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文檔簡介
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿
作為一名辛苦耕耘的教育工,總不行避開地需要編寫說課稿,是說課取得勝利的前提。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢?下面是我為大家整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿,歡迎大家共享。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿1
今日我要說課的課文題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》,我預(yù)備從“教材、教法學(xué)法、教學(xué)程序”等幾個方面來說課。
一、說教材:
(一)教材簡介
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九班級語文上冊其次單元中的第一篇課文,選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最終用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮亮,層次清楚,深化論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地盼望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神,去過人類合理的生活。
(二)教材的地位
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對于其次單元的整體感知是這樣說的:“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”此單元的課文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外,還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國聞名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)聞名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信,將它們放在一起,旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文,有著承上啟下的作用。此課文語言通俗,文短意長,有助于同學(xué)們在語境中理解、積累和把握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)同學(xué)感受先哲的思想風(fēng)采,讓同學(xué)們結(jié)合自身的生活體驗品嘗哲理,深化思索人生問題,豐富共性內(nèi)涵。
(三)教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)問目標(biāo):
(1)了解及寫作背景;
(2)在語境中理解、積累和把握內(nèi)涵豐富的詞語,如“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等;
(3)摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言;
(4)初步把握有關(guān)寫作演講稿的方法。
2.力量目標(biāo):
(1)體會口語和書面語的差異;
(2)學(xué)會“舉事實”“講道理”的論證方法;
(3)明白敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,品嘗與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.情感目標(biāo):
(1)讓同學(xué)學(xué)會為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗;
(2)鼓舞同學(xué)選擇自己所喜愛的,喜愛自己所選擇的;
(3)培育同學(xué)形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
(四)教學(xué)重點
1.敬業(yè)、樂業(yè)的內(nèi)涵;
2.為什么要敬業(yè)、樂業(yè)?如何敬業(yè)、樂業(yè)?
3.指導(dǎo)同學(xué)分析文章的結(jié)構(gòu)支配,文章的各段分別用什么方法進(jìn)行論述,各段之間是如何連接的;
二:
一、說教材
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版中學(xué)語文八班級下冊“道德修養(yǎng)”單元的一篇談?wù)撐?。這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、精確?????周密的語言和條理清楚的論證、生動有力的論據(jù)闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要,發(fā)人深思,啟人心智。
二、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點
依據(jù)素養(yǎng)教育理念,我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)和重點難點:
1、教學(xué)目標(biāo):
學(xué)問與技能:理解觀點與材料的統(tǒng)一,把握談?wù)撐牡幕窘Y(jié)構(gòu)。
過程與方法:學(xué)習(xí)條理清楚的論證和生動有力的論據(jù)。
情感態(tài)度與價值觀:了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性,樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。
2、教學(xué)重點:條理清楚的論證和生動有力的論據(jù)。
3、教學(xué)難點:領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神旨意。
三、說教法學(xué)法
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,我采納“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法,引導(dǎo)同學(xué)逐層深化理解課文。為保障同學(xué)的主體地位,我將引導(dǎo)同學(xué)運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法,詳細(xì)操作如下:
1、初讀課文,自主學(xué)習(xí):我將引導(dǎo)同學(xué)在初讀課文的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí),整體感知課文內(nèi)容,充分給同學(xué)一個呈現(xiàn)自學(xué)力量的平臺。
2、細(xì)讀課文,探究學(xué)習(xí):“交換蘋果不如交換思想,閉門造車不如互通有無”——這是我常常教育同學(xué)的一句話。合作學(xué)習(xí)不僅能夠互通有無,還可以培育同學(xué)的合作意識,更可以讓同學(xué)寓學(xué)于樂,使同學(xué)在歡樂學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)。
3、精讀課文,探究學(xué)習(xí):學(xué)以致用,我認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)一篇課文,我們不僅要指導(dǎo)同學(xué)把握其中的學(xué)問,更要啟發(fā)同學(xué)碰撞出思想的火花。語文老師作為一個思想
引領(lǐng)者,在課堂上陶冶同學(xué)的高尚情操,提升同學(xué)的道德情感,這也是語文教學(xué)的任務(wù)之一,所以我采納了探究學(xué)習(xí)法,引導(dǎo)同學(xué)把視野從課內(nèi)拓展到課外,懷著崇敬的心情談?wù)劸礃I(yè)樂業(yè)的人,抱著高遠(yuǎn)的志向爭做敬業(yè)樂業(yè)的人。
四、說教學(xué)過程
我設(shè)計的這節(jié)課分“導(dǎo)課、導(dǎo)讀”兩部分。其中導(dǎo)讀部分又分“初讀課文,自主學(xué)習(xí),感知課文內(nèi)容”、“細(xì)讀課文,合作學(xué)習(xí),理解課文旨意”、“精讀課文,探究學(xué)習(xí),升華道德情感”三個環(huán)節(jié)。
(一)、說導(dǎo)課
