兵家管理思想

兵家管理思想中國歷史是中華民族的進(jìn)展史,同時也是一部戰(zhàn)爭史。戰(zhàn)爭是社會歷史的格外現(xiàn)象,戰(zhàn)爭的管理形態(tài)是階級社會中的政治管理的一種格外手段。人們在戰(zhàn)爭實(shí)踐中逐步認(rèn)識戰(zhàn)爭,由局部的詳細(xì)的戰(zhàn)爭組織、指揮、謀略、規(guī)劃等各方面的管理閱歷提升到理性的認(rèn)識。如戰(zhàn)國初期“將”、“相”的分工,促使軍事管理學(xué)家和軍事管理思想家的成長,也適應(yīng)各大奴隸主之間相互吞并斗爭和管理精細(xì)化的需要。這些軍事管理閱歷逐漸形成了一個獨(dú)立的特意的管理思想流派,及中國兵家管理思想。一、思想內(nèi)涵古代管理思想中的精華,它是歷代軍事家對戰(zhàn)爭決策、指揮、統(tǒng)籌及其規(guī)律方面的理性認(rèn)識的總和。中國古代兵家管理思想包括若干科學(xué)的管理觀點(diǎn),它既把政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、地理、國際關(guān)系等各種客觀因素作為決定勝負(fù)的條件,并把它們看成是相互關(guān)聯(lián)的管理決策的統(tǒng)一整體同時又把戰(zhàn)爭主觀指導(dǎo),即主體的決策、指揮、組織、運(yùn)籌等軍事理素養(yǎng)(所謂的“將能”、“將才”)作為一項(xiàng)根本因素,并由此而引出爭取戰(zhàn)爭勝利的一系列戰(zhàn)法。兵家的管理思想中有著豐富的內(nèi)容,于計(jì)謀(戰(zhàn)略)的論述,能夠說是中國古代遵守的。許多名言已成為膾炙人口的管理格言,諸如:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆知天知無備、出其不意”,“避實(shí)擊虛”,“以眾擊寡”,“兵貴勝、不貴久”,“兵貴神速”;“兵貴其和,和則一心”,“三軍一人,勝”,“三軍可奪氣,將軍可奪心”,“密察敵之機(jī),而速乘其利,復(fù)疾擊其不意”等等。這些著名的兵家管理格言淵源關(guān)系。中國兵家管理思想在主體思維方式上有著自己的特點(diǎn):(1)不是著眼于個體,而(2)不是著眼于靜態(tài),而是著眼于動態(tài),資管理的時空中,(3)不是著眼于管理本市的詳細(xì)結(jié)構(gòu)、組成,而是著眼于“穩(wěn)定”,并沒有固定的結(jié)構(gòu)可言。(4)不是著眼于詳細(xì)部分的管理性能,而是整體功能,管理決策的整體反應(yīng)能力;因此對管理物化形態(tài)的研究強(qiáng)調(diào)捕捉信息,以把握管理整個有機(jī)結(jié)構(gòu)的能量機(jī)制平衡的能力。(5)經(jīng)過觀察并及時對觀察資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、計(jì)算、歸納、分類,以描述管理對象的運(yùn)動和進(jìn)展趨勢。中國兵家管理思想及其管理哲學(xué)觀念的影響,是中國古代形成了兩大獨(dú)立的管理思想體系,即儒家的論理論與兵家的操作論。這兩大管理思想體系相互對立、排斥,又相互補(bǔ)充、調(diào)劑,從而影響和支配著中國古代全部管理思想的進(jìn)展。但是,兵樂觀的作用,從而受到歷代封建王朝的推崇。直至《孫子》、《吳子》、《六韜》、《三略》、《司馬法》等著作中都有著較多的反應(yīng),兵治武備”的管理操作準(zhǔn)則的觀念;由“兵無常勢”、“戰(zhàn)無常法”的兵家管理哲學(xué)思維方式進(jìn)展出“知人而不致人”以及靈活機(jī)制的戰(zhàn)術(shù)操作挨次。