2021-2022學(xué)年四川省宜賓市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年四川省宜賓市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.從1978年至1982年是鄧小平理論（）A.A.初步形成B.形成輪廓C.形成理論體系D.發(fā)展完善

2.辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點是【】

A.聯(lián)系的觀點B.發(fā)展的觀點C.辯證的觀點D.實踐的觀點

3.國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上出現(xiàn)的主要錯誤是【】

A.投降主義B.盲動主義C.關(guān)門主義D.宗派主義

4.理性認識高于感性認識，因為

A.理性認識是絕對的，感性認識是相對的

B.理性認識可靠，感性認識不可靠

C.理性認識反映事物的本質(zhì)，感性認識只反映事物的現(xiàn)象

D.理性認識是抽象的，感性認識是具體的

5.階級產(chǎn)生的基本前提是（）A.A.用暴力掠奪他人的財產(chǎn)

B.用特權(quán)侵吞公社的財產(chǎn)

C.由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化

D.由于生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品[

6.鄧小平“三個有利于”標準是一個具有內(nèi)在聯(lián)系的整體，其中最基本的是

A.提高人民的生活水平B.提高社會主義社會的綜合國力C.生產(chǎn)力標準D.社會主義基本制度標準

7.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是（）

A.分析和綜合的統(tǒng)一B.邏輯和歷史的統(tǒng)一C.理論聯(lián)系實際D.虛心向群眾學(xué)習(xí)

8.社會主義民主和資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別主要表現(xiàn)在（）。

①民主和專政緊密聯(lián)系②多數(shù)人享有民主代替少數(shù)人享有民主

③憲法規(guī)定了公民的政治權(quán)利④民主具有廣泛性和真實性

A.①②③B.①④C.②④D.①③④

9.毛澤東《論十大關(guān)系》的中心思想是

A.建設(shè)社會主義必須根據(jù)本國情況走自己的路

B.突破蘇聯(lián)模式，大膽進行改革

C.全心全意為人民服務(wù)

D.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)

10.實行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，是黨的一項基本政策，必須長期堅持，穩(wěn)定和完善這一雙層經(jīng)營體制的關(guān)鍵和核心是

A.尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神B.完善農(nóng)村所有制結(jié)構(gòu)C.堅持農(nóng)村改革的市場取向D.穩(wěn)定、完善土地承包關(guān)系

11.貫徹“三個代表”重要思想的本質(zhì)是

A.堅持與時俱進B.堅持黨的先進性C.堅持執(zhí)政為民D.堅持科學(xué)發(fā)展觀

12.兩種對立的發(fā)展觀是()。

A.唯物主義和唯心主義B.唯物辯證法和形而上學(xué)C.可知論和不可知論D.唯物史觀和唯心史觀

13.我國對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進行社會主義發(fā)行時采取的方針是（）

A.積極領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)步前進B.利用限制C.鼓勵、支持、扶持D.自愿互利、典型示范和國家?guī)椭?/p>

14.鄧小平在不同場合，提出過一系列“兩手抓”的方針，在這一系列“兩手抓”方針中，關(guān)鍵是（）

A.一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

B.一手抓經(jīng)濟建設(shè)，一手抓民主法制

C.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

D.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

15.中國共產(chǎn)黨根本的組織原則是

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負責(zé)相結(jié)合B.民主集中制C.少數(shù)服從多數(shù)D.個人服從組織

16.理性認識的特點是（）A.A.直接性和形象性B.間接性和抽象性C.客觀性和實在性D.具體性和歷史性

17.社會主義民主的本質(zhì)是（）A.A.依法治國B.權(quán)力制衡C.人民當家作主D.多黨合作

18.我國從新民主主義進人社會主義的標志是（）

A.中華人民共和國的成B.社會主義改造的基本完成C.第一部《中華人民共和國憲法》的通過D.十一屆三中全會

19.杰出人物的產(chǎn)生是（）A.完全必然的B.偶然的機遇C.有的是必然的，有的是偶然的D.必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一

20.關(guān)于意識的本質(zhì)問題，唯心主義的錯誤在于（）

A.夸大物質(zhì)對意識的決定作用

B.否認意識對物質(zhì)的能動作用

C.否認意識對物質(zhì)的依賴性

D.片面強調(diào)意識對物質(zhì)的依賴性

21.人類意識的能動性是指()

A.自由地創(chuàng)造宇宙萬物B.自由地改造社會規(guī)律C.能動地改造客觀規(guī)律D.能動地反映和改造世界

22.解決市場秩序不規(guī)范的關(guān)鍵是【】

A.充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用B.完善政府職能C.加強宏觀調(diào)控D.處理好政府和市場的關(guān)系