我設(shè)置這樣的情景來激發(fā)學(xué)習(xí)愛好:“你有一個原本志向高遠(yuǎn)、成果優(yōu)異的好伴侶,最近因不堪忍受寒窗苦讀的學(xué)習(xí)生活,開頭產(chǎn)生了厭學(xué)心情。你很想動之以情、曉之以理地勸導(dǎo)他重新迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情,但卻感覺心有余而才不足,不能用中肯的觀點勸說他。學(xué)完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,你會獲得行之有效的方法。
(二)、說導(dǎo)讀
1、初讀課文,自主學(xué)習(xí),感知課文內(nèi)容
這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)同學(xué)通過自學(xué)找出文章論述的中心,并結(jié)合談?wù)撐牡摹疤岢鰡栴}——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)理清的思路?!坝袀€良好的開端就等于勝利了一半”,能否讓同學(xué)在一個輕松活躍的氛圍中歡樂學(xué)習(xí),這個環(huán)節(jié)很關(guān)鍵,因此我會在出示自學(xué)指導(dǎo)前,給同學(xué)營造一種很自然、很放松的狀態(tài),例如:我讓同學(xué)以自己喜愛的方式讀課文:可以放聲朗讀,輕聲慢讀,也可以閉口默讀,邊讀邊悟。我還會盡可能地捕獲同學(xué)的興奮點,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好,為了關(guān)心他們拋開羞怯,釋放自我,我會鼓舞同學(xué)自信地喊:“我的課堂我做主!”鼓舞像對著高山大海那樣暢快地喊:“我要做課堂的仆人!”從而在輕松活潑的氛圍中拉開本節(jié)課的序幕。
2、細(xì)讀課文,合作學(xué)習(xí),理解課文旨意
這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的主要部分,我將引導(dǎo)同學(xué)在合作溝通中突破重點和難點。依據(jù)新課標(biāo)的指導(dǎo)思想,我將在這一環(huán)節(jié)中進(jìn)行一次大膽的嘗試——把課堂的主動權(quán)交給同學(xué),把三尺講臺讓給同學(xué)!讓同學(xué)完全擺脫老師這根拐杖,名副其實地做課堂的仆人!詳細(xì)構(gòu)想是這樣的:依據(jù)座位把同學(xué)分成兩大組,一組合作學(xué)習(xí)“敬業(yè)”部分,另一組合作學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分。首先,老師不做任何要求,鼓舞同學(xué)依據(jù)所把握的談?wù)撐牡奈捏w常識共性理解,共性分析。在此基礎(chǔ)上合作溝通,互通有無;然后每組推選一個代表走上講臺進(jìn)行有板有眼的講授;另一組同學(xué)在聽完之后就自己懷疑的地方進(jìn)行大膽質(zhì)疑;最終講授者所在的小組成員七嘴八舌地解答疑問。假如不消失學(xué)問性的差錯,老師盡可能不做點撥,假如消失避重就輕,偏離重
點的狀況,老師也只做精要的引導(dǎo)。這樣,在“本組成員合作探討”,“本組精英授業(yè)解惑”,“他組成員大膽質(zhì)疑”,“本組成員自信釋疑”的課堂上,同學(xué)的共性就會得到淋漓盡致地呈現(xiàn),同學(xué)的潛力就會得到最大限度的挖掘,同學(xué)的力量也能得到立竿見影的提高!
3、精讀課文,探究學(xué)習(xí),升華道德情感
在這個環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)同學(xué)在賞析精彩片段的基礎(chǔ)上,培育其敬業(yè)樂業(yè)的情感。我把第六段作為精彩片段來精讀,由于這一段闡述了“凡職業(yè)都是好玩味的,只要你肯連續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生”的觀點,這不僅把敬業(yè)樂業(yè)的觀點闡述到極致,而且有重要的現(xiàn)實意義。這可以讓從事各種職業(yè)的人在自己的工作崗位上安分守己、安家立命,從而在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。首先我會讓同學(xué)各抒己見的說出本段的觀點,然后再啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)思索:是怎樣闡述觀點的,并適時地引導(dǎo)同學(xué)理解條理清楚的論證,生動有力的論據(jù)。在同學(xué)信服“凡職業(yè)都是好玩味的”這個觀點之后,我會不失時機(jī)的啟發(fā)同學(xué):在你的學(xué)習(xí)生活中有沒有一些好玩味的事,說說看!這樣同學(xué)就會水到渠成地說出一些好玩味的事,像做一次值日啊,解答一道難題啊,背會一課單詞啊、操作一次試驗啊等等。這樣,同學(xué)就會有一種“學(xué)習(xí)像玩耍一樣好玩,生活像陽光一樣絢爛”的真實感受;這樣,學(xué)習(xí)的幸福指數(shù)就會得到提高。接著出示一系列諸如“IT精英比爾.蓋茨”、“科學(xué)巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權(quán)”等等這些耳熟能詳?shù)木礃I(yè)樂業(yè)者的圖片,老師并適時細(xì)心引導(dǎo):“不論是地位顯赫的名人,還是樸實平凡的草根族,只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神,就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值,活出自己的精彩,活出偷著樂的幸福感。”由此點燃同學(xué)心中的激情與熱望,照亮同學(xué)成長路上的正確航標(biāo),進(jìn)而啟發(fā)同學(xué)說說身邊的敬業(yè)樂業(yè)的事例,并結(jié)合自身談?wù)勅绾巫龅骄礃I(yè)樂業(yè),從而完成情感目標(biāo),升華道德情操。
五、說板書設(shè)計
我個人認(rèn)為:板書是一節(jié)課的重點,更是一節(jié)課的靈魂。既是重點,就不能過于繁瑣,既是靈魂,就不行過于平淡。立足這篇課文,我是這樣進(jìn)行板書設(shè)計的(板書并講解):一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業(yè)與樂業(yè)”的旗幟,正意氣風(fēng)發(fā)地走向“人類抱負(fù)的生活”的陽光大道?!熬礃I(yè)與樂業(yè)”是文章的論題,通過論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地盼望大家發(fā)揚敬業(yè)樂業(yè)的精神,去過“人類抱負(fù)的生活”。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿2
各位評委老師好:
我今日說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題及),這篇文章出自人教版語文九班級上冊其次單元。從題材上看這篇文章是一篇談?wù)撐?,本文主旨鮮亮,層次清楚,語言通俗,文短意長,是談?wù)撐闹械牡浞吨鳌?/p>
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:觀賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示并品嘗作品富有表現(xiàn)力的語言;閱讀談?wù)撐模軈^(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等)發(fā)覺觀點與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思索做出推斷。
該文是我國近代思想家、學(xué)者、維新運動領(lǐng)袖之一梁啟超先生八十多年前對上海中華職業(yè)學(xué)校同學(xué)的一次演講。借“敬業(yè)與樂業(yè)”為題,勸勉該校的同學(xué)將來在社會上能“敬業(yè)樂業(yè)”,各自盡自己的力氣貢獻(xiàn)社會,同時也從職業(yè)中享受到樂趣。雖然時間已經(jīng)過去八十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教育意義。作為一篇談?wù)撐?,本文具有鮮亮的特征:首先是文章思路清楚、規(guī)律嚴(yán)密,作為一篇演講詞同時又具有肯定口語化特點。其次,文章在論證過程中大量引經(jīng)據(jù)典,如引用了《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等古典文獻(xiàn)中的語句,增加了文章的理性顏色和勸說力。這些語句的引用與自己的語言相得益彰,極大拓展了文章的思辯空間,有利于同學(xué)的理性思維訓(xùn)練。第三,由于本文消失許多關(guān)于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的經(jīng)典語句,可以引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行專題積累并向課外拓展搜集相同資料,形成學(xué)問的整合與深化,從而培育同學(xué)形成分類搜集、篩選整理信息的良好習(xí)慣。另外課文中援引事例許多,且大多數(shù)是社會職業(yè)者的事例,假如讓同學(xué)關(guān)注自己在學(xué)習(xí)這一“職業(yè)”中的種種態(tài)度并舉例證明提出的觀點,就可在訓(xùn)練同學(xué)閱讀的同時又促使其對自己的學(xué)習(xí)精神進(jìn)行反思。
