新視野大學(xué)英語第三版讀寫教程1課后翻譯

Unit1蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家,被譽(yù)為現(xiàn)代西方哲學(xué)的奠基人。他是一個謎一般的人物,人們主要通過后期的ー些古典作家的敘述，尤其是他最著名的學(xué)生柏拉圖的作品去了解他。蘇格拉底以他對倫理學(xué)的貢獻(xiàn)而聞名。他的教學(xué)法亦稱為蘇格拉底法,即通過提問和回答來激發(fā)批判性思維以及闡述觀點(diǎn)。該方法在各種討論中仍被普遍使用。他還在認(rèn)識論和邏輯領(lǐng)域作出了重大而深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。他的思想和方法所帶來的影響一直是后來的西方哲學(xué)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。蘇格拉底是古代哲學(xué)史上最豐富多彩的人物。他在他那個時代已威名遠(yuǎn)揚(yáng)。雖然他未曾建立什么哲學(xué)體系,未曾設(shè)立什么學(xué)派,也未曾創(chuàng)立什么宗派，但他的名字很快就變得家喻戶曉了。SocrateswasaclassicalGreekphilosopherwhoiscreditedwithlayingthefundamentalsofmodernWesternphilosophy.Heisamysteriousfigureknownchieflythroughtheaccountsoflaterclassicalwriters,especiallythewritingsofhismostfamousstudentPlato.Socrateshasbecomewellknownforhiscontributiontothefieldofethics.Hismethodofteaching,knownastheSocraticMethod,byaskingandansweringquestionstostimulatecriticalthinkingandtoexplainideasremainsacommonlyusedtoolinawiderangeofdiscussions.Healsomadeimportantandlastingcontributionstothefieldofepistemologyandlogic,andtheinfluenceofhisideasandapproachremainsastrongfoundationforWesternphilosophythatfollowed.Socrateswasthemostcolorfulfigureinthehistoryofancientphilosophy.Hisfamewaswidespreadinhisowntime,andhisnamesoonbecameahouseholdwordalthoughheconstructednophilosophicalsystem,establishednoschool,andfoundednosect.孔子是中國歷史上著名的思想家、教育家，是儒家學(xué)派(Confucianism)的創(chuàng)始人,被尊稱為古代的圣人(sage)。他的言論和生平活動記錄在《論語》(TheAnalects)ー書中。《論語》是中國古代文化的經(jīng)典著作,對后來歷代的思想家、文學(xué)家、政治家產(chǎn)生了很大影響。不研究《論語》，就不能真正把握中國幾千年的傳統(tǒng)文化。孔子的很多思想,尤其是其教育思想，對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在21世紀(jì)的今天,孔子的學(xué)說不僅受到中國人的重視,而且也越來越受到整個國際社會的重視。ConfuciuswasagreatthinkerandeducatorinChinesehistory.HewasthefounderofConfucianismandwasrespectfuIIyreferredtoasanancientsage.HiswordsandIifestorywererecordedinTheAnalects.AnenduringcIassicofancientChineseculture,TheAnalectshashadagreatinfluenceonthethinkers,writers,andstatesmenthatcameafterConfucius.Withoutstudyingthisbook,onecouldhardlytruIyunderstandthethousands-of-years'traditionalChineseculture.MuchofConfucius'thought,especiaIIyhisthoughtoneducation,hashadaprofoundinfIuenceonChinesesociety.Inthe21stcentury,ConfucianthoughtnotonlyretainstheattentionoftheChinese,butitaIsowinsanincreasingattentionfromtheinternationaIcommunity.Unit2圣誕節(jié)是ー個被廣泛慶祝的文化節(jié)日,全世界有許許多多的人在12月25日慶祝這一節(jié)日。它是為了紀(jì)念耶穌基督的誕辰。該節(jié)日最早可追溯到公元336年。漸漸地,這ー節(jié)日演變?yōu)椹`個既是宗教又是非宗教的節(jié)日，越來越多的非基督徒也慶祝圣誕節(jié)。