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文檔簡介
將閱讀變成一種需要
將閱讀變成一種興趣
將閱讀變成一種習(xí)慣
嘉積中學(xué)邵秀玲我與書之緣純興趣閱讀初中:《平凡的世界》《紅樓夢》《魯賓遜漂流記》《錢鐘書傳》《穆斯林的葬禮》等高中:讀書的黃金季《家春秋》《茶花女》《復(fù)活》《簡愛》《嘉莉妹妹》《飄》《罪與罰》《安娜卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》《基督山伯爵》《湯姆叔叔的小屋》《巴黎圣母院》《雙城記》等一、將閱讀變成一種需要
放眼世界:1、猶太人如何讀書?猶太人人均每年讀書達68本之多猶太人對孩子的閱讀啟蒙猶太人是世界上唯一一個沒有文盲的民族乞丐邊乞討邊閱讀從1900年6月諾貝爾獎設(shè)立以來,全世界的獲獎中大約有22%是猶太人。二戰(zhàn)后,美國諾貝爾獎獲得者大約有一半是猶太人一個學(xué)者說:一個人的精神發(fā)育史,應(yīng)該是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平:一個國家誰在看書,看哪些書,就決定了這個國家的未來。所謂“讀書改變?nèi)松R改變命運”。讀書不僅僅影響到個人,還影響到整個民族,整個社會。有人感嘆道:“當(dāng)今社會識字的人多了,讀書的人卻少了?!币溃阂粋€不愛讀書的民族,是可怕的民族;一個不愛讀書的民族,是沒有希望的民族。高考需要一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題.周代,盡管關(guān)于食品安全事件的記載不多,但我們還是看到,由于食品安全關(guān)系重大,統(tǒng)治者對此非常重視并作出了特別規(guī)定.周代的食品交易是以直接收獲采摘的初級農(nóng)產(chǎn)品為主,所以對農(nóng)產(chǎn)品的成熟度十分關(guān)注.據(jù)《禮記》記栽,用代對食品交易的規(guī)定有:“五谷不時,果實未熟,不鬻于市.”這是我國歷史上最早的關(guān)于食品安全管理的記錄.漢唐時期,食品交易活動非常頻繁,交易品種十分豐富.為杜絕有毒有害食品流入市場,國家在法律上作出了相應(yīng)的規(guī)定.漢朝《二年律令》規(guī)定:“諸食脯肉,脯肉毒殺、傷、病人者,亟盡孰燔其余?……當(dāng)燔弗燔,及吏主者,皆坐脯肉贓,與盜同法.即肉類因腐壞等因素可能導(dǎo)致中毒者,應(yīng)盡快焚毀,否則將處罰當(dāng)事人及相關(guān)官員.唐朝《唐律》規(guī)定:“脯肉有毒,曾經(jīng)病人,有余者速焚之,違者杖九十.若故與人食并出賣,令人病者,徒一年;以故致死者,絞.即人自食致死者,從過失殺人法?!睆摹短坡伞分锌梢钥吹剑谔拼?,知脯肉有毒不速焚而構(gòu)成的刑事犯罪分為兩種情況,處罰各不相同:一是得知脯肉有毒時,食品的所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀所剩有毒食品,以絕后患,否則杖九十;二是明知脯肉有毒而不立刻焚毀,致人中毒,則視情節(jié)及后果以科罰。宋代,飲食市場空前繁榮。孟元老在《東京夢華錄》中,追述了北宋都城開封府的城市風(fēng)貌,并且以大量筆墨寫到飲食業(yè)的昌盛,書中共提到一百多家店鏑以及相關(guān)行會.
