Translating翻譯過(guò)程Atranslation譯作Translator譯者

Whatistranslation?Abookishmantendstoresorttothedefinitionsfoundinthedictionaries.Hethenwouldbelievethattranslationmeans:Changing(speechorwriting)fromonelanguageintoanother.(LongmanDictionaryofContemporaryEnglish);Givingthemeaningof(sthsaidorwritten)inanotherlanguage.(TheAdvancedLearner’sDictionaryofCurrentEnglish);Expressinginanotherlanguage,systematically,retainingtheoriginalsense.(AmercianHeritageDictionary).Allthesedefinitionsaresimpleandstraightforwardandtheydohelpusunderstandtranslationinsomesense.Butwecanneverstartanyscientificresearchjustwithsuchsimpleandgeneraldefinitions.Atranslatorisalwayspuzzledoversuchquestionsas:Shouldhistranslationreflectthestyleoftheoriginalorthatofhisown?Whetherornothistranslationmayaddtooromitfromtheoriginal?Shouldhistranslationreadlikeanoriginaloratranslation?Theabovequestionscannotbesolvedwiththegeneraldefinitionandsowearesupposedtogainaninsightintotranslationitself.Ahistoricalview

oftranslationmayperhaps,helpusseebothsidesofthecoin.SomeQuotationsFromDifferentSources:(1)Translationmaybedefinedasfollows:thereplacementoftextualmaterialinonelanguage(SL)byequivalenttextualmaterialinanotherlanguage(TL).

---J.C.Catford(2)Translatingconsistsinreproducinginthereceptorlanguagetheclosestnaturalequivalentinthesourcelanguage,firstintermsofmeaning,secondlyintermsofstyle.

---E.A.Nida(3)凡是翻譯必須兼顧兩方面，一是力爭(zhēng)易解，二是保持原作風(fēng)姿。

---魯迅2.2

SomeMetaphorsofTranslationATranslatorislikeamatch-maker.ATranslatorislikeaservant.TranslationisdancingwithfettersTranslationisjustlikemarriage(themutualcompromiseandconvergence)Translationislikeawoman(beautifulbutnotsincere,sincerebutnotbeautiful)II.TypesofTranslation(翻譯類(lèi)別)既然翻譯性質(zhì)可從不一樣角度來(lái)定義，那么一樣翻譯種類(lèi)也可從不一樣視角來(lái)分類(lèi)。普通說(shuō)來(lái)，翻譯可從五種不一樣角度來(lái)分類(lèi)：1）Intermsofthelanguageinvolved:

L1---L2VSL2---L1從譯出語(yǔ)和譯入語(yǔ)角度來(lái)分類(lèi)，翻譯可分為:本族語(yǔ)譯為外語(yǔ)

外語(yǔ)譯為本族語(yǔ)；II.TypesofTranslation(翻譯類(lèi)別)

2）Intermsofsemioticsystems:intra-lingual,inter-lingualandinter-semiotic從包括到語(yǔ)言符號(hào)來(lái)分類(lèi)，翻譯分為語(yǔ)內(nèi)翻譯（intralingualtranslation)語(yǔ)際翻譯(interlingualtranslation)符際翻譯(intersemiotictranslation)

3)Intermsofthemediabywhichtranslationisdone:oral,writtenandmachine從翻譯伎倆來(lái)分類(lèi)，翻譯可分為口譯（oraltranslation）、筆譯(writtentranslation)和機(jī)器翻譯(machinetranslation)4)Intermsofthesubjectmatter:從翻譯題材來(lái)分類(lèi)，翻譯可分為專(zhuān)業(yè)文件翻譯(translationofscienceandtechnology)、文學(xué)翻譯(literarytranslation)和普通性翻譯(practicaltranslation)5）Intermsofthemanner:從翻譯處理方式來(lái)分類(lèi)，翻譯可分為全譯（fulltranslation）、摘譯（partialtranslation）和編譯（translationplusediting）。