23.集約型經(jīng)濟增長方式推動經(jīng)濟增長，主要是靠

A.增加積累和擴大生產(chǎn)規(guī)模B.科技進步和提高勞動者素質(zhì)C.增加資金和資源的投入D.增加生產(chǎn)資料和勞動力的數(shù)量

24.首次提出“馬克思主義中國化”這一概念的是（）

A.李大釗B.周恩來C.劉少奇D.毛澤東

25.黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性的是（）

A.解放思想B.實事求是C.與時俱進D.開拓創(chuàng)新

26.20世紀60年代初，最先支持和提倡實行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是（）A.A.周恩來B.鄧子恢C.鄧小平D.劉少奇

27.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是（）

A.量變是漸進的，質(zhì)變是突然的

B.量變是不顯著的，質(zhì)變是顯著的

C.量變是在度的范圍內(nèi)的變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化

D.量變是以數(shù)量規(guī)定的，質(zhì)變是以屬性規(guī)定的

28.法國資產(chǎn)階級革命后出現(xiàn)多次封建王朝復(fù)辟，這說明（）。

A.社會進步無規(guī)律可言B.社會進步是前進性與曲折性的統(tǒng)一C.社會進步是人們的主觀愿望D.社會進步?jīng)]有客觀標準

29.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路，這說明()。

A.真理具有絕對性B.真理具有相對性C.真理具有客觀性D.真理具有全面性

30.鄧小平提出的解決臺灣問題“一國兩制”構(gòu)想的前提是

A.堅持四項基本原則B.堅持高度自治原則C.堅持和平統(tǒng)一原則D.堅持一個中國原則

二、多選題(10題)31.下列選項中，正確的觀點有（）

A.在社會主義社會，國家、集體和個人的利益在根本上是一致的

B.市場經(jīng)濟本身要求提倡集體主義

C.在社會主義市場經(jīng)濟條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家”

D.在社會主義市場經(jīng)濟條件下建設(shè)精神文明，應(yīng)當引導(dǎo)人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個人正當利益的社會主義義利觀

32.構(gòu)建社會主義和諧社會這一命題的正式提出，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體"深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會建設(shè)

33.鄧小平關(guān)于計劃和市場的關(guān)系的論述主要有（）

A.計劃是社會主義的本質(zhì)特征

B.計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃

C.市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場

D.計劃和市場都是經(jīng)濟手段

34.新民主主義的前途是（）

A.共產(chǎn)主義B.封建主義C.資本主義D.社會主義

35.中國新民主主義革命的目的是（）

A.取消帝國主義在中國的特權(quán)

B.消滅地主階級和官僚資產(chǎn)階級的剝削和壓迫

C.改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以及改變建立在這種經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑

D.確立以人民民主專政為核心的新的政治上層建筑

36.新民主主義革命就是“新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命”，它的基本特點是（）

A.它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級即無產(chǎn)階級

B.它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義

C.它屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分

D.它有了新的前途，經(jīng)過新民主主義革命進而達到社會主義的目標

37.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷的顯著特點是（）

A.在目標的層次上認識社會主義

B.在本質(zhì)的層次上認識社會主義

C.在特征的層次上認識社會主義

D.在原則的層次上認識社會主義

38.中華人民共和國的成立標志著（）

A.半殖民地半封建社會結(jié)束B.中國進入新民主主義社會C.中國進入社會主義社會D.新民主主義革命基本勝利

39.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因為（）

A.維護世界和平，反對霸權(quán)主義，離不開發(fā)展

B.堅持和完善社會主義制度，離不開發(fā)展

C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展

D.加強精神文明建設(shè)，提高全社會的文明程度，離不開發(fā)展

40.新中國成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請客”D.“另起爐灶”

三、判斷題(5題)41.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

42.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。

43.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。

44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

45.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

四、辨析題(2題)46.物質(zhì)即看得見、摸得著的實物。

47.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

五、論述題(2題)48.試述黨的十五大提出的“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的重大意義。

49.用科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原理談?wù)勅伺c人、人與自然、人與社會的關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

解決收入差距過分懸殊問題應(yīng)該正確處理哪些關(guān)系?

