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文檔簡介

社區(qū)矯正

原理與實務主講人:張傳偉山東政法學院二〇一一年2022/10/31社區(qū)矯正

原理與實務主講人:張傳偉2022/10/221第一章刑罰演變與社區(qū)矯正學習目標掌握犯罪與刑罰的關(guān)系

掌握社會發(fā)展與刑罰演變的關(guān)系

了解行刑社會化思潮和社區(qū)矯正的出現(xiàn)

了解國外社區(qū)矯正的措施種類和發(fā)展趨勢

2022/10/31第一章刑罰演變與社區(qū)矯正學習目標掌握犯罪與刑罰的關(guān)系2主要內(nèi)容

一、犯罪與刑罰

三、行刑社會化與社區(qū)矯正二、社會發(fā)展與刑罰演變

四、國外社區(qū)矯正的經(jīng)驗與特色

2022/10/31主要內(nèi)容一、犯罪與刑罰三、行刑社會化與社區(qū)矯正二、社會3一、犯罪與刑罰

(一)犯罪的界定刑法學的犯罪概念犯罪學意義上的犯罪概念2022/10/31一、犯罪與刑罰(一)犯罪的界定刑法學的犯罪概念犯罪學意義41、犯罪是個多學科的概念人們常常只從法律的角度思考和研究犯罪,往往把犯罪的法律概念視為犯罪的唯一概念,這是不全面的。犯罪不僅僅是個法律上的概念,而是個多學科的概念,不同學科、不同領(lǐng)域都有各自的犯罪概念。2022/10/311、犯罪是個多學科的概念2022/10/225研究犯罪概念必須首先明確研究的領(lǐng)域,然后才能準確為犯罪概念下定義,不能認為犯罪概念都是法律意義上的,只有刑法和刑法學才只在法律意義上使用犯罪概念。犯罪是個多學科的概念,這種認識指出犯罪不只是法律和法學的概念的同時,也指出了犯罪問題、犯罪對策、犯罪研究等有關(guān)犯罪的理論和實踐,都不只是法律的,而是多學科的,多種的。2022/10/31研究犯罪概念必須首先明確研究的領(lǐng)域,然后才能準確為犯罪概念下62、刑法學上犯罪的概念犯罪是指侵害統(tǒng)治階級的統(tǒng)治秩序,由統(tǒng)治階級以國家意志的形式在法律上的規(guī)定,并應受刑罰處罰的行為。刑法學上的犯罪具有如下特性:(1)侵害統(tǒng)治階級意志-----社會危害性(2)刑事違法性(3)應受刑罰性

2022/10/312、刑法學上犯罪的概念犯罪是指侵害統(tǒng)治階級的統(tǒng)治秩序,由統(tǒng)治73、犯罪學上的概念犯罪是指嚴重危害社會而應受到社會處罰和矯治的行為。犯罪學上的犯罪概念除包含法定的犯罪外,還包括其他嚴重危害社會的行為:(1)

觸犯刑法而不受刑罰的行為(2)有嚴重社會危害的違法行為(3)有嚴重社會危害的不良行為2022/10/313、犯罪學上的概念犯罪是指嚴重危害社會而應受到社會處罰和矯8(二)刑罰的發(fā)生與功能

1、最早是對違反禁忌的人予以處罰,以維護整個群體的安全2、刑罰被認為是控制犯罪最有力的手段,人們曾將重刑尤其是死刑用到極致

3、人類社會中期,各國實施野蠻的肉刑和生命刑5、20世紀六、七十年代,監(jiān)禁刑替代措施出現(xiàn)4、監(jiān)禁刑替代生命刑和肉刑

2022/10/31(二)刑罰的發(fā)生與功能1、最早是對違反禁忌的人予以處罰,以9(三)刑罰的種類和功能

1、種類生命刑資格刑財產(chǎn)刑自由刑肉刑刑罰的種類2022/10/31(三)刑罰的種類和功能1、種類生命刑資格刑財產(chǎn)刑自由刑肉刑10刑罰的功能懲罰,使犯罪人承受痛苦