III.AConciseHistoryofChineseTranslationFourClimaxPeriodsinChineseTranslationHistory1.FromtheEasternHantotheTangandSongDynasty(618-907A.D.)第一次翻譯高潮：東漢至唐宋時(shí)期BuddhistScripturesZhiQian(支謙)(三國(guó)時(shí)期)ThreegiantsintranslatingBuddhistScripturesappeared:Paramartha(真諦),Kumarajiva（鳩摩羅什）XuanZang（玄奘）唐代僧人玄奘，其真本事在于翻譯佛經(jīng)，是中國(guó)佛經(jīng)翻譯史上集大成并以后居上翻譯家，他不但譯出了七十五部佛經(jīng)，而且還把老子部分著作譯成梵文，成了第一個(gè)向國(guó)外介紹漢語(yǔ)著作中國(guó)人。2.FromtheMingDynasty(1363-1644A.D.)totheQingDynasty(1644-1911A.D.)第二次翻譯高潮：明清兩代Scientifictranslation:XuGuangqi(aChinese)andM.Ricci(anItalian)在這次翻譯高潮中，首先有徐光啟，主要譯是西方科技類(lèi)著作。如徐光啟和意大利人利瑪竇合作翻譯了歐幾里得《幾何原本》、《測(cè)量法義》等科技著作，開(kāi)鑿了引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)先河。literarytranslation:YanFuandLinShu*Athree-wordstandardintranslation:中國(guó)近代翻譯事業(yè)開(kāi)拓者嚴(yán)復(fù)以翻譯西方政治經(jīng)濟(jì)和科技著作為主，如《原富》(AnInquiryintotheNatureandCausesoftheWealthofNations)、《天演論》（EvolutionandEthicsandOtherEssays）等，在《天演論》譯例言中更為言簡(jiǎn)意賅地提出了“信、達(dá)、雅”三標(biāo)準(zhǔn)，，歷久不衰。(faithfulness（Fidelity）expressivenessandelegance)。"信"是"意義不背本文"，"達(dá)"是不拘原文形式，盡譯文語(yǔ)音能事以求原意顯著。"信"、"達(dá)"互為照應(yīng)，不可分割開(kāi)來(lái)。"雅"在今天看來(lái)是不可取，因?yàn)檫@個(gè)"雅"是用漢以前字法句法，即所謂上等文言文。*LinShu“translated”morethan200piecesofliteraryworksthroughrecordingandreworkingtheoralrenditionbyhiscooperators.林紓不懂外語(yǔ)，不能讀原著，只靠“玩索譯本，默印心中”，他與朋友王壽昌、魏易、王慶驥、王慶通等人合作，翻譯外國(guó)小說(shuō)，曾筆述英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希臘、日本和西班牙等十幾個(gè)國(guó)家?guī)资骷易髌贰Ｒ簧g甚豐，翻譯小說(shuō)達(dá)二百余種，為中國(guó)近代譯界所罕見(jiàn)，曾被人譽(yù)為“譯界之王”。如《巴黎茶花女遺事》（LaDameauxCamelias）、《黑奴吁天錄》后譯為《湯姆大叔小屋》（UncleTom’sCabin）、《王子復(fù)仇記》（Hamlet）等。林紓譯書(shū)速度是他引以自豪?？谑稣呶串吰湓~，而紓已書(shū)在紙，能一時(shí)許譯就千言，不竄一字。但因林紓不懂外文，選擇原本之權(quán)全操于口譯者之手，因而也產(chǎn)生了一些疵誤，如把名著改編或刪節(jié)兒童讀物看成名著原作，把莎士比亞和易卜生劇本譯成小說(shuō)，把易卜生國(guó)籍誤成德國(guó)等。3.AftertheNewLiteraryPeriod:第三次翻譯高潮：“五四”運(yùn)動(dòng)后Politicaltranslation*LuXun:/DeadSoulLuXunproposedfaithfulnessandsmoothnessasthemaincriteriatobeobservedintranslation.魯迅先生在《且介亭雜文二集》里說(shuō)：“凡是翻譯，必須兼顧著兩面，一當(dāng)然力爭(zhēng)其易解，一則保留著原作得豐姿”。也就是說(shuō)既要通順，又要忠實(shí)。所謂忠實(shí)，是指內(nèi)容上“信”；所謂通順，是指表示上“順”。QuQiubai(瞿秋白):SongoftheSeagull*FuLei(傅雷)setforthabrandnewnormtotranslation,whichwas“theexcellentlikeness”(神似),namely,alikenotonlyinappearancebutalsoinspirit.*QianZhongshu(錢(qián)鐘書(shū))setforthabrandnewnorm,whichwasfullyillustratedinhisarticlesOnLinShu’sTranslation.Hestressed“theacmeofperfection”（“化”）.Bytheacmeofperfection,hemeansthetransmigrationofsoulandnotraceoftranslationfromonelanguageintoanother.Andthisnormisapproximatesuchprincipleof“achievingtheequalvaluetranslation”aspursuedbythecontemporarytranslators.“五四”運(yùn)動(dòng)前后《共產(chǎn)黨宣言》等一批馬克思主義著作被譯成漢文在中國(guó)傳輸，為中國(guó)以后革命作了充分理論和思想準(zhǔn)備。