如今，圣誕節(jié)在全球被作為ー個重大的節(jié)日和公共假日來慶祝。不同國家的圣誕節(jié)風(fēng)俗也各不相同?，F(xiàn)代流行的圣誕節(jié)風(fēng)俗包括交換圣誕賀卡和圣誕禮物、唱圣誕歌曲、參加教堂活動、擺放各種圣誕裝飾品和圣誕樹、舉行家庭聚會以及準(zhǔn)備ー頓特別的大餐。對小孩子們來說,這個節(jié)日充滿了幻想和驚喜。據(jù)傳說,圣誕老人會在圣誕夜從煙囪進(jìn)入每戶人家,給乖巧聽話的孩子帶來禮物。由于圣誕節(jié)送禮物以及許多其他方面推動了基督徒和非基督徒的經(jīng)濟(jì)活動，圣誕節(jié)也因此成為商家的ー個重大活動和主要銷售季。ChristmasisawidelyobservedcuIturaIhoiiday,celebratedonDecember25bymiIIionsofpeopIearoundtheworId.Itcommemorates（紀(jì)念）thebirthofJesusChrist.ThefestivaIdatedfromasearIyas336AD.GraduallyitevolvedintoareIigiousasweIIassecular俳示教的）ceIebration,ceIebratedbyanincreasingnumberofnon-Christians.TodayChristmasisobservedasanimportantfestivaIandpubIichoiidayaroundtheworId.Christmascustomsdifferindifferentcountries.PopuIarmoderncustomsofthehoiidayincIudeanexchangeofChristmascardsandgifts,Christmassinging,churchattendance,thedisplayofvariousChristmasdecorationsandtrees,famiIygatherings,andaspeciaImeaIpreparation.TosmaIIchiIdren,thefestivaIisfuIIoffantasyandsurprise.Legend（傳說）hasitthatSantaClauswiIIentereachhousethroughthechimneyandbringgiftstoweII-behavedchiIdrenonChristmasEve.Becausegift-givingandmanyotheraspectsoftheChristmasfestivaIheighteneconomicactivityamongbothChristiansandnon-Christians,thehoiidayhasaIsobecomeasignificanteventandakeysaIesperiodforbusinesses.每年農(nóng)歷（Chineselunarcalendar）八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日 中秋節(jié)（theMid-AutumnFestivaI）〇這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。中秋節(jié)的ー項(xiàng)重要活動是賞月。夜晩,人們賞明月、吃月餅,共慶中秋佳節(jié)。中秋節(jié)也是家庭團(tuán)圓的時刻,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,會借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。中秋節(jié)的習(xí)俗很多,都寄托著人們對美好生活的熱愛和向往。自2008年起，中秋節(jié)成為中國的法定節(jié)假日。AccordingtotheChineseIunarcaIendar,August15ofeveryyearisatraditionalChinesefestivaI-theMid-AutumnFestivaI.Thisdayisthemiddleofautumn,soitiscalledMid-Autumn.OneoftheimportantMid-AutumnFestivaIactivitiesistoenjoythemoon.Onthatnight,peoplegathertogethertocelebratetheMid-AutumnFestivaI,lookingupatthebrightmoonandeatingmooncakes.ThefestivaIisaIsoatimeforfamiIyreunion.PeopIeIivingfarawayfromhomewiIIexpresstheirfeeIingsofmissingtheirhometownsandfamiIiesatthisfestivaI.TherearemanycustomstoceIebratethefestivaI,aIIexpressingpeople*sloveandhopeforahappyIife.Sinee2008,theMid-AutumnFestivaIhasbecomeanofficiaInationaIhoIidayinChina.Unit3倫敦地鐵是英國的ー個快速交通運(yùn)輸系統(tǒng),服務(wù)于大倫敦的大部分地區(qū)。地鐵系統(tǒng)因其地鐵隧道的典型形狀也被稱為地下管道。倫敦地鐵始建于19世紀(jì)中期,是世界上最早的地下鐵路系統(tǒng)。它的第一段地鐵于1863年開始運(yùn)營。