第10課《思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴》同步測(cè)試5（北師大版歷史七上）

第10課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴[通過這次練習(xí)，意味著你]了解孔子在思想和教育方面的主要貢獻(xiàn)。了解諸子百家的代表人物及其主要思想。分析百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的時(shí)代背景。結(jié)合各派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來討論現(xiàn)實(shí)問題，加深對(duì)各派學(xué)說的理解和應(yīng)用，在辯駁中學(xué)會(huì)吸收對(duì)方思想的精華。[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練1、下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因：（）A私學(xué)的興盛B諸侯國的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C社會(huì)大變革D士人的解放＊2、在下面這些思想家中，你認(rèn)為不屬于儒家學(xué)派的是：（）A孔子B老子C荀子D孟子3、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是：（）A孔子B孟子C荀子D莊子＊4、孔子的言論已記載在：（）A《春秋》B《論語》C《詩經(jīng)》D《尚書》5、成為我國封建社會(huì)正統(tǒng)思想并對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的學(xué)說是：（）A道家B法家C墨家D儒家6、后被秦始皇所采用的學(xué)說是：（）A道家B法家C墨家D儒家＊7．．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是下列哪位思想家的觀點(diǎn)（）A．老子B.孔子C．墨子D.韓非＊8．提出“溫故而知新”主張的思想家是（）A．老子B．孔子C．墨子D．荀子＊9．下列說法不正確的是（）A．韓非是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人C．孔子提出了“仁政”學(xué)說D．孫武的著作是《孫子兵法》10．戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是（）A．頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B．學(xué)術(shù)繁榮C．社會(huì)大變革D．新興地主階級(jí)產(chǎn)生＊二、課堂回顧材料分析子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。

——《論語·為政》談?wù)勀銓?duì)孔子這句話的理解，從中你受到什么啟示?2．填表總動(dòng)員請(qǐng)你填完整春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴一覽表流派人物歷史時(shí)期主要思想代表作品及影響儒家孔子儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大思想家，大教育家，言論收在《論語》中。孟子戰(zhàn)國時(shí)期民貴群輕，仁政，保護(hù)資源荀子戰(zhàn)國時(shí)期制天命而用之

道家老子春秋晚期對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化道家學(xué)派創(chuàng)始人，著《道德經(jīng)》莊子戰(zhàn)國時(shí)期鄙視富貴利祿，痛恨不公平墨家墨子戰(zhàn)國初期

法家韓非戰(zhàn)國末期反仁政、倡法治、中央集權(quán)著《韓非子》兵家孫武春秋晚期著《孫子兵法》，是世界上最早的兵書孫臏戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，敵天下服

＊三、課堂延伸1．東湖中學(xué)是一所新建成的美麗校園，可是，總有一些同學(xué)不能自覺保護(hù)這美好的校園環(huán)境，例如，校園里原本潔白的墻壁已留有腳印、球?。还鉂嵉牡匕逭成狭丝谙闾?。作為東湖中學(xué)的學(xué)生，請(qǐng)你用儒家道德教育、法家規(guī)章制度、道家自我覺悟的觀點(diǎn)，為保護(hù)校園環(huán)境提出你的建議。2．合作探究學(xué)習(xí)

在諸子百家中，你最欣賞哪種觀點(diǎn)。為什么?第10課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴課堂訓(xùn)練1、C2、B3、A4、B5、D6、B7、A8、B9、C10、C二、課堂回顧提示：做學(xué)問要老老實(shí)實(shí)。/r/