唐代至明中市公開課一等獎(jiǎng)省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

第一章華僑出國(guó)史

第一節(jié)漢唐時(shí)期至明中葉華僑

一、漢唐時(shí)期早期華僑產(chǎn)生（一）漢唐時(shí)期中外貿(mào)易與華僑

漢代：《漢書·地理志》記載：“自日南（象郡）障塞、徐聞合浦（合浦郡，雷州半島），船行可五月，有都元國(guó)（南圻）。又船行四月，有邑盧設(shè)國(guó)（暹羅灣沿岸）。又船行可三十余日，有湛離國(guó)（暹羅灣頭）。步行可十余日，有夫甘都盧國(guó)（緬甸）。自夫甘都盧國(guó)船行可二月余，有黃支國(guó)，民俗與珠崖相類。其州廣大，戶口多，多異物，自武帝以來皆獻(xiàn)見?！碧拼撩髦械?頁(yè)

一、漢唐時(shí)期早期華僑產(chǎn)生（一）漢唐時(shí)期中外貿(mào)易與華僑

《后漢書·東夷列傳》還記載了“會(huì)稽東冶縣(今福州)人有入海行遭風(fēng)，流移澶州者”。漢代木玄虛《海賦》描寫了華商在海上航行情況：“于是候勁風(fēng)，揭百尺，維長(zhǎng)綃，掛帆布……或挈挈于裸人之國(guó)，或汛汛悠悠于黑齒之邦?！甭闳伺c黑齒等國(guó)，當(dāng)是位于南洋某地。

今天在蘇門答臘、爪哇和加里曼丹等地發(fā)掘大量漢代陶瓷用具也證實(shí)了漢代中國(guó)與南洋地域政治、文化和貿(mào)易交往，以及中國(guó)最早華僑存在。唐代至明中第2頁(yè)（一）漢唐時(shí)期中外貿(mào)易與華僑

三國(guó)：244年，孫權(quán)遣宣化從事朱應(yīng)、中郎康泰出使扶南，還搭乘扶南舶游歷南洋諸國(guó)。唐代至明中第3頁(yè)（一）漢唐時(shí)期中外貿(mào)易與華僑唐代：唐對(duì)外貿(mào)易發(fā)展唐朝都城長(zhǎng)安，唐德宗時(shí)僑居在這里外國(guó)商人達(dá)四千余家。海上絲綢之路從唐中葉（7）以后，逐步取代了陸上絲綢之路。揚(yáng)州、廣州、泉州皆為當(dāng)初舉世聞名繁榮城市和對(duì)外貿(mào)易港，商業(yè)興隆，外商云集。廣州：蕃商尤多，達(dá)數(shù)以萬計(jì)。唐玄宗開元初年（7），朝廷在廣州設(shè)置市舶使，專理南洋對(duì)外貿(mào)易及對(duì)舶貨征榷等事宜。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)初廣州每日有外舶十一艘入港。唐朝末期，僑居廣州外商有十幾萬人，其中以阿拉伯及波斯人為最多。出現(xiàn)了外國(guó)人聚居地——蕃坊。建有供阿拉伯穆斯林進(jìn)行伊斯蘭教活動(dòng)禮拜寺——懷圣寺。揚(yáng)州“胡店”、珠寶商云集；唐代至明中第4頁(yè)

泉州：

唐詩(shī)人薛能《送福建李大夫》：“秋來海有幽都燕，船到城添外國(guó)人?！碧圃?shī)人包何《送泉州李使君之任》詩(shī)：“云山百越路，市井十洲人”為加強(qiáng)對(duì)泉州港海外貿(mào)易管理，“唐設(shè)泉州……從軍事四人，掌出使導(dǎo)贊”管理海外往來使節(jié)和商人。唐武德間（618-626）伊斯蘭教四大賢來中國(guó)。唐代至明中第5頁(yè)唐代華人僑居?xùn)|南亞蔡永蒹《西山雜志》載：晉江東石人林智慧屢次航海到南洋各地。唐開元八年（720）林智慧曾孫林鑾也航海到渤泥（婆羅門）經(jīng)商。“林鑾引蠻舶泊東石，沿海航舟遂相率至蠻?！薄巴抗能幣c東石林鑾航海至渤泥……涯之北，有陳厝、戴厝，俱從涂之操舟人。”

