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文檔簡介
《大國崛起》讀后感200字0一《大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國家的崛起歷程,帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼,更多的是一國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國家崛起的思考?!洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華,大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開展“書香夏都——品味書香感悟文明”全民讀書活動(dòng)中,我又一次認(rèn)真閱讀了這本書,感覺收獲很大,并引發(fā)了諸多思考。一是重視科學(xué)和教育?;仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程,思考九個(gè)大國崛起的關(guān)鍵因素,其中都離不開重視科學(xué)和教育,尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人,而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國迅速崛起,實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才,尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域,這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天,德國生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球,世界各國的青年學(xué)子都喜歡到德國留學(xué),今天德國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。二是選擇適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來,西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路,建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國,無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán),抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國,以及法、德兩國的隨后興起等,這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識(shí),也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以,國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位,主要看政治上是否具有進(jìn)步性。三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則,亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史,因?yàn)殚]關(guān)鎖國,因而閉塞視聽,因此夜郎自大,言必稱我泱泱大國,豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流,用堅(jiān)船利炮,輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門,慘遭蹂躪,備受屈辱。于國而言,實(shí)力就是綜合國力,乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià),井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。同樣于企業(yè)而言,實(shí)力也就是核心競爭力。說起房地產(chǎn),人們總是想到萬科;講到IT,大家自然會(huì)想到比爾?蓋茨;就連小孩吃快餐,首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚,成就了唯其馬首是瞻的江湖地位,實(shí)力也是種話語權(quán)。所以,你不必驚訝在聯(lián)合國安理會(huì)上嗓門最大的那個(gè)家伙,肯定是美國佬。四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國的崛起,沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國的崛起,也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。“他山之石,可以攻玉”的道理,一直講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”,到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長技以制夷”,再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老,學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來,否則,難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。“擇其善者而從之,不善者而改之”,這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。胡錦濤總書記出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道,文中大意是:瑞典是資本主義旗號(hào)下,最具有社會(huì)主義特征的國度,在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面,這個(gè)北歐小國有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。1871年12月,日本派出48人的“巖倉使節(jié)團(tuán)”歷時(shí)兩年,訪問了美歐12個(gè)國家。每到一國,團(tuán)員們都本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)該國的情況進(jìn)行細(xì)致的研究,使節(jié)團(tuán)回國之后,編輯了長達(dá)100卷、共2110頁的《美歐回覽實(shí)記》,以歐美之行的收獲為基礎(chǔ),日本政府提出了“文明開化”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“富國強(qiáng)兵”三大政策,作為指導(dǎo)國家建設(shè)的總方針,引著日本向強(qiáng)國之路邁進(jìn)。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,與他們善于學(xué)習(xí)不無關(guān)系。五是人力資源是第一資源。國家興盛,需要人才。對(duì)于人才的重視,我們可以看英國的例子,當(dāng)年牛頓去逝后,英國為這位出身低微的科學(xué)家舉行國葬,皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當(dāng)時(shí)其他等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的。西區(qū)目前正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。從《大國崛起》中,讓人讀出西區(qū)發(fā)展的緊迫性:首先是要狠抓機(jī)遇,順勢(shì)而為,推進(jìn)西區(qū)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。機(jī)遇對(duì)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是可有可無的,在《大國崛起》一書中,葡萄牙就是抓住了海上航線拓展的機(jī)遇,通過開展對(duì)外貿(mào)易,從而率先成為第一個(gè)崛起的大國,可見機(jī)遇對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要。