教育改造預防犯罪2、功能2022/10/31刑罰的懲罰,教育改造預防犯罪2、功能2022/10/2211二、社會發(fā)展與刑罰演變

1、同態(tài)復仇論。主張通過私人復仇或國家復仇,都是通過復仇的方式對犯罪人進行懲罰

2、報應刑論。主張犯罪是對犯罪人科刑的唯一原因,刑罰是犯罪的當然結(jié)果。又可分為道義報應論和法律報應論,前者為德國哲學家康德主張,后者為德國哲學家黑格樂推崇。道義報應又叫“同害報復”,法律報應又稱“等價報應”。報應論的核心價值在于對公正和正義的追求。(一)社會發(fā)展與刑罰思想嬗變2022/10/31二、社會發(fā)展與刑罰演變1、同態(tài)復仇論。主張通過私人復仇或國123.目的刑論。目的刑論認為刑罰的正當性不在于懲罰本身,而在于其所服務的目的,即預防犯罪,以功利主義和預防思想為基礎(chǔ),認為刑罰的正當性不在于懲罰本身,而在于其目的,即預防犯罪。4、新社會防衛(wèi)論。為法國法學家安塞爾主張,認為對犯罪人首先在于教育而不是懲罰。社會、國家應當借助醫(yī)療性和預防性措施,幫助犯罪人和實施非法行為的人,實現(xiàn)向社會的復歸。倡導要人道主義精神,晝避免使用剝奪自由的刑罰,將監(jiān)禁刑變?yōu)槔獾?,而非正常的刑罰。2022/10/313.目的刑論。目的刑論認為刑罰的正當性不在于懲罰本身,而在于13(二)社會發(fā)展與刑罰制度的演變1、廢除肉刑的過程:中國古代五刑:墨、劓、刖、宮、大辟;笞、杖、徒、流、死。2、自由刑代替死刑成為刑罰的核心第一,刑罰體系的中心由死刑、肉刑轉(zhuǎn)向自由刑;第二,刑罰由重刑向輕刑轉(zhuǎn)化;第三,刑罰由懲罰向預防轉(zhuǎn)化;第四,刑罰執(zhí)行由殘酷向人道轉(zhuǎn)化

3、社區(qū)刑代替監(jiān)禁刑2022/10/31(二)社會發(fā)展與刑罰制度的演變1、廢除肉刑的過程:中國古代五14三、行刑社會化與社區(qū)矯正

(一)從報應刑主義到教育刑主義報應刑主義認為刑罰的目的,是“讓任何人為其行為遭受應有的報應”教育刑主義反對報應刑主義的犯罪自由意志論與刑罰報應論,認為犯罪在很大程度上是社會環(huán)境的產(chǎn)物2022/10/31三、行刑社會化與社區(qū)矯正(一)從報應刑主義到教育刑主義15(二)刑罰的量處從關(guān)注犯罪到關(guān)注犯罪人1、賓夕法尼亞州監(jiān)獄倡導對犯人實行單獨監(jiān)禁,以促使犯罪人悔罪改過,史稱賓夕法尼亞制、獨居制。1829年在費城州立監(jiān)獄首次試行2、奧本監(jiān)獄將犯罪人夜間分房單獨監(jiān)禁,白天在同一工場共同作業(yè),勞動中不許交談,要求保持絕對沉默,史稱奧本制、沉默制。于1820年首先在紐約州奧本監(jiān)獄實行。奧本制影響深廣,19世紀上半期曾風行于美國各州和歐陸各國,至19世紀末衰落。3、英國通過的《1972年刑事司法條例》規(guī)定了社區(qū)服務令,成為世界上最早以立法形式規(guī)定現(xiàn)代社區(qū)服務刑的國家。2022/10/31(二)刑罰的量處從關(guān)注犯罪到關(guān)注犯罪人1、賓夕法尼亞州監(jiān)獄倡16美國緩刑之父——奧古斯塔斯約翰·奧古斯塔斯(JohnAugustus,1785-1859)1785年生于美國馬薩諸塞州他是一位鞋匠;1827年遷至波士頓,繼續(xù)制鞋行業(yè)。1841年8月的一天早晨,法院通往候?qū)徥业拈T開著,一位官員進入,緊隨著一位衣衫襤褸的男子來到被告席上。奧古斯塔斯通過此人一身的打扮,是一位酗酒犯。奧古斯塔斯與他交談數(shù)分鐘,發(fā)現(xiàn)他并不是全無救藥的人。他還告訴奧古斯塔斯:“假如我能不被關(guān)進監(jiān)獄,就永遠不再沾酒味。”2022/10/31美國緩刑之父——奧古斯塔斯約翰·奧古斯塔斯(JohnAug17言詞懇切,表情至誠。于是,奧古斯塔斯決定幫助他,經(jīng)過法院批準,奧古斯塔斯保釋了他,并接受三個星期后出庭的命令。簽字后,在觀護期間這個年輕人已變成一個清醒的人,奧古斯塔斯曾陪他出庭應訊,法官對于此舉表示滿意,就以一分錢的罰金,代替了監(jiān)禁,這就是美國第一個緩刑觀護官(probationofficer),一個無報酬的社區(qū)矯正志愿工作者。

