《哲學與文化》部編版高中政治優(yōu)秀課件5

第一框

人的認識從何而來第四課探索認識的奧秘《哲學與文化》第一框人的認識從何而來第四課探索認識的奧秘《哲學與文化1學習目標1.理解認識的含義、形式。2.理解實踐的含義、基本特征。3.結(jié)合生活實際，把握實踐的基本形式。4.理解實踐和認識的辯證關(guān)系。學習目標1.理解認識的含義、形式。2一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型認識是主體對客體的能動反映。主體≠動物人類特有對象自然界人類社會人的思維性質(zhì)≠被動的反映積極的

感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型認識是主體對3一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型

感性認識是人們在實踐基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。感性認識我國在抗擊新冠病毒中取得初步勝利一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型感性認識是人4一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型

理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識,包括概念、判斷和推理三種形式。理性認識為什么會發(fā)生新冠病毒的傳染？如何才能避免類似傳染病的發(fā)生呢？一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型理性認識是人們借助5一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型

感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。感性認識理性認識初級階段高級階段一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型感性認識有待于發(fā)6一、實踐及其特點（二）實踐的含義思考：小馬是如何知道水的深淺的呢？這則寓言故事告訴我們什么？一、實踐及其特點（二）實踐的含義思考：小馬是如何知道水的深淺7一、實踐及其特點（二）實踐的含義實踐是人們改造

客觀世界的一切物質(zhì)性活動。主體≠動物人類特有方式≠認識對象≠主觀思維自然界人類社會性質(zhì)≠主觀思維活動≠認識活動（思考、辯論、認識、言論）一、實踐及其特點（二）實踐的含義實踐是人們改82.實踐:(1)含義:實踐是人們改造_________的物質(zhì)性活動。①凡是實踐,都是以___為主體、以_________為對象的物質(zhì)性活動。②作為一種___________活動,實踐可以把人們頭腦中_____的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。(2)實踐活動的形式:_________的生產(chǎn)實踐、_________的實踐、探索_________的科學實驗活動等?？陀^世界人客觀事物直接現(xiàn)實性觀念改造自然變革社會世界規(guī)律2.實踐:客觀世界人客觀事物直接現(xiàn)實性觀念改造自然變革社會世9(3)實踐的特點:①實踐具有客觀物質(zhì)性:a.實踐的基本要素包括實踐的_____、實踐的_____和實踐的_____。它們都是客觀的。b.實踐活動的過程是物質(zhì)相互作用的過程,這個過程及其結(jié)果是受客觀事物及其_________制約的,也具有客觀性。②實踐具有主觀能動性:a.主觀性:實踐是人有目的、有_____的活動,人將在實踐中形成的認識用于_____實踐。b.能動性:在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的實踐中,人_____出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料;在改造社會的實踐中,人_____出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。③實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定_________中的人的活動,離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。主體對象手段運動規(guī)律意識指導創(chuàng)造社會關(guān)系創(chuàng)造(3)實踐的特點:主體對象手段運動規(guī)律意識指導創(chuàng)造社會關(guān)系創(chuàng)10實踐的基本特點:基本特點側(cè)重點客觀物質(zhì)性強調(diào)實踐的基本構(gòu)成要素(主體、對象和手段)、實踐的過程及其結(jié)果的客觀性主觀能動性強調(diào)實踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動社會歷史性強調(diào)實踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動,在不同的歷史發(fā)展階段,實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的實踐的基本特點:基本特點側(cè)重點客觀強調(diào)實踐的基本構(gòu)成要素(主11【典例·示范】黑格爾認為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這一觀點否認了實踐的 (

