2022年哈爾濱醫(yī)科大學(xué)教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE282022年哈爾濱醫(yī)科大學(xué)教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．與專業(yè)的教育科學(xué)研究人員不同，對(duì)于一名大學(xué)教師，從事教育科研可著重從()和研究教學(xué)方法進(jìn)行。A、研究教學(xué)成果B、研究教學(xué)內(nèi)容C、研究課程體系D、研究教學(xué)過(guò)程答案：B解析：大學(xué)教師從事教育科研可著重從兩個(gè)方面進(jìn)行：研究教學(xué)內(nèi)容和研究教學(xué)方法。這是大學(xué)教師與專業(yè)的教育科學(xué)研究人員不同的地方。故選B。2．教師為配合講授或談話，向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法是()。A、電化教學(xué)法B、演示法C、參觀法D、問(wèn)答法答案：B解析：演示法、參觀法等都屬于教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法，其中演示法是指教師為配合講授或談話，向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法。故選B。3．多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，這是他在曾經(jīng)吃過(guò)梅子流口水的基礎(chǔ)上完成的，這是()。A、條件反射B、無(wú)條件反射C、有意注意D、無(wú)意注意答案：A解析：反射是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式，它是指有機(jī)體在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，對(duì)內(nèi)外刺激所做的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。根據(jù)形成的特點(diǎn)可分為無(wú)條件反射與條件反射兩大類。無(wú)條件反射是外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間與生俱來(lái)的固定神經(jīng)聯(lián)系。多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，并非是與生俱來(lái)的，因此排除。條件反射是在一定條件下，外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間建立起來(lái)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。它是后天形成，又分為經(jīng)典性條件反射和操作性條件反思。多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，這是典型的條件反射。故選A。4．坐在火車上，盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后，當(dāng)火車停下來(lái)后，會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng)，而火車在向后運(yùn)動(dòng)。這是()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案：D解析：運(yùn)動(dòng)后效是指長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體，再看靜止的物體，會(huì)感覺(jué)到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動(dòng)。比如坐在火車上，盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后，當(dāng)火車停下來(lái)后，會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng)，而火車在向后運(yùn)動(dòng)。故選D。5．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)了下列哪種情感?()A、道德感B、關(guān)愛(ài)感C、理智感D、熱愛(ài)感答案：A解析：從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來(lái)看，人類情感可分為：道德感、美感和理智感。道德感是指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是指在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。體現(xiàn)的是把國(guó)家人民的利益擺在首位，體現(xiàn)了道德感。故選A。6．一個(gè)學(xué)生膽怯，老師應(yīng)培養(yǎng)其意志品質(zhì)的()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案：C解析：意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。缺乏意志自制性的人常表現(xiàn)出任性和怯懦。任性的人自我約束力差，不能有效地調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng)，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事，遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措，畏縮不前，故題干中的學(xué)生表現(xiàn)出的是怯懦，因此，老師要培養(yǎng)其意志品質(zhì)的自制性。故選C。7．“憂者見(jiàn)之而憂，喜者見(jiàn)之而喜”這是()的表現(xiàn)。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、反應(yīng)答案：B解析：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。