“五四”運(yùn)動(dòng)后，還有像茅盾、郭沫若等一大批翻譯家。4.afterthereformandopeningofChina第四次翻譯高潮：改革開(kāi)放至今這一次翻譯高潮出現(xiàn)，首先是全球信息時(shí)代降臨結(jié)果，是以中國(guó)推行改革開(kāi)放新政，走上社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)代化強(qiáng)國(guó)之路為契機(jī)。這一次翻譯高潮，不論在規(guī)模上、范圍上，還是在質(zhì)量水平和對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展。在翻譯方法和文學(xué)翻譯格調(diào)上，貢獻(xiàn)上，都是前三次翻譯高潮無(wú)法比擬。它正在中國(guó)大地上蓬勃推進(jìn)，方興未艾，景況壯觀。許淵沖《翻譯中幾對(duì)矛盾》中認(rèn)為：不論直譯、意譯，都把忠實(shí)于原文內(nèi)容放在第一位。在翻譯理論與文體關(guān)系方面，劉宓慶《文體與翻譯》中認(rèn)為：“翻譯必須隨文體之異，隨原文格調(diào)之異而調(diào)整譯文，必須確保譯文對(duì)原文文體和格調(diào)適應(yīng)性?！痹诜g研究領(lǐng)域里提倡與文化研究相結(jié)合是王佐良。

與前三次翻譯高潮相比，這一次涉獵領(lǐng)域之廣，從事人數(shù)之眾，譯著數(shù)量之多，都是前所未有，為國(guó)家繁榮興盛做出了主要貢獻(xiàn)。IV.TheCriteriaandProcessofTranslation

翻譯標(biāo)準(zhǔn)及過(guò)程

一、翻譯標(biāo)準(zhǔn)

任何翻譯實(shí)踐總要遵照一定翻譯標(biāo)準(zhǔn)或標(biāo)準(zhǔn)，衡量一篇譯文好壞一樣也離不開(kāi)一定翻譯標(biāo)準(zhǔn)，所以翻譯標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)立對(duì)于指導(dǎo)翻譯實(shí)踐有著主要意義。然而因?yàn)槿藗儗?duì)待翻譯角度不一樣，自然有了不一樣翻譯標(biāo)準(zhǔn)。

1、嚴(yán)復(fù)三字標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)清末思想家嚴(yán)復(fù)三字標(biāo)準(zhǔn)“信、達(dá)、雅”（Faithfulness,ExpressivenessandElegance）1898年，嚴(yán)復(fù)在《天演論》《譯例言》中說(shuō)：“譯事之難：信、達(dá)、雅。求其信，已大難矣！顧信矣，不達(dá)，雖譯，猶不譯也，則達(dá)尚焉?！币院笃胀ň桶选靶拧⑦_(dá)、雅”看成翻譯標(biāo)準(zhǔn)。用今天話(huà)來(lái)說(shuō)，“信”就是忠實(shí)準(zhǔn)確，“達(dá)”就是通順流暢,“雅”就是文字古雅。嚴(yán)復(fù)“信、達(dá)、雅”被公認(rèn)為翻譯標(biāo)準(zhǔn)，其影響深遠(yuǎn)。

2、傅雷傅雷認(rèn)為，"以效果而論，翻譯應(yīng)該像臨畫(huà)一樣，所求不在形似而在神似。"（傅雷：《高老頭重譯本》）3、錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)提出，"文學(xué)翻譯最高標(biāo)準(zhǔn)是'化'。把作品從一國(guó)文字轉(zhuǎn)變成另一國(guó)文字，既不能因語(yǔ)文習(xí)慣差異而露出生硬牽強(qiáng)痕跡，又能完全保留原有風(fēng)味，那就算得入于'化境'"。