)A.社會歷史性 B.客觀物質(zhì)性C.主觀能動性 D.選擇性和創(chuàng)造性【典例·示范】12【素養(yǎng)·提能】

杜威認為,實踐是人類應對環(huán)境的一種活動,這種活動和動物適應環(huán)境的活動相比,只有高下程度的差異,沒有本質(zhì)的區(qū)別。費爾巴哈認為,理論的活動是真正的人的活動,實踐是人們?yōu)榱藵M足自己的生理需要而進行的一種“利己主義”活動。黑格爾認為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。但他所說的“規(guī)定”和“改造”只是人的精神、觀念的活動,而不是物質(zhì)性活動。(1)談談你對實踐的理解。(科學精神)提示:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性的特點。(2)簡要分析辯證唯物主義所說的實踐與上述觀點的不同。(科學精神)提示:杜威認為,人的實踐活動與動物適應環(huán)境的活動相比沒有本質(zhì)區(qū)別。費爾巴哈認為真正的實踐應該是一種理論活動。但是,理論活動是在實踐的基礎(chǔ)上進行的,離開了實踐,人類就沒有任何理論活動可言。黑格爾的觀點把實踐活動與認識活動混為一談,抹殺了二者的區(qū)別,否認了實踐的客觀物質(zhì)性?！舅仞B(yǎng)·提能】(1)談談你對實踐的理解。(科學精神)13預習自測（判斷正誤）（1）感性認識是理性認識的來源（3）科學理論也是檢驗認識的真理性的標準（2）學習新發(fā)展理念，提高思想認識，是一種實踐活動。預習自測（判斷正誤）（1）感性認識是理性認識的來源（3）科學14一、實踐及其特點（二）實踐的含義1、蜜蜂筑巢。2、資產(chǎn)階級革命。3、學生認真思考。4、工人修建港珠澳大橋。5、科學家研究新冠疫苗。判斷：下列哪些屬于實踐活動？即學即練√√√科學實驗活動改造自然界的生產(chǎn)實踐變革社會的實踐實踐的基本形式一、實踐及其特點（二）實踐的含義1、蜜蜂筑巢。判斷：下列哪些15一、實踐及其特點（三）實踐的特點--客觀物質(zhì)性港珠澳大橋的修建實踐主體實踐手段實踐對象

實踐過程和結(jié)果要受客觀事物及其運動規(guī)律的制約，也具有客觀性?？陀^的客觀的客觀的實踐具有客觀物質(zhì)性修建橋梁還有受地形、地貌、地質(zhì)、氣象、水文等自然條件的影響一、實踐及其特點（三）實踐的特點--客觀物質(zhì)性港珠澳大橋的修16一、實踐及其特點（三）實踐的特點--主觀能動性港珠澳大橋的修建蜜蜂筑巢思考：蜜蜂筑巢和港珠澳大橋的修建在行動目的和計劃上有什么不同？實踐具有主觀能動性一、實踐及其特點（三）實踐的特點--主觀能動性港珠澳大橋的修17一、實踐及其特點（三）實踐的特點--主觀能動性主觀能動性港珠澳大橋的修建原因：實踐主體的能動性（人有目的、有意識的活動）

改造自然（創(chuàng)造新的物質(zhì)生活資料）

改造社會（創(chuàng)造新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系）表現(xiàn)：實踐是主觀見之于客觀的活動?？陀^是事實存在的主觀是人對客觀的能動反映一、實踐及其特點（三）實踐的特點--主觀能動性主觀能動性港珠18一、實踐及其特點（三）實踐的特點--社會歷史性思考：（1）港珠澳大橋是是一人之功還是全體工作人員的共同努力，這說明實踐具有什么特點？（2）如果把時間往前追溯50年，港珠澳大橋能建設(shè)成功嗎？這說明實踐具有什么特點?社會性：實踐是處于一定社會關(guān)系的人的活動，不是孤立的活動。歷史性：實踐活動是歷史發(fā)展著的，在不同的歷史發(fā)展階段上，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。一、實踐及其特點（三）實踐的特點--社會歷史性思考：社會性：19一、實踐及其特點小結(jié)1：實踐及其特點認識實踐含義認識是主體對客體的能動反映。實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。特點感性認識(初級階段)感覺、知覺和表象客觀物質(zhì)性主觀能動性社會歷史性構(gòu)成要素是客觀的實踐過程及結(jié)果受客觀規(guī)律制約實踐是人有目的、有意識的活動人是社會關(guān)系中的人受歷史條件的制約理性認識（高級階段）概念、判斷和推理總結(jié)

感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。實踐是人有意識的、有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動，是社會歷史性的活動。一、實踐及其特點小結(jié)1：實踐及其特點認識實踐含義認識是主體對20二、實踐是認識的基礎(chǔ)案例分析

