高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化51社會(huì)歷史的本質(zhì)課件

第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第五課尋覓社會(huì)的真諦5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)北票高中郭靜第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇溫故知新物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系：物質(zhì)意識(shí)決定能動(dòng)作用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是重視精神的力量

如果我們把物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系運(yùn)用來(lái)觀察社會(huì)歷史領(lǐng)域的問(wèn)題，就表現(xiàn)為社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。溫故知新物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系：物質(zhì)意識(shí)決定能動(dòng)作用一切從實(shí)際合作探究人類(lèi)的進(jìn)化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人

是什么原因促進(jìn)了古猿向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變和人類(lèi)社會(huì)的形成？合作探究人類(lèi)的進(jìn)化史：是什么原因促進(jìn)了古猿向現(xiàn)

“勞動(dòng)是整個(gè)人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！薄笆值氖褂煤驼Z(yǔ)言、思維的產(chǎn)生，都是在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中形成和發(fā)展的。正是由于勞動(dòng)，人才得以從動(dòng)物界中分化出來(lái)，所以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”-----恩格斯“勞動(dòng)是整個(gè)人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程勞動(dòng)勞動(dòng)一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的1.勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)（1）勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。（2）勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的1.勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)（1）勞

可以根據(jù)意識(shí)、宗教或隨便別的什么來(lái)區(qū)別人和動(dòng)物。一當(dāng)人開(kāi)始生產(chǎn)自己的生活資料，即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時(shí)候，人本身就開(kāi)始把自己和動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。人們生產(chǎn)自己的生活資料，同時(shí)間接地生產(chǎn)著自己的物質(zhì)生活本身。

——馬克思、恩格斯可以根據(jù)意識(shí)、宗教或隨便別的什么來(lái)區(qū)別人和動(dòng)物一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的2.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的實(shí)踐生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域,形成了全部社會(huì)關(guān)系,推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。人類(lèi)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐構(gòu)成經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域社會(huì)生活政治領(lǐng)域人類(lèi)調(diào)整、改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成精神文化領(lǐng)域人類(lèi)創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐構(gòu)成一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的2.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的知識(shí)整合社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的原理①勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)的起源和基礎(chǔ)，實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)關(guān)系，實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本內(nèi)容。③實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源。知識(shí)整合社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的原理①勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)1.推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的重要因素是（）A.人腦B.勞動(dòng)C.語(yǔ)言D.生產(chǎn)資料B1.推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的重要因素是（）B2.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。下列與此有關(guān)的認(rèn)識(shí)正確的是()A.人類(lèi)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐構(gòu)成社會(huì)生活的政治領(lǐng)域B.針對(duì)調(diào)整改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域C.對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答,形成了歷史唯心主義和歷史唯物主義D.實(shí)踐形成了全部社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展D2.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。下列與此有關(guān)的認(rèn)識(shí)正確的是(3.馬克思說(shuō):“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！边@表明()①實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體②實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)的存在方式③實(shí)踐是社會(huì)歷史的客體④實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容A.①③B.①②C.③④D.②④D3.馬克思說(shuō):“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”這表明()D

“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史”，“舍豪杰則無(wú)世界”，“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀”。

——梁?jiǎn)⒊?/p>

“鐘南山”這三個(gè)字，祖國(guó)大江南北，無(wú)人不知無(wú)人不曉。2003年，傳染性非典型肺炎爆發(fā)，鐘南山為代表的醫(yī)護(hù)工作者經(jīng)長(zhǎng)期努力，抗擊了非典。2020年，新冠肺炎肆虐，鐘南山時(shí)隔17年再次掛帥親征，奮戰(zhàn)在抗擊新冠肺炎的第一線，他無(wú)疑是我國(guó)抗擊傳染病的英雄。到底“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”?歷史唯物主義歷史唯心主義高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史”，“舍豪二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.全部社會(huì)生活領(lǐng)域由社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)兩部分構(gòu)成（1）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。（2）對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.全部社會(huì)生活領(lǐng)域由社會(huì)存在與社會(huì)意2.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（1）社會(huì)存在:是指社會(huì)的物質(zhì)生活過(guò)程,主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,還包括地理環(huán)境、人口等社會(huì)生活的物質(zhì)方面。（2）社會(huì)意識(shí):是指社會(huì)的精神生活過(guò)程,既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式,即政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn),也包括社會(huì)心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）2.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（1）社會(huì)判斷：下列屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)？1.學(xué)校2.馬克思主義3.抗疫精神4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀5.勞動(dòng)者6.中國(guó)夢(mèng)7.山河湖泊8.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）判斷：下列屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)？1.學(xué)校高中政治統(tǒng)編版必