基于對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的熟悉和對教材的分析,本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下:
一、理解課文內(nèi)容,能夠領(lǐng)悟并運用“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
二、體會本文語言表達(dá)通俗淺顯,精確?????周密,生動有力的特點。
三、熟悉敬業(yè)與樂業(yè)的意義,培育敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
這三個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置,遵循了學(xué)問與力量、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個緯度的要求,同時也是在建構(gòu)同學(xué)學(xué)問體系的同時,建構(gòu)同學(xué)的價值體系,不但突出了語文學(xué)科的`工具性,也突出了語文學(xué)科的人文性的特點。教學(xué)目標(biāo)的出示預(yù)示著老師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求組織教學(xué),同學(xué)應(yīng)當(dāng)努力達(dá)成教學(xué)目標(biāo),形成教與學(xué)的統(tǒng)一,以期讓同學(xué)和老師在課堂上發(fā)生學(xué)問的碰撞、情感的溝通。
本課在處理教材時按五個環(huán)節(jié)進(jìn)行:①創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課②整體感知③研讀揣摩④品嘗溝通⑤拓展練習(xí)。
下面進(jìn)入第一個環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。在這一環(huán)節(jié)中,老師可以引導(dǎo)同學(xué)反思一下自己對待學(xué)習(xí)的態(tài)度,然后進(jìn)一步啟發(fā)同學(xué)思索在自己的學(xué)習(xí)中是否做到了全神貫注,心無旁鶩?怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事呢?從而導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。這樣由同學(xué)生活中的事情談起,一下子能把同學(xué)的聽意、思維、愛好調(diào)動起來了。
由此自然進(jìn)入其次個環(huán)節(jié):整體感知。在本環(huán)節(jié)先讓同學(xué)自己朗讀課文,然后思索下列問題(老師出示問題):①這篇文章的論點是什么?是如何提出來的?②是如何證明自己的論點的?問題提出后可以指名讓同學(xué)分別朗讀課文,讀完以后全班一起正字、正音,同學(xué)之間相互評論溝通,然后獨立思索兩個問題。這樣做是為了培育同學(xué)獨立思索的力量和問題意識;兩個問題的設(shè)置則意在讓同學(xué)從整體上把握的主要觀點和思路,關(guān)心同學(xué)為此后進(jìn)一步理解課文作鋪墊。在全班溝通以后老師明確問題要點:①本文中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門?!笔且脟耸熳R的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言而提出來的。②先談了“有業(yè)之從要”然后從“要敬業(yè)”和“要樂業(yè)”兩個方面分別進(jìn)行證明的。
在此基礎(chǔ)上進(jìn)行本課的第三個環(huán)節(jié):研讀揣摩,這是本節(jié)課的重點,又是個發(fā)覺式學(xué)習(xí)的過程。主要采納小組合作學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)同學(xué)自主探究、調(diào)動自身體驗去思索、爭論、溝通。這里主要是解決本文教學(xué)的重點和難點即:初步學(xué)會分析談?wù)撐挠^點和材料,理解如何運用典型事例、名言來證明觀點。共分三步進(jìn)行,
第一步,引導(dǎo)同學(xué)思索(老師出示問題)。在論證“有業(yè)之必要”時運用了什么論證方法?請找出來并試著做詳細(xì)分析說明。同學(xué)爭論后歸納明確:運用了舉例論證和道理論證的方法。舉例論證如:舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)必要性。道理論證如:引用儒家和佛門的話證明白“人人都要有正值職業(yè)”。
其次步,設(shè)置問題組,引導(dǎo)同學(xué)在朗讀基礎(chǔ)上前后桌4人小組爭論,然后全班溝通,同學(xué)相互補(bǔ)充,分析是如何論證“要敬業(yè)”的(老師出示問題組)。是如何論證闡述什么是“敬”的?又是怎樣論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的?都用了哪些論證方法?同學(xué)爭論溝通后明確并歸納:在第6段中闡述了什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊接著配上自己通俗化的語言進(jìn)行解釋。在這之后再講為什么可敬,并以設(shè)問方式綻開論述。課文講了兩個地位懸殊的職業(yè)做例子證明“凡職業(yè)沒有不神圣的”,從而為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ),最終則贊美了敬業(yè)的人。第7段還是以設(shè)問方式把論述引向深化,在這一段的論述中,既有自己的論證,也引用了《莊子》、曾文正、孔子等的論證,特殊運用正反兩方面的論證方法,把“敬業(yè)”解釋的非常形象詳細(xì),而舉例子和引用名人名言的自然結(jié)合也使文章的說理立于不敗之地。
第三步,指導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)分析“要敬業(yè)”的基礎(chǔ)上運用自己在本節(jié)課所把握的方法,小組合作自學(xué)“要樂業(yè)”部分,以達(dá)到培育同學(xué)運用所學(xué)學(xué)問的力量和合作學(xué)習(xí)意識的目的,在這一過程中老師主要起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用,而同學(xué)作為學(xué)習(xí)的主體,自己去親身經(jīng)受,親自感悟思索,主動樂觀地進(jìn)行富有共性的學(xué)習(xí)。在自學(xué)時老師首先引導(dǎo)同學(xué)自己理清本部分的結(jié)構(gòu)層次,由小組派出代表向全班講解溝通:先從錯誤觀點入手,扣住“苦”與“樂”不同態(tài)度綻開論述;然后再分析緣由,指出“趣味”所在,從而引導(dǎo)青年人確立樂業(yè)的思想,鼓舞青年人去過有價值的生活。然后在理清層次基礎(chǔ)上讓同學(xué)自己找出有關(guān)論證方法并析其作用,從而結(jié)束對本部分的自學(xué)。
在解決了教學(xué)的重點難點后,相應(yīng)轉(zhuǎn)入第四個教學(xué)環(huán)節(jié)品嘗語言。本文作為一片演講詞,語言通俗并大量引用經(jīng)典、格言,充分體現(xiàn)了口語和演講的特點,可以讓同學(xué)試著從文中舉出例子加以反復(fù)誦讀并作簡要分析,體會這些語句的意義和作用。由于有些與經(jīng)典、格言相關(guān)的語句蘊意深刻,須得反復(fù)朗誦才能體會,所以老師在教學(xué)過程中,必需重視朗讀的訓(xùn)練。同學(xué)讀得順口、讀得流暢、讀出意味,體會才深刻,才能與的觀點和情感相共鳴。朗讀的形式可以多樣,如:齊讀、默讀、散讀、小組互讀等等。在同學(xué)朗讀并舉例分析后老師加以補(bǔ)充并歸納總結(jié)(老師出示要點)。口語和演講特點:1、引用古籍、名言時,用通俗口語解釋。例如:解釋“主一無適便是敬”時說“用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上頭,一點不旁騖,便是敬”。2、語言通俗如話家常。例如:“人生從出胎那一秒中起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用”。3、結(jié)合演講時情境,留意與聽眾現(xiàn)場溝通。例如:演講最終“希望諸君和我一同受用!”實際就是對聽眾心靈直接的訴求。