2022/10/31言詞懇切,表情至誠。于是,奧古斯塔斯決定幫助他,經(jīng)過法院批準181841年,這一年,在奧古斯塔斯的努力下,他幫助了10名酗酒者支付少量的罰金,免受監(jiān)禁之虞。后來,他幫助各種各樣的犯罪人,年輕的和年老的,男人和女人。據(jù)說2000多例中只有10人拒絕保釋或緩刑。

奧古斯塔斯在決定觀護和幫助某個人之前,總是要詳細調(diào)查他的性格、年齡以及未來可能會受到哪些因素影響等等。奧古斯塔斯堅持做了18年這樣的工作。有資料說他一生中共觀護的1956名緩刑犯中,只有1名違反了緩刑規(guī)則。2022/10/311841年,這一年,在奧古斯塔斯的努力下,他幫助了10名酗酒19四、國外社區(qū)矯正的經(jīng)驗與特色(一)社區(qū)矯正的措施種類審前轉(zhuǎn)處電子拘禁工作釋放宵禁社區(qū)服務假釋緩刑社區(qū)矯正的措施種類2022/10/31四、國外社區(qū)矯正的經(jīng)驗與特色(一)社區(qū)矯正審前轉(zhuǎn)處電子拘禁工20(二)國外社區(qū)矯正的特色1、社區(qū)矯正由立法予以規(guī)定2、國外社區(qū)矯正形式多樣緩刑、假釋、社區(qū)服務、限制權(quán)利、電子監(jiān)控、中途住所、保安處分、賠償。功能包括監(jiān)督考察、教育矯治、幫助服務,對受害人保護、受害人與犯罪人的矛盾平息、保證受害人經(jīng)濟的補償。2022/10/31(二)國外社區(qū)矯正的特色1、社區(qū)矯正由立法予以規(guī)定2022/21另外,社區(qū)矯正管理的差別性、措施的強制性、法規(guī)兼具實體法、程序法、組織法的內(nèi)容。3、社區(qū)矯正的決定機關(guān)并不一致假釋:假釋委員會、法院、行政機關(guān)。4、社區(qū)矯正有專門的執(zhí)行機關(guān)

2022/10/31另外,社區(qū)矯正管理的差別性、措施的強制性、法規(guī)兼具實體法、程22補充材料英國的神判法

古代的神判法,是訴諸神靈來確認被告有無犯罪的一種驗證方法。在中世紀前期,這一方法曾為歐洲許多國家所采用。在英國,神判法主要有熱鐵法、熱水法、冷水法、吞食法、摸尸法和決斗法等幾種形式。