自此,倫敦地鐵不斷延伸,發(fā)展成為ー個包括12條線路、275個車站、鐵軌總長超過250英里的地鐵杰作,其中有45%在地下運(yùn)行。就路線長度而言,它是世界上第四大地鐵系統(tǒng),也是車站數(shù)量最多的地鐵系統(tǒng)之一。作為一個走遍倫敦的經(jīng)濟(jì)便捷的途徑,倫敦地鐵一向是每天數(shù)百萬通勤者以及在節(jié)假日游歷倫敦的游客的首選。倫敦地鐵已成為倫敦的一個國際標(biāo)志。2013年倫敦舉辦了各種各樣的活動,慶祝地鐵運(yùn)營150周年,紀(jì)念這一里程碑。TheLondonUndergroundisarapidtransit（交通運(yùn)輸系統(tǒng)）systemintheUnitedKingdom,servingalargepartofGreaterLondon.TheundergroundsystemisaIsoknownastheTube,duetothecharacteristicshapeofthesubwaytunneIs.ItaIIstartedinthemid-1800s.TheTubewastheworId'sfirstundergroundtrainsystem,withthefirstsectionopeningin1863.Sincethenithasgrowntoanundergroundmasterpiece(杰作)of12lines,275stations,andover250milesofraiItrack,45%ofwhichisunderground.11isthefourthlargestmetrosystemintheworIdintermsofroutemiles.Italsohasoneofthelargestnumbersofstations.AsanaffordableandeasywaytogetaroundLondon,theTuberemainsthefirstchoiceformiIIionsofcommuterseachday,asweIIastouristsvisitingthecityonhoIidays.TheTubehasbeenaninternationaIiconforLondon.TheLondonUndergroundcelebratedits150yearsofoperationin2013,withvariouseventsmarkingthemiIestone(里程碑).中國航天業(yè)開創(chuàng)于1956年。幾十年來,中國航天事業(yè)創(chuàng)造了一個又一個奇跡。1970年,中國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星,成為世界上第五個獨(dú)立自主研制和發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國家。1992年,中國開始實(shí)施載人航天飛行工程(mannedspaceflightprogram)。2003年,中國成功發(fā)射了神舟五號載人飛船,使中國成為第三個發(fā)射載人飛船的國家。2007年發(fā)射了嫦娥一號,即第一顆繞月球飛行(lunar-orbiting)的人造衛(wèi)星。2013年,第五艘載人飛船神舟十號發(fā)射成功,為中國空間站的建設(shè)打下了基礎(chǔ)。China'sspaceindustrywasIaunchedin1956.Overthepastdecades,China'sspaceindustryhascreatedonemiracleafteranother.In1970ChinaIauncheditsfirstman-madeearthsateIIite,rankingChinathefifthcountryintheworIdtoindependentIydevelopandlaunchman-madeearthsateIIites.In1992Chinabegantocarryoutthemannedspaceflightprogram.In2003ChinaIaunchedShenzhou-5,amannedspaceship.ThesuccessfuIIaunchmadeChinathethirdcountrytoIaunchmannedspaceships.In2007Chang'e_1,thefirstlunar-orbitingman-madesateIIite,wassenttospace.In2013Shenzhou-10,thefifthmannedspaceship,wasIaunchedsuccessfuIIy,layingthefoundationforbuiIdingtheChineseSpaceStation.Unit4作為通過中國游歷亞洲的首批歐洲人之一,馬可?波羅可能是中國人最熟知的外國商人和航海家。從1271年到1295年,他和他的家人游歷廣泛,遍及歐洲和亞洲。期間,他在中國留居了17年。他的著作《馬可?波羅游記》描述了他游歷亞洲的旅程,讓歐洲人首次全面領(lǐng)略了包括中國、印度和日本在內(nèi)的遠(yuǎn)東地區(qū)的情況。從他的文字?jǐn)⑹鲋?西方人第一次了解到瓷器、煤炭、火藥、印刷術(shù)、紙幣以及絲綢。在15世紀(jì)末和16世紀(jì)歐洲發(fā)現(xiàn)與征服的大航海時代,馬可?波羅所記錄的大量新的地理信息得到了廣泛使用。在他去世后的這幾個世紀(jì)里,馬可?波羅獲得了他在有生之年未曾獲得的贊譽(yù)。馬可?波羅的故事鼓舞了其他無數(shù)的探險者去踏上征程,發(fā)現(xiàn)世界。