《南安縣志》“唐龍朔元年（661年）南安人鄭國(guó)希卒葬于菲律賓禮智省馬亞辛地”《安海志》載：唐代南安石井地域人，林屢仙造船通渤泥（今印尼），又有王堯從渤泥載運(yùn)木材來石井作為造船之用。唐代至明中第6頁(yè)五代華人僑居?xùn)|南亞《泉州府志》“歲歷豐登，復(fù)多發(fā)蠻舶，以資公用，驚濤狂飚，無有失壞，郡人藉之以利，號(hào)招寶侍郎?！绷魪男?、陳洪進(jìn)治理泉州時(shí)“殖貨泛于番國(guó)”勉勵(lì)泉屬各縣到南洋諸國(guó)開展商貿(mào)活動(dòng)?！段宕贰罚骸皠⒆姘踩?，上葵人也，后徙閩中，商賈南海，固家焉。”唐代至明中第7頁(yè)唐五代華人僑居?xùn)|亞、西亞在西亞，據(jù)唐人杜環(huán)所著《經(jīng)行記》記載，在大食國(guó)(阿拉伯帝國(guó))有“漢匠起作畫者京北人樊淑、劉景，織絡(luò)者河?xùn)|人樂環(huán)、呂禮?！碧鞂毷?751年)，唐朝高仙芝率兵在怛羅斯戰(zhàn)役中為大食所敗，更有許多唐兵被俘、留居于此。

唐代至明中第8頁(yè)《萍州可談》卷二說：“漢威令行于西北，故西北呼中國(guó)為漢。唐威令行于東南，故東南呼中國(guó)為唐?！碧拼A僑出國(guó)史有明載，但是至今仍未有足夠史料來證明唐代已有大量華僑出國(guó)。因?yàn)椋阂环矫嫣拼Ｍ饨煌òl(fā)達(dá)，國(guó)際貿(mào)易興旺，一些“唐人”從流寓到定居于外國(guó)這是很自然事；其次，從唐朝國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境來看，還未具備足以使大量中國(guó)人移民到海外條件、作為一個(gè)自然經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展農(nóng)業(yè)大國(guó)，移民在內(nèi)部就可以消化。唐代至明中第9頁(yè)（二）政治動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)與華僑天寶十年(751年)，唐朝高仙芝率兵在怛羅斯戰(zhàn)役中為大食所敗，更有許多唐兵被俘、留居于此。10世紀(jì)阿拉伯人馬素提在《黃金牧地》一書中提到，943年，他途經(jīng)蘇門答臘時(shí)，見到“有許多中國(guó)人耕植于此島，而尤以巴鄰邦(室利佛逝，今巨港)區(qū)域?yàn)槎?，蓋避中國(guó)黃巢在亂而至者?！?/p>

還有因封建剝削，弊政百出造成外出?！伴}國(guó)”晚期，“弊政百出”，大量外出。唐代至明中第10頁(yè)（三）部分人被掠賣

南北朝至隋唐，嶺南盛行奴婢買賣，宦族、世家和酋領(lǐng)蓄奴眾多，有把男女人口與象牙、犀角等同販賣風(fēng)俗。

《梁書》：“（王僧孺）出為南海太守，郡常有高涼生口（奴婢）及海舶，每歲數(shù)至。外國(guó)賈人以通貨物，舊時(shí)州郡以半價(jià)就市，又買而即賣。其利數(shù)倍，歷世為常?！碧拼撩髦械?1頁(yè)（四）漢唐時(shí)期華僑特點(diǎn)

1、人數(shù)預(yù)計(jì)當(dāng)在十萬以上。2、多數(shù)集中在中西交通貿(mào)易中心。如蘇門答臘舊港和爪哇新村，接著就廣泛分布于中印半島安南、占城、真臘、暹羅、蒲甘和馬來半島柔佛、滿剌加等地。伴隨東洋航路發(fā)覺，菲律賓群島呂宋、三嶼、宿務(wù)、蘇祿和婆羅洲渤泥，也是他們常至之地。3、從商占多數(shù)，中小商販，一些從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。4、男性單身為多。唐代至明中第12頁(yè)二、宋元時(shí)期華僑（一）宋元對(duì)外貿(mào)易與華僑

1、全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移，對(duì)外貿(mào)易日趨興旺。北宋1087年朝廷設(shè)置福建市舶司于泉州