本課最終一個環(huán)節(jié)是拓展練習(xí),主要是鞏固本節(jié)課所學(xué)學(xué)問的重難點,提高學(xué)問的運用與遷移力量,達(dá)到由此及彼、舉一反三的目的,使同學(xué)在豐富學(xué)問提高力量的同時,真正實現(xiàn)“教是為了需要不教”的最終目標(biāo)。練習(xí)設(shè)計如下(利用投影出示):課文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是好玩味的”時,列舉了四個緣由加以說明。請你參照兩種寫法,依據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業(yè)都是好玩味的”舉幾個例子。
課文總結(jié):本文作為一篇典范談?wù)撐闹髦减r亮,層次清楚,語言通俗,文短意長。開頭就開門見山指出了文章的論點:即“‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個字是人類生活的不二法門”接著深化論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,并在文章最終殷切盼望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)精神,去過人類合理的生活。本文在論證中最大特點是大量引用經(jīng)典、格言從而使文章詳細(xì)、生動、富有勸說力。在談?wù)撜Z言上則通俗淺顯、精確?????周密、概括有力,充分體現(xiàn)了口語和演講的奇妙結(jié)合。最終布置作業(yè):
①找出文中的名言警句或自己喜愛的語句作為積累抄寫下來。
②寫一則短文談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何對待自己的“職業(yè)”——學(xué)習(xí)。(300字左右)
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿3
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最終用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮亮,層次清楚,語言通俗,文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)同學(xué)感受先哲的思想風(fēng)采,品嘗哲理,深化思索人生問題,豐富共性內(nèi)涵。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語句、格言,體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,既要拓展同學(xué)的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗相結(jié)合,在研討探究中,大膽質(zhì)疑,辯證地理解課文觀點。學(xué)習(xí)過程中,要引導(dǎo)同學(xué)初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開拓思路。擬用兩課時完成閱讀教學(xué)。
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)問目標(biāo)
1.理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
2.積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。
3.體會演講和口語特色。
力量目標(biāo)
1.把握文章的主要觀點和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,
3.體會語言表達(dá)通俗淺顯、精確?????周密、生動有力的特點。
德育目標(biāo)
感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,培育科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
教學(xué)重點
1.把握文章的主要觀點和思路。
2.體會演講和口語特色。
教學(xué)難點
真實領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
教學(xué)方法
1.誦讀法這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,大量引用經(jīng)典、格言。
2.研討探究法引導(dǎo)同學(xué)通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難,辯證理解人生問題,培育同學(xué)的逆向思維和批判質(zhì)疑力量。
教具預(yù)備
多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機(jī)
課時支配
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
誦讀,把握文章的觀點和思路。研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們,奇妙教練米盧“態(tài)度打算一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思索。今日,我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價值。(板書文題、)
二、資料助讀
1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料:
梁啟超(1873~1929年),字卓如,號任公,別名飲冰子、哀時客、飲冰室仆人、自由齋仆人等,廣東新會人。中國近代聞名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣揚家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,后隨其師康有為參加維新變法,事敗后流亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志,并與孫中山等革命人士來往親密?;貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開任教授,并用心著述。梁啟超愛好廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁啟超是清末民學(xué)校國文壇上影響最大的一個人物,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開拓了近代文學(xué)理論探究和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
2.演講的基本學(xué)問
提示:演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣揚和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是熬煉和培育青年口才的一種手段。演講時應(yīng)留意以下幾方面要求:①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾溝通思想和感情,所以必需了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?,對于演講尤為重要。②思路清楚,節(jié)奏明快。③感情充足,例證動人。④語言精確?????,形象生動。
三、誦讀,整體感知文意
1.同學(xué)默讀課文。疏解字詞,并圈點勾畫文中表現(xiàn)對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。
投影:
斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。
不二法門:佛教用語,指直接入道、不行言傳的法門。常用來比方最好的或獨一無二的方法。
征引:引用。
旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,不用心。
褻瀆(xièdú):輕慢,不敬。
強(qiáng)聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒,過分羅嗦。不舍,不停。
敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和伴侶相處很融洽。
文中表現(xiàn)觀點、看法的語句有:
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世,是要每天勞作的。
(6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,究竟不愿犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出歡樂來。