AsoneofthefirstEuropeanstotraveIacrossAsiathroughChina,MarcoPoloisperhapsthemostweII-knownforeignmerchantandvoyagertotheChinesepeopIe.HetraveledextensiveIy（「:之地）withhisfamily,journeyingfromEuropetoAsiafrom1271to1295.HeremainedinChinafor17ofthoseyears.HisbookTheTraveIsofMarcoPoIodepictshisjourneysthroughoutAsia,givingEuropeanstheirfirstcomprehensivelookintotheFarEast,includingChina,India,andJapan.FromhiswrittenaccountstheWesternersIearnedofporcelain,coaI,gunpowder,printing,papermoney,andsilkforthefirsttime.TheweaIthofnewgeographicinformationrecordedbyPolowaswidelyusedintheIate15thandthe16thcenturiesduringtheageoftheEuropeanvoyagesofdiscoveryandconquest(征服).Inthecenturiessineehisdeath,MarcoPoIohasreceivedtherecognitionthatfailedtocomehiswayduringhisIifetime.MarcoPolo'sstoryhasinspiredcountlessotheradventurerstosetoffandseetheworId.鄭和是中國歷史上最著名的航海家(maritimeexplorer)o公元1405年,明朝的統(tǒng)治者為了穩(wěn)固邊防(borderdefense)和開展海上貿(mào)易,派鄭和下西洋(theWesternSeas)〇在此后的28年里,鄭和帶領(lǐng)船隊(duì)七下西洋,前后出海的人員有10多萬人,訪問了30多個國家和地區(qū)。船隊(duì)縱橫南亞、西亞,一直到非洲大陸。鄭和下西洋是世界航海(navigation)史上的壯舉,它展現(xiàn)了鄭和卓越的航海和組織才能,同時展現(xiàn)了明朝的國力和國威(nationalstrengthandprestige),加強(qiáng)了明朝和海外各國之間的關(guān)系。ZhengHewasthemostfamousmaritimeexplorerinChinesehistory.In1405AD,theruIeroftheMingDynastysentZhengHeonavoyagetotheWesternSeasinordertostrengthenborderdefenseanddeveloptradebysea.Inthefollowing28years,ZhengHeledhisfleet,madesevenvoyagestotheWesternSeaswithover100,000crewmembersintotaI,andvisitedmorethan30countriesandregions.ThefleettraveledfarintoSouthAsiaandWestAsia,andmadeaIIthewaytothecontinentofAfrica.ZhengHe'svoyagestotheWesternSeaswereagreatfeatintheworId'snavigationhistory.ItshowedZhengHe'soutstandingnavigationandorganizationtaIents;meanwhiIe,itexhibitedthenationaIstrengthandprestigeoftheMingDynasty,andstrengthenedtherelationshipsbetweentheMingDynastyandtheoverseascountries.Unit5有關(guān)古代奧林匹克運(yùn)動會的最早文字記載可追溯至公元前776年。古代奧運(yùn)會每4年舉辦一次,在8月6日與9月19日之間的ー個紀(jì)念宙斯的宗教節(jié)日期間舉行。第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會于1896年在希臘雅典舉辦。奧運(yùn)會的標(biāo)志由五個大小相同的套環(huán)組成,代表著五大洲的聯(lián)合和來自世界各地運(yùn)動員的大聚會。奧運(yùn)會真正騰飛、成為一項(xiàng)國際體育盛會是在1924年之后，即第8屆奧運(yùn)會在巴黎舉辦之后。這一年,來自44個國家約3,000名運(yùn)動員同場競技，并且第一次在奧運(yùn)會上增加了閉幕式這一儀式。同年,冬季奧運(yùn)會首次亮相，比賽項(xiàng)目包括花樣滑冰、冰球、雪橇和冬季兩項(xiàng)運(yùn)動。80年后,2004年夏季奧運(yùn)會在相隔ー個多世紀(jì)后再次在雅典舉辦,來自201個國家的近11,000名運(yùn)動員展開競技,創(chuàng)下參賽國數(shù)量之最。