緹縈上書漢文帝時期,臨淄郡有位當過管理京城糧倉的官員(太倉令)的淳于意,被判了“肉刑”。淳于意最小的女兒緹縈十分悲傷,托人寫了一封奏章,寫道:“我叫淳于緹縈,是太倉令淳于意的小女兒。我父親給國家當差的時候,臨淄郡的人都說他廉潔正直?,F(xiàn)在他犯法獲罪,按律當處以肉刑。我不但為父親難過,也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢,以后就是想改過自新,也沒有辦法了。我情愿沒入官府作奴婢,用身體來替父親贖罪,好讓他有個改過自新的機會。”漢文帝看了信,十分同情這個小姑娘。這樣,漢文帝就正式下令廢除肉刑。2022/10/31補充材料英國的神判法緹縈上書2022/10/2223【思考題】1、隨著社會的發(fā)展,刑罰思想經(jīng)歷了哪些發(fā)展變化?2、國外社區(qū)矯正的決定機關(guān)有哪些?3、國外社區(qū)矯正的執(zhí)行人員和執(zhí)行機構(gòu)有什么特色?4、行刑社會化思潮的基本內(nèi)涵是什么?5、國外社區(qū)矯正有哪些措施種類、有什么特色?2022/10/31【思考題】1、隨著社會的發(fā)展,刑罰思想經(jīng)歷了哪些發(fā)展變化?224ThankYou!2022/10/31ThankYou!2022/10/2225社區(qū)矯正

原理與實務主講人:張傳偉山東政法學院二〇一一年2022/10/31社區(qū)矯正

原理與實務主講人:張傳偉2022/10/2226第一章刑罰演變與社區(qū)矯正學習目標掌握犯罪與刑罰的關(guān)系

掌握社會發(fā)展與刑罰演變的關(guān)系

了解行刑社會化思潮和社區(qū)矯正的出現(xiàn)

了解國外社區(qū)矯正的措施種類和發(fā)展趨勢

2022/10/31第一章刑罰演變與社區(qū)矯正學習目標掌握犯罪與刑罰的關(guān)系27主要內(nèi)容

一、犯罪與刑罰

三、行刑社會化與社區(qū)矯正二、社會發(fā)展與刑罰演變

四、國外社區(qū)矯正的經(jīng)驗與特色

2022/10/31主要內(nèi)容一、犯罪與刑罰三、行刑社會化與社區(qū)矯正二、社會28一、犯罪與刑罰

(一)犯罪的界定刑法學的犯罪概念犯罪學意義上的犯罪概念2022/10/31一、犯罪與刑罰(一)犯罪的界定刑法學的犯罪概念犯罪學意義291、犯罪是個多學科的概念人們常常只從法律的角度思考和研究犯罪,往往把犯罪的法律概念視為犯罪的唯一概念,這是不全面的。犯罪不僅僅是個法律上的概念,而是個多學科的概念,不同學科、不同領(lǐng)域都有各自的犯罪概念。2022/10/311、犯罪是個多學科的概念2022/10/2230研究犯罪概念必須首先明確研究的領(lǐng)域,然后才能準確為犯罪概念下定義,不能認為犯罪概念都是法律意義上的,只有刑法和刑法學才只在法律意義上使用犯罪概念。犯罪是個多學科的概念,這種認識指出犯罪不只是法律和法學的概念的同時,也指出了犯罪問題、犯罪對策、犯罪研究等有關(guān)犯罪的理論和實踐,都不只是法律的,而是多學科的,多種的。2022/10/31研究犯罪概念必須首先明確研究的領(lǐng)域,然后才能準確為犯罪概念下312、刑法學上犯罪的概念犯罪是指侵害統(tǒng)治階級的統(tǒng)治秩序,由統(tǒng)治階級以國家意志的形式在法律上的規(guī)定,并應受刑罰處罰的行為。刑法學上的犯罪具有如下特性:(1)侵害統(tǒng)治階級意志-----社會危害性(2)刑事違法性(3)應受刑罰性

