2021年河南省安陽市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2021年河南省安陽市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.班級(jí)授課制產(chǎn)生于()A.A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)

2.

3.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()

A.校外活動(dòng)

B.課外活動(dòng)

C.各科教學(xué)

D.社會(huì)實(shí)踐

4.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()

A.認(rèn)識(shí)

B.情感

C.能力

D.意識(shí)

5.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

6.1937年出版的《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。該書的作者是()

A.卡特爾

B.塔佩斯

C.奧爾波特

D.霍蘭德

7.稱贊教師為“人類靈魂的工程師”的教育家是()。

A.加里寧B.蘇霍姆林斯基C.巴班斯基D.陶行知

8.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會(huì)之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作

9.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是()。

A.高中階段B.初中階段C.小學(xué)階段D.大學(xué)階段

10.需要層次論的倡導(dǎo)者是()

A.托爾曼

B.維納

C.班杜拉

D.馬斯洛

二、填空題(10題)11.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

12.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

13.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

14.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

15.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

16.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

17._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

18.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

19.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

20.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述注意的功能。

22.教育學(xué)的發(fā)展一般經(jīng)過了哪幾個(gè)階段?

四、論述題(2題)23.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。

24.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

五、辨析題(2題)25.教育學(xué)等同于教育方針政策。

26.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

參考答案

1.C希望考生了解一些班級(jí)授課制產(chǎn)生的原因,這樣有助于解決這一問題。

2.C

3.CC

[解析]學(xué)校工作必須以教學(xué)為主。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要組織形式,教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最基本最經(jīng)常、最有用的途徑。所以答案應(yīng)是C。

4.DD

[解析]意識(shí)是人特有的心理現(xiàn)象,是與動(dòng)物的最本質(zhì)的區(qū)別。

5.C

6.C

7.A教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長起關(guān)鍵作用。蘇聯(lián)教育家加里寧稱贊教師為“人類靈魂的工程師”。

8.A

9.C

10.DD

[解析]A托爾曼是主張認(rèn)知論的早期代表人物。B維納是美國心理學(xué)家,他把歸因分為三個(gè)維度。C班杜拉是最早提出自我效能理論的。D馬斯洛把人類的需要按照由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的順序分為五類,即從最低層的生理需要開始,發(fā)展到安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要,最后發(fā)展到最高層的自我實(shí)現(xiàn)需要。所以就選D。

11.壬寅學(xué)制

12.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

13.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

14.穩(wěn)定,統(tǒng)一

15.一般能力;特殊能力

16.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

17.學(xué)科課程學(xué)科課程

18.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

19.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

20.識(shí)記保持

21.①選擇功能;②維持(保持)功能;③調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;④信息整合加工功能;⑤預(yù)測(cè)與預(yù)見功能。

22.(1)教育學(xué)的萌芽階段。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)包含在一個(gè)龐大的哲學(xué)體系之中,未形成獨(dú)立學(xué)科。(2)獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。以一系列具有比較完整理論體系的資產(chǎn)階級(jí)教育家及其代表作的出現(xiàn)為標(biāo)志:如1632年,著名的捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》這是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。一般認(rèn)為,《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。(3)馬克思主義教育學(xué)的建立。教育學(xué)只有在馬克思主義指導(dǎo)下才能真正成為科學(xué)的教育學(xué)。馬克思主義教育學(xué)的建立,被稱為教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展階段,其中,以馬克思主義為指導(dǎo),最早探討教育學(xué)問題的當(dāng)屬克魯普斯卡婭,她的代表作是《國民教育與民主制度》。(4)現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。近年來,由于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),促使教育理論又有了新的發(fā)展。

23.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

24.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文;同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。

【解析】此題要聯(lián)系實(shí)際或舉例說明。

25.錯(cuò)誤。教育學(xué)不等同于教育方

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