Thefirstwrittenrecordsoftheancient01ympicGamesdateto776BC.TheancientOlympicswereheldeveryfouryearsbetweenAugust6andSeptember19duringareIigiousfestivalhonoringZeusi由’斯）.ThefirstmodernOlympicswereheldinAthens,Greece,in1896.The01ympicsymbolconsistsoffiveinterIacedringsofequaIdimensions,representingtheunionofthefivecontinentsandthemeetingofathletesfromthroughouttheworIdattheOlympicGames.TheOlympicstrulytookoffasaninternationalsportingeventafter1924,whenthe8th01ympicGameswereheIdinParis.Some3,000athIetesfrom44nationscompetedthatyear,andforthefirsttimetheGamesfeaturedaclosingceremony.TheWinterOlympicsdebuted（問世）thatyear,includingsucheventsasfigureskating,icehockey,bobsIeddingandthebiathlon.EightyyearsIater,whenthe2004SummerOlympicsreturnedtoAthensforthefirsttimeinmorethanacentury,nearly11,000athIetesfrom201countriescompeted,breakingthethenrecordofparticipatingcountries.太極拳(TaiChi)是ー種武術(shù)(martialarts)項(xiàng)目,也是ー種健身運(yùn)動,在中國有著悠久的歷史。太極拳動作緩慢而柔和,適合任何年齡、性別、體型的人練習(xí)。太極拳既可防身,又能強(qiáng)身健體,因而深受中國人的喜愛。太極拳在發(fā)展的過程中,借鑒并吸收了中國傳統(tǒng)哲學(xué)、醫(yī)術(shù)、武術(shù)的合理內(nèi)容(element),成為特色鮮明的一項(xiàng)運(yùn)動。作為中國特有的一種運(yùn)動形式，太極拳也越來越受到眾多外國朋友的喜愛。TaiChiisakindofmartiaIarts,andafitnessexerciseasweII.IthasalonghistoryinChina.Withslowandgentlemovements,TaiChiissuitableforpeopleofanyage,sex,orbodytypetopractice.ItcanbeusedtoprovideseIf-defenseaswellasbuildthebody.Therefore,ithasbecomeverypopuIaramongChinesepeopIe.DuringitsdeveIopment,TaiChiborrowedandabsorbeddesirabIeeIementsfromtraditionaIChinesephiIosophy,medicine,andmartiaIarts,andithasdevelopedintoasportwithuniquefeatures.AsauniquesportinChina,TaiChiisaIsogainingincreasingpopularityamongmanyforeignfriends.Unit6間隔年指的是學(xué)生休假不去上學(xué)而去旅游或工作等的一段時間，但不一定是一年。間隔年通常選在高中畢業(yè)和進(jìn)入大學(xué)之前的一段時間。在這段時間里,學(xué)生可以旅游、參加志愿者工作或者在國外邊打エ邊度假。一種新潮流是參加集語言學(xué)習(xí)、住家、文化交流、社區(qū)服務(wù)和自主學(xué)習(xí)于一體的國際教育活動。間隔年的做法于20世紀(jì)60年代興起于英國。它在英國、澳大利亞、新西蘭和加拿大已經(jīng)變得非常流行。但是在美國,間隔年的做法仍然只是個別現(xiàn)象。不過近年來,間隔年對美國人來說變得稍微普遍起來。2013年有大約四萬美國學(xué)生參加了間隔年活動，比2006年增加了近20%。普林斯頓大學(xué)、哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院等大學(xué)都有明文規(guī)定允許學(xué)生延遲入學(xué)。Gapyear（間隔年）referstoaperiodoftime-notnecessariIyayear-inwhichstudentstaketimeoffanddosomethingotherthanschooling,suchastraveIorwork.TheyearoutismostcommonIytakenafterhighschoolandbeforegoingtouniversity.Duringthistime,astudentmighttraveI,engageinvoIunteerworkorundertake（承擔(dān)）aworkinghoiidayabroad.AnewtrendistoparticipateininternationaIeducationprogramsthatcombineIanguagestudy,homestays,culturalexchange,communityservice,andindependentstudy.ThepracticeoftakingayearoutdevelopedintheUnitedKingdominthe1960s.IthasgrownverypopuIaramongstudentsintheUK,AustraIia,NewZeaIand,andCanada.IntheUnitedStates,however,thepracticeoftakingayearoffremainstheexception（イ列タト）.Butinrecentyears,takingayearouthasbecomesIightIymorecommonforAmericans.Some40,000Americanstudentsparticipatedin2013ingapyearprograms,anincreaseofaImost20%sinee2006.UniversitiessuchasPrincetonUniversity,HarvardUniversity,MassachusettsInstituteofTechnologyhaveformaIpoliciesallowingstudentstodefer（延期）admission.改革開放以來,中國的教育事業(yè)得到了快速發(fā)展,取得了引人矚目的成就。中國政府把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位,堅(jiān)持科教興國（revitalizethecountry）,全面提倡素質(zhì)教育（quality-orientededucation）。同時,積極推進(jìn)教育公平,保障人人有受教育的機(jī)會。中國的教育成就反映在兩個不同的層面:ー個是全面普及了九年義務(wù)教育（nine-yearcompulsoryeducation),另一個是實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化(masshighereducation)〇教育的發(fā)展為中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。近年來,為適應(yīng)社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,中國政府不斷加快培養(yǎng)各領(lǐng)域的急需人才。Sineeitseconomicreformandopening-uptotheworId,China'seducationhasgonethroughrapiddevelopmentandmaderemarkableachievements.TheChinesegovernmentgivestopprioritytothedeveIopmentofeducation,persistsinrevitaIizingthecountrybyscienceandeducation,andfullyadvocatesquaIity-orientededucation.MeanwhiIe,itactiveIypromotesequaIityineducationtoguaranteeeveryoneaccesstoeducation.China'sachievementsineducationcanberefIectedintwodifferentIayers:OneisthepopuIarizationofthenine-yearcompuIsoryeducation;theotheristhereaIizationofmasshighereducation.ThedeveIopmentofeducationhasmadesignificantcontributionstoChina'seconomicdevelopmentandsociaIprogress.Inrecentyears,tosatisfytheneedsofsociaIandeconomicdeveIopment,theChinesegovernmenthasspedupthetrainingofquaIifiedpersonneIurgentIyneededinvariousfields.Unit7在所有美國人的信念中,最基本、最強(qiáng)烈的信念可能就是崇尚個人自由。要理解美國人,最重要的也許就是了解他們對個人主義的熱愛。生活中他們很早就開始受到教育,把自己看成獨(dú)立的個體,對人生中自己的處境以及自己的前途命運(yùn)負(fù)責(zé)。美國人認(rèn)為自己的思想和行為高度個性化。他們不愿被視為任何同質(zhì)群體的代表。如果確實(shí)加入了群體,他們也認(rèn)為自己有特別之處,與同一個群體中的其他成員有著些許的差別。與美國人對個人主義賦予的價值緊密相關(guān)的是他們對個人隱私的重視。美國人認(rèn)為,人需要有自己的時間或者有時間獨(dú)處,用來思考事情,或者恢復(fù)他們所消耗的心理能量。美國人很難理解那些總想與人結(jié)伴、不愛獨(dú)處的外國人。