2022年山東信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE272022年山東信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．《紅樓夢》中的林黛玉經(jīng)?！耙娀錅I，聞聲傷心”，這是一種()。A、應(yīng)激B、情境C、心境D、激情答案：C解析：情緒可以分應(yīng)激、激情和心境。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，又叫心情?！耙娀錅I，聞聲傷心”屬于一種心境。應(yīng)激是指出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)，與題干不符。激情的特征是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的，與題干不符。故選C。2．教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”，還要“知其所以然”，這是注意了小學(xué)生思維()。A、廣泛性的培養(yǎng)B、批判性的培養(yǎng)C、深刻性的培養(yǎng)D、靈活性的培養(yǎng)答案：C解析：思維的深刻性即思維的深度，是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)。達(dá)到對事物的深刻理解。不僅“知其然”還“知其所以然”體現(xiàn)了這點(diǎn)。故選C。3．能力是一種心理特性，以下不屬于能力范疇的是()。A、感覺力B、記憶力C、活潑D、操作力答案：C解析：活潑是指性格。故選C。4．個(gè)體有目的、自覺地進(jìn)行的識記叫作()。A、有意識記B、無意識記C、機(jī)械識記D、意義識記答案：A解析：根據(jù)識記時(shí)有無明確的目的性，識記分為無意識記和有意識記。根據(jù)對識記材料的理解程度，識記分為機(jī)械識記和意義識記。題干中描述的是有意識記的定義。故選A。5．桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試——錯(cuò)誤過程中，形成穩(wěn)定的()。A、能力B、技能C、興趣D、刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案：D解析：桑代克用“餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)”來研究動(dòng)物的學(xué)習(xí)心理。認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)方式是試誤式的，他把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過試誤形成的。故選D。6．()狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象。A、熱情B、應(yīng)激C、激情D、心境答案：C解析：激情狀況下往往出現(xiàn)意識狹窄現(xiàn)象，比如易感情用事，不考慮后果。故選C。7．針對中小學(xué)存在的厭學(xué)現(xiàn)象，教學(xué)中需要處理好()的關(guān)系。A、智力因素與非智力因素B、他律與自律C、身教與言教D、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰答案：A解析：影響學(xué)生學(xué)習(xí)的心理原因是多種多樣的，歸結(jié)起來，不外乎兩個(gè)方面，即智力因素與非智力因素。一般認(rèn)為，智力因素由觀察力、記憶力、想象力、思維力與注意力等五個(gè)心理因素構(gòu)成。在學(xué)習(xí)中，必須有智力積極參與;如果沒有智力的參與，學(xué)習(xí)便會(huì)寸步難行，因?yàn)橹R和技能總是通過觀察、記憶、想象、思維和注意來獲得的。非智力因素，是指除智力因素之外，影響智力活動(dòng)和智力發(fā)展的那些具有動(dòng)力作用的個(gè)性心理因素。它主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、氣質(zhì)和性格等，決定著人進(jìn)行活動(dòng)的積極程度。人們在學(xué)習(xí)過程中，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒情感及個(gè)性特質(zhì)都會(huì)對學(xué)習(xí)成果有很大影響。因此對于出現(xiàn)的厭學(xué)現(xiàn)象，教學(xué)中需處理好智力因素與非智力因素的關(guān)系。故選A。8．當(dāng)一個(gè)人聽到親人去世的消息時(shí)，拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是()防御機(jī)制。A、壓抑B、否認(rèn)C、文飾D、代償答案：B解析：自我防御機(jī)制中，否認(rèn)是指對某種痛苦的現(xiàn)實(shí)有意識或者無意識地加以否定，來緩解自己的焦慮和痛苦。由于不承認(rèn)似乎就不會(huì)痛苦(如拒絕親人的亡故，仍堅(jiān)持說其未死)。故選B。9．在中小學(xué)生的注意發(fā)展中，小學(xué)低年級學(xué)生的()占主導(dǎo)地位。A、隨意后注意B、不隨意注意C、隨意注意D、無目的注意答案：B解析：小學(xué)生的無意注意發(fā)展先于有意注意，并從無意注意向有意注意過渡。因此，小學(xué)低年級學(xué)生的無意注意占主導(dǎo)地位。故選B。10．美妙的音樂很悅耳，像春風(fēng)拂過面頰，這屬于()。A、知覺B、錯(cuò)覺C、幻覺D、聯(lián)覺答案：D解析：美妙的音樂是聽覺，春風(fēng)拂過面頰是皮膚覺，所以應(yīng)是聯(lián)覺。故選D。11．小明因?yàn)槭俣纯嗳f分，但他并沒有因此消沉下去，而是把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中，證明自己的能力。這種反應(yīng)屬于情緒管理策略中的()。A、放松法B、宣泄法C、升華法D、暗示法答案：C解析：情緒升華法是將消極情感引導(dǎo)到對人、對己、對社會(huì)都有利的方向上去。題干中小明“把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中”就是將消極情緒“失戀”引導(dǎo)到對自己有利的方向，是情緒的升華。故選C。12．古人蘇秦受辱而懸梁刺股，終成學(xué)業(yè)，恰好印證了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的名言，這說明人的情緒的兩極()。