2020年是極不平凡的一年，新冠病毒在全世界爆發(fā)，數(shù)以萬計的人被感染，醫(yī)生、護士、軍人、志愿者、科研人員都在夜以繼日地與新冠病毒進行斗爭著。據(jù)悉，隨著科研人員不斷研究，新冠病毒疫苗已經(jīng)完成了多次臨床試驗，預計于7月份試生產(chǎn)。思考1：結(jié)合課本知識思考，人們對新冠病毒的認識來源于哪里？實踐是認識的來源二、實踐是認識的基礎(chǔ)案例分析2020年是極不平凡的一年21二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考2：所有的認識都是來自實踐嗎？

你是如何認識新冠病毒的？注意區(qū)別：來源：只有一個，實踐途徑：兩條，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗醫(yī)生和感染者的認識未被感染者的認識直接經(jīng)驗（途徑1）間接經(jīng)驗（途徑2）實踐（來源）啟示：讀書（間接經(jīng)驗）與實踐（直接經(jīng)驗）相結(jié)合二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考2：所有的認識都是來自實踐嗎？注意區(qū)22二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的嗎？經(jīng)歷了哪些過程？需要具備哪些條件？過程：新冠病毒出現(xiàn)（問題）---人們救治病患（實踐）---發(fā)現(xiàn)具有傳染性（新問題）---進行隔離救治和研究應對病毒的新冠疫苗（新研究和探索）--新冠病毒變異（新問題）---研究應對病毒變異的新治療方法（新研究和探索）條件：醫(yī)院、隔離室、口罩、防護服、研究室、研究器械等。結(jié)果：人民對新冠病毒的認識越來越深入。人們對新冠病毒的認識進一步加深二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的23二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的嗎？經(jīng)歷了哪些過程？需要具備哪些條件？實踐產(chǎn)生新問題提出新要求提供日益完備的認識工具延伸了人類的認識器官促進人類認識的發(fā)展改造著人的主觀世界鍛煉和提高了人的認識能力推動著人們?nèi)ヌ剿餮芯繉嵺`是認識發(fā)展的動力二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的24二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考4：剛剛開始的時候，部分人認為新冠病毒不具有傳染性，不必緊張。后來，越來越多感染者的出現(xiàn)，人們逐漸認識到新冠病毒是具有傳染性的，人們是如何知道新冠病毒具有傳染性的？新冠病毒具有傳染性的檢驗標準是什么？為什么？人們對新冠病毒的認識不能作為這種認識的檢驗標準一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答。新冠病毒也不會直接告訴人們它是否具有傳染性客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它。把人們對新冠病毒的認識與感染新冠肺炎的客觀實在相對比即可實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁，人們把認識和實踐的結(jié)果對照,相符合,認識就正確。實踐是檢驗真理的唯一標準高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考4：剛剛開始的時候，部分人認為新冠病25二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考5：中國抗擊新冠病毒取得了階段性的勝利，其他國家紛紛借鑒中國經(jīng)驗，這說明了什么？認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。實踐是認識的目的注意：認識有正確錯誤之分。正確的認識促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考5：中國抗擊新冠病毒取得了階段性的勝26二、實踐是認識的基礎(chǔ)小結(jié)2：實踐和認識的辯證關(guān)系【原理】（一）實踐是認識的基礎(chǔ)實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識的目的（二）認識對實踐具有反作用正確的認識促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗?.樹立實踐第一的觀點，自覺參與實踐活動。2.重視認識的反作用，重視科學理論對實踐的指導作用,堅持理論和實踐相結(jié)合的原則，做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)二、實踐是認識的基礎(chǔ)小結(jié)2：實踐和認識的辯證關(guān)系【原理】高中27人的認識從何而來實踐是認識的基礎(chǔ)認識與實踐課堂小結(jié)認識的含義、形式實踐的含義實踐的基本形式實踐的特點實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識的目的高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)人的認識從何而來實踐是認識的基礎(chǔ)認識與實踐課堂小結(jié)認識的含義281.從國內(nèi)到國外再回國內(nèi),經(jīng)過8300多個日日夜夜的孜孜以求,河南藥學家、河南師范大學校長?？撕退膱F隊捧出了四種具有自主知識產(chǎn)權(quán)的原研藥一治療艾滋病、腦梗、肝癌和丙肝的藥。這體現(xiàn)了實踐()①是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界②是種直接現(xiàn)實性活動③是客觀見之于主觀的能動性活動④具有社會歷史性的特點A.③④B.①②C.①③D.②④鞏固練習D高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)1.從國內(nèi)到國外再回國內(nèi),經(jīng)過8300多個日日夜夜的孜孜以求292.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,使人們網(wǎng)購商品的結(jié)構(gòu)越來越合理、品種越來越齊全、服務越來越周到。不同需求的消費者，都可以通過網(wǎng)購滿足需求?；ヂ?lián)網(wǎng)正在改變著中國人的消費習慣，同時,互聯(lián)網(wǎng)金融帶給消費者的便捷服務，也在從另一個層面改變著中國人的消費觀念。這表明（）①認識來源于實踐并指導實踐②實踐具有直接現(xiàn)實性③實踐是認識發(fā)展的動力④認識在實踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④D鞏固練習高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)2.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,使人們網(wǎng)購商品的結(jié)構(gòu)越來越合理、品種越來越30鞏固練習3.霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認為：原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明（）A.真理是具體的有條件的B.實踐是認識的目的C.認識的真理性必須由實踐檢驗D.世界是可以被認識的C高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)鞏固練習3.霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝31謝謝！高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)謝謝！高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識32第一框