“對(duì)花落淚，對(duì)月傷情”“憂者見(jiàn)之而憂，喜者見(jiàn)之而喜”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這些都是心境的表現(xiàn)。故選B。8．一般來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人的智商是100，說(shuō)明這個(gè)人的智力處于()水平。A、超常B、弱智C、中下D、中等答案：D解析：大量研究發(fā)現(xiàn)：IQ在140以上為非常優(yōu)秀(天才);120—139為優(yōu)秀;110—119為中上;90—109為中等;80—89為中下;70—79為臨界智能不足;70以下為智力缺陷。故選D。9．人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則是區(qū)分心理正常與異常的()。A、社會(huì)性原則B、心理學(xué)原則C、人類學(xué)原則D、統(tǒng)計(jì)學(xué)原則答案：B解析：“心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”是判斷正常心理與異常心理的原則，包括：主觀世界與客觀世界統(tǒng)一原則;心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則;人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則。故選B。10．感受器在刺激物的持續(xù)作用下，引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是()。A、感覺(jué)適應(yīng)B、感覺(jué)對(duì)比C、感覺(jué)相互作用D、實(shí)踐活動(dòng)影響答案：A解析：感覺(jué)適應(yīng)即指感受器在刺激物的持續(xù)作用下，引起感受性起伏變化的現(xiàn)象。故選A。11．研究表明，人的注意是不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變的，經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱，這是()。A、注意的分配B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的范圍D、注意的起伏答案：D解析：注意的起伏是指在穩(wěn)定注意的條件下，人的感受性會(huì)發(fā)生周期性地增加和減弱的變化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象就叫做注意的起伏。例如你把手表放在耳邊，集中注意認(rèn)真聽，會(huì)發(fā)現(xiàn)聲音聽起來(lái)一會(huì)強(qiáng)一會(huì)弱，表現(xiàn)周期性地起伏變化，這就是注意的起伏。與題干表述一致。故選D。12．班級(jí)授課制最先是由捷克教育家()在《大教學(xué)論》中做了理論上的系統(tǒng)闡述。A、洛克B、裴斯泰洛齊C、夸美紐斯D、赫爾巴特答案：C解析：班級(jí)授課制最先是由捷克教育家夸美紐斯在其《大教學(xué)論》中做了理論上的系統(tǒng)闡述，自19世紀(jì)中葉開始，班級(jí)授課制為歐洲各國(guó)學(xué)校所廣泛采用。故選C。13．主張以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來(lái)確定教育目的，就形成()。A、個(gè)人本位的教育目的論B、教育無(wú)目的論C、神學(xué)的教育目的論D、社會(huì)本位的教育目的論答案：D解析：社會(huì)本位論肯定教育的價(jià)值首先在于促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，個(gè)體發(fā)展必須服從社會(huì)發(fā)展的需要。故選D。14．按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工，對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于()。A、感受美B、鑒賞美C、創(chuàng)造美D、領(lǐng)悟美答案：C解析：美育要培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感與能力。其中，按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工;對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于創(chuàng)造美。故選C。15．一般來(lái)講，以培養(yǎng)研究生和科學(xué)研究為主的高校，其教師職務(wù)結(jié)構(gòu)多為()。A、“卵型”B、“金字塔型”C、“倒金字塔型”D、以上都不是答案：C解析：一般來(lái)講，以培養(yǎng)研究生和科學(xué)研究為主的高校，其教師職務(wù)結(jié)構(gòu)多為“倒金字塔型”，即教授、副教授等高級(jí)職務(wù)所占比例較大，這樣才能適應(yīng)高水平科學(xué)研究及教學(xué)的需要。故選C。16．()獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)。A、清華大學(xué)B、北京大學(xué)C、上海交通大學(xué)D、復(fù)旦大學(xué)答案：B解析：北京大學(xué)組織了中文、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、軟件、激光、無(wú)線電等系科的教師，開展協(xié)作，獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)，建立了“北大方正”科技企業(yè)。故選B。17．高等教育在我國(guó)可分為工、農(nóng)、林、醫(yī)、師范、財(cái)經(jīng)、政法等13大類，這指的是()。A、高等教育的層次結(jié)構(gòu)B、高等教育的科類結(jié)構(gòu)C、高等教育的形式結(jié)構(gòu)D、高等教育的分布結(jié)構(gòu)答案：B解析：高等教育的科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)，即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)。