4、泰特勒三條基本標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)18世紀(jì)末，愛(ài)丁堡大學(xué)歷史教授亞歷山大·F·泰特勒（AlexanderFraserTytler）提出了著名“三標(biāo)準(zhǔn)”：（1）Atranslationshouldgiveacompletetranscripttotheideasoftheoriginalwork.（譯文應(yīng)該完全復(fù)寫(xiě)出原作思想）（2）Thestyleandmannerofwritingshouldbeofthesamecharacterasthatoftheoriginal.（譯文格調(diào)和筆調(diào)應(yīng)與原文性質(zhì)相同）（3）Atranslationshouldhavealltheeaseoftheoriginalcomposition.（譯文應(yīng)和原文一樣流暢）5、“功效對(duì)等”

（FunctionalEquivalence）翻譯準(zhǔn)則是由美國(guó)著名翻譯家尤金.奈達(dá)（EugeneA.Nida）提出。他認(rèn)為，翻譯預(yù)期目標(biāo)主要是原文與譯文在信息內(nèi)容、說(shuō)話(huà)方式、文體、格調(diào)、語(yǔ)言、文化、社會(huì)原因諸方面到達(dá)對(duì)等。奈達(dá)翻譯標(biāo)準(zhǔn)觀對(duì)國(guó)際商務(wù)英語(yǔ)翻譯含有巨大指導(dǎo)意義，因?yàn)椴徽撛膶儆谑裁次捏w，關(guān)鍵是信息（語(yǔ)義信息和格調(diào)信息）對(duì)等。

6、以美學(xué)為取向翻譯標(biāo)準(zhǔn)

（theaesthetic-orientedtranslationprinciple）這類(lèi)翻譯標(biāo)準(zhǔn)主要為文學(xué)翻譯家所提倡。（1）如美國(guó)意象派詩(shī)人龐德（EzraPound,1885-1975）,龐德便對(duì)中國(guó)古詩(shī)有極大興趣。19，他出版了中國(guó)古詩(shī)英語(yǔ)譯本，題名為《中國(guó)》，搜集并翻譯了17首詩(shī)篇，大部分是李白作品，顯然，龐德經(jīng)過(guò)中介翻譯中國(guó)古詩(shī)，其譯作與原文出入之處于所難免。他給我國(guó)古詩(shī)《青青河畔草》所加英文標(biāo)題是《漂亮梳妝臺(tái)》。他譯作充分反應(yīng)了他豐富想象力，也強(qiáng)烈地表明了他執(zhí)著精神和良苦專(zhuān)心。

龐德從翻譯中國(guó)古詩(shī)開(kāi)始，進(jìn)而研究中國(guó)古代文明和儒學(xué)思想。他孜孜不倦努力結(jié)出了豐碩果實(shí)，表達(dá)在他《詩(shī)章》中，進(jìn)入了他詩(shī)行。一筆一畫(huà)地寫(xiě)成工整方塊字被鑲嵌在他詩(shī)篇中，龐德“重詩(shī)歌翻譯意象，在某種程度上反應(yīng)了文學(xué)翻譯是美感經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)特征”。（2）許淵沖提倡文學(xué)翻譯要做到“意美、音美、形美”

(beautyinmeaning,beautyinsoundandbeautyinform)，并在這一理論指導(dǎo)下譯出了舉世公認(rèn)優(yōu)異文學(xué)譯作。這一翻譯標(biāo)準(zhǔn)共同特點(diǎn)能夠說(shuō)是譯文重神似非形似，語(yǔ)言必須美,即許淵沖先生所主張"wordsinbestorder"、"bestwordsinbestorder"(英國(guó)19世紀(jì)詩(shī)人SamuelTaylorColeridge語(yǔ))。這里必須指出，美學(xué)取向翻譯標(biāo)準(zhǔn)多適合于文學(xué)翻譯；以此指導(dǎo)翻譯實(shí)踐確實(shí)產(chǎn)生了不少精彩文學(xué)譯作。不過(guò)，該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)顯得過(guò)于"高深"和"抽象"，同時(shí)也不太適適用來(lái)指導(dǎo)非文學(xué)作品翻譯實(shí)踐。

二、翻譯策略1、以譯出語(yǔ)為取向翻譯策略:異化翻譯（forienizationtranslation）異化翻譯指以源語(yǔ)文化為歸宿翻譯方法,即盡力再現(xiàn)原文色彩方便更加好地保留源語(yǔ)文化異國(guó)情調(diào)。異化派代表人物：美國(guó)翻譯家勞倫斯·韋努蒂（LawrenceVenuti）近代美國(guó)作家賽珍珠(PearlBuck)魯迅：譯文“要保留原文豐姿”。