51.據(jù)國家統(tǒng)計局的一份研究報告測算，1997年我國實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值74772.4億元，其中公有經(jīng)濟實現(xiàn)56676.2億元，非公有經(jīng)濟實現(xiàn)18096.2億元，分別占整個國民經(jīng)濟的75.8％和24.2％。在公有經(jīng)濟中，國有經(jīng)濟實現(xiàn)31295.6億元，集體經(jīng)濟實現(xiàn)25380.6億元，分別占國民經(jīng)濟的41.9％和39％。在混合所有制經(jīng)濟中，公有經(jīng)濟實現(xiàn)增加值6517.1億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的8.7％，其中國有成分4860.2億元，集體成分1656.9億元，分別占國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.5％和2.2％，混合經(jīng)濟中的公有經(jīng)濟比1996年增加了1.7個百分點，其中國有成分和集體成分分別增加了1.5個百分點和0.2個百分點。測算資料表明，公有經(jīng)濟尤其是國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中長期處于絕對優(yōu)勢的狀況發(fā)生了明顯變化，非國有經(jīng)濟占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重已達58.1％，非公有制經(jīng)濟在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重已由l978年的0.9％上升到1997年的24.2％，成為保證整個國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要力量。

簡要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。

參考答案

1.A鄧小平理論形成輪廓是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大；形成體系是從1987年黨的十三大到1992年南方談話和黨的十四大。

2.D本題考查了辯證唯物主義認識論的基本觀點。馬克思主義哲學(xué)的根本特點是以科學(xué)實踐觀為核心，所以也是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點。

3.C國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上出現(xiàn)了“左”傾關(guān)門主義錯誤，該錯誤直至1935年l2月召開的瓦窯堡會議才得以糾正。

4.C

5.D本題考查的是階級產(chǎn)生的前提。由于生產(chǎn)力發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品是階級產(chǎn)生的前提。

6.C

7.C

8.C

9.D

10.D

11.C

12.B

13.A

14.C

15.B

16.B

17.C本題考查社會主義民主的本質(zhì)。在社會主義條件下，人民是國家的主人，也是生產(chǎn)資料的主人，他們享有法律規(guī)定的各項民主權(quán)利，專政的對象只是極少數(shù)敵對分子。這也正是社會主義民主同資產(chǎn)階級民主的本質(zhì)區(qū)別?！癉”是政黨制度；“A”、“B”與社會主義民主的本質(zhì)無關(guān)。

18.B

19.D杰出人物是一定歷史條件下的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一，因此，必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一的觀點來分析杰出人物及其歷史作用。

20.C本題考查的是唯心主義的意識觀。唯心主義認為意識決定物質(zhì)，夸大了意識的作用，否定意識對物質(zhì)的依賴性。

21.D

22.D本題考查了市場經(jīng)濟問題的解決。隨著經(jīng)濟體制改革的不斷深入，社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，但在經(jīng)濟運行中還存在著很多問題，主要是市場秩序不規(guī)范，以不正當手段謀取經(jīng)濟利益的現(xiàn)象廣泛存在；生產(chǎn)要素市場發(fā)育滯后，要素閑置和大量有效需求得不到滿足；市場競爭不充分等等。我們黨在實踐中逐漸認識到，要解決這些問題，進一步完善社會主義市場經(jīng)濟，關(guān)鍵是處理好政府和市場的關(guān)系。

23.B

24.D

25.C

26.B歷史知識，準確記住。

27.C區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是看事物的變化是否超出度的范圍，未超出度的范圍是量變，超出度的范圍是質(zhì)變。

28.B

29.B

30.D

31.AD

32.ABCD

33.BCD

34.BCD

35.ABCD

36.ABCD

37.AB

38.ABD

39.ABCD

40.ACD

41.N(1)唯物辯證法認為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點論。

42.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

43.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。

45.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

46.錯誤。(1)這種觀點沒有正確理解哲學(xué)物質(zhì)范疇與具體物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系。(2)物質(zhì)是標志客觀實在性的哲學(xué)范疇。物質(zhì)的唯一特性是它的客觀實在性，它概括各種具體物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì)，是共性；各種看得見、摸得著的客觀實物是物質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài)，是個性。共性和個性既有聯(lián)系又有區(qū)別，不能簡單地等同。(3)物質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài)，既有能直觀地看得見、摸得著的客觀實物，也有不能直觀地看得見、摸得著的客觀實物，如“場”、“社會關(guān)系”、“微觀粒子”等物質(zhì)形態(tài)。顯然，把某種具體物質(zhì)形態(tài)說成是物質(zhì)的共同標志是片面的、不科學(xué)的。

47.錯誤。

割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(1)唯物辯證法認為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對立統(tǒng)一，外因是指一事物與其他事物之間的對立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯誤的。

48.依法治國就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下依照憲法和法律的規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)管理社會事務(wù)保證國家各項工作都依法進行逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國的意義：第一有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二是實現(xiàn)人民當家做主的根本保證。第三是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要。第四是社會文明的重要標志。第五是國家長治久安的重要保障。依法治國，就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國的意義：第一，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，是實現(xiàn)人民當家做主的根本保證。第三，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要。第四，是社會文明的重要標志。第五，是國家長治久安的重要保障。

49.科學(xué)發(fā)展觀主