我國(guó)高等教育授予哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和軍事學(xué)等13個(gè)學(xué)科門類的學(xué)位。故選B。18．追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對(duì)教育的過(guò)早專門化和過(guò)分職業(yè)化，這體現(xiàn)了()。A、課程內(nèi)容的綜合化B、課程內(nèi)容的多樣化C、課程方向的人文化D、課程方向的科學(xué)化答案：A解析：高等教育追求的培養(yǎng)目標(biāo)是全面發(fā)展的人，要具有多方面的知識(shí)，提倡通識(shí)教育，文理知識(shí)都要掌握，成為一個(gè)綜合性的人才。在課程和專業(yè)的設(shè)置上，追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對(duì)教育的過(guò)早專門化和過(guò)分職業(yè)化，課程內(nèi)容也呈現(xiàn)出綜合化的趨勢(shì)。故選A。19．西方近現(xiàn)代高等教育始于()。A、古希臘學(xué)園B、中世紀(jì)大學(xué)C、贈(zèng)地學(xué)院D、紅磚大學(xué)答案：B解析：高等教育的出現(xiàn)在西方可以追溯到古希臘的“學(xué)園”，但是與近代大學(xué)有密切關(guān)系或者說(shuō)有“血緣”關(guān)系的是12、13世紀(jì)產(chǎn)生于西歐的中世紀(jì)大學(xué)，中世紀(jì)大學(xué)的許多組織形式、管理制度、教學(xué)方式都為近現(xiàn)代高等教育活動(dòng)所直接繼承下來(lái)。故選B。20．人們偶然看到天上的朵朵白云會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等，這種心理現(xiàn)象是()。A、無(wú)意想象B、有意想象C、幻想D、幻覺(jué)答案：A解析：無(wú)意想象是指沒(méi)有預(yù)定的目的，沒(méi)作任何努力，常常是不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的一些新的形象。它常由客觀事物的某些外行特征所引起。比如，抬頭看見(jiàn)天上的白云或遠(yuǎn)處的山石，可能想象它像某種動(dòng)物或人的樣子。故選A。21．—個(gè)蘋果，我們不僅知道蘋果的形狀、顏色和離我們的距離，而且能感受蘋果是酸甜的等等，這是對(duì)蘋果的()。A、感覺(jué)B、知覺(jué)C、聽知覺(jué)D、空間知覺(jué)答案：B解析：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。故選B。22．教學(xué)測(cè)量的目的在于考核()。A、教學(xué)成效B、學(xué)生成績(jī)C、教學(xué)目標(biāo)D、教師績(jī)效答案：A解析：教學(xué)測(cè)量是借助于一定的心理量表及其操作，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)(簡(jiǎn)稱學(xué)績(jī))進(jìn)行探察，并以一定的數(shù)量來(lái)表示的考核辦法。教學(xué)測(cè)量的目的在于考核教學(xué)成效，也就是考察教學(xué)目標(biāo)的完成情況，即學(xué)生內(nèi)在的能力與品格等的形成狀況。故選A。23．根據(jù)效度的分類，下面不是效度類型的是()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、實(shí)證效度D、假象效度答案：D解析：效度可以分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、實(shí)證效度三類。內(nèi)容效度指測(cè)驗(yàn)題目對(duì)有關(guān)內(nèi)容或行為范圍取樣的適當(dāng)性，也就是測(cè)驗(yàn)所選的項(xiàng)目是否符合所要測(cè)量的東西;構(gòu)想效度指測(cè)驗(yàn)對(duì)某種理論的符合程度，目的在于用心理學(xué)的理論觀點(diǎn)對(duì)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果加以解釋及探討。實(shí)證效度又稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，指測(cè)驗(yàn)對(duì)處于特定的情境中的個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測(cè)的有效程度。故選D。24．兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。A、正遷移B、橫向遷移C、負(fù)遷移D、縱向遷移答案：C解析：A項(xiàng)，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;B項(xiàng)，負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙;C項(xiàng)，橫向遷移是先行學(xué)習(xí)向在難度上和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平，并且相似而且又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移效果的現(xiàn)象;D項(xiàng)，縱向遷移是指先行學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響?；蛑改撤N下位能力的學(xué)習(xí)向更高一級(jí)的能力學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。故選C。25．教師威信的形成，有多個(gè)因素在起作用，下列不屬于作用因素的是()。