對(duì)西區(qū)而言,我們就要抓住當(dāng)前的發(fā)展機(jī)遇,加快西區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和功能布局的優(yōu)化,加快建立具有西區(qū)色的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。其次是以“科學(xué)發(fā)展觀”推進(jìn)西區(qū)核心競爭力的提升。蒸汽機(jī)、電的發(fā)明改寫了人類發(fā)展的歷史,也充分展示了創(chuàng)新給一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的深刻變革。從西區(qū)的發(fā)展來看,我們已經(jīng)具備一定的創(chuàng)新基礎(chǔ)和條件。特別是近年來我區(qū)深入實(shí)施科技強(qiáng)區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,更是為我們積累了競爭力量。當(dāng)然,我們也要清醒地看到,我們的自主創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐作用還比較薄弱。我覺得,我們不僅要全面提升黨政干部的能力,也要提升廣大干部群眾的能力,以人的全面素質(zhì)提升,提升全區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的“核心競爭力”。讀史使人明智,讀史使人感悟,讀史催人奮進(jìn)。《大國崛起》像一面歷史寶鏡,折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光;《大國崛起》像一座明亮燈塔,照亮了世界歷史未來行程;《大國崛起》像一個(gè)接力棒,將崛起之棒從西方傳承到東方;《大國崛起》給世界各國提供了如何奮力崛起的前車之鑒。中國是一個(gè)正在崛起中的大國,應(yīng)高舉改革開放大旗,走現(xiàn)代化發(fā)展之路,學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國家經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)自己獨(dú)特發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)大國崛起之夢(mèng)?!洞髧绕稹纷x后感200字0二德國,一個(gè)盛產(chǎn)詩人,音樂家,哲學(xué)家和科學(xué)家的國度。約翰??死锼苟浞?,很自然的想其了他,這個(gè)性格有點(diǎn)古怪卻充滿人性的形象是我認(rèn)識(shí)的德國人中的一個(gè)。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國,想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝,以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自己,而這一切都源于這個(gè)民族對(duì)長期戰(zhàn)亂的分-裂的集體記憶,統(tǒng)一和強(qiáng)大,成為德意志發(fā)展的最大動(dòng)力。兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當(dāng)作戰(zhàn)利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫.波拿巴取走帶回了法國,這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個(gè)民族的到底曾受過怎么樣屈辱。。。我想或許每個(gè)民族總有自己辛酸沉痛的歷史,但是重要的是他是如果走過坎坷,實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一與繁榮。當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)在1806年悍然入侵時(shí),這個(gè)所謂的帝國根本無力抵擋,帝國中兩個(gè)最大的邦國:普魯士和奧地利遭遇慘敗,普魯士還被-迫割讓了一半的國土,支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。當(dāng)這片土地上連一個(gè)名義上的國家都不復(fù)存在時(shí),人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆:“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?!毕盏呐笥迅璧聞t干脆地說道,沒有一個(gè)城市,甚至沒有一塊地方,使我們堅(jiān)定地指出,這就是德國。如果我們?cè)诰S也納這樣問,答案是,這里是奧地利;如果我們?cè)诎亓痔岢鲞@個(gè)問題,答案是,這里是普魯士。德意志在哪里?這個(gè)歷史性的問題,拷問著每一顆德意志的心靈德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的奔走游說終于讓一個(gè)統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。然而,最后他卻已自殺的方式結(jié)束了自己的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提,1862年9月30日,剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進(jìn)議會(huì),發(fā)表了一段強(qiáng)硬的講演,他說:“當(dāng)代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決,而是不可避免地將通過一場(chǎng)嚴(yán)重斗爭,一場(chǎng)只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達(dá)到目的”,從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn),在人類文明史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁,無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡,這是全世界都不會(huì)遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對(duì)待自己不堪回首的過去,是這個(gè)曾經(jīng)失去理性的民族必須面對(duì)的一次考驗(yàn)。二戰(zhàn)中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待,受到傷害的歐洲和世界在等待。1970年的一個(gè)蕭瑟冬日,剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特,來到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前,二戰(zhàn)中,波蘭有250萬猶太人在集中營里飽經(jīng)痛苦、絕望的折磨,最終無助地死去。在冰涼的風(fēng)中,勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前,在全世界的注視下,這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士,做出了一個(gè)令所有人震驚不已的動(dòng)作:他跪倒在地。德國人誠懇地接受了自己歷史上沉重的一面。他們討論但是沒有激烈爭論,沒有否定自己發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),沒有推卸自己應(yīng)該對(duì)猶太人大屠殺所負(fù)的責(zé)任,沒有否認(rèn)自己經(jīng)受了12年的納粹獨(dú)裁統(tǒng)治。誠懇地回憶自己的錯(cuò)誤,幫助德國人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。1990年10月3日,勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運(yùn),分裂了41年的德國再次統(tǒng)一。這一天,被確定為德國的國慶日。德國再次統(tǒng)一了,憑借的不再是鐵與血,而與120年前相同
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