(11)凡職業(yè)都是好玩味的,只要你肯連續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
(13)由于每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將歡樂的重量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)會出趣味,生活才有價值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
2.對文中的觀點,你體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3.同學(xué)再讀全文,思索:
(1)演講開頭,就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的規(guī)律聯(lián)系?
(2)演講最終,言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的?
同學(xué)回答,老師明確:
(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是用心致志心無致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
(2)“合理的生活”,首先是有一份正值的職業(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所專心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從用心做事中發(fā)覺樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
4.同學(xué)合作研討:
(1)所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
(3)梁氏的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng)、改良國民性的樂觀作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說法的意義。
同學(xué)研討探究,老師相機(jī)點撥:
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括同學(xué)的學(xué)習(xí)。
(2)“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會的進(jìn)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。
(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級顏色的文化,中國人的職業(yè)觀一直是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視一般職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng),改良國民性的樂觀作用。
5.同學(xué)有感情地誦讀全文,體會演講詞文體特色。
四、布置作業(yè)
文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下?!庇终f:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?!倍闷苼鲇芯涿哉f:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,對這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充分的證據(jù)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿4
敬重的各位評委專家:
你們好我是x號。
今日我說課的題目是朱自清先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計五個方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想:
一、說教材
《敬業(yè)與樂業(yè)》是蘇教版八班級下冊其次單元“道德修養(yǎng)”中的一篇談?wù)撐?,選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,這是梁啟超的一篇有關(guān)事業(yè)與人生的演講稿。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最終用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復(fù)誦讀中,積累經(jīng)典語句、格言,體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點
教學(xué)目標(biāo):
學(xué)問目標(biāo):
理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
力量目標(biāo)
初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
德育目標(biāo)
培育同學(xué)形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
教學(xué)重點
為什么要敬業(yè)、樂業(yè)?如何敬業(yè)、樂業(yè)?
教學(xué)難點:
把握文章的主要觀點和思路。
二、說教法
教學(xué)方法:
1.情景教學(xué)法:采納電教平臺等手段
采納情景教學(xué),本課中的“業(yè)”不僅僅只工作,也可以指學(xué)習(xí)、生活,與同學(xué)的實際結(jié)合緊密,通過一些情景設(shè)計激發(fā)同學(xué)的思索領(lǐng)悟.
2.誦讀法
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中,引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀,整體把握課文主要觀點和思路,體會口語和演講特色。
3.合作探究法
引導(dǎo)同學(xué)通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時對文中觀點大膽質(zhì)疑問難,辯證理解人生問題,培育同學(xué)的逆向思維和批判質(zhì)疑力量。
三、學(xué)法指導(dǎo):
本著循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,我采納“初讀——細(xì)讀——精讀”的教學(xué)方法,引導(dǎo)同學(xué)逐層深化理解課文;為保障同學(xué)的主體地位,我將引導(dǎo)同學(xué)運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法;最終,選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片,積累寫作素材。特殊要留意的是,讀書時要聯(lián)系自己,聯(lián)系生活,可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
四、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入新課:(多媒體出示:演員、科學(xué)家、醫(yī)生、老師、運動員、修鞋匠、清潔工、軍人)
談話式導(dǎo)入:同學(xué)們假如現(xiàn)在你正面臨著對將來職業(yè)的選擇,你會選擇哪種職業(yè)呢?(同學(xué)可以踴躍發(fā)表自己的看法)
師總結(jié):看來同學(xué)們的抱負(fù)都特別的遠(yuǎn)大,今日我們一起去傾聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學(xué)校同學(xué)的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題)雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們很多啟示。
(二)簡介:走近梁啟超(同學(xué)介紹,老師出示補(bǔ)充)。
先由同學(xué)溝通各自預(yù)備的有關(guān)梁啟超的資料,然后老師做適當(dāng)補(bǔ)充。
(為了加深同學(xué)的印象,把梁啟超的信息用一段視頻播放,出示梁啟超故居)
(三)出示學(xué)習(xí)目標(biāo):
(四)檢查預(yù)習(xí):
1、讀準(zhǔn)字音:(出示大屏幕)
2、回答預(yù)習(xí)問題:多媒體出示問題組:
1、先后談?wù)摿四膸讉€問題?