古希臘哲學(xué)家色諾芬尼說(shuō)：“假如牛、馬和獅有手，并且能夠像人一樣用手作畫(huà)和塑像的話(huà)，它們就會(huì)照著自己的模樣，馬畫(huà)出、塑出馬形的神像，獅子畫(huà)出、塑出獅形的神像了。”

費(fèi)爾巴哈曾對(duì)各國(guó)信仰的神進(jìn)行認(rèn)真的考察，發(fā)現(xiàn)各國(guó)的神，無(wú)論其形象、衣著、使用的語(yǔ)言，還是發(fā)號(hào)施令的方式，都同那個(gè)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)生活極為相像，幾乎是該民族現(xiàn)實(shí)生活的翻版。于是，他發(fā)現(xiàn)了一條隱藏在神圣光環(huán)背后的真理：“自然神不是別的，就是自然本身；人神不是別的，就是人本身?！薄安⒎巧癜凑账男蜗笤烊恕侨税凑账男蜗笤焐??！遍喿x與思考高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）古希臘哲學(xué)家色諾芬尼說(shuō)：“假如牛、馬和獅有手，閱讀與思考

馬克思說(shuō)：“宗教里的苦難既是現(xiàn)實(shí)生活的苦難的表現(xiàn)，又是對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的苦難的抗議。宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無(wú)情世界的情感，正像它是無(wú)精神活力的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片?！?/p>

恩格斯說(shuō)：“宗教按它的本質(zhì)來(lái)說(shuō)就是抽掉人和大自然的整個(gè)內(nèi)容，把它轉(zhuǎn)給彼岸之神的幻影，然后彼岸之神大發(fā)慈悲，又反過(guò)來(lái)使人和大自然從它的豐富寶庫(kù)中得到一點(diǎn)東西?！?/p>

宗教所描繪的世界與現(xiàn)實(shí)世界有什么關(guān)系？人的許多不切實(shí)際的念頭、思想與實(shí)際生活之間有什么關(guān)系？高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）閱讀與思考馬克思說(shuō)：“宗教里的苦難既是現(xiàn)實(shí)生活(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。①有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。②社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)高中政治統(tǒng)編版必修四結(jié)婚三大件社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）結(jié)婚三大件社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展高中2013年湖北公務(wù)員面試真題一對(duì)雙胞胎兄弟，一樣的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，父親（酒鬼）撫養(yǎng)長(zhǎng)大之后，一個(gè)成了酒鬼，一個(gè)成了企業(yè)家。問(wèn)他們?cè)?，他們的回答一樣：“有這樣的父親，還能怎么樣？對(duì)此，你怎么看？高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）2013年湖北公務(wù)員面試真題對(duì)此，你怎么看？高中政治統(tǒng)編版必（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)起的作用一樣嗎？思考：高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)起的作用一樣嗎？思考：高中政治統(tǒng)編版必修四（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)①社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。②落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起消極的阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存知識(shí)整合社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辨證關(guān)系原理：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。方法論：尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）知識(shí)整合社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辨證關(guān)系原理：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共1.社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面。下列現(xiàn)象現(xiàn)象中，屬于社會(huì)意識(shí)的有（）①新發(fā)展理念②誠(chéng)實(shí)守信③生產(chǎn)力④生產(chǎn)工具A.①③B.①②C.③④D.②④B高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）1.社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面。下列現(xiàn)象現(xiàn)象中，屬于社會(huì)2.20世紀(jì)70年代前后的青年性情內(nèi)斂、思想保守,如今21世紀(jì)的青年更傾向于張揚(yáng)個(gè)性、展示自我。這表明()A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）2.20世紀(jì)70年代前后的青年性情內(nèi)斂、思想保守,如今21世3.年味,是不能抑制的鄉(xiāng)愁,是記憶中家的味道。每一個(gè)人都有一個(gè)關(guān)于年的味道、年的記憶,雖然南北不一,但都蘊(yùn)含著深深的愛(ài)。無(wú)論歲月如何更替,年俗怎樣演變,洋溢著的歡喜是一成不變的。小時(shí)候總覺(jué)得有好吃的東西才叫過(guò)年,長(zhǎng)大后明白有家人的地方就是過(guò)年……從年味獲得的哲學(xué)感悟是()①年的記憶源于每個(gè)人對(duì)年的心理感受②不同家庭的年味寓于相同的家庭之愛(ài)中③人們對(duì)年的情感來(lái)自長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)④記憶中的年味是對(duì)不同時(shí)期社會(huì)存在的反映A.①② B.①③C.②④D.③④D高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）3.年味,是不能抑制的鄉(xiāng)愁,是記憶中家的味道。每一個(gè)人都有一4.(2018·海南)2018年4月13日,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)指出,海南要牢固樹(shù)立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念,在生態(tài)文明體制改革上先行一步,為全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)作出表率。這一論述包含的哲學(xué)道理有()①社會(huì)意識(shí)的變革往往是社會(huì)變革的先導(dǎo)②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力③社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化具有同步性④社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互融合,沒(méi)有確定的界限A.①② B.①③C.②④ D.③④A高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）4.(2018·海南)2018年4月13日,習(xí)近平總書(shū)記在慶社會(huì)歷史的本質(zhì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)歷史觀的基本問(wèn)題社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的課堂小結(jié)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）社會(huì)歷史的本質(zhì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)社會(huì)生活的歷史觀的基本問(wèn)題勞第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第五課尋覓社會(huì)的真諦5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)北票高中郭靜第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇溫故知新物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系：物質(zhì)意識(shí)決定能動(dòng)作用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是重視精神的力量