紹興三十三年（1162年）南宋朝廷從泉州市舶所得稅金達(dá)一百萬緡（一緡等于一千錢），約占當(dāng)初南宋朝廷財(cái)政總收入四十分之一。

2、宋元政府重視宋政府為了填補(bǔ)國(guó)庫(kù)空虛，重視海外貿(mào)易，支持勉勵(lì)商人出海貿(mào)易。宋人宋彧《萍洲可談》記載：“北人過海外．是歲不還者，謂之住蕃；諸國(guó)人至廣州，是歲不歸者。謂之住唐。廣人舉債總一倍，約舶過回償。住薔雖十年不歸，息也不增?！边@些過海“住蕃”之人基本上都是商人。而且，他們有在外國(guó)居住達(dá)十年之久。

唐代至明中第13頁(yè)元朝政府對(duì)外開放和招徠外商政策

在泉州、廣州、溫州、寧波、杭州、上海、敢浦七港口設(shè)置市舶提舉司。1277年朝廷在泉州設(shè)置市舶提舉司，管理對(duì)外貿(mào)易，并任用原南宋掌管泉州市舶司蒲壽庚，繼續(xù)主持泉州市舶提舉司大權(quán)。1278年朝廷授權(quán)福建行省中書左丞唆都和蒲壽庚等向外商宣告：各國(guó)商人“如能來華貿(mào)易，將寵禮之，其往來互市，各從所欲?！逼褖鄹L(zhǎng)子繼任泉州市舶司提舉、兼海外諸蕃宣慰使時(shí)，又奉命“通道外國(guó)，撫宣諸夷”。招徠外商來華貿(mào)易

唐代至明中第14頁(yè)

元朝官商合辦海外貿(mào)易元朝對(duì)外貿(mào)易政策中，朝貢和賜等官方外貿(mào)與宋代相同，略有不一樣是：對(duì)外貿(mào)易比較自由，而且曾實(shí)施官商合辦海外貿(mào)易，1284年，頒布了所謂“官船官本商販之法”，實(shí)施“官自具船給本，選人入蕃，貿(mào)易諸貨，其所獲之，以十分為率，官取其七，所易人得其三”政策，這對(duì)民間商人經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易是一個(gè)勉勵(lì)，加之有元一代，發(fā)行紙幣，便于商旅販貨攜帶，更有利于對(duì)外貿(mào)易廣泛開展，同時(shí)又降低了錢幣和貴金屬外流。

3、宋代造船與航海拔術(shù)發(fā)展，指南針、羅盤巳達(dá)用于航海．為華僑出洋提供了物質(zhì)技術(shù)條件。唐代至明中第15頁(yè)4、僑居國(guó)政府和人民歡迎

在高麗，“王城有華人數(shù)百，多閩人因賈舶至者，密探其所能，誘以祿仕，或強(qiáng)留之終生?！痹谧ν郏爸袊?guó)賈人至者，待以賓館，飲食豐潔。在占城，泉州海商王元懋，“留居十年，占城王妻以愛女，一時(shí)富貴無比?！痹谡媾D(今柬埔寨)，“蕃殺害唐人，即以蕃法償死。如唐人殺蕃至死，即罰重金，如無金，即賣身取金贖。華人享受較高法律地位。

當(dāng)?shù)卣畬?duì)于華商這種優(yōu)待政策使許多華商留居于此。唐代至明中第16頁(yè)5、國(guó)際原因十三世紀(jì)末，盛極一時(shí)阿拉伯帝國(guó)已經(jīng)瓦解，蒙古帝國(guó)（它以元朝為帝國(guó)本部和統(tǒng)治中心）是當(dāng)初世界上最強(qiáng)大封建帝國(guó)。

印度洋上航運(yùn)已掌握在中國(guó)人手中，當(dāng)初，泉州與波斯灣之間，有定時(shí)商船往來，奔走于中、印之間海船幾乎全是中國(guó)制造海船，元初泉州港對(duì)外貿(mào)易進(jìn)入繁榮鼎盛時(shí)代，被譽(yù)為“梯航萬國(guó)”世界東方第一大港。

元代汪大淵《島夷志略》記載泉州與此同100多個(gè)國(guó)家、地域進(jìn)行往來交流。

唐代至明中第17頁(yè)（二）宋元自然經(jīng)濟(jì)不停破產(chǎn)影響宋官廖剛曰：“七閩地狹人稠，為生艱難，非他處可比?！焙Ｉ腺Q(mào)易發(fā)展和縱橫海上華舶為東南沿海人民提供了大量謀生機(jī)會(huì)，于是富者販貨往來異域，成為大小海商。貧者也能受雇為水手纖夫，謀海為生，成為地狹人稠東南沿海居民出路。