2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?
3、找出本文的中心論點。
(通過同學(xué)互動的形式能使同學(xué)對易錯的字音、字形有一個深刻的印象,而針對這篇文章層次結(jié)構(gòu)比較清晰的特點,讓同學(xué)在預(yù)習(xí)的時候就找出文章的中心論點和寫作挨次,有助于同學(xué)閱讀力量的培育。)
(五)整體感知(本環(huán)節(jié)主要采納誦讀法、勾畫圈點法)
1、怎樣理解“業(yè)”的含義?
2、什么是敬業(yè)?(多媒體出示有關(guān)敬業(yè)的圖片:時傳祥、武警玉樹支隊)
3、什么是樂業(yè)?
(多媒體出示有關(guān)樂業(yè)的圖片:熱忱的乘務(wù)員、歡樂的郵遞員,)
(在理順文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,讓同學(xué)從文中查找什么是有業(yè)、什么是敬業(yè)、什么是樂業(yè),通過現(xiàn)實生活中感人的例子,引導(dǎo)同學(xué)對文章進(jìn)行深一步的了解,在同學(xué)各抒己見的過程中進(jìn)一步體會說理的規(guī)律性和嚴(yán)密性,為下一步深化討論課文做預(yù)備。)
(六)合作探究(同學(xué)小組合作,爭論、溝通,)
1、自讀2~5自然段,并結(jié)合課文滲透談?wù)撐南嚓P(guān)學(xué)問。在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做詳細(xì)的分析說明。
(依據(jù)本文在這一單元的重要位置和文體的特點,把重點放在體會怎樣運用論證方法清楚地闡述自己觀點的。讓同學(xué)在讀中體會論證方法的得當(dāng)之處,讓同學(xué)在讀中體會演講的特點,創(chuàng)設(shè)一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)同學(xué)暢所欲言。)
2、自讀6~7自然段思索:什么叫“敬業(yè)”?為什么要“敬業(yè)?怎樣做才算敬業(yè)?
(讓同學(xué)針對提出的問題,先讓同學(xué)獨立解決,2分鐘后各組長組織同學(xué)溝通得出答案,然后推舉代表在班上展現(xiàn)自學(xué)成果)
3、聽第8自然段錄音,思索問題:
試概括列舉的四個理由。
(老師出示大屏幕,放視頻,讓同學(xué)看看這些樸實平凡、敬業(yè)樂業(yè)感動中國的人)
師總結(jié):“不論是地位顯赫的名人,還是樸實平凡的草根族,只要擁有了敬業(yè)樂業(yè)的精神,就會在屬于自己的崗位上活出自己的價值,活出自己的精彩,活出偷著樂的幸福感?!?/p>
五板書
以上,我從教材,教法,學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計這六方面對本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說明。其中肯定有不到之處敬請批判指正,我滿足接受。我的說課到此結(jié)束,感謝各位評委專家給我這個機(jī)會。
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿5
今日我要說課的課文題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》,我預(yù)備從“教材、教法學(xué)法、教學(xué)程序”等幾個方面來說課。
一、說教材:
(一)教材簡介
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九班級語文上冊其次單元中的第一篇課文,選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最終用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮亮,層次清楚,深化論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地盼望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神,去過人類合理的生活。
(二)教材的地位
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對于其次單元的整體感知是這樣說的:“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用?!贝藛卧恼n文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外,還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國聞名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)聞名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信,將它們放在一起,旨在體會口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文,有著承上啟下的作用。此課文語言通俗,文短意長,有助于同學(xué)們在語境中理解、積累和把握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)同學(xué)感受先哲的思想風(fēng)采,讓同學(xué)們結(jié)合自身的生活體驗品嘗哲理,深化思索人生問題,豐富共性內(nèi)涵。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)問目標(biāo):
(1)了解及寫作背景;
(2)在語境中理解、積累和把握內(nèi)涵豐富的詞語,如“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等;
(3)摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言;
(4)初步把握有關(guān)寫作演講稿的方法。
2.力量目標(biāo):
(1)體會口語和書面語的差異;
(2)學(xué)會“舉事實”“講道理”的論證方法;
(3)明白敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,品嘗與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3.情感目標(biāo):
(1)讓同學(xué)學(xué)會為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗;
(2)鼓舞同學(xué)選擇自己所喜愛的,喜愛自己所選擇的;
(3)培育同學(xué)形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
三、說教學(xué)重點、難點
重點:
1.敬業(yè)、樂業(yè)的內(nèi)涵;
2.為什么要敬業(yè)、樂業(yè)?如何敬業(yè)、樂業(yè)?