A、教師高尚的道德品質(zhì)B、教師良好的儀表和生活作風(fēng)C、教師對(duì)“差生”比對(duì)“優(yōu)生”更關(guān)心D、教師言行一致答案：C解析：教師威信的形成的作用因素主要有以下幾個(gè)方面:有威信的教師在性格特征上嚴(yán)肅認(rèn)真、善良、機(jī)敏、富有同情、公正、有耐心、鎮(zhèn)定、堅(jiān)毅、果斷、言行一致;在工作作風(fēng)上，保持一貫性;能發(fā)揮“為人師表”的作用，在道德上沒(méi)有被指責(zé)的缺點(diǎn);對(duì)學(xué)生循循善誘，當(dāng)學(xué)生在思想、情感和意志上有不合于教育目的的表現(xiàn)時(shí)，教導(dǎo)的方式是以啟發(fā)誘導(dǎo)為主，把教育上的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)的需要;在教育有問(wèn)題的學(xué)生時(shí)能適時(shí)地抓住轉(zhuǎn)機(jī)，促使其向好的方面轉(zhuǎn)變;處理矛盾時(shí)能對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，但防止激化;平時(shí)工作中注意避免對(duì)學(xué)生采取不公正的態(tài)度和不合理的要求，不憑主觀臆測(cè)辦事，不傷害學(xué)生的自尊心和自信心，不冷嘲熱諷。故選C。26．清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為()。A、直覺(jué)的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案：C解析：倫理的道德情感，即以清楚意識(shí)到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)，它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺(jué)性，具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性，具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。27．“主句就是句子開端部位的詞”，這句話屬于()。A、言語(yǔ)直觀B、形象直觀C、感性概括D、理性概括答案：C解析：感性概括即直覺(jué)概括，是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。從內(nèi)容上看，感性概括并沒(méi)有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系。這種概括是根據(jù)比較和概括事物的外部特征而形成的，只是知覺(jué)水平的概括?！爸骶渚褪蔷渥娱_端部位的詞”這句話正屬于這種概括。故選C。28．我國(guó)古代賢哲早就提出，學(xué)習(xí)可以“溫故知新”，在遷移的觀點(diǎn)看，這是一種()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移答案：A解析：遷移是指在一種情境下學(xué)到的知識(shí)、技能，對(duì)在另一種情境下所學(xué)到的知識(shí)、技能產(chǎn)生積極的或消極的影響。如果先前在一種情境中學(xué)得的知識(shí)、技能，對(duì)在另一種情境中新學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能起積極作用，這稱為正遷移。如果先前在一種情境中學(xué)習(xí)的某種知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能起阻礙作用，不利于新知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，這稱為負(fù)遷移。先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響稱為順向遷移，反之，則為逆向遷移?！皽毓手隆睂儆陧樝蛘w移。故選A。29．下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案：D解析：認(rèn)識(shí)過(guò)程包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維等。A選項(xiàng)屬于情緒情感;B選項(xiàng)屬于個(gè)性心理傾向性;C選項(xiàng)屬于個(gè)性心理特征。D選項(xiàng)聯(lián)想屬于想象。故選D。30．皮亞杰認(rèn)為，兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后，這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看，這種觀念與()接近。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C、產(chǎn)生式理論D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)答案：A解析：形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展，而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。故選A。31．根據(jù)我國(guó)心理學(xué)家馮忠良教授的學(xué)習(xí)分類，培養(yǎng)學(xué)生品德要通過(guò)()。A、知識(shí)的學(xué)習(xí)B、技能的學(xué)習(xí)C、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D、態(tài)度的學(xué)習(xí)答案：C解析：我國(guó)教育心理學(xué)家馮忠良教授認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)可分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。其中，行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)而培養(yǎng)學(xué)生的品德，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。故選C。32．膠片電影、霓虹燈活動(dòng)廣告等是按照()原理制作而成的。