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第8頁(yè)共8頁(yè)做一個(gè)幸福的老師熱門精選例如三篇做一個(gè)幸福的老師1教育是一個(gè)需要愛(ài)心和激情的活動(dòng),是一個(gè)需要參與者全身心投入的活動(dòng),沒(méi)有老師對(duì)教育發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài),就不會(huì)有真正的教育;沒(méi)有老師在職業(yè)生涯中自我實(shí)現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感,也不會(huì)有真正的教育。教育的目的是培養(yǎng)幸福的人,只有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。幸福還在于心理快樂(lè)之法,面對(duì)物質(zhì)和精神,我們可以坦然對(duì)待一切名利,帶著一種平常心去面對(duì)身外之物?!翱鞓?lè),是種與生俱來(lái)的權(quán)利,而不是取決于你所完成的成就?!薄耙鞓?lè)地去完成事情?!蔽覀儜?yīng)從關(guān)注身邊的事情開(kāi)場(chǎng),要多留心,多考慮。做生活的主人,幸福的主人,懂得自己決定用什么方式來(lái)回應(yīng)生活中發(fā)生在自己身上的事情?!痹谄綍r(shí)的書(shū)法課堂中,我尊重學(xué)生的自覺(jué)參與,把習(xí)書(shū)法、練書(shū)法的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,創(chuàng)造出完全屬于學(xué)生自己的幸福書(shū)法氣氛。我常常在想假如在學(xué)校里,只局限在文化課及作業(yè)束縛中的學(xué)生,就如同生長(zhǎng)在陰暗角落里的花草,雖也生長(zhǎng)但不茁壯,是環(huán)境使他們“營(yíng)養(yǎng)”不良。因此,學(xué)校要讓學(xué)生“營(yíng)養(yǎng)平衡”,就要進(jìn)步他們的綜合素質(zhì)。在我們的`校園里,孩子們把練書(shū)法當(dāng)作一件幸福的事情來(lái)做,每周的書(shū)法課成了孩子們最期待的事情。書(shū)法修養(yǎng)的迅速成長(zhǎng),讓孩子們獲得了贊美,重新認(rèn)識(shí)了自我,重拾起自信,感受到學(xué)習(xí)生活并不是枯燥的,有一線溫暖的陽(yáng)光照射到自己的心坎上。孩子們?cè)谧杂X(jué)練習(xí)書(shū)法的行動(dòng)中,收獲了快樂(lè),找到了感覺(jué),改善了精神狀態(tài)和開(kāi)展?fàn)顟B(tài),讓童年?duì)N爛地開(kāi)放在人生之路上。其實(shí)對(duì)于老師來(lái)說(shuō),是否能處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有幸福的老師才能塑造出幸福的課堂,才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生,才能營(yíng)造出幸福的氣氛??傊硎芙逃拿恳惶彀?!幸福是一種態(tài)度,只有想不想幸福,沒(méi)有幸不幸福,決定權(quán)掌握在自己手中。成為一個(gè)幸福老師,并將幸福的泉揮向祖國(guó)的將來(lái)吧!做一個(gè)幸福的老師2利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的老師——陶繼新教育講演錄》一書(shū)。陶繼新老師以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)、豐厚的文學(xué)素養(yǎng)、詩(shī)化的語(yǔ)言、豐富翔實(shí)的資料以及對(duì)教育的一種憂患意識(shí),深化地闡述了讀書(shū)教學(xué)相得益彰,以及讀書(shū)對(duì)老師開(kāi)展和學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響,使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的老師,才有幸福的學(xué)生,有幸福的學(xué)生,才有一個(gè)民族幸福的將來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),這本討論老師幸福人生達(dá)成的小書(shū),有著厚重的意義。讀完這本書(shū),我覺(jué)得它給了我很多啟示:做為一名老師,幸福感在哪里?書(shū)中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的老師:讀書(shū)與老師生命成長(zhǎng);打點(diǎn)幸福人生;孔子的精神境界。我感觸尤為深化的是第一局部,即讀書(shū)與老師生命成長(zhǎng)。第一講《讀書(shū):老師生命成長(zhǎng)的必需》;第二講《讀書(shū)走向:取法乎上》;第三講《誦讀內(nèi)容:古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離急躁,淡泊名利》;第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼》;第七講《讀書(shū)與考慮同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的考慮與行動(dòng)》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi),即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?老師首先應(yīng)該是文化人,要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書(shū)中倡導(dǎo)的。以讀書(shū)來(lái)完善人格,以讀書(shū)來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的儲(chǔ)藏,以讀書(shū)來(lái)煥發(fā)生命的榮耀。陶老師特別提到讀書(shū)的三個(gè)境界,“貴在堅(jiān)持”、“形成習(xí)慣”、“到達(dá)審美”,當(dāng)讀書(shū)不再是被迫的,而是生活必需和一種享受,我們就有了足夠?qū)掗煹陌才判撵`的廣闊空間和運(yùn)用自如的智慧儲(chǔ)藏,工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放,生命中充滿了欣慰與喜悅。假如我們能潛心讀書(shū),豐富自己,進(jìn)步自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事,還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?!边@是從老師的生存必需來(lái)說(shuō)的,老師離不開(kāi)讀書(shū)。老師應(yīng)該讀什么書(shū)?