Eg.AllroadsleadtoRome.條條道路通羅馬。（異化）殊途同歸（歸化）Toteachone’sgrandmothertoeateggs.教老祖母吃雞蛋。（異化）班門(mén)弄斧（歸化）但假如唯原文形式是舉，惟恐譯文失真，則會(huì)變成詞對(duì)詞、句對(duì)句（wordforwordandlineforline）死譯方法，而且常多用音譯法。比如把theMilkWay（銀河）直譯為"牛奶路"2、以譯入語(yǔ)為取向翻譯策略:歸化翻譯（domesticationtranslation）歸化翻譯指以目標(biāo)語(yǔ)文化為歸宿翻譯方法,即利用目標(biāo)語(yǔ)文化易于接收表示法,使譯文更通俗易懂,更適合于目標(biāo)語(yǔ)讀者。歸化派代表人物：美國(guó)當(dāng)代翻譯理論家尤金?奈達(dá)（EugeneNida）功效對(duì)等（FunctionalEquivalence）三國(guó)時(shí)期支謙東晉時(shí)期鳩摩羅什eg:Springuplikemushrooms雨后春筍(歸化)Amongtheblind,theone-eyedmanisking.盲人國(guó)里，獨(dú)眼為王。（異化）山中無(wú)老虎，猴子稱(chēng)霸王。（歸化）而假如一味以譯文讀者口味為準(zhǔn)繩，有時(shí)會(huì)曲解原作，如："WhenGreekmeetsGreek,thencomesthetugofwar."譯文一：張飛殺岳飛，殺得滿(mǎn)天飛譯文二：兩雄相遇，其斗必烈綜上，當(dāng)我們面對(duì)不一樣性質(zhì)翻譯文本，服務(wù)于不一樣翻譯目標(biāo)，受制于不一樣翻譯客觀條件時(shí)，應(yīng)該采取不一樣翻譯標(biāo)準(zhǔn)和策略。Ifyoudonotleaveme,wewilldietogether.翻譯一：假如你不離開(kāi)我，我們會(huì)死在一起。（中學(xué)水平）翻譯二：假如不滾開(kāi)，我就和你同歸于盡。（四級(jí)水平）翻譯三：你若不離不棄，我必生死相依。（六級(jí)水平）翻譯四：?jiǎn)柺篱g情為何物？直教人生死相許。（八級(jí)水平）翻譯五：天地合，乃敢與君絕。（教授水平）翻譯六：你在或不在，愛(ài)就在那里，不增不減。（活佛水平）翻譯七：君為青山，我為松柏，不離，不棄，不移，不易?。ň抨幷娼?jīng)）

V.TheStagesofTranslation(翻譯過(guò)程)

Itcanberoughlydividedintothreestages:thestageofcomprehensionthestageofrepresentation

thestageofproofreading

翻譯過(guò)程主要包含了解了解、表示和校核這三個(gè)方面。

一、了解

了解（comprehension）可分為廣義了解和狹義了解。廣義了解指對(duì)原文作者個(gè)人、原文產(chǎn)生時(shí)代背景、作品內(nèi)容以及原文讀者對(duì)該作品反應(yīng)。狹義了解僅指對(duì)原作文本了解。這中了解主要包含語(yǔ)法分析、語(yǔ)義分析、語(yǔ)體分析和語(yǔ)篇分析（grammaticalanalysis,semanticanalysis,stylisticanalysisandtextanalysis）。了解是翻譯成功是否先決條件和主要步驟，務(wù)必正確可靠，杜絕謬誤。understandingfromthecontexteg:Shefeltsadthatnightbecauseshewasawallflowerintheball.Itisdifficulttodecidethecertainmeaningofawordoutofthecontext.eg：1)I’msureI’llbeatJohnthistime.我這次必定會(huì)戰(zhàn)勝約翰。我這次必定要揍約翰一頓。2)Thechicken

istoohottoeat.

3)manandhiswife丈夫和妻子officersandmen

官和兵hismanFriday仆人禮拜五man-of-war戰(zhàn)艦Beaman!