《泉南歌》“泉州人稠山谷瘠，雖欲就耕無地辟。州南有海浩無窮，每歲造舟通異域”

元代：土地集中，苛重地租，沉重賦稅，軍隊(duì)遍駐，所謂“三家養(yǎng)一元”唐代至明中第18頁(yè)（三）戰(zhàn)爭(zhēng)原因影響

1、宋元鼎革，也有相當(dāng)部分人因政治原因遁逸南洋，成為華僑。南宋涯山之役，陸秀夫攜幼主蹈海殉難一部分宋朝遺臣不甘臣服元朝，遠(yuǎn)遁海外?！霸鴾Y子等諸文武臣流離海外，或在占城，或婿交趾，或別流他國(guó)?！彼文㈩I(lǐng)張世杰也率余部及部分百姓分乘艦船百多艘，移居交趾、占城、真臘等處。

唐代至明中第19頁(yè)2、被掠販或戰(zhàn)亂滯留海外

宋元時(shí)期華僑中，還有部分是因被掠販或因戰(zhàn)亂而滯留南洋邊民和士卒。安南獨(dú)立后，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，需要高素質(zhì)勞動(dòng)力，而中國(guó)有較豐富農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和高超工藝技能勞動(dòng)力自然成為首要目標(biāo)。安南統(tǒng)治集團(tuán)又經(jīng)常與宋朝發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以經(jīng)常販賣、掠奪中國(guó)人口。唐代至明中第20頁(yè)2、被掠販或戰(zhàn)亂滯留海外《安南史略》載：安南于公元995年、10、10、1028年、1032年屢次騷擾宋朝邊境，掠奪宋朝大量邊民及財(cái)物。宋嘉佑五年（1060年）安南以兵入宋界，擄其指揮使楊侶才及男女牛馬不可勝數(shù)。熙寧8年（1075年）安南10萬大軍入侵欽、廉、邕三州，俘三州人而返，第二年，宋軍敗安南軍于富良江，以后議和，約歸三州官吏千人，但很久以后，安南方面才送民221口。1285年元軍入越受挫，被安南軍隊(duì)俘其余黨5萬余人。被販賣、掠奪到安南中國(guó)邊民、戰(zhàn)俘人數(shù)雖多，但到安南后被販賣為奴，分散雜居，很快就融化于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，到明代南洋華僑社會(huì)中，已經(jīng)不見其蹤跡。

唐代至明中第21頁(yè)

1283年元世祖忽必烈曾派一小隊(duì)人馬訪問真臘都城吳哥，聽說這支軍隊(duì)以后沒有回國(guó)，即留在該地成為華僑。元·至元三十年（1293年），元世祖·忽必烈發(fā)兵二萬，戰(zhàn)船千艘，遠(yuǎn)征爪哇新柯沙里王朝，師勞無功，死傷病卒三千人后撤兵回國(guó)，有不少傷病士兵留居當(dāng)?shù)兀?dāng)?shù)赝林s居。《島夷志略》“勾欄山”條有記載?！傲麴B(yǎng)不歸，后益蕃衍，故其地多華人”。。唐代至明中第22頁(yè)（四）國(guó)外生存條件宋以前，出洋貿(mào)易之人主要是因住蕃而留居當(dāng)?shù)?，元代出洋華人開始為謀生而定居當(dāng)?shù)兀c當(dāng)?shù)厝穗s處衍繁子孫。為了貿(mào)易上方便，常與當(dāng)?shù)厝送ɑ?。定居?dāng)?shù)厝A僑已不全是為了貿(mào)易，有純粹是為了尋找很好生活環(huán)境?！疤迫酥疄樗终?，利其國(guó)中不著衣裳，且米糧易求，婦女易得，屋室易辦，器用易足，買賣易為，往往逃逸于彼?！?/p>