A、是對立而不可調(diào)和的B、因一定條件而互相轉(zhuǎn)化的C、是具有社會(huì)性的.可有意識的調(diào)節(jié)和控制D、是可以尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)的答案：B解析：情緒的兩極、情緒維度各個(gè)特征的變化幅度具有兩種對立的狀態(tài)，因一定條件可以相互轉(zhuǎn)化。故選B。13．我國高等學(xué)校在1950~1955年期間實(shí)行的是()。A、校長負(fù)責(zé)制B、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制C、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負(fù)責(zé)制D、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制答案：A解析：我國高等學(xué)校在1950~1955年實(shí)行校長負(fù)責(zé)制，強(qiáng)調(diào)由校長負(fù)責(zé)高校內(nèi)部全部工作，并對黨和國家負(fù)責(zé)。故選A。14．學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會(huì)化機(jī)構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的()。A、校園環(huán)境B、校園文化C、學(xué)校設(shè)施D、校園基礎(chǔ)答案：B解析：學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會(huì)化機(jī)構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的校園文化。故選B。15．下列哪一觀點(diǎn)是正確的?()A、智育等于教學(xué)B、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C、進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育D、智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一答案：D解析：本題可用排除法，A項(xiàng)將智育和教學(xué)等同，以偏概全，教育教學(xué)應(yīng)發(fā)展學(xué)生多方面的能力;B項(xiàng)將創(chuàng)造性思維等同于發(fā)散性思維，縮小了創(chuàng)造性思維的范圍;C項(xiàng)縮小了素質(zhì)教育的范圍，素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，不僅是美育，還包括德育、智育、體育等其他形式的教育，實(shí)施了美育并不等同于就實(shí)施了素質(zhì)教育。故選D。16．以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的微觀結(jié)構(gòu)的是()。A、層次結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、課程結(jié)構(gòu)D、地域結(jié)構(gòu)答案：C解析：高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)，其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。故選C。17．()已成為培養(yǎng)高層次科技人才和全面提高教育質(zhì)量的重要途徑。A、學(xué)校教育B、科學(xué)研究C、繼續(xù)教育D、科技的普及答案：B解析：科學(xué)研究已成為培養(yǎng)高層次科技人才和全面提高教育質(zhì)量的重要途徑?？茖W(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，對高等教育提出了更高的要求，高等學(xué)校要培養(yǎng)高層次人才，離不開科學(xué)研究，而高水平的科學(xué)研究需要高素質(zhì)的人才。開展科學(xué)研究使高等學(xué)校同時(shí)具備了培養(yǎng)人才和發(fā)展科學(xué)的兩大重要職能。故選B。18．下列不屬于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的關(guān)系的是()。A、目的的統(tǒng)一性B、活動(dòng)的主體有差別C、所獲知識的層次不同D、理論體系的不一致答案：D解析：作為高等學(xué)校教育活動(dòng)的環(huán)節(jié)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與教學(xué)、科研各具特點(diǎn)而又聯(lián)系緊密，主要表現(xiàn)在目的的統(tǒng)一性，活動(dòng)的主體有差別，所獲知識的層次不同，知識獲得的環(huán)境有差別這幾個(gè)方面。故選D。19．社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生所學(xué)的知識以()的知識為主。A、理論、系統(tǒng)B、間接、抽象C、概括、精煉D、直接、感性答案：D解析：社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生所學(xué)的知識以直接、感性的知識為主，因?yàn)槭怯H歷、親感，所以印象深刻，且與后者相互補(bǔ)充、印證，有其不可替代的價(jià)值。故選D。20．一般而言，學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)是()。A、從無意注意向有意注意逐漸過渡B、注意的范圍很廣，穩(wěn)定性強(qiáng)C、注意的集中性和穩(wěn)定性一般較強(qiáng)D、注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較強(qiáng)答案：A解析：學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)是：①有意注意逐漸發(fā)展，無意注意仍起作用;②注意的范圍依然有限;故排除B選項(xiàng)。③注意的集中性和穩(wěn)定性較差;故排除C選項(xiàng)。④注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱，故排除D選項(xiàng)?？