男子漢4)冬天，能穿多少穿多少；夏天，能穿多少穿多少。wearasmuchclothesaspossibleinwinterandwearasfewaspossibleinsummer.(3)

understandingthecultural-sensewords弟兄如手足，妻子如衣服。Brothersarelimbs,whilewivesarebutclothes.（wife）卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。Gazingatmywifeandchildrens'face,ofgriefIfindnotrace;(4)

IwonderwhetherheisaTrojanHorse.（特洛伊木馬）我不知道他是否是個(gè)內(nèi)奸(hiddentraitor)。(5)ThegoalkeeperistheheelofAchilles.(阿基里斯腳跟)那守門(mén)員太弱是致命缺點(diǎn)(fatalflaw).(4)avoidingthe“pitfalls”

Ifnot：(possibly,perhaps)InEurope,Hitler’snamewaswellknown,ifnotahouseholdword.在歐洲，希特勒名字縱使不是家喻戶(hù)曉，也是廣為人知。/在歐洲，希特勒名字廣為人知，也能夠說(shuō)家喻戶(hù)曉。Suchamistakecouldcostusthousands,ifnotmillionsofpounds.這種失誤能夠造成我們幾千磅，或許幾百萬(wàn)磅損失。Nottosay:

indeedorpossibly,evenItiswarm,nottosayhot.天氣很暖和，甚至有點(diǎn)兒熱。Theanswerisillogical,nottosaytotallywrong.答案不合邏輯，甚至是完全錯(cuò)誤。Itwouldbeunwise,nottosaystupidtoleaveyourfirstjobafteronlysixmonths.首次工作剛六個(gè)月就想辭掉它，這么做很不明智，甚至能夠說(shuō)很愚蠢。

二、表示表示是了解后能否確保譯文成功又一主要關(guān)鍵步驟，是了解深化和表示。在這一過(guò)程中，譯者要注意恰到好處地再現(xiàn)原文思想內(nèi)容和語(yǔ)體色彩，使譯文既忠實(shí)于原作又符合譯入語(yǔ)語(yǔ)法和表示習(xí)慣。要做到這一點(diǎn)，譯者就必須在選詞用字、組詞成句、組句成篇上下工夫，在技巧利用上下工夫。能直譯時(shí)盡可直譯，不能直譯時(shí)則可考慮意譯，靈活利用翻譯技巧。eg:①I(mǎi)havethreesisters.我有四姐妹。②Shehastwolonglegs.她兩腿修長(zhǎng)。③Shewasagirlwithgoodmanners.舉止得體姑娘。Thesewereallgoodeggs.新鮮雞蛋。

Dogsareoftenregardedasman’sgoodfriends.忠實(shí)朋友Heisagoodchessplayer.高明棋手④IneveryChinesecity,wegotintothestreets,shops,parks,theatresandrestaurants.在中國(guó)我們每到一個(gè)城市，就溜大街，逛商店，游公園，上劇院，下飯館。⑤Becausehonor,decorum,prudence,nay,interest,forbidit.譯文一：不論從面子上講——不，從利害關(guān)系上講，都不允許這么做。譯文二：因?yàn)榈K于面子，出于禮貌，基于慎重——不但如此，更是因?yàn)槔ωP(guān)，這么做是不允許。再以下兩例：

1、Everypotcanfinditslid.罐兒再丑，配個(gè)蓋子不用愁，姑娘再丑，嫁個(gè)漢子無(wú)須憂(yōu)。2、Dikens小說(shuō)《大衛(wèi)·考坡菲》（DavidCopperfield）中有一句經(jīng)典文字游戲。

IlovemylovewithanE,becauseshe′senticing;IhateherwithanE,becauseshe′sengaged;Itookhertothesignoftheexquisite,andtreatedherwithanelopement;hername′sEmily,andshelivesintheeast.譯文1：