唐代至明中第23頁(yè)三、宋元時(shí)期華僑特點(diǎn)1、華僑移居地域有了增多，并開始出現(xiàn)了成批出國(guó)。2、在宋代華僑出國(guó)大軍中，主要有商人、文士、水手、士兵和罪犯等，其中經(jīng)商型華僑出國(guó)占有主導(dǎo)地位。在經(jīng)商隊(duì)伍中，巨商大賈只占被少數(shù)，中小商人則占絕大多數(shù)。唐代至明中第24頁(yè)商人之外，文士、水手、罪犯等“過蕃”，也是引人注目。如，高麗對(duì)于宋朝文人常委以高職。宋著名進(jìn)士慎修定居高麗，高麗王委以參知政事之職。一些文人、罪犯和官場(chǎng)失意之人常附船“過海入蕃?；蛎麨樽《?，留在彼國(guó)多年不回，有者，取妻養(yǎng)子，轉(zhuǎn)于近北蕃國(guó)，無所不至?！?、宋以前出洋貿(mào)易之人主要是因住蕃而留居當(dāng)?shù)?，元代出洋華人則開始為尋找很好生活環(huán)境，為謀生而定居當(dāng)?shù)?。唐代至明中?5頁(yè)三、宋元時(shí)期華僑特點(diǎn)

4、從地域上來說，華商——華僑主要集中在高麗(朝鮮)、日本、真臘、暹羅(今泰國(guó)境內(nèi))、占城(今越南中部)、三佛齊(今蘇門答臘島東部)、阇婆(亦作爪哇)等國(guó)。赴高麗經(jīng)商宋商多為泉州、明州人，定居高麗宋商則為福建、浙江人

。

《宋史-高麗傳》記述高麗王城（今開城）有華人數(shù)百，多閩人因賈舶至者?！背r鄭麟趾《高麗史》記載：北宋時(shí)販舶朝鮮中國(guó)人不下百起，其中寫明原籍是福建有福州二起，泉州十九起，閩人一起。有一起多達(dá)上百人。唐代至明中第26頁(yè)三、宋元時(shí)期華僑特點(diǎn)

5、不少華僑與當(dāng)?shù)貗D女通婚，從而開始與當(dāng)?shù)孛褡暹M(jìn)行融合自然過程。6、元代時(shí)我國(guó)流寓、遷徙南洋諸國(guó)華僑數(shù)目有了增加。一次出國(guó)多達(dá)百余人。7、當(dāng)初朝廷并不禁止海外移民，也允許商人自由活動(dòng)，所以他們從海外重返故里可能性較大。唐代至明中第27頁(yè)四、明初、中期華僑

（一）明初、中期形勢(shì)與華僑（1368-1567）1、明早期海禁

自1371年12月起，明朝下詔宣告“瀕海民不得私自出海”，不準(zhǔn)“私通海外諸國(guó)”禁令。以后幾年朝廷又陸續(xù)下令禁止“來通外邦”禁止民間使用“蕃香蕃貨”，若“敢有私人諸蕃互市者，必施之重法”。這就是歷史上震驚中外“太祖定制，片板不許下?！焙＝?，以后又發(fā)展到下令“不許私造大船”，禁止人民揚(yáng)帆出海地步。這對(duì)沿海諸省人民販貨赴東南亞和日本等國(guó)貿(mào)易，帶來了極大妨礙。

唐代至明中第28頁(yè)四、明初、中期華僑

（一）明初、中期形勢(shì)與華僑（1368-1567）1、明早期海禁朝廷雖在寧波、廣州、泉州設(shè)置市舶司，但對(duì)三個(gè)港口貿(mào)易活動(dòng)范圍和航線，均作硬性嚴(yán)格限制，不得違反。寧波只許對(duì)日本，泉州“只通琉球”。1392年，賜琉球國(guó)“閩人三十六姓善操舟者，令往來朝貢”。廣州只準(zhǔn)通南洋，實(shí)際上都只變成了狹小對(duì)口港。唐代至明中第29頁(yè)四、明初、中期華僑（一）明初、中期形勢(shì)與華僑（1368-1567）1、明早期海禁明初海禁剝奪了沿海人民出國(guó)經(jīng)商和謀生機(jī)會(huì)。閩粵沿海一帶人民一向以海為田，販海為生“資食于海外”，所以他們冒險(xiǎn)駕船出海謀生，甚至有結(jié)伙武裝走私，但因懼怕朝廷問罪不敢返航，而流寓東南亞等地成為華僑或淪為海盜，亦商亦盜特點(diǎn)十分顯著。在明初，泉州人便已較多出國(guó)定居。永樂癸巳（14）隨鄭和下西洋馬歡在《瀛涯勝覽》中記載南洋爪哇已經(jīng)有不少“唐人”居住，“皆是廣東、漳、泉人”，舊港國(guó)“國(guó)人多是廣東、漳、泉人移居在此”。唐代至明中第30頁(yè)2、鄭和下西洋與華僑永樂年間（1403—1424），社會(huì)各種矛盾得到對(duì)應(yīng)調(diào)整。開始著手發(fā)展對(duì)外關(guān)系。派人到南洋各地及朝鮮等地招諭，招諭各國(guó)遺使來華朝貢。14，朱棣下詔恢復(fù)泉州、明州、廣州市舶司。14，泉州、明州、廣州三市舶司還專門設(shè)置驛館，接待來華使者蕃商。泉州驛館曰來遠(yuǎn)，浙江曰安遠(yuǎn)，廣州曰懷定，主要接待日本、琉球、占城和西洋各國(guó)。14，還添設(shè)交趾、云南提舉司，從事朝貢貿(mào)易管理。海禁開放以后，外國(guó)使者、商人來華日多，政府新添財(cái)源，民間也可博商賈之利。唐代至明中第31頁(yè)