ThebeIiefinthefreedomoftheindividuaIisprobabIythemostbasicandmoststronglyheIdofaIIAmericanbeIiefs.ThemostimportantthingtounderstandAmericansisprobabIytheirdevotion（深愛）toindividuaIism.TheyhavebeentrainedsineeveryearlyintheirIivestoconsiderthemseIvesasseparateindividuaIswhoareresponsiblefortheirownsituationsinIifeandtheirowndestiny.AmericansviewthemselvesashighlyindividuaIisticintheirthoughtsandactions.Theyresistbeingthoughtofasrepresentativesofanyhomogeneous（由同類組成的）group.Whentheydojoingroups,theybeIievetheyarespeciaI,justaIittIedifferentfromothermembersofthesamegroup.CloselyassociatedwiththevaIuetheypIaceonindividuaIismistheimportanceAmericansassignprivacy.AmericansassumepeopleneedsometimetothemseIvesorsometimealonetothinkaboutthingsorrecovertheirspentpsychologicalenergy.AmericanshavegreatdifficultyunderstandingforeignerswhoalwayswanttobewithanotherpersonandwhodisIikebeingalone.為人誠信,以和為貴是中華民族的傳統(tǒng)美德。和的思想體現(xiàn)在很多方面。在處理人與人的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想主張和為貴以及家和萬事興,從而創(chuàng)造ー個和諧的社會環(huán)境。在人與自然的關(guān)系上,人類應(yīng)當(dāng)學(xué)會認(rèn)識自然,尊重自然,保護(hù)自然。人與人、人與社會、人與自然都需要和諧。如今，和諧發(fā)展依然是我們的治國之本和管理人オ之道。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,和的思想更加深入人心。中國正在向構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)邁進(jìn)。IntegrityandharmonyaretraditionalChinesevirtues.Harmonyisdemonstratedinvariousaspects.InregardtointerpersonaIreIations,traditionalChinesethoughtsholdthatHarmonyismostpreciousandAfamilythatIivesinharmonywiIIprosper.AharmonioussociaIenvironmentcanbecreatedbasedontheseprinciples.Asforrelationsbetweenhumanbeingsandnature,peopleshouldlearntounderstand,respectandprotectnature.HarmonyisessentiaItointerpersonaIrelations,reIationsbetweenhumanbeingsandsociety,asweIIasbetweenhumanbeingsandnature.Nowadays,harmoniousdeveIopmentisstillthewayofrunningthecountryandmanagingtalentedpersonneI.WiththedevelopmentofChina'ssociety,economyandculture,theideaofharmonygoesevendeeperintopeople'shearts.ChinaisonitswaytowardthegoaIofbuiIdingaharmonioussociaIistsociety.Unit8作為世界上唯一ー個真正具有普遍性的世界組織,聯(lián)合國已經(jīng)成為處理超越國界、而且任何一個國家都無法獨(dú)立解決的問題的首要論壇。聯(lián)合國最初的宗旨是維護(hù)和平、保護(hù)人權(quán)、建立國際公平正義的框架以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步。近年來,聯(lián)合國又面臨著新的挑戰(zhàn),諸如氣候變化、國際恐怖主義和艾滋病等?，F(xiàn)在,解決爭端及維護(hù)和平仍然是聯(lián)合國最主要的任務(wù)。除此之外,聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)還致力于各種旨在改進(jìn)世界人民生活的活動,從賑災(zāi)到教育和婦女進(jìn)步,再到原子能的和平使用。聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)推動世界成為ー個更加友好、更加宜居的地方，為全世界人民帶來了福祉。AstheworId'sonlytrulyuniversaIgIobaIorganization,theUnitedNations(UN)hasbecometheforemostforumtoaddressissuesthattranscend(超越)nationalboundariesandcannotberesolvedbyanyonecountryactingaIone.TheinitialgoaIsoftheUNaresafeguarding(保護(hù))peace,protectinghumanrights,estabIishingtheframeworkforinternationaIjusticeandpromotingeconomicandsociaIprogress