我愛(ài)我愛(ài),因?yàn)樗L(zhǎng)得實(shí)在招人愛(ài)。我恨我愛(ài),因?yàn)樗换貓?bào)我愛(ài)。我?guī)е綊熘∈幾诱信埔患?和她談情說(shuō)愛(ài).我請(qǐng)她看一出潛逃私奔,為是我和她長(zhǎng)久你親我愛(ài)。她名字叫愛(ài)彌麗,她家住在愛(ài)仁里。(張谷若)張谷若為了生動(dòng)表達(dá)原文，給讀者一個(gè)流暢感覺(jué)，采取歸化翻譯方法，利用漢語(yǔ)意合特點(diǎn),創(chuàng)造性將重復(fù)出現(xiàn)字母E巧妙地叛逆翻譯成漢語(yǔ)雙元音ai(愛(ài))。譯文2：我愛(ài)我愛(ài)人為了一個(gè)E,因?yàn)樗荅nticing（迷人）;我恨我愛(ài)人為了一個(gè)E，因?yàn)樗荅ngaged（訂了婚）;我用我愛(ài)人象征Exquisite（美妙）,我勸我愛(ài)人從事Elopement（私奔）;她名字是Emily（愛(ài)彌麗）,她住處于East（東方）。（董秋斯譯）譯文3：我愛(ài)我愛(ài)人，因?yàn)樗苊匀?；我恨我?ài)人，因已許配他人；他在我心中是美人，我?guī)奖?，以避開(kāi)外人；她名叫虞美人，是東方麗人。（姜秋霞，張柏然）譯文4：我愛(ài)我那個(gè)“麗”，可愛(ài)迷人有魅力；我恨我那個(gè)“麗”，要和他人結(jié)伉儷；她文雅大方又漂亮，和我出逃去游歷；她芳名就叫“艾米麗”，家住東方人俏麗。

（馬紅軍譯）譯文5：我愛(ài)我心上人，因?yàn)樗菢咏腥巳朊裕╡nticing）;我恨我心上人，因?yàn)樗延喕閷⒆魉似蓿╡ngaged）;她花容月貌無(wú)可比擬（exquisite）,我勸她私奔跟我在一起(elopement);她名字叫埃米莉（Emily）,她家就在東城里（east）我為我心上人呀，一切都因?yàn)檫@個(gè)E！

（陸乃圣）表示時(shí)還應(yīng)注意防止翻譯腔(translationese

)。所謂翻譯腔，就是指譯文不符合漢語(yǔ)語(yǔ)法和表示習(xí)慣，艱澀難懂。比如：（1）WhenIwasreadingabook,shecamein.我正在看書(shū)，她進(jìn)來(lái)了。在句法表示層面上出現(xiàn)翻譯腔現(xiàn)象最為普遍。有譯者完全不顧英漢兩種語(yǔ)言表示差異，比如形合與意合差異，復(fù)雜句與簡(jiǎn)單句差異等。而是照搬原文表示方式，結(jié)果譯出了一些讓中國(guó)讀者看不順眼“格式化”譯文，造成“當(dāng)當(dāng)不絕（對(duì)when翻譯）”、“不休（對(duì)of翻譯）”、“被被不停（對(duì)bedone翻譯）”等現(xiàn)象

。(1）Don’tcoughmorethanyoucanhelp.譯文1：不要咳得多于你不咳。譯文2：能不咳，就不咳。（2）Asoldiershouldbeloyaltohiscountry.譯文1：一個(gè)軍人應(yīng)該忠于他國(guó)家。譯文2：軍人應(yīng)忠于國(guó)家。（3）Theyaregoodquestions,becausetheycallforthought-provokinganswers.譯文1：它們是好問(wèn)題，因?yàn)樗鼈冃枰獙?duì)方做出激發(fā)思想回答。譯文2：這些問(wèn)題問(wèn)得好，要回答就要好好動(dòng)一下腦筋。

有學(xué)者提出，在翻譯過(guò)程中應(yīng)該做到“得意忘形”?！暗靡狻本褪钦_了解原文意思，從而得其意?！巴巍本褪窃诒硎具^(guò)程中，擺脫原文結(jié)構(gòu)束縛，

做到“忘其形”，是譯文愈加符合目口號(hào)表示習(xí)慣。

三、校核

校核是對(duì)了解和表示質(zhì)量全方面檢驗(yàn)，是糾正錯(cuò)誤、改進(jìn)譯文極好時(shí)機(jī)，切不可認(rèn)為是多出之舉。優(yōu)異譯者總是十分重視校核作用，總是利用這一良機(jī)來(lái)克服自己可能犯下錯(cuò)誤，初學(xué)翻譯人就更應(yīng)該如此了。Guessworkorcarelessnessalwayscausesatranslatortomakefoolishmistakes.Soatthefinalstageoftranslating,weshoulddothefollowingthingscarefully.2.3.1Checkthenamesofpersons,places,dates,directions,numeralsandsoonwiththeoriginalversion.2.3.2Makesurethereisnoomissionofparagraphs,sentencesorwordsinyourversion.2.3.3Revisethosewordsorsentencesthatarenotproperlytranslated.2.3.4Trytoavoidrarelyusedwords,stere