2、鄭和下西洋與華僑

鄭和下西洋是明初統(tǒng)治者組織在當(dāng)初世界航海史上規(guī)?？涨昂叫小Ｇ昂?次，歷時(shí)28年(1405—1433)，到過30多個(gè)國(guó)家，有12萬人參加。鄭和下西洋陣營(yíng)龐大、聲威顯赫，其主要目標(biāo)在于“通西南海道朝貢”、“宣德化而柔遠(yuǎn)人”。但他對(duì)于華僑出國(guó)和在當(dāng)?shù)貜氖陆?jīng)濟(jì)活動(dòng)，以及東南亞華僑社會(huì)形成產(chǎn)生了重大影響。唐代至明中第32頁(yè)2、鄭和下西洋與華僑（1）為華人遷移提供了便利條件

鄭和下西洋不但打通了海外通道，開辟了多條航線，而且留下了許多寶貴航海資料和途經(jīng)各國(guó)詳細(xì)記載，對(duì)華人移居海外有著很大幫助。

不少華人是隨鄭和船隊(duì)出去，久居不返成為華僑。如鄭和第三次下西洋時(shí)，歸來時(shí)人數(shù)少了6000多人，顯然有部分人成為“買田娶婦，留而不歸者”。梁?jiǎn)⒊壬凇蹲鎳?guó)大航海家鄭和傳》作出必定：“鄭和下西洋后而移居南洋諸島，當(dāng)不下五百四、五十萬人，加上與土著人雜婚者，當(dāng)及七百萬人。”

唐代至明中第33頁(yè)2、鄭和下西洋與華僑（2）促進(jìn)了華僑社會(huì)發(fā)展A、招撫海外中國(guó)人

明初，在三佛齊舊港，廣東南海人梁道明是有名華僑領(lǐng)袖，“閩粵軍民，泛海從之者數(shù)干家”，在他向明朝進(jìn)貢時(shí)，特命副首領(lǐng)施進(jìn)卿代領(lǐng)其眾。廣東人陳祖義，其系全家移居于此，自為首領(lǐng)，甚是豪橫霸道?！胺灿薪?jīng)過客人，輒便劫奪財(cái)物?！薄班嵑驮诘谝淮蜗挛餮蠓祰?guó)途中，舉兵鎮(zhèn)壓了以陳祖義為首海商勢(shì)力，扶持施進(jìn)卿為當(dāng)?shù)厝A僑領(lǐng)袖，任命施為舊港宣慰使。爪哇政府也委任施進(jìn)卿為舊港管理行政、宗教事務(wù)大臣。以后，鄭和第六次下西洋時(shí)還專門去舊港，處理施進(jìn)卿死后繼承人問題。

唐代至明中第34頁(yè)鄭和即使鎮(zhèn)壓了有海商勢(shì)力，但他并不是要?dú)缒涎笕A僑。鄭和對(duì)于那些在南洋已安居樂業(yè)華僑進(jìn)行安撫，幫助他們建立完善管理組織。B、招引華僑回國(guó)鄭和并沒有視華僑為棄民而斷絕他們歸國(guó)道路，還招引華僑回國(guó)。如永樂五年(14)，就有800余名海外逃民因相渝而歸。唐代至明中第35頁(yè)（3）提升華僑社會(huì)地位

鄭和下西洋，擴(kuò)大了政治影響，極大地提升了中華民族在南洋和印度洋地域聲望，使明王朝聲威遠(yuǎn)播，親密了我國(guó)與南洋各國(guó)和平友好關(guān)系。從1403--1422年爪哇派來訪問中國(guó)使團(tuán)有十七次之多，改變了爪哇曾一度與明朝發(fā)生摩擦日局面，從而有利于原先已移居南洋華僑在當(dāng)?shù)鼐镁雍烷_發(fā)。深入改進(jìn)了南洋華僑處境，大大提升了海外華僑社會(huì)地位。