傮w來說，學(xué)生的注意力發(fā)展特點(diǎn)是一個(gè)無意注意向有意注意的過度。故選A。21．一切高級心理活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()。A、思維B、記憶C、認(rèn)知D、感覺答案：D解析：感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識的起點(diǎn)。換言之，感覺是一切知識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是人正常心理活動(dòng)的必要條件。故選D。22．到工廠進(jìn)行參觀訪問屬于()。A、模像直觀B、形象直觀C、感知直觀D、實(shí)物直觀答案：D解析：實(shí)物直觀是以實(shí)際的事物本身作為直觀對象而進(jìn)行的直觀活動(dòng)，包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。實(shí)物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。23．以下不屬于德育目標(biāo)包括的內(nèi)容的是()。A、自我意識的培養(yǎng)B、態(tài)度與品德的培養(yǎng)C、人際關(guān)系的調(diào)適D、認(rèn)知策略的培養(yǎng)答案：D解析：德育目標(biāo)主要包括三個(gè)方面：①自我意識的培養(yǎng)，包括全面認(rèn)識自我、正確對待自我和積極控制自我;②態(tài)度與品德的培養(yǎng)，即培養(yǎng)對待社會(huì)和他人的積極態(tài)度，具有正確的道德價(jià)值觀念和良好的道德意志行為;③人際關(guān)系的調(diào)適，即培養(yǎng)學(xué)生正確處理個(gè)人與集體、與他人的關(guān)系，建立和維護(hù)健康的人際環(huán)境。故選D。24．用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對人的心理特征進(jìn)行測量和評定的方法稱為()。A、問卷法B、實(shí)驗(yàn)法C、個(gè)案法D、產(chǎn)品分析法答案：A解析：問卷法是指采用預(yù)先擬定好的問題表，由被試自行填寫來搜集資料進(jìn)行研究的方法。即用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問卷)對人的心理特征進(jìn)行測量和評定的方法。故選A。25．短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是()。A、感覺登記B、注意C、組塊D、復(fù)述答案：C解析：短時(shí)記憶是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘。它的容量相當(dāng)有限，在短時(shí)記憶中，人們一次大約只能記住5~9個(gè)彼此獨(dú)立的信息單元，人們的短時(shí)記憶容量或廣度以5~9個(gè)信息單元為限。只有通過組塊，信息單元的內(nèi)容可以擴(kuò)大，才可以包含更多的信息。故選C。26．有人認(rèn)為一些大學(xué)設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@樣會(huì)養(yǎng)成學(xué)生的攻擊行為和習(xí)慣。那么你認(rèn)為()。A、批評是正確的B、批評是錯(cuò)誤的C、有心理學(xué)的理論支持這種批評D、批評有部分合理性答案：B解析：嬰幼兒時(shí)期是養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，因此大學(xué)生會(huì)養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的說法是錯(cuò)誤的。設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法可以使學(xué)生被壓抑的力量得到釋放，有益于他們的心理健康。故選B。27．自我感覺、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評價(jià)都屬于()。A、自我認(rèn)知B、自我體驗(yàn)C、自我調(diào)控D、自我感覺答案：A解析：從形式上看，自我意識表現(xiàn)為認(rèn)知的、情感的和意志的三種形式，分別稱為自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。其中，自我認(rèn)識是自我意識的認(rèn)知成分，指個(gè)體對生理自我、心理自我和社會(huì)自我的認(rèn)識，它包括自我感覺、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評價(jià)等層次。故選A。28．《論語·憲問》中說“君子上達(dá)，小人下達(dá)”，這是對人物()的描述。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、情感答案：C解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。“君子上達(dá)，小人下達(dá)”的意思是：君子向上，通達(dá)仁義。故選C。29．報(bào)告、演講所采用的言語種類是()。A、獨(dú)白言語B、表面言語C、內(nèi)在言語D、對話言語答案：A解析：個(gè)體在做報(bào)告、講演、講課時(shí)獨(dú)自進(jìn)行的語言活動(dòng)叫作獨(dú)白語言，它服從于邏輯思維的要求，意思表達(dá)完善，語法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是一種有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的高級語言活動(dòng)。故選A。30．心理學(xué)的研究對象主要包括()。A、認(rèn)識過程和情感過程B、意志過程和情感過程C、心理過程和個(gè)性心理D、認(rèn)識過程和意志過程答案：C解析：心理學(xué)是對心理現(xiàn)象的闡述并揭露其本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。人的心理活動(dòng)包括有緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面：心理過程和個(gè)性。認(rèn)知、情感、意志均屬于心理過程。故選C。31．如果一個(gè)學(xué)生思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變，我們說他的思維具有()。