熱門版《論語》讀后感范文三篇

第6頁共6頁熱門版《論語》范文三篇熱門版《論語》范文“這本書太精彩了”，當我津津有味地讀起《論語》這本書時，不禁贊嘆起來。在這本書當中有一句孔子說的話知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。這句話的意思：我教你的東西你都知道嗎？知道就說知道，不知道就說不知道，這樣才是明智的。這句話深深地觸動了我，使我想起了讀三年級的一件懊悔事。記得事情是這樣的：一次課堂上，我有一道數(shù)學題不會做，本來想問徐教師的，但是我心里打起了退堂鼓，心里暗自思索：還是算了吧，回家問爸爸?？墒腔氐郊野职謰寢尪疾辉?，我懊悔極了，但是也沒有多想就把題空在了那里。第二天，我一大早來到學校，聽同學們說今天要進展數(shù)學測試，當教師發(fā)下試卷，我一下子懵了，上面有很多是我不會做的題，并且也是我遇到過而沒有勇氣問教師的題。想到這里，我打了個冷戰(zhàn)，一下醒悟了過來，但是為時已晚。通過這件事使我明白了在學習上遇到不懂的問題要及時問教師或者同學，要不求甚解?？鬃拥倪@句話讓我終生難忘。熱門版《論語》范文今天，我讀了《論語》的的七、八章，其中，第七章講的是孔子的教育思想，對我們如今的學習很有幫助。不過，有一句話說得好《人無完人，金無足赤》縱使是像孔子這樣的偉大的教育家、思想家所說的話也不一定全都正確。在第七章里，孔子有這樣一句話“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”意思是：只傳述舊的文化典籍而不創(chuàng)作新的，相信并且喜歡古代的文化，我把自己比作老彭。在這一句話里，孔子提出了“述而不作”的原那么，這是孔子思想中國保守的一面。但是要完全的“述而不作”只講述舊的東西而不創(chuàng)新，那么古代的那些科學家從何而來？喜歡古代的文化知識是對的，但我們不管要有“述”還要有“作”要敢于創(chuàng)新。假如孤單的典籍里又不合理的地方，就要推陳出新。比方孔子說的這句話又不合理的地方，我們就不能對這句話完全遵守。在生活中，我們也養(yǎng)敢于疑心權威。不管是多們偉大的人，做過的事說過的話都不可能完全正確，只要有錯誤我們就不能照搬，更不能盲目相信，只有這樣我們才能有新的創(chuàng)造。熱門版《論語》范文對于論語這一著作可以說并不生疏，那些比方“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎傳不習乎？”，“君子成人之美，不成人之惡。”，“有朋自遠方來，不亦說乎？”，“學而時習之”等等熟悉的語句，皆出自這一古老的書。我們雖然自小便理解，但稱不上知道。重讀一次《論語》，帶著簡單的感悟。有人說閱讀，能開啟人類美妙的心靈。書香彌漫，可以使俗人變得高雅，可以使武夫顯現(xiàn)柔情。日月在書中穿梭而過，流下無數(shù)的夢幻與光影。我們在書構筑的世界中，優(yōu)游俯仰，載欣載奔，且思且吟且行。在我們的血脈深處深烙下象形文字的紋理；在靈魂的游歷中，閱讀過的每一本書都參與了我們的生活、我們的生命。閱讀是成長之根，生命之，靈魂之寓夢的建基甚至于生命意義的建基很多時候就維系于此?！按缧谋静淮?，容得許多書”，書連接著生命的精、氣、神、韻、趣、味。用我們小小的心來傳遞更多的書聲、書香、書魂，讓更多的人與書為友，體悟到書的豐富、澄澈、芬芳、歡樂和永久。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少?？追蜃涌梢越探o我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內心的安寧。人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸?？鞓放c貧富無關，同內心相連。孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂。子貢曾經問教師：“貧而無諂，富而無驕，何如？”假設一個人很貧賤，但他不向富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣？教師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，也不會因富貴而驕奢，他仍然是內心快樂富足、彬彬有禮的君子。一個人不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持做人的尊嚴和內心的快樂。這樣一種儒家思想傳承下來，使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內心富足的君子，都能享受悠然美妙的人。安貧樂道，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進取的味道。在如此劇烈的競爭面前，每個人都在努力開展著自己的事業(yè)，收入多少、職位上下，似乎成了一個人成功與否的標志。但越是競爭劇烈，越是需要調整心態(tài)，并且調整與別人的關系。那么，在現(xiàn)代社會，我們應該如何為人呢？每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是對待這些事情的態(tài)度?！墩撜Z》的精華之一，就是告訴我們用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難，有時坦然與淡泊不是為一種人生態(tài)度。面對各種困難和不易，抱有一種平靜的心態(tài)去解決問題，或許會更好。在讀書中的過程中，看到人生百態(tài)，種種生活百味，一部書有他的獨特?？磿宋覀內绾螢槿恕！墩撜Z》中說道講學，不為人生中的一件大事。人假設是只懂得嘴尖皮厚腹中空，蠻不講理、一無是處的話，那這個人在這個世界上就只起到了綠葉的作用襯托紅花。告訴我們一個鐵錚錚的事實：人要學習?！案饕蚱洳拧薄ⅰ安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”、“學而不思那么罔，思而不學那么殆”的教學方法，前人的智慧是讓人敬仰的。即使是在今天，強調首先要學會培養(yǎng)興趣；與西方所言興趣是最好的教師不謀而合，這是古人了不起的地方，再者因材施教和學思結合的方法也是極為有效和實用，在學習的過程中需要恰當?shù)姆椒?；輔之持之以恒的動力，方可行。再者講孝道，從古至今都占有這不可動搖的地位。這部著作之中，提及“人不孝那么非正人君子，此類人鮮矣?！钡榷紶砍兜搅诉@個“孝”字。被公認為百家之正統(tǒng)的儒家學派把孝道推廣的非常廣泛，穩(wěn)固了孝道在人們心中的地位。以及講友，人存世上，什么是最重要的？朋友。什么是最不可缺少的？還是朋友。這一點《論語》中講述了許多?！敖挥讶逖?，友人高尚?！边@是一種鼓勵自己向上的方法。交的朋友要比自己強，這樣才可以讓自己發(fā)奮向上，成為人上人。選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于給自己翻開了一個最友善的世界，可以讓自己的人生具有光榮。錢文忠教授在百家講壇開將三字經的時候他也說過，對國學經典進展回歸，引起一陣狂熱。我們應當從簡單的開場，需要一代又一代人的努力，極大地心血。其中他說過一句“我不知道文化有什么用，但沒有文化什么都沒用。”肯定了傳統(tǒng)文化的作用，國學在如今漸漸回歸我們的視線，繁忙的人們再次重讀論語，雖然成書于古代，但是道理還是與我們的今天是相適應的，古人的智慧可貴，值得我們學習，領悟。今天我們生活的時代在激進，快速的節(jié)奏中前行，這不阻礙我們花費一些時間來尋求心里的成長。重讀古老的文字，人是在變化但是本心仁慈，純良的品質仍然。以古為鑒吧，看似簡單的經典我們很多，在一次一次的理解與領悟，漸漸品味。每個人有自己的視點，在我看來《論語》博大精深，幫我樹立良好的價值觀和心理，至少我學會