A、時(shí)間知覺(jué)B、真動(dòng)知覺(jué)C、似動(dòng)知覺(jué)D、錯(cuò)覺(jué)答案：C解析：時(shí)間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長(zhǎng)短)和順序性(時(shí)間先后)、周期性的反映。真動(dòng)知覺(jué)是指物體按特定速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移，由此引起的知覺(jué)。似動(dòng)知覺(jué)是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的，或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)的運(yùn)動(dòng)的。膠片電影和霓虹燈并不是真的在運(yùn)動(dòng)，所以屬于似動(dòng)知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊情況。故選C。33．()在《心理類型》一書中最先把外、內(nèi)傾向的概念引入人格的研究。A、弗洛伊德B、榮格C、巴甫洛夫D、艾森克答案：B解析：榮格指出直覺(jué)意識(shí)有4種功能和2種傾向。前者：如思維、情感、感覺(jué)、和直覺(jué);后者：內(nèi)傾和外傾。兩種搭配即成8種不同類型的性格。故選B。34．體育比賽中經(jīng)常使用名次對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種做法屬于()。A、定名測(cè)量B、定序測(cè)量C、定距測(cè)量D、比率測(cè)量答案：B解析：定名測(cè)量：用來(lái)說(shuō)明數(shù)據(jù)的屬性。如性別、婚否、是否為黨員等。定序測(cè)量：無(wú)相等單位，無(wú)絕對(duì)0點(diǎn)，不能加減乘除。如名次。定距測(cè)量：有相等單位，無(wú)絕對(duì)0點(diǎn)，可加減，不能乘隙。如人的智商、初婚年齡、人均生活費(fèi)用、家庭人數(shù)等。比率測(cè)量：有相等單位，有絕對(duì)0點(diǎn)，可加減、乘除。如分?jǐn)?shù)、百分比等。故選B。35．俗語(yǔ)說(shuō)，“人逢喜事精神爽”，這說(shuō)的是一種()。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、熱情答案：B解析：心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)?！叭朔晗彩戮袼?，這時(shí)被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來(lái)說(shuō)并不強(qiáng)烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過(guò)之后立即消失，往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。故選B。36．大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案：B解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，是出于自身對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛(ài)，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。37．運(yùn)動(dòng)會(huì)團(tuán)體操變換的隊(duì)形博得喝彩，是基于觀眾知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、恒常性D、理解性答案：B解析：知覺(jué)的整體性是指外界刺激不完備，對(duì)刺激進(jìn)行加工處理，使知覺(jué)保持完備。每一次變換隊(duì)形都是一次刺激的不完備，需要觀眾知覺(jué)的再次處理加工，刺激了觀眾知覺(jué)的整體性。故選B。38．與創(chuàng)造性思維關(guān)系最密切的是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、邏輯思維D、動(dòng)作思維答案：A解析：與創(chuàng)造性思維關(guān)系最密切的是發(fā)散思維。故選A。39．學(xué)生對(duì)接到大學(xué)錄取通知書時(shí)的愉快心情的記憶是()。A、形象記憶B、情緒記憶C、邏輯記憶D、動(dòng)作記憶答案：B解析：情緒記憶又叫情感記憶，是以體驗(yàn)過(guò)的情緒、情感為內(nèi)容的記憶。題干中，學(xué)生接到錄取通知書時(shí)愉快的心情屬于情緒記憶。故選B。40．斯金納認(rèn)為行為分為兩類，分別是()。A、學(xué)習(xí)行為和操作性行為B、應(yīng)答性行為和操作性行為C、刺激行為和反應(yīng)行為D、操作性行為和反應(yīng)性行為答案：B解析：斯金納是著名的行為主義心理學(xué)家，他的理論是建立在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。他認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。故選B。二、判斷題1．情緒是情感的基礎(chǔ)，情感要通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)。()答案：正確解析：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒;對(duì)人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)。故正確。2．人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱，所以總是做錯(cuò)事。()答案：錯(cuò)誤解析：激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如：狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式，往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來(lái)的變化之后，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下，常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。