A、靈活性B、敏捷性C、深刻性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：A解析：思維是以已有知識為中介，對客觀事物概括的、間接的反映。人的智力水平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。其中，思維的靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度，表現(xiàn)為思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變。故選A。32．兒童通過改變已有圖式或形成新的圖式來適應(yīng)新刺激物的認(rèn)知過程被稱為()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、發(fā)展答案：B解析：順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程。故選B。33．及時(shí)復(fù)習(xí)的理論依據(jù)是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、記憶回漲D、遺忘規(guī)律答案：D解析：遺忘曲線告訴我們遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此要防止遺忘，就應(yīng)當(dāng)及時(shí)組織復(fù)習(xí)。故選D。34．給高中生設(shè)置一個(gè)可接受的、具體的、具有一定困難度的目標(biāo)，制定相應(yīng)的計(jì)劃，逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這種培養(yǎng)意志品質(zhì)的方式屬于()。A、明確目的，增強(qiáng)責(zé)任感B、運(yùn)用集體的力量C、參加實(shí)踐活動(dòng)D、加強(qiáng)自我培養(yǎng)答案：A解析：教師協(xié)助高中生按步驟實(shí)現(xiàn)設(shè)定目標(biāo)的做法就是幫助學(xué)生明確目的，在按計(jì)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。故選A。35．大學(xué)生對個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬等方面的思考屬于()。A、以學(xué)習(xí)成才為中心的自我探究B、以社交活動(dòng)為中心的自我探究C、以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索D、以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究答案：C解析：大學(xué)生以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探索主要表現(xiàn)在個(gè)體對個(gè)人未來的社會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬、人生價(jià)值等方面的思考上。對這些問題探索的水平，直接影響大學(xué)生社會(huì)意識和價(jià)值觀念的形成速度，并最終影響人生觀和世界觀的形成。故選C。36．研究表明，人的注意是不能長時(shí)間地保持固定不變的，經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱，這是()。A、注意的分配B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的范圍D、注意的起伏答案：D解析：注意的起伏是指在穩(wěn)定注意的條件下，人的感受性會(huì)發(fā)生周期性地增加和減弱的變化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象就叫做注意的起伏。例如你把手表放在耳邊，集中注意認(rèn)真聽，會(huì)發(fā)現(xiàn)聲音聽起來一會(huì)強(qiáng)一會(huì)弱，表現(xiàn)周期性地起伏變化，這就是注意的起伏。與題干表述一致。故選D。37．人們在解決疑難問題后的興奮、激動(dòng)和自豪等主要是()的表現(xiàn)。A、道德感B、理智感C、美感D、激情答案：B解析：理智感是與人的認(rèn)識活動(dòng)、求知欲、興趣、解決問題等需要相聯(lián)系的情感體驗(yàn)。解決難題后的興奮，激動(dòng)和自豪都是理智感的表現(xiàn)。故選B。38．人格的相對穩(wěn)定性原則是區(qū)分心理正常與異常的()。A、社會(huì)性原則B、心理學(xué)原則C、人類學(xué)原則D、統(tǒng)計(jì)學(xué)原則答案：B解析：“心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”是判斷正常心理與異常心理的原則，包括：主觀世界與客觀世界統(tǒng)一原則;心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則;人格的相對穩(wěn)定性原則。故選B。39．人們根據(jù)已知信息，利用熟悉的規(guī)律解決問題，從給予的信息得出邏輯的結(jié)論，反映的是哪種思維方式()。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造性思維答案：C解析：常規(guī)思維也稱為再造性思維，是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。故選C。40．“矯正錯(cuò)誤”是注意的()。A、選擇功能B、整合功能C、維持功能D、調(diào)節(jié)和監(jiān)督答案：D解析：注意的基本特性決定了注意的一些主要功能，這些功能表現(xiàn)在三個(gè)方面：選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)監(jiān)督功能。注意集中的情況下，錯(cuò)誤減少，準(zhǔn)確性和速度提高。“矯正錯(cuò)誤”是注意的調(diào)節(jié)監(jiān)督功能。故選D。二、判斷題1．穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案：錯(cuò)誤解析：有意注意，也叫隨意注意，是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有：①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動(dòng);③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2．