2022/10/312、刑法學上犯罪的概念犯罪是指侵害統(tǒng)治階級的統(tǒng)治秩序,由統(tǒng)治323、犯罪學上的概念犯罪是指嚴重危害社會而應受到社會處罰和矯治的行為。犯罪學上的犯罪概念除包含法定的犯罪外,還包括其他嚴重危害社會的行為:(1)

觸犯刑法而不受刑罰的行為(2)有嚴重社會危害的違法行為(3)有嚴重社會危害的不良行為2022/10/313、犯罪學上的概念犯罪是指嚴重危害社會而應受到社會處罰和矯33(二)刑罰的發(fā)生與功能

1、最早是對違反禁忌的人予以處罰,以維護整個群體的安全2、刑罰被認為是控制犯罪最有力的手段,人們曾將重刑尤其是死刑用到極致

3、人類社會中期,各國實施野蠻的肉刑和生命刑5、20世紀六、七十年代,監(jiān)禁刑替代措施出現(xiàn)4、監(jiān)禁刑替代生命刑和肉刑

2022/10/31(二)刑罰的發(fā)生與功能1、最早是對違反禁忌的人予以處罰,以34(三)刑罰的種類和功能

1、種類生命刑資格刑財產(chǎn)刑自由刑肉刑刑罰的種類2022/10/31(三)刑罰的種類和功能1、種類生命刑資格刑財產(chǎn)刑自由刑肉刑35刑罰的功能懲罰,使犯罪人承受痛苦

教育改造預防犯罪2、功能2022/10/31刑罰的懲罰,教育改造預防犯罪2、功能2022/10/2236二、社會發(fā)展與刑罰演變

1、同態(tài)復仇論。主張通過私人復仇或國家復仇,都是通過復仇的方式對犯罪人進行懲罰

2、報應刑論。主張犯罪是對犯罪人科刑的唯一原因,刑罰是犯罪的當然結(jié)果。又可分為道義報應論和法律報應論,前者為德國哲學家康德主張,后者為德國哲學家黑格樂推崇。道義報應又叫“同害報復”,法律報應又稱“等價報應”。報應論的核心價值在于對公正和正義的追求。(一)社會發(fā)展與刑罰思想嬗變2022/10/31二、社會發(fā)展與刑罰演變1、同態(tài)復仇論。主張通過私人復仇或國373.目的刑論。目的刑論認為刑罰的正當性不在于懲罰本身,而在于其所服務的目的,即預防犯罪,以功利主義和預防思想為基礎(chǔ),認為刑罰的正當性不在于懲罰本身,而在于其目的,即預防犯罪。4、新社會防衛(wèi)論。為法國法學家安塞爾主張,認為對犯罪人首先在于教育而不是懲罰。社會、國家應當借助醫(yī)療性和預防性措施,幫助犯罪人和實施非法行為的人,實現(xiàn)向社會的復歸。倡導要人道主義精神,晝避免使用剝奪自由的刑罰,將監(jiān)禁刑變?yōu)槔獾?,而非正常的刑罰。2022/10/313.目的刑論。目的刑論認為刑罰的正當性不在于懲罰本身,而在于38(二)社會發(fā)展與刑罰制度的演變1、廢除肉刑的過程:中國古代五刑:墨、劓、刖、宮、大辟;笞、杖、徒、流、死。2、自由刑代替死刑成為刑罰的核心第一,刑罰體系的中心由死刑、肉刑轉(zhuǎn)向自由刑;第二,刑罰由重刑向輕刑轉(zhuǎn)化;第三,刑罰由懲罰向預防轉(zhuǎn)化;第四,刑罰執(zhí)行由殘酷向人道轉(zhuǎn)化

3、社區(qū)刑代替監(jiān)禁刑2022/10/31(二)社會發(fā)展與刑罰制度的演變1、廢除肉刑的過程:中國古代五39三、行刑社會化與社區(qū)矯正