人的認識從何而來第四課探索認識的奧秘《哲學與文化》第一框人的認識從何而來第四課探索認識的奧秘《哲學與文化33學習目標1.理解認識的含義、形式。2.理解實踐的含義、基本特征。3.結(jié)合生活實際，把握實踐的基本形式。4.理解實踐和認識的辯證關(guān)系。學習目標1.理解認識的含義、形式。34一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型認識是主體對客體的能動反映。主體≠動物人類特有對象自然界人類社會人的思維性質(zhì)≠被動的反映積極的

感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型認識是主體對35一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型

感性認識是人們在實踐基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。感性認識我國在抗擊新冠病毒中取得初步勝利一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型感性認識是人36一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型

理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識,包括概念、判斷和推理三種形式。理性認識為什么會發(fā)生新冠病毒的傳染？如何才能避免類似傳染病的發(fā)生呢？一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型理性認識是人們借助37一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型

感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。感性認識理性認識初級階段高級階段一、實踐及其特點（一）認識的含義及類型感性認識有待于發(fā)38一、實踐及其特點（二）實踐的含義思考：小馬是如何知道水的深淺的呢？這則寓言故事告訴我們什么？一、實踐及其特點（二）實踐的含義思考：小馬是如何知道水的深淺39一、實踐及其特點（二）實踐的含義實踐是人們改造

客觀世界的一切物質(zhì)性活動。主體≠動物人類特有方式≠認識對象≠主觀思維自然界人類社會性質(zhì)≠主觀思維活動≠認識活動（思考、辯論、認識、言論）一、實踐及其特點（二）實踐的含義實踐是人們改402.實踐:(1)含義:實踐是人們改造_________的物質(zhì)性活動。①凡是實踐,都是以___為主體、以_________為對象的物質(zhì)性活動。②作為一種___________活動,實踐可以把人們頭腦中_____的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。(2)實踐活動的形式:_________的生產(chǎn)實踐、_________的實踐、探索_________的科學實驗活動等?？陀^世界人客觀事物直接現(xiàn)實性觀念改造自然變革社會世界規(guī)律2.實踐:客觀世界人客觀事物直接現(xiàn)實性觀念改造自然變革社會世41(3)實踐的特點:①實踐具有客觀物質(zhì)性:a.實踐的基本要素包括實踐的_____、實踐的_____和實踐的_____。它們都是客觀的。b.實踐活動的過程是物質(zhì)相互作用的過程,這個過程及其結(jié)果是受客觀事物及其_________制約的,也具有客觀性。②實踐具有主觀能動性:a.主觀性:實踐是人有目的、有_____的活動,人將在實踐中形成的認識用于_____實踐。b.能動性:在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的實踐中,人_____出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料;在改造社會的實踐中,人_____出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。③實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定_________中的人的活動,離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。主體對象手段運動規(guī)律意識指導創(chuàng)造社會關(guān)系創(chuàng)造(3)實踐的特點:主體對象手段運動規(guī)律意識指導創(chuàng)造社會關(guān)系創(chuàng)42實踐的基本特點:基本特點側(cè)重點客觀物質(zhì)性強調(diào)實踐的基本構(gòu)成要素(主體、對象和手段)、實踐的過程及其結(jié)果的客觀性主觀能動性強調(diào)實踐是人有目的、有意識地改造客觀世界的活動社會歷史性強調(diào)實踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動,在不同的歷史發(fā)展階段,實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的實踐的基本特點:基本特點側(cè)重點客觀強調(diào)實踐的基本構(gòu)成要素(主43【典例·示范】黑格爾認為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這一觀點否認了實踐的 (