如果我們把物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系運(yùn)用來(lái)觀察社會(huì)歷史領(lǐng)域的問(wèn)題，就表現(xiàn)為社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。溫故知新物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系：物質(zhì)意識(shí)決定能動(dòng)作用一切從實(shí)際合作探究人類(lèi)的進(jìn)化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人

是什么原因促進(jìn)了古猿向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變和人類(lèi)社會(huì)的形成？合作探究人類(lèi)的進(jìn)化史：是什么原因促進(jìn)了古猿向現(xiàn)

“勞動(dòng)是整個(gè)人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！薄笆值氖褂煤驼Z(yǔ)言、思維的產(chǎn)生，都是在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中形成和發(fā)展的。正是由于勞動(dòng)，人才得以從動(dòng)物界中分化出來(lái)，所以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。”-----恩格斯“勞動(dòng)是整個(gè)人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程勞動(dòng)勞動(dòng)一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的1.勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)（1）勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。（2）勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的1.勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)（1）勞

可以根據(jù)意識(shí)、宗教或隨便別的什么來(lái)區(qū)別人和動(dòng)物。一當(dāng)人開(kāi)始生產(chǎn)自己的生活資料，即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時(shí)候，人本身就開(kāi)始把自己和動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。人們生產(chǎn)自己的生活資料，同時(shí)間接地生產(chǎn)著自己的物質(zhì)生活本身。

——馬克思、恩格斯可以根據(jù)意識(shí)、宗教或隨便別的什么來(lái)區(qū)別人和動(dòng)物一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的2.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的實(shí)踐生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域,形成了全部社會(huì)關(guān)系,推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。人類(lèi)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐構(gòu)成經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域社會(huì)生活政治領(lǐng)域人類(lèi)調(diào)整、改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成精神文化領(lǐng)域人類(lèi)創(chuàng)造科學(xué)文化的實(shí)踐構(gòu)成一、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的2.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的知識(shí)整合社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的原理①勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)的起源和基礎(chǔ)，實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)關(guān)系，實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本內(nèi)容。③實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源。知識(shí)整合社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的原理①勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)1.推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的重要因素是（）A.人腦B.勞動(dòng)C.語(yǔ)言D.生產(chǎn)資料B1.推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的重要因素是（）B2.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。下列與此有關(guān)的認(rèn)識(shí)正確的是()A.人類(lèi)進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐構(gòu)成社會(huì)生活的政治領(lǐng)域B.針對(duì)調(diào)整改革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域C.對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答,形成了歷史唯心主義和歷史唯物主義D.實(shí)踐形成了全部社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展D2.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。下列與此有關(guān)的認(rèn)識(shí)正確的是(3.馬克思說(shuō):“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”這表明()①實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體②實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)的存在方式③實(shí)踐是社會(huì)歷史的客體④實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容A.①③B.①②C.③④D.②④D3.馬克思說(shuō):“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?！边@表明()D

“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史”，“舍豪杰則無(wú)世界”，“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀”。

