《曾國藩家書》讀后感實(shí)用參考范文三篇

第5頁共5頁《曾國藩家書》實(shí)用參考范文三篇《曾國藩家書》1曾國藩是中國近代史上舉足輕重的人物，是近代中國的政治家、軍事家、理學(xué)家、文學(xué)家，與李鴻章、左宗棠、張之洞一起并稱為“晚清四大名臣”，是中國歷史上最有影響的人物之一。借用唐浩明先生的評(píng)價(jià)就是“中國近代史上一個(gè)里程碑式的人物?！蔽覀兌紵o法否認(rèn)的是，在那個(gè)時(shí)代，他挽狂瀾于即倒，在這個(gè)時(shí)代，他文章德行影響深遠(yuǎn)?！对鴩視肥珍浽鴩獜哪贻p至去世前的百余篇較有代表性的家書，按內(nèi)容大抵可分為治軍、為政、修身、治學(xué)、處事、交友、用人等章。由這些書信，可探究到他一生的行為思想，從中感受到清朝末年的政治風(fēng)云變換，由于他功高蓋主而樹大招風(fēng)，所以他雖身居高位，但內(nèi)心卻如履薄冰?！对鴩視肥且幻骁R子，真實(shí)的折射出了他復(fù)雜的內(nèi)心世界。我閱讀的這篇文章，就表達(dá)出了他“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢”的觀點(diǎn)。宋朝的朱熹說過：“天下事，壞于懶與私?！边@與“人敗皆因懶”是一個(gè)意思：縱覽古今興衰成敗，但凡導(dǎo)致一個(gè)人失敗的原因，主要就是懶惰。如今有句話說：“昨夜夢(mèng)里行萬里，今晨醒來在床上?！比缃裨S多人都是這樣，他們都有一個(gè)心比天高的夢(mèng)想，但又吃不了苦，很難堅(jiān)持，并為自己照例千百個(gè)不堅(jiān)持的理由，于是日子就變得得過且過了。讀完這篇文章，我就明白了：我們?nèi)缃裢档拿恳淮螒校际墙o將來挖的坑。一份耕耘一分收獲，時(shí)機(jī)也總是留給有準(zhǔn)備的人，只有付出才會(huì)有收獲，只有努力才會(huì)有回報(bào)。古人常說：“性謙受福?！倍笆聰〗砸虬痢闭f的就是這個(gè)道理。唯有保持一顆謙卑的心，做事情才會(huì)順利。一個(gè)人假如有了很大的功績后，還能謙虛慎重地做事，怎么會(huì)不成功呢？但假如這個(gè)人成功后，開場(chǎng)變得驕傲自大，那就沒有人愿意和他打交道了，這就是衰敗的開端。讀完這篇文章，我深入地領(lǐng)悟到了，對(duì)人謙遜有禮，就能不斷地積攢福氣，我們的人生才能順?biāo)?。司馬光說：“奢那么多欲，君子多欲那么念慕富貴，枉道速禍”生活中有不少人認(rèn)為，在物質(zhì)充裕的今天，節(jié)儉的美德已經(jīng)過時(shí)了。實(shí)那么不然，唯有保持節(jié)儉，切忌奢侈浪費(fèi)，才能幸福一生。假如子女胡亂揮霍，就會(huì)導(dǎo)致家庭的衰敗。所以我們不能養(yǎng)成驕奢淫逸的惡習(xí)，節(jié)儉一生，就能幸福一生。通過對(duì)這篇文章的閱讀，我將會(huì)把“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢”牢記在心，做一個(gè)勤奮、謙虛、節(jié)儉的人，讓自己因此幸福一生?！对鴩視?曾國藩，字伯涵，號(hào)滌生。湖南湘鄉(xiāng)人。他一生嚴(yán)于治軍、治家，是中國近代史上最顯赫〔治理湘軍、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)〕和最有爭議的人物〔天津教案、鎮(zhèn)壓太平天國〕。作為漢族人，他能在滿清的統(tǒng)治下官至一品，同時(shí)言、行、德又為后人所傳頌。因此，作為這樣一個(gè)影響深遠(yuǎn)的人物，他的思想和學(xué)識(shí)都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。其中《曾國藩家書》作為其代表作，與《傅雷家書》、《一生忠告》并稱三大家書。《曾國藩家書》分為修身篇、勸學(xué)篇、治家篇、理財(cái)篇、交友篇、為政篇及用人篇。修身篇中：“凡人作事，便須全部精神往在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成?！?；“大約以能立能達(dá)為體，以不怨不憂為用。立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也，達(dá)者，辦事圓通，行得通也”勸學(xué)篇中：“蓋世人讀書，第一有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志那么斷不敢為下流，有識(shí)那么知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，有恒那么斷無不成之事，此三者，缺一不可?！苯挥哑校骸胺彩陆再F之，求師不專，那么受益也不入，求友不專，那么博愛而不親，心有所專宗，而博觀他涂以擴(kuò)其只，亦無不可，無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，那么大不可?！碑?dāng)然，曾國藩是功還是過，后人如何評(píng)價(jià)，歷史終究是客觀和公正的。正如丘吉爾所說：“建筑師造就了建筑物，建筑造就了建筑師?！睂?duì)于曾國藩，歷史造就了曾國藩，曾國藩也影響了中國近代歷史?！对鴩視?一年前我在百度中搜索曾國藩關(guān)鍵字時(shí)出現(xiàn)一個(gè)推送：曾國藩到底有多可怕。其中談到了曾國藩的自律程度，令人感慨。自此，我開場(chǎng)閱讀曾國藩的相關(guān)書籍，《曾國藩家書》是寫給父母兄弟，更是寫給我輩讀書濟(jì)世之人，字里行間盡是一位滄桑老人的人生感悟，一位古圣先賢的諄諄教導(dǎo)。如今社會(huì)的開展迫使我們辭別了書信，同時(shí)辭別的還有紙張獨(dú)具的溫情。讀《曾國藩家書》感覺特別親切，它讓我們看到曾國藩的另外一面，一封封家書，無論長短，字里行間充滿了對(duì)親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)心，每一句話都感受得到作為父親，兄長濃濃的親情。曾國藩在困苦之境也不忘關(guān)心弟妹，是的哥哥；繁忙之境也不忘教導(dǎo)子女，是仁慈的父親；窘迫之境也不忘接濟(jì)族人，是的親友。曾國藩在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、簡樸、自立、有恒等方面，都繼承和開展了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾公在家書中上千次的提到兄弟的學(xué)習(xí)狀況，從中可以看出曾公對(duì)學(xué)習(xí)的重視。改變?nèi)说乃刭|(zhì)真正的根還在于教育和文化，物質(zhì)極度開展的今天，文化的匱乏帶來很多社會(huì)問題，這也是我們急需解決的，中國強(qiáng)那么少年強(qiáng)，少年強(qiáng)那么中國更強(qiáng)。文化和教育的開展才是改變一個(gè)民族和國家素質(zhì)的關(guān)鍵。曾公在一封信中有寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志那么斷不甘為下流，有識(shí)那么學(xué)問無盡，不甘以一得自足，如河伯觀海，如井蛙之看天，皆無識(shí)也。有恒那么斷無不成之事，此三者，缺一不可”。他為兄弟們?cè)O(shè)立課程表，從早到晚，從詩到經(jīng)，從讀書到修身，詳細(xì)至極。在曾國藩的家書中真正體會(huì)到修身、齊家、治國、平天下的道理。曾國藩作為國之棟梁，在330多封家屬中，他講求人生道理，道德修養(yǎng)，他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。我們的教育似乎太