)A.社會歷史性 B.客觀物質(zhì)性C.主觀能動性 D.選擇性和創(chuàng)造性【典例·示范】44【素養(yǎng)·提能】

杜威認為,實踐是人類應對環(huán)境的一種活動,這種活動和動物適應環(huán)境的活動相比,只有高下程度的差異,沒有本質(zhì)的區(qū)別。費爾巴哈認為,理論的活動是真正的人的活動,實踐是人們?yōu)榱藵M足自己的生理需要而進行的一種“利己主義”活動。黑格爾認為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。但他所說的“規(guī)定”和“改造”只是人的精神、觀念的活動,而不是物質(zhì)性活動。(1)談談你對實踐的理解。(科學精神)提示:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性的特點。(2)簡要分析辯證唯物主義所說的實踐與上述觀點的不同。(科學精神)提示:杜威認為,人的實踐活動與動物適應環(huán)境的活動相比沒有本質(zhì)區(qū)別。費爾巴哈認為真正的實踐應該是一種理論活動。但是,理論活動是在實踐的基礎(chǔ)上進行的,離開了實踐,人類就沒有任何理論活動可言。黑格爾的觀點把實踐活動與認識活動混為一談,抹殺了二者的區(qū)別,否認了實踐的客觀物質(zhì)性?！舅仞B(yǎng)·提能】(1)談談你對實踐的理解。(科學精神)45預習自測（判斷正誤）（1）感性認識是理性認識的來源（3）科學理論也是檢驗認識的真理性的標準（2）學習新發(fā)展理念，提高思想認識，是一種實踐活動。預習自測（判斷正誤）（1）感性認識是理性認識的來源（3）科學46一、實踐及其特點（二）實踐的含義1、蜜蜂筑巢。2、資產(chǎn)階級革命。3、學生認真思考。4、工人修建港珠澳大橋。5、科學家研究新冠疫苗。判斷：下列哪些屬于實踐活動？即學即練√√√科學實驗活動改造自然界的生產(chǎn)實踐變革社會的實踐實踐的基本形式一、實踐及其特點（二）實踐的含義1、蜜蜂筑巢。判斷：下列哪些47一、實踐及其特點（三）實踐的特點--客觀物質(zhì)性港珠澳大橋的修建實踐主體實踐手段實踐對象

實踐過程和結(jié)果要受客觀事物及其運動規(guī)律的制約，也具有客觀性?？陀^的客觀的客觀的實踐具有客觀物質(zhì)性修建橋梁還有受地形、地貌、地質(zhì)、氣象、水文等自然條件的影響一、實踐及其特點（三）實踐的特點--客觀物質(zhì)性港珠澳大橋的修48一、實踐及其特點（三）實踐的特點--主觀能動性港珠澳大橋的修建蜜蜂筑巢思考：蜜蜂筑巢和港珠澳大橋的修建在行動目的和計劃上有什么不同？實踐具有主觀能動性一、實踐及其特點（三）實踐的特點--主觀能動性港珠澳大橋的修49一、實踐及其特點（三）實踐的特點--主觀能動性主觀能動性港珠澳大橋的修建原因：實踐主體的能動性（人有目的、有意識的活動）

改造自然（創(chuàng)造新的物質(zhì)生活資料）

改造社會（創(chuàng)造新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系）表現(xiàn)：實踐是主觀見之于客觀的活動。客觀是事實存在的主觀是人對客觀的能動反映一、實踐及其特點（三）實踐的特點--主觀能動性主觀能動性港珠50一、實踐及其特點（三）實踐的特點--社會歷史性思考：（1）港珠澳大橋是是一人之功還是全體工作人員的共同努力，這說明實踐具有什么特點？（2）如果把時間往前追溯50年，港珠澳大橋能建設(shè)成功嗎？這說明實踐具有什么特點?社會性：實踐是處于一定社會關(guān)系的人的活動，不是孤立的活動。歷史性：實踐活動是歷史發(fā)展著的，在不同的歷史發(fā)展階段上，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。一、實踐及其特點（三）實踐的特點--社會歷史性思考：社會性：51一、實踐及其特點小結(jié)1：實踐及其特點認識實踐含義認識是主體對客體的能動反映。實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。特點感性認識(初級階段)感覺、知覺和表象客觀物質(zhì)性主觀能動性社會歷史性構(gòu)成要素是客觀的實踐過程及結(jié)果受客觀規(guī)律制約實踐是人有目的、有意識的活動人是社會關(guān)系中的人受歷史條件的制約理性認識（高級階段）概念、判斷和推理總結(jié)