3.指導(dǎo)同學(xué)分析文章的結(jié)構(gòu)支配,文章的各段分別用什么方法進(jìn)行論述,各段之間是如何連接的;
4.把握文章的主要觀點和思路;
5.把握文章中運用到的幾種寫作手法。
難點
1.指導(dǎo)同學(xué)理解文中富含哲理、含義深刻的語句,真實領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵;;
2.指導(dǎo)同學(xué)將學(xué)習(xí)此文的收獲運用到自己的實際生活中。
四、說教法學(xué)法:
新課程理念認(rèn)為:同學(xué)是學(xué)習(xí)和進(jìn)展的主體。語文課程必需依據(jù)同學(xué)身心進(jìn)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注同學(xué)的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛惜同學(xué)的奇怪???心、求知欲,充分激發(fā)同學(xué)的主動意識和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。依據(jù)以學(xué)定教的原則,結(jié)合同學(xué)的學(xué)問基礎(chǔ)、進(jìn)展水公平實際狀況,特制定如下教學(xué)與學(xué)習(xí)的方法:
(一)教法:
1.情景教學(xué)法:采納電教平臺等手段;
情景教學(xué)法是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清爽的活水,能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采納情景教學(xué),可以較好地扣住教材特點,擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容,吸引同學(xué)留意,強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo),引誘學(xué)習(xí)動機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)愛好,從而培育同學(xué)的力量。心理學(xué)理論告知我們:同學(xué)的學(xué)習(xí)心情直接影響學(xué)習(xí)效果。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話:“假如老師不想方設(shè)法使同學(xué)產(chǎn)生心情昂揚和智力興奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授學(xué)問,那么,這種學(xué)問只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動情感的腦力勞動就會帶來疲憊。沒有歡欣鼓舞的心情,學(xué)習(xí)就會成為同學(xué)的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?!鼻榫敖虒W(xué)法通過直接感知,促進(jìn)對學(xué)問的理解和鞏固,符合教育學(xué)中的自覺性和直觀性原則。
本課文中的“業(yè)”不僅僅指工作,也可以指學(xué)習(xí)、生活,與同學(xué)的實際結(jié)合緊密,可以通過一些情景設(shè)計激發(fā)同學(xué)的思索核領(lǐng)悟。
2.誦讀法:
新課標(biāo)明確指出:“應(yīng)當(dāng)留意加強(qiáng)同學(xué)平日誦讀的評價,鼓舞同學(xué)多誦讀,在誦讀中增加積累、進(jìn)展語感、加深體驗與領(lǐng)悟。”
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中,引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀,整體把握課文主要觀點和思路,體會口語和演講特色。
3.爭論法:
教育教學(xué)的主體是同學(xué),我結(jié)合對討論性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的熟悉,對本堂課適當(dāng)采納爭論式進(jìn)行教學(xué)。爭論是以問題為中心,以老師引導(dǎo)下的師生和生生的以對話、爭論為主要手段的一種教學(xué)活動方式,它旨在鼓舞同學(xué)發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,學(xué)會用自己的頭腦去思索、去辨析、去歸納。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是同學(xué)主動建構(gòu)學(xué)問的過程。美國教育家布魯姆也指出:“學(xué)問的獲得是一個主動的過程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者,而是學(xué)問獲得過程的主動參加者”。
引導(dǎo)同學(xué)通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難,辯證理解人生問題,培育同學(xué)的逆向思維和批判質(zhì)疑力量。
(二)學(xué)法:
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法;勾畫圈點法。
同學(xué)學(xué)習(xí)的過程實際上就是同學(xué)獵取、整理、貯存、運用學(xué)問和獲得學(xué)習(xí)力量的過程,因此,我認(rèn)為,教學(xué)中要盡量避開單純地、直露地向同學(xué)灌輸某種學(xué)習(xí)方法,而是要有機(jī)滲透于教學(xué)過程中。在本課的教學(xué)中,我將促使同學(xué)進(jìn)行主動探究學(xué)習(xí),讓同學(xué)在分析、比較、思索、爭論、釋疑中達(dá)到“問題由同學(xué)提出,過程讓同學(xué)參加,疑難由同學(xué)解決”的目的,把學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的時間和學(xué)習(xí)的權(quán)利還給同學(xué),關(guān)心同學(xué)在樂觀體驗中學(xué)會學(xué)習(xí),擅長學(xué)習(xí)。留意養(yǎng)成同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,提倡“不動筆墨不讀書”,讓同學(xué)養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣。
五、說教學(xué)程序:
從以人為本的教育理念動身,根據(jù)同學(xué)的認(rèn)知規(guī)律,我設(shè)計了“導(dǎo)入新課、整體感知、合作探究、拓展延長、教學(xué)反饋”等教學(xué)環(huán)節(jié)。其中,導(dǎo)入新課估量需要3—5分鐘;整體感知需要10—13分鐘;合作探究15—20分鐘;拓展延長3—5分鐘。至于教學(xué)反饋這一環(huán)節(jié)是否支配在課堂上進(jìn)行,要視同學(xué)對本課學(xué)習(xí)重點、難點把握狀況而定。
運用多媒體課件作為幫助手段。
(一)導(dǎo)入新課(本環(huán)節(jié)主要采納情景教學(xué)法)
給同學(xué)講關(guān)于梁啟超的故事,但不點明此事的仆人公姓名,再讓同學(xué)們猜謎:“既是中國近代維新派領(lǐng)袖之一,發(fā)表過《變法通議》,還參與過百日維新,并自號‘飲冰室仆人’的是誰呢”,引導(dǎo)同學(xué)思索,在大腦里搜尋跟梁啟超有關(guān)的全部資料。
(二)整體感知(本環(huán)節(jié)主要采納誦讀法、勾畫圈點等教學(xué)方法)
在對有肯定熟悉的基礎(chǔ)上,向同學(xué)進(jìn)一步解說和寫作背景,讓同學(xué)更深化了解,了解這篇演講的背景,對當(dāng)時有什么意義。
向同學(xué)講解演講的基本學(xué)問:演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣揚和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是熬煉和培育青年口才的一種手段。演講時應(yīng)留意以下幾方面要求:①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾溝通思想和感情,所以必需了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”,對于演講尤為重要。②思路清楚,節(jié)奏明快。③感情充足,例證動人。④語言精確?????,形象生動。
引導(dǎo)同學(xué)誦讀課文,疏解字詞,并圈點勾畫文中表現(xiàn)對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。誦讀課文后,讓同學(xué)自主分段、說段意、明確“敬業(yè)、樂業(yè)、不二法門、斷章取義”等詞的含義、提煉文中觀點,使同學(xué)對課文有整體認(rèn)知,且有利于培育同學(xué)獨立閱讀、思索的力量。
(三)合作探究(本環(huán)節(jié)主要采納爭論法)
讓同學(xué)分小組爭論以下問題:
1.演講開頭,就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”,接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的規(guī)律聯(lián)系?