3．實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。()答案：正確解析：心理實(shí)驗(yàn)法是指有目的的嚴(yán)格的控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為的引起或改變某種心理現(xiàn)象并加以記錄的研究方法，是心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。故正確。4．情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要。()答案：正確解析：情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要是否得到滿足，客觀原因是環(huán)境的改變。故正確。5．心理素質(zhì)是智力因素和非智力因素的綜合。()答案：正確解析：心理素質(zhì)是指人的心理過(guò)程及個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài)，品質(zhì)與能力之總和，其中包括智力因素與非智力因素，在智力方面是指獲得知識(shí)的多少，也指先天遺傳的智力潛能，但我們主要強(qiáng)調(diào)心理潛能的自我開發(fā)與有效的利用，在非智力方面，主要指心理健康狀況的好壞、個(gè)性心理品質(zhì)的優(yōu)劣、心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會(huì)適應(yīng)狀況。故正確。6．機(jī)械記憶是一種無(wú)用的記憶。()答案：錯(cuò)誤解析：機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系，或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義，不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系，單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果，因此，機(jī)械記憶不是無(wú)用的記憶。故錯(cuò)誤。7．膽汁質(zhì)的小丁沖動(dòng)，粗心又魯莽、粘液質(zhì)的小林冷靜、認(rèn)真又穩(wěn)重，可見(jiàn)小林的氣質(zhì)類型比小丁好()。答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)無(wú)好壞之分。故錯(cuò)誤。8．影響人格發(fā)展的社會(huì)因素有家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體等。()答案：正確解析：人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果，不管什么社會(huì)，影響兒童人格發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因基本上都是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會(huì)宣傳媒體。因此影響人格發(fā)雇的社會(huì)因素包括家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體。故正確。9．一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的對(duì)比。()答案：錯(cuò)誤解析：一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的聯(lián)覺(jué)。故錯(cuò)誤。10．所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來(lái)的次數(shù)，如果再繼續(xù)過(guò)度學(xué)習(xí)，也沒(méi)有任何學(xué)習(xí)效果。()答案：錯(cuò)誤解析：所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過(guò)剛好能夠回憶起來(lái)的次數(shù)。一般來(lái)說(shuō)，過(guò)度學(xué)習(xí)越多，保持效果越好，而且保持時(shí)間越長(zhǎng)。但并非越多越好。有研究表明，學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí)，記憶效果最佳;超過(guò)150%時(shí)，效果不僅不遞增，反而可能引起厭倦、疲勞等，從而成為無(wú)效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．______和______是高等教育政策中的兩種基本的價(jià)值取向。答案：平等、效率2．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要是讓大學(xué)生在參與社會(huì)生活和社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程中，通過(guò)親身經(jīng)歷獲得______、______的知識(shí)和技能。答案：直接、現(xiàn)實(shí)3．提倡____________，可以在不增加總課時(shí)的前提下，壓縮教學(xué)內(nèi)容，削減教學(xué)時(shí)數(shù)，可相應(yīng)地增加課程的門數(shù)。答案：課程的小型化4．按照馬克思的觀點(diǎn)，__________________是一種人類社會(huì)所特有的社會(huì)現(xiàn)象和有意識(shí)的活動(dòng)，是社會(huì)上層建筑的重要組成部分。答案：思想政治教育5．大多數(shù)國(guó)家的高等學(xué)校可分為三個(gè)層次，分別是：__________________、大學(xué)和專門學(xué)院、____________。答案：初級(jí)學(xué)院和短期大