(一)從報應刑主義到教育刑主義報應刑主義認為刑罰的目的,是“讓任何人為其行為遭受應有的報應”教育刑主義反對報應刑主義的犯罪自由意志論與刑罰報應論,認為犯罪在很大程度上是社會環(huán)境的產(chǎn)物2022/10/31三、行刑社會化與社區(qū)矯正(一)從報應刑主義到教育刑主義40(二)刑罰的量處從關(guān)注犯罪到關(guān)注犯罪人1、賓夕法尼亞州監(jiān)獄倡導對犯人實行單獨監(jiān)禁,以促使犯罪人悔罪改過,史稱賓夕法尼亞制、獨居制。1829年在費城州立監(jiān)獄首次試行2、奧本監(jiān)獄將犯罪人夜間分房單獨監(jiān)禁,白天在同一工場共同作業(yè),勞動中不許交談,要求保持絕對沉默,史稱奧本制、沉默制。于1820年首先在紐約州奧本監(jiān)獄實行。奧本制影響深廣,19世紀上半期曾風行于美國各州和歐陸各國,至19世紀末衰落。3、英國通過的《1972年刑事司法條例》規(guī)定了社區(qū)服務令,成為世界上最早以立法形式規(guī)定現(xiàn)代社區(qū)服務刑的國家。2022/10/31(二)刑罰的量處從關(guān)注犯罪到關(guān)注犯罪人1、賓夕法尼亞州監(jiān)獄倡41美國緩刑之父——奧古斯塔斯約翰·奧古斯塔斯(JohnAugustus,1785-1859)1785年生于美國馬薩諸塞州他是一位鞋匠;1827年遷至波士頓,繼續(xù)制鞋行業(yè)。1841年8月的一天早晨,法院通往候?qū)徥业拈T開著,一位官員進入,緊隨著一位衣衫襤褸的男子來到被告席上。奧古斯塔斯通過此人一身的打扮,是一位酗酒犯。奧古斯塔斯與他交談數(shù)分鐘,發(fā)現(xiàn)他并不是全無救藥的人。他還告訴奧古斯塔斯:“假如我能不被關(guān)進監(jiān)獄,就永遠不再沾酒味?!?022/10/31美國緩刑之父——奧古斯塔斯約翰·奧古斯塔斯(JohnAug42言詞懇切,表情至誠。于是,奧古斯塔斯決定幫助他,經(jīng)過法院批準,奧古斯塔斯保釋了他,并接受三個星期后出庭的命令。簽字后,在觀護期間這個年輕人已變成一個清醒的人,奧古斯塔斯曾陪他出庭應訊,法官對于此舉表示滿意,就以一分錢的罰金,代替了監(jiān)禁,這就是美國第一個緩刑觀護官(probationofficer),一個無報酬的社區(qū)矯正志愿工作者。

2022/10/31言詞懇切,表情至誠。于是,奧古斯塔斯決定幫助他,經(jīng)過法院批準431841年,這一年,在奧古斯塔斯的努力下,他幫助了10名酗酒者支付少量的罰金,免受監(jiān)禁之虞。后來,他幫助各種各樣的犯罪人,年輕的和年老的,男人和女人。據(jù)說2000多例中只有10人拒絕保釋或緩刑。

奧古斯塔斯在決定觀護和幫助某個人之前,總是要詳細調(diào)查他的性格、年齡以及未來可能會受到哪些因素影響等等。奧古斯塔斯堅持做了18年這樣的工作。有資料說他一生中共觀護的1956名緩刑犯中,只有1名違反了緩刑規(guī)則。2022/10/311841年,這一年,在奧古斯塔斯的努力下,他幫助了10名酗酒44四、國外社區(qū)矯正的經(jīng)驗與特色(一)社區(qū)矯正的措施種類審前轉(zhuǎn)處電子拘禁工作釋放宵禁社區(qū)服務假釋緩刑社區(qū)矯正的措施種類2022/10/31四、國外社區(qū)矯正的經(jīng)驗與特色(一)社區(qū)矯正審前轉(zhuǎn)處電子拘禁工45(二)國外社區(qū)矯正的特色1、社區(qū)矯正由立法予以規(guī)定2、國外社區(qū)矯正形式多樣緩刑、假釋、社區(qū)服務

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