因此,兵家管理最關(guān)鍵的原因。二、兵家管理思想的進(jìn)展格外手段。隨著中國歷史的不斷的進(jìn)展,兵家管理思想也經(jīng)歷了不斷的完善以及變革,期間不斷出現(xiàn)新的代表人物以及思想,他們都是兵家管理思想的精髓,所以在這里將介紹一下中國兵家管理思想的進(jìn)展以及變遷。中國古代兵家管理思想的進(jìn)展,大體能夠分為三個階段。第一階段為商、周到古代全部管理思想形成完整,進(jìn)入分支學(xué)科研究時期。第三階段為從唐中葉開頭直到明清時期,這是兵家管理思想逐漸發(fā)生變化走向衰落的時期。對待第一階段兵家管理思想的形成時期,經(jīng)過夏商的前期不斷進(jìn)展以及積淀,在春秋戰(zhàn)國,治兵之道從孫武開頭,到魏繚子,大體上形成了一套比較完整的兵家管理思想體系。而《孫子兵法》最為這一時期的兵家巨著,則從制度、思想、規(guī)范以一時期的兵家思想典型。春秋戰(zhàn)國是一個諸侯爭霸的時期,戰(zhàn)亂頻繁,而兵家的管理思想也是在急劇的進(jìn)展,同樣不斷的變革閃耀著他歷史的光芒。從秦漢開頭,中國兵家管理思想開頭進(jìn)入了形成和完整時期。這一時期的主要“農(nóng)戰(zhàn)”思想和政策,但隨著全國的統(tǒng)一,這種思想已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)時的歷史條件,最后的結(jié)果只能是失敗。所以從西漢開頭兵家的管理思想開頭出現(xiàn)多種傾向,但他的束縛了思想的廣延性進(jìn)展。但不論如何,這一時期的思想還是起到了重要的歷史作用,促進(jìn)了歷史的不斷進(jìn)展。在詳細(xì)方面上,兵家管理思想在這一時期的主要特點(diǎn)是“雷動峰舉,后發(fā)而先推刑德,隨斗擊、因五勝、假鬼神助者也”的管理環(huán)境和外界條件等方面的作用。這些極大的豐富了兵家管理思想,將掀起的兵家管理從組織行為方面,以及整體進(jìn)展中詳細(xì)化了。從唐中葉開頭直到明、清時期,這是中國古代兵家管理思想逐漸發(fā)生變化走向?qū)Υ@一時期以儒家思想為知道的兵家管理思想的主要特點(diǎn)是,剛健自強(qiáng)的根本精神,以“德”的管理代替“聽天命”,管理的目的論代替陰陽五行說。的原因,筆者在這里只作略微的介紹。三、歷史以及現(xiàn)實(shí)意義中國兵家管理思想,是一座偉大的精神寶庫,到今日仍然留存著四五百種兵家而且在管理哲學(xué)史、管理人文關(guān)系史、科學(xué)技術(shù)史中也占著重要的地位。它不僅組織、計(jì)謀、運(yùn)籌、知道了中國歷史上千百次有聲有色的戰(zhàn)爭,培育了眾多著名軍事管理家,而且早在一千年前就已經(jīng)流傳到外國,成為國外許多著名軍事人物和企業(yè)家愛不釋手和極力推崇的著作。雖然時過境遷,兵家管理思想在今日依舊具有著重要用。所以對待兵家管理思想的研究有著重要的作用。在現(xiàn)代社會,商場即戰(zhàn)場,競爭即戰(zhàn)爭。不論是軍事組織,還是企業(yè)組織都面臨代企業(yè)管理的思想和理論的產(chǎn)生和進(jìn)展不過只有一兩百年的時間,而中國兵家管理思想?yún)s有了幾千年的進(jìn)展歷史,所以現(xiàn)代的企業(yè)管理者必定會汲取中國兵家管理思想的精髓,以兵家的決策、謀劃、權(quán)變等思想精華來補(bǔ)充現(xiàn)代市場競爭機(jī)制。這既為兵家管理思想在當(dāng)代的再生提供和制造了機(jī)會,同時也充分說明了兵家思想的巨大歷史作用,各種事實(shí)也同樣證實(shí)了這種說法。/r