思維的最基本單位是推理。()答案：錯(cuò)誤解析：概念是思維形式最基本的組成單位，是構(gòu)成命題、推理的要素。故錯(cuò)誤。3．特別聰明的學(xué)生非智力因素較差，所以要特別打磨他們的性格。()答案：錯(cuò)誤解析：狹義的非智力因素主要指動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等對學(xué)生學(xué)習(xí)有重要作用的心理因素。智力會(huì)促進(jìn)非智力因素的發(fā)展，一方面，智力活動(dòng)的開展會(huì)對非智力因素提出一定的要求，從而促進(jìn)它的發(fā)展;另一方面，智力的各個(gè)因素在實(shí)踐活動(dòng)中逐漸具有了穩(wěn)定性，就可以直接轉(zhuǎn)化為性格的理智特征，如記憶的敏捷性、正確性、持久性，思維的批判性、獨(dú)立性、深刻性及廣闊性等，而性格是非智力因素的重要成分?？梢?，智力的發(fā)展過程也是非智力因素的發(fā)展過程。故“聰明的孩子非智力因素較差”說法錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。4．在概念理解的過程中，變式是從方法方面促進(jìn)概念理解，比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案：錯(cuò)誤解析：在概念理解的過程中，變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。5．觀察是知覺的高級形式。()答案：正確解析：知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)，是知覺的高級形式。觀察在開始前需要提出目的，擬定計(jì)劃;在觀察過程中自始至終伴隨著思維和語言的活動(dòng);觀察后還有對觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以，觀察又叫“思維的知覺”。故正確。6．人對句子長時(shí)記憶的保持不是句子本身，而是命題。()答案：正確解析：人們在長時(shí)記憶中保持的不是句子本身，而是句子表達(dá)的意義，即命題。故正確。7．行為主義心理學(xué)反對研究意識的結(jié)構(gòu)，主張研究意識的功能。()。答案：錯(cuò)誤解析：行為主義心理學(xué)是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一，其創(chuàng)始人是美國的心理學(xué)家華生。該流派主張以客觀的方法研究人類的行為，從而預(yù)測和控制有機(jī)體的行為。題干中表述的是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。8．在人的一生中，流體智力會(huì)不斷增長。()答案：錯(cuò)誤解析：流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。流體智力隨生理變化而變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間后，開始逐漸下降。故錯(cuò)誤。9．自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。()答案：正確解析：意志自制性是指能否控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。故正確。10．所謂過度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來的次數(shù)，如果再繼續(xù)過度學(xué)習(xí)，也沒有任何學(xué)習(xí)效果。()答案：錯(cuò)誤解析：所謂過度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過剛好能夠回憶起來的次數(shù)。一般來說，過度學(xué)習(xí)越多，保持效果越好，而且保持時(shí)間越長。但并非越多越好。有研究表明，學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí)，記憶效果最佳;超過150%時(shí)，效果不僅不遞增，反而可能引起厭倦、疲勞等，從而成為無效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．在教學(xué)大綱的內(nèi)容構(gòu)成上，____________闡明本門學(xué)科的教學(xué)目的、要求，以及教材編選的依據(jù)、教學(xué)方法的提示。答案：說明部分2．布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，主張學(xué)習(xí)的目的在于以____________的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他的理論常被稱之為認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。答案：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)3．____________是在前人認(rèn)識的指導(dǎo)下，通過對感性知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加工改造，來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。答案：理性概括4．1984年以來，我國高等學(xué)?；敬_立了______________________________的領(lǐng)導(dǎo)體制。答案：黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制5．__________________、傳授知識和發(fā)展能力相統(tǒng)一這兩個(gè)原則是為全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程三個(gè)緊密聯(lián)系的基本任務(wù)而提出的原則，忽視其中任何一條原則就有可能造成學(xué)生的片面發(fā)展，影響人才的質(zhì)量。答案：教書與育人相一致6．把學(xué)科的設(shè)置和選擇權(quán)利還給學(xué)校，其實(shí)是把學(xué)科的____________和____________交給學(xué)校。