感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。實踐是人有意識的、有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動，是社會歷史性的活動。一、實踐及其特點小結(jié)1：實踐及其特點認識實踐含義認識是主體對52二、實踐是認識的基礎(chǔ)案例分析

2020年是極不平凡的一年，新冠病毒在全世界爆發(fā)，數(shù)以萬計的人被感染，醫(yī)生、護士、軍人、志愿者、科研人員都在夜以繼日地與新冠病毒進行斗爭著。據(jù)悉，隨著科研人員不斷研究，新冠病毒疫苗已經(jīng)完成了多次臨床試驗，預計于7月份試生產(chǎn)。思考1：結(jié)合課本知識思考，人們對新冠病毒的認識來源于哪里？實踐是認識的來源二、實踐是認識的基礎(chǔ)案例分析2020年是極不平凡的一年53二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考2：所有的認識都是來自實踐嗎？

你是如何認識新冠病毒的？注意區(qū)別：來源：只有一個，實踐途徑：兩條，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗醫(yī)生和感染者的認識未被感染者的認識直接經(jīng)驗（途徑1）間接經(jīng)驗（途徑2）實踐（來源）啟示：讀書（間接經(jīng)驗）與實踐（直接經(jīng)驗）相結(jié)合二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考2：所有的認識都是來自實踐嗎？注意區(qū)54二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的嗎？經(jīng)歷了哪些過程？需要具備哪些條件？過程：新冠病毒出現(xiàn)（問題）---人們救治病患（實踐）---發(fā)現(xiàn)具有傳染性（新問題）---進行隔離救治和研究應對病毒的新冠疫苗（新研究和探索）--新冠病毒變異（新問題）---研究應對病毒變異的新治療方法（新研究和探索）條件：醫(yī)院、隔離室、口罩、防護服、研究室、研究器械等。結(jié)果：人民對新冠病毒的認識越來越深入。人們對新冠病毒的認識進一步加深二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的55二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的嗎？經(jīng)歷了哪些過程？需要具備哪些條件？實踐產(chǎn)生新問題提出新要求提供日益完備的認識工具延伸了人類的認識器官促進人類認識的發(fā)展改造著人的主觀世界鍛煉和提高了人的認識能力推動著人們?nèi)ヌ剿餮芯繉嵺`是認識發(fā)展的動力二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的56二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考4：剛剛開始的時候，部分人認為新冠病毒不具有傳染性，不必緊張。后來，越來越多感染者的出現(xiàn)，人們逐漸認識到新冠病毒是具有傳染性的，人們是如何知道新冠病毒具有傳染性的？新冠病毒具有傳染性的檢驗標準是什么？為什么？人們對新冠病毒的認識不能作為這種認識的檢驗標準一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答。新冠病毒也不會直接告訴人們它是否具有傳染性客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它。把人們對新冠病毒的認識與感染新冠肺炎的客觀實在相對比即可實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁，人們把認識和實踐的結(jié)果對照,相符合,認識就正確。實踐是檢驗真理的唯一標準高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考4：剛剛開始的時候，部分人認為新冠病57二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考5：中國抗擊新冠病毒取得了階段性的勝利，其他國家紛紛借鑒中國經(jīng)驗，這說明了什么？認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。實踐是認識的目的注意：認識有正確錯誤之分。正確的認識促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.1人的認識從何而來(共32張PPT)二、實踐是認識的基礎(chǔ)思考5：中國抗擊新冠病毒取得了階段性的勝58二、實踐是認識的基礎(chǔ)小結(jié)2：實踐和認識的辯證關(guān)系【原理】（一）實踐是認識的基礎(chǔ)實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識的目的（二）認識對實踐具有反作用正確的認識促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗?.樹立實踐第一的觀點，自覺參與實踐活動。2.重視認識的反作用，重視科學理論對實踐的指導作用,堅持理論和實踐相結(jié)合的原則，做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。高中政治統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》4.