既然讀書(shū)是老師生命成長(zhǎng)的必需,那么老師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的答復(fù)很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命,反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。老師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè),完成了人生的根本定位。就應(yīng)該以及“?!睘橹?,努力在自己研究的范圍內(nèi)做出成績(jī)。物理老師可以重點(diǎn)閱讀物理學(xué)家的經(jīng)典著作;化學(xué)老師可以重點(diǎn)閱讀化學(xué)家的經(jīng)典著作;生物老師可以重點(diǎn)閱讀生物學(xué)家的經(jīng)典著作;而語(yǔ)文老師那么比擬合適閱讀文質(zhì)兼美的.作品,如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、唐詩(shī)、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究,常會(huì)在熟悉的地方找到新的風(fēng)景的,只有做到深化考慮,不斷探究,才會(huì)有常讀常新的感覺(jué)。假如老師還像學(xué)生那樣進(jìn)展廣泛閱讀,除閱歷外,其它很多方面恐怕沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)可言。老師怎樣讀書(shū)?簡(jiǎn)單地說(shuō),怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原那么。我們要最大限度地進(jìn)步我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想,但如今看來(lái),我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否那么你也讀了不少的書(shū),怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本進(jìn)步你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原那么把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多老師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是老師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)歷,特級(jí)老師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的老師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就可以“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)老師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起,用深沉的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是互相促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆那么能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者互相作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度第三老師要把讀書(shū)和考慮結(jié)合起來(lái),子曰:“學(xué)而不思那么罔,死而不學(xué)那么殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)考慮。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和考慮結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深化我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的老師》一書(shū),深深地啟發(fā)和鼓勵(lì)著我,堅(jiān)決了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。我想,老師的職業(yè)幸福就是來(lái)于平凡、繁忙而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)老師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為老師這個(gè)榮耀的職業(yè)奉獻(xiàn)畢生的精力。做一個(gè)幸福的老師3近期我讀了一本教育專著,名為《做一個(gè)幸福的老師》,我不由地考慮,我從事教學(xué)工作已經(jīng)十幾年了,終究怎樣做才能做一個(gè)最好的老師,學(xué)生最歡送的老師。老師和學(xué)生終究應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長(zhǎng)??戳恕蹲鲆粋€(gè)幸福的老師》,其實(shí)是深有感觸的,回到我工作中,我覺(jué)得當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí),我應(yīng)該做最好的老師,至少對(duì)得起這幫孩子!不知道我將來(lái)會(huì)不會(huì)成為一名優(yōu)秀的人民老師,至少我如今一直在努力,盡我心去做我做為一名老師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任?;叵胱约旱慕虒W(xué)工作,對(duì)于自己的學(xué)生,其實(shí)更多的還是愛(ài),有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了,我也會(huì)感到很氣憤,但是,細(xì)想起來(lái),孩子畢竟是孩子啊,正像一位同事說(shuō)的那樣,你不要指望學(xué)生會(huì)和你同步,不要把他們看得太大,他們只不過(guò)是一個(gè)不懂事的孩子,你能期望他和你一樣,一樣懂事嗎?你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話,把任何事情都做得那么到位嗎?其實(shí),一切都是不可能的,童心是師愛(ài)的泉,我要說(shuō)的是,你假如真要想和學(xué)生相處,你就不要老師拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō),你要允許學(xué)生去犯錯(cuò),犯了錯(cuò)允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面,而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),肯定學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)

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