——梁?jiǎn)⒊?/p>

“鐘南山”這三個(gè)字，祖國(guó)大江南北，無(wú)人不知無(wú)人不曉。2003年，傳染性非典型肺炎爆發(fā)，鐘南山為代表的醫(yī)護(hù)工作者經(jīng)長(zhǎng)期努力，抗擊了非典。2020年，新冠肺炎肆虐，鐘南山時(shí)隔17年再次掛帥親征，奮戰(zhàn)在抗擊新冠肺炎的第一線，他無(wú)疑是我國(guó)抗擊傳染病的英雄。到底“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”?歷史唯物主義歷史唯心主義高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史”，“舍豪二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.全部社會(huì)生活領(lǐng)域由社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)兩部分構(gòu)成（1）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。（2）對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.全部社會(huì)生活領(lǐng)域由社會(huì)存在與社會(huì)意2.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（1）社會(huì)存在:是指社會(huì)的物質(zhì)生活過(guò)程,主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,還包括地理環(huán)境、人口等社會(huì)生活的物質(zhì)方面。（2）社會(huì)意識(shí):是指社會(huì)的精神生活過(guò)程,既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式,即政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn),也包括社會(huì)心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）2.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（1）社會(huì)判斷：下列屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)？1.學(xué)校2.馬克思主義3.抗疫精神4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀5.勞動(dòng)者6.中國(guó)夢(mèng)7.山河湖泊8.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）判斷：下列屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識(shí)？1.學(xué)校高中政治統(tǒng)編版必

古希臘哲學(xué)家色諾芬尼說(shuō)：“假如牛、馬和獅有手，并且能夠像人一樣用手作畫(huà)和塑像的話(huà)，它們就會(huì)照著自己的模樣，馬畫(huà)出、塑出馬形的神像，獅子畫(huà)出、塑出獅形的神像了。”

費(fèi)爾巴哈曾對(duì)各國(guó)信仰的神進(jìn)行認(rèn)真的考察，發(fā)現(xiàn)各國(guó)的神，無(wú)論其形象、衣著、使用的語(yǔ)言，還是發(fā)號(hào)施令的方式，都同那個(gè)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)生活極為相像，幾乎是該民族現(xiàn)實(shí)生活的翻版。于是，他發(fā)現(xiàn)了一條隱藏在神圣光環(huán)背后的真理：“自然神不是別的，就是自然本身；人神不是別的，就是人本身?！薄安⒎巧癜凑账男蜗笤烊恕侨税凑账男蜗笤焐?。”閱讀與思考高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）古希臘哲學(xué)家色諾芬尼說(shuō)：“假如牛、馬和獅有手，閱讀與思考

馬克思說(shuō)：“宗教里的苦難既是現(xiàn)實(shí)生活的苦難的表現(xiàn)，又是對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的苦難的抗議。宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無(wú)情世界的情感，正像它是無(wú)精神活力的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片。”

恩格斯說(shuō)：“宗教按它的本質(zhì)來(lái)說(shuō)就是抽掉人和大自然的整個(gè)內(nèi)容，把它轉(zhuǎn)給彼岸之神的幻影，然后彼岸之神大發(fā)慈悲，又反過(guò)來(lái)使人和大自然從它的豐富寶庫(kù)中得到一點(diǎn)東西?！?/p>

宗教所描繪的世界與現(xiàn)實(shí)世界有什么關(guān)系？人的許多不切實(shí)際的念頭、思想與實(shí)際生活之間有什么關(guān)系？高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）閱讀與思考馬克思說(shuō)：“宗教里的苦難既是現(xiàn)實(shí)生活(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。①有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。②社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)高中政治統(tǒng)編版必修四結(jié)婚三大件社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）結(jié)婚三大件社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展高中2013年湖北公務(wù)員面試真題一對(duì)雙胞胎兄弟，一樣的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，父親（酒鬼）撫養(yǎng)長(zhǎng)大之后，一個(gè)成了酒鬼，一個(gè)成了企業(yè)家。問(wèn)他們?cè)?，他們的回答一樣：“有這樣的父親，還能怎么樣？對(duì)此，你怎么看？高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）2013年湖北公務(wù)員面試真題對(duì)此，你怎么看？高中政治統(tǒng)編版必（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)起的作用一樣嗎？思考：高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)起的作用一樣嗎？思考：高中政治統(tǒng)編版必修四（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)①社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。②落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起消極的阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)3.社會(huì)存知識(shí)整合社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辨證關(guān)系原理：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。方法論：尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）知識(shí)整合社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辨證關(guān)系原理：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共32張PPT）高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)課件（共1.社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面。下列現(xiàn)象現(xiàn)象中，屬于社會(huì)意識(shí)的有（）①新發(fā)展理念②誠(chéng)實(shí)守信③生產(chǎn)力④生產(chǎn)工具A.①③B.①