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第5頁(yè)共5頁(yè)《蘇菲的世界》范文三篇蘇菲的世界1讀完了《蘇菲的世界》,我開場(chǎng)從新觀察這個(gè)世界〔就是從白兔的一根細(xì)毛的頂端看〕,太奇妙了!我居然在寫一篇關(guān)于這本書的!不可思議!我居然會(huì)寫字!但是假如你大叫出來別人會(huì)認(rèn)為你是瘋子,因?yàn)樗麄冋趶钠っ畛隼^續(xù)往下爬。這個(gè)故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去,蘇菲他們?cè)鯓恿耍孔兂烧嬲娜肆藛幔考偃缒程煳覀儼l(fā)現(xiàn)我們也是某個(gè)故事里的人物而已,那么這個(gè)故事的作者是誰(shuí)?是上帝嗎?應(yīng)該是吧,我們不知道呀。假如某天我收到一些乖僻的信,假如我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子,床底下有一根紅絲巾,枕頭下面有一個(gè)金色的十字架項(xiàng)鏈,假如某天我發(fā)現(xiàn)我認(rèn)識(shí)一個(gè)叫艾伯特的哲學(xué)家,假如某天我發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)故事里的世界里的人物!我一定會(huì)驚訝死的。但這只是假如,假如不是呢?是啊,我們不知道啊,我們不知道的事情太多了!《蘇菲的世界》里有兩點(diǎn)我認(rèn)為出錯(cuò)了:第一:書上說讓蘇格拉底向一個(gè)人提出問題,只要這個(gè)人的答復(fù)令蘇格拉底不滿意,就說明蘇格拉底確實(shí)是世界上最聰明的人。但是每個(gè)人有每個(gè)人的想法,就像有很多種答案可以解開這道題一樣,假如蘇格拉底和那個(gè)人的想法不一樣呢?假如兩個(gè)想法都是對(duì)的呢?第二:我認(rèn)為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過,一個(gè)哲學(xué)家要有好奇心,但是假如他和蘇菲見了面,蘇菲本來對(duì)他很好奇,這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯(cuò)了,因?yàn)橐苍S我的想法和他們的不太一樣。蘇菲的世界是個(gè)奇妙的世界,讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。蘇菲的世界2《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與開展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。本來哲學(xué)是比擬枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)英勇,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此。為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出奉獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太生疏。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。蘇菲的世界3假設(shè)是愿讀一本書,必是會(huì)先從某處知曉她的存在:或從朋友口中,或從網(wǎng)絡(luò),抑或從學(xué)校開出的書單。而我接觸到《蘇菲的世界》,卻是從另一本小說的故事情節(jié)里。書中的大學(xué)生請(qǐng)同學(xué)推薦他一本哲學(xué)入門讀物,這位同學(xué)先是提及了《西方哲學(xué)史》,其后許久,突然叫出了《蘇菲的世界》。大學(xué)生拿起了她,于圖書館內(nèi)坐了一下午,讀完后直呼醍醐灌頂、精彩萬(wàn)分。這本小說的作者當(dāng)時(shí)是一位在北京大學(xué)就讀的法學(xué)院學(xué)生。我想,這書中大學(xué)生的受,應(yīng)也是他當(dāng)年讀完此書所感吧。確實(shí),我以為《蘇菲的世界》絕對(duì)是一本不可多得的哲學(xué)啟蒙讀物。這樣的書,她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的哲學(xué)知識(shí),也有倚靠哲學(xué)理念的故事。蘇菲的意識(shí)存在于席德的腦海中,而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己是被大校所創(chuàng)造出的角色時(shí),她選擇了逃離——在這樣一個(gè)情節(jié)里,“創(chuàng)造者”是大校。而在書外,喬斯坦。賈德又創(chuàng)造了整個(gè)書中的世界!這不正如在整本書開頭幾張中大校所打的比喻么:蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人,而大校好比白兔,提起這只兔子的便是喬斯坦先生。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脫了出來!當(dāng)然,這些都只是出自作者筆下,而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中還在兔毛中安居的我們,是可以有所啟示的。自然,書中的重點(diǎn)自然是大校所表達(dá)的哲學(xué)知識(shí)。從愛琴海旁萌發(fā)的自然派哲學(xué)火種,至雅典三大哲人于整個(gè)歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀(jì)教廷左右人心似是而非的宗教論調(diào),到啟蒙運(yùn)動(dòng)里思想家們對(duì)于教權(quán)與神權(quán)的對(duì)抗、百科全書派對(duì)于自然的強(qiáng)調(diào)推崇……書中的內(nèi)容似乎與羅素的《西方哲學(xué)史》相仿,但因?yàn)槭谴笮c蘇菲閱讀的緣故,哲學(xué)中許多枯燥的那些“”的名詞,都被用生動(dòng)而通俗的言語(yǔ)解釋了。作者非常擅長(zhǎng)用活潑的比喻來解釋玄妙深?yuàn)W的道理,就通過這些詳細(xì)的形象來觸動(dòng)讀者的內(nèi)心,發(fā)人深思。我相信笛卡爾爾的那句話:“Cogitoergosum〔我思故我在〕?!本渥颖桓木幊蔁o數(shù)個(gè)版本,許多聽說過的人也未必清楚它的真正意思。這句話最好的證例或許便是書中的蘇菲,蘇菲對(duì)著鏡子問鏡中的影像:“我是誰(shuí)”、“我從哪里來”,所有新入門哲學(xué)的人似乎在接觸哲學(xué)后都會(huì)開場(chǎng)質(zhì)疑自己的存在,這時(shí),不妨用笛卡爾的話來勉勵(lì)自己。蘇菲只是一個(gè)思想,但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在,也是令人安心的事情。在中國(guó)這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的社會(huì)里,哲學(xué)這門課是令多數(shù)青少年大感生疏的。即便高三將要上哲學(xué)一門課,但空講唯物辯證法這般貶斥唯心,肯定唯物的言論,

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