唐代至明中第36頁(yè)（3）推進(jìn)華僑社會(huì)發(fā)展鄭和下西洋在一定程度上有利于這些華僑生存與發(fā)展。所以南洋華僑和當(dāng)?shù)厝嗣駸o不對(duì)鄭和無比崇敬、思念和愛戴。在南洋華僑中鄭和被神化了，今天在馬來西亞等地三保廟里仍有對(duì)鄭和頂禮膜拜。在今天印尼爪哇島保留有以鄭和名字命名三寶壟（城市名）、三寶街、三寶洞、三寶井、三寶公廟、三寶墩，在印尼蘇門答臘島上也有三寶廟。在馬來亞馬六甲有三寶山、三寶城、三寶井，在泰國(guó)有三寶港、三寶廟（廟中祭中官鄭和）、三寶宮、三寶禪寺、三寶塔；在泰國(guó)有個(gè)錫門（華人出入必經(jīng)之處，鄭和為建卓楔，扁曰天竺國(guó)）

泰國(guó)曼谷三寶公廟有一幅對(duì)聯(lián)：“七度下鄰邦，有名勝遺傳異域；三寶駕度航，萬國(guó)衣冠邦故鄉(xiāng)?！?/p>

唐代至明中第37頁(yè)四、明初、中期華僑

（二）明初、中期華僑特點(diǎn)1、華僑出國(guó)港口轉(zhuǎn)移

這個(gè)時(shí)期，因?yàn)槿莞鬯ヂ洌?474年市舶司遷移福州，尤其是明初實(shí)施嚴(yán)厲海禁政策，所以華僑出國(guó)多是轉(zhuǎn)移至官府勢(shì)力不及偏僻港口，如漳州月港、晉江安平港、廣東饒平、汕頭等地。2、開始出現(xiàn)僑居地華人社會(huì)。

因?yàn)槿A僑在南洋各地居住增多，并開始對(duì)一些地方進(jìn)行開發(fā)，所以出現(xiàn)了由華僑移民聚居形成“新村”，“奶街”“大唐街”即華人社會(huì)。如舊港也有數(shù)千家人聚居，菲島馬尼拉華人聚居已達(dá)萬人以上。這些華僑聚居一處，有自己地盤與組織首領(lǐng)，從事共同或相互聯(lián)絡(luò)職業(yè)，含有共同地域、經(jīng)濟(jì)聯(lián)絡(luò)及民族心理狀態(tài)?？煞Q為華僑社會(huì)。保持著華人民族風(fēng)俗習(xí)慣。唐代至明中第38頁(yè)四、明初、中期華僑（二）明初、中期華僑特點(diǎn)3、分布地域廣泛中國(guó)海商活動(dòng)于東、西洋各地，建立起北通日本、朝鮮，南到南洋各地，西至阿拉伯半島，遠(yuǎn)達(dá)東非沿岸貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。在日本人數(shù)不少，南安鄭芝龍16往長(zhǎng)崎，當(dāng)初日本有華僑三萬多人，泉州人李旦為平戶華僑領(lǐng)袖，與其弟李華宇同為平戶最為勢(shì)力海商。鄭芝龍?jiān)栏肝桃罨鸵彩侨萑耍Y(jié)拜弟兄中如排在前列船主楊天生、張宏即分別為晉江、南安人。4、相當(dāng)多華僑逐步同化于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。不少華僑與當(dāng)?shù)貗D女通婚，接收當(dāng)?shù)刈诮绦叛龊惋L(fēng)俗習(xí)慣，開始了與當(dāng)?shù)孛褡逋^程。舊港一些華僑“多從回回教門受戒持齋”；菲島華僑有皈依天主教，以菲名份生活在當(dāng)?shù)兀粷M刺加“男女摧發(fā)，身膚黑漆，間有白者，唐人種也”。這些華僑或在宗教、或在習(xí)俗，或在生活、或在血緣上已逐步同化于當(dāng)?shù)亍Ｌ拼撩髦械?9頁(yè)五、東南亞各國(guó)對(duì)華僑態(tài)度和華僑地位與作用（一）東南亞各國(guó)善待華僑1、中國(guó)與東南亞各國(guó)長(zhǎng)久保持友好關(guān)系僅在宋代，跨馬來西亞南部、蘇門答臘東部三佛齊國(guó)在960--983年23年中，就向北宋政府朝貢23次，從1137--1178年41年間，向南宋政府朝貢5次。緬甸蒲甘王朝于11、11、11、1136年30年間，派使團(tuán)到北京、大理朝貢4次。越南交趾獨(dú)立后，從1073年到1251年，丁、前黎、李、陳四朝先后向宋朝入貢57次。這些使者不但帶回中國(guó)政府饋贈(zèng)豐厚賜物及在中國(guó)市場(chǎng)購(gòu)置大量商品，而且對(duì)封建文明高度發(fā)達(dá)中國(guó)十分仰慕。唐代至明中第40頁(yè)《明實(shí)錄》記載，在明初五朝中，以永樂朝來使最為頻繁，在中共約來使318次，平均每年約來使15次。在東南亞、印度洋一帶，這一時(shí)期有30多個(gè)國(guó)家前來朝貢。僅自永樂元年至永樂二十二年（1403-1424）就有占城來使18次，暹羅22次、滿剌加15次，蘇門答臘13次，爪哇15次，文萊8次，而且每次派來使節(jié)數(shù)目也是驚人。唐代至明中第41頁(yè)五、東南亞各國(guó)對(duì)華僑態(tài)度和華僑地位與作用