2.對文中的觀點,體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3.演講最終,言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的?
4.所論述的“敬業(yè)樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
5.文中說,““勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
從獨立轉(zhuǎn)向合作探究,同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā),拉近了師生間的距離,有利于同學(xué)制造思維的培育。落實了教學(xué)重點,完成教學(xué)目標(biāo)。
(四)拓展延長(也即情感體驗,語文的外延即生活的外延,這個環(huán)節(jié)的設(shè)計把課堂教學(xué)向生活延長)
1.資料背囊:如關(guān)于佛門與儒門;
2.素材集錦:如關(guān)于“敬業(yè)”的名言;
3.美文觀賞:如梁啟超的另一篇文章《最苦與最樂》;
4.情感溝通:讓同學(xué)結(jié)合自身實際談感受。
(五)布置作業(yè):
文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下?!庇终f:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?!倍闷苼鲇芯涿哉f:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”對這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充分的證據(jù)。
我的說課到此結(jié)束,感謝!歡迎指導(dǎo)!
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿6
一、教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解談?wù)撐牡奈捏w特點,理解談?wù)撐闹械恼擖c、論據(jù)及二者的關(guān)系。
2、引導(dǎo)同學(xué)在理解文意的基礎(chǔ)上,品嘗與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4、對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
5、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,格言,提升思想素養(yǎng)。
二、教學(xué)重點與難點:
1、理清文章的論證思路(有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)),把握論證方法。
2、對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
三、教學(xué)預(yù)備:
1、搜集有關(guān)梁啟超的有關(guān)資料,以供課上溝通。
2、教學(xué)錄音及設(shè)備。
3、小黑板(出示字詞與課內(nèi)思索練習(xí)題)。
四、教學(xué)支配:
四課時
五、教法與學(xué)法:
1、朗讀法。
2、品悟法。
六、教學(xué)過程與內(nèi)容:
【第一課時】
讓同學(xué)分小組爭論以下問題:
1、演講開頭,就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”,接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的規(guī)律聯(lián)系?
2、對文中的觀點,體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3、演講最終,言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的?
4、所論述的“敬業(yè)樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
5、文中說,““勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
從獨立轉(zhuǎn)向合作探究,同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā),拉近了師生間的距離,有利于同學(xué)制造思維的培育。落實了教學(xué)重點,完成教學(xué)目標(biāo)。
拓展延長(也即情感體驗,語文的外延即生活的外延,這個環(huán)節(jié)的設(shè)計把課堂教學(xué)向生活延長)
1、資料背囊:如關(guān)于佛門與儒門;
2、素材集錦:如關(guān)于“敬業(yè)”的名言;
3、美文觀賞:如梁啟超的另一篇文章《最苦與最樂》;
4、情感溝通:讓同學(xué)結(jié)合自身實際談感受。
布置作業(yè):
文中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下?!庇终f:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?!倍闷苼鲇芯涿哉f:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!睂@兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充分的證據(jù)。
我的說課到此結(jié)束,感謝!歡迎指導(dǎo)!
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿7
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)同學(xué)品嘗與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4、認(rèn)真體會演講和口語特色的奇妙結(jié)合。
教學(xué)重點:
1、指導(dǎo)同學(xué)了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)支配。
教學(xué)難點:
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
課前預(yù)備
老師預(yù)備:課文錄音及多媒體課件。
同學(xué)預(yù)備:梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課,簡介。
1、細(xì)心導(dǎo)入
同學(xué)們,請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校同學(xué)的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教育意義。今日我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
(出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題)
2、簡介
先由同學(xué)溝通各自預(yù)備的有關(guān)梁啟超的資料,然后老師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示)
梁啟超……
二、檢查預(yù)習(xí)
給加粗的字注音:
旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩
三、整體感知
[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清楚的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思索下列問題。
多媒體出示問題組:
①本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
②在文章中先后談了哪幾個問題?
(這兩個問題的設(shè)置,意在讓同學(xué)把握的主要觀點和思路,關(guān)心同學(xué)進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。
同學(xué)帶著問題聽朗讀,然后爭論,全班溝通,同學(xué)相互評論補(bǔ)充,明確問題要點:
①、本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門?!彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
②、先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
四、研讀揣摩
同學(xué)自讀課文1—7段,思索下列問題
(用大屏幕投影出示問題組)
1、試解釋中心論點的含義。
2、在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做詳細(xì)的分析說明。
3、是如何層層深化的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
同學(xué)自讀課文后思索,前后桌四人小組爭論研討。然后全班溝通,同學(xué)相互補(bǔ)充,
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