（一）東南亞各國(guó)善待華僑2、南洋各國(guó)渴望得到中國(guó)商品

中國(guó)手工業(yè)成品輸往南洋各地，成為當(dāng)?shù)厝嗣裆?、生產(chǎn)必需品。華商攜往南洋商品，從當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治階級(jí)享用各種高檔消費(fèi)品，到南洋各地人民生活、生產(chǎn)各種必需品，應(yīng)有盡有。唐代至明中第42頁(yè)五、東南亞各國(guó)對(duì)華僑態(tài)度和華僑地位與作用

（一）東南亞各國(guó)善待華僑3、華人帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和風(fēng)俗習(xí)慣

印尼農(nóng)民在旱田和果園中使用一個(gè)入土較淺犁，叫中國(guó)犁，是一位名叫蔡煥玉華僑在17世紀(jì)引入。萬丹華僑改進(jìn)了胡椒種植法，提升了胡椒產(chǎn)量。越南授時(shí)歷、水力翻車、鐵犁、澆灌技術(shù)等都是由華人傳入。華人技藝知識(shí)對(duì)當(dāng)?shù)赜泻艽罄脙r(jià)值。

唐代至明中第43頁(yè)五、東南亞各國(guó)對(duì)華僑態(tài)度和華僑地位與作用

（一）東南亞各國(guó)善待華僑4、利用華僑促進(jìn)與中國(guó)關(guān)系

改進(jìn)和促進(jìn)與中國(guó)政府關(guān)系，對(duì)南洋各國(guó)政府十分有利。中國(guó)對(duì)朝貢使團(tuán)物品向來持“薄來厚往”政策，饋贈(zèng)各國(guó)朝貢物品價(jià)值遠(yuǎn)大于貢品價(jià)值。南洋各地統(tǒng)治階級(jí)從朝貢活動(dòng)中得到巨大經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)過朝貢得到中國(guó)政府政治冊(cè)封，在與鄰國(guó)相爭(zhēng)時(shí)有重大政治意義。三佛齊頻繁向北宋朝貢，就帶有借北宋政府聲威抵抗馬打蘭國(guó)侵略意圖。元代暹羅譴貢使中國(guó)凡9次，在明代有72次，亦有藉中國(guó)力量牽制緬甸之意。元、明政府也一再諭令暹羅政府不要侵略滿刺加（馬六甲）。而熟悉中國(guó)又熟悉南洋華僑，正是南洋統(tǒng)治階級(jí)延攬，用以促進(jìn)與中國(guó)關(guān)系人才。唐代至明中第44頁(yè)五、東南亞各國(guó)對(duì)華僑態(tài)度和華僑地位與作用

（二）華僑在東南亞地位與作用1、華僑是南洋貿(mào)易主力。不不過中國(guó)與南洋貿(mào)易主力，而且南洋區(qū)域間貿(mào)易也主要經(jīng)過他們之手。

在阇（dū）婆只要有中國(guó)商人到來,當(dāng)?shù)厝硕家再e客之禮待之,準(zhǔn)備豐