商品市場的繁榮,不可避免地帶來一些問題,一些商販“以物市于人,敝惡之場,飾為新奇;假偽之物,飾為真實.如絹帛之用膠糊,米麥之增溫潤,肉食之灌以水,藥材之易以他物(《袁氏世范》)有的不法分子甚至采用雞塞沙,鵝羊吹氣、賣鹽雜以灰之類伎倆謀取利潤,為了加強對食品摻假,以次充好現(xiàn)象的監(jiān)督和管理,宋代規(guī)定從業(yè)者必須加入行會,而行會必須對商品質(zhì)量負責(zé),市肆謂之行者,因官府料索而得此名,不以其物小大,但合充用者,皆置為行,雖醫(yī)卜亦有職.”(《都城紀(jì)勝》商人們依經(jīng)營類型組成行會,商鋪,手工業(yè)和其他服務(wù)性行業(yè)的相關(guān)人員必領(lǐng)加入行會組織,并按行業(yè)登記在籍,否則就不能從業(yè)經(jīng)營.各個行會對生產(chǎn)經(jīng)營的商品質(zhì)量進行把關(guān),行會的首領(lǐng)作為拉保人,負責(zé)評定物價和監(jiān)察不法行為.除了由行會把關(guān)外,宋代法律也繼承了《唐律》的規(guī)定,對有毒有害食品的銷售者予以嚴(yán)懲(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。韓文,字貫道,成化二年舉進士,除工科給事中,出為湖廣右參議。中貴督太和山,干沒公費。文力遏之,以其羨易粟萬石,備振貸。九溪土酋與鄰境爭地相攻,文往諭,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚書。歲侵,米價翔踴。文請預(yù)發(fā)軍餉三月,戶部難之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自當(dāng)之。”乃發(fā)廩十六萬石,米價為平。明年召拜戶部尚書。文凝厚雍粹,居常抑抑。至臨大事,剛斷無所撓。武宗即位,賞賚及山陵、大婚諸費,需銀百八十萬兩有奇,部帑不給。文請先發(fā)承運庫,詔不許。文言:“帑藏虛,賞賚自京邊軍士外,請分別給銀鈔,稍益以內(nèi)庫及內(nèi)府錢,并暫借勛戚賜莊田稅,而敕承運庫內(nèi)官核所積金銀,著之籍。且盡罷諸不急費?!迸f制,監(jiān)局、倉庫內(nèi)官不過二三人,后漸添注,或一倉十余人,文力請裁汰。淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力爭乃止。文司國計二年,力遏權(quán)幸,權(quán)幸深疾之。而是時青宮舊奄劉瑾等八人號“八虎”日導(dǎo)帝狗馬鷹兔歌舞角抵不親萬幾文每退朝對僚屬語及輒泣下郎中李夢陽進曰:“公誠及此時率大臣固爭,去‘八虎’易易耳?!蔽霓垌毎杭?,毅然改容曰:“善??v事勿濟,吾年足死矣,不死不足報國。”即偕諸大臣伏闕上疏,疏入,帝驚泣不食。瑾等大懼。瑾恨文甚,日令人伺文過。逾月,有以偽銀輸內(nèi)庫者,遂以為文罪。詔降一級致仕,瑾恨未已,坐以遺失部籍,逮文下詔獄。數(shù)月始釋,罰米千石輸大同。尋復(fù)罰米者再,家業(yè)蕩然。瑾誅,復(fù)官,致仕。嘉靖五年卒,年八十有六。
文學(xué)類文本閱讀(25分)
文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分).鞋劉慶邦有個姑娘叫守明,十八歲那年就定了親.定親的彩禮送來了,是幾塊做衣服的布料.媒人一走,母親眼睛彎彎的,說:“給,你婆家給你的東西“誰要他的東西,我不要!”“不要好呀,我留著給你妹妹作嫁妝妹妹艱過來,要看看是什么好東西.守明像是捍衛(wèi)什么似的,堅決不讓妹妹看,她把包被放進箱子,啪嗒就鎖上了.家里只有自己時,守明才關(guān)了門,把彩禮包兒拿出來。她把那塊石榴紅的方巾頂在頭上,對著鏡子左照右照.她的臉紅通通的,很像剛下花轎的新娘子.想到新娘子,不知為何,她嘆了一口氣,鼻子也酸酸的.按當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩,守明該給那個人做一雙鞋了.她的表情突然變得嚴(yán)肅起來.她把那個人的鞋樣子放在床上,張開指頭拃了拃,心中不免吃驚,天哪,那個人人……(未完)作文(60分)不少人因為喜歡動物而給它們喂食,某自然保護區(qū)的公路邊卻有如下警示:給野生動物喂食,易使它們喪失覓食能力.不聽警告執(zhí)意喂食者,將依法懲處.要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。二、將閱讀變成一種興趣興趣是最好的老師興趣與實用兼顧中學(xué)是讀書的黃金季這部小說在展示普通小人物艱難生存境遇的同時,極力書寫了他們克服重重困難的美好心靈與堅韌不拔的奮斗精神。作品中的主人公孫少安、孫少平是掙扎在貧困線上的青年人,但他們自強不息,依靠自己的頑強毅力與命運抗?fàn)帲非笞晕业牡赖峦晟?。其中,孫少安是立足于鄉(xiāng)土矢志改變命運的奮斗者;而孫少平是擁有現(xiàn)代文明知識、渴望融入城市的“出走者”。他們的故事構(gòu)成了中國社會普通人人生奮斗的兩極經(jīng)驗。勞動者是幸福的,無論在哪個時代?!镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要一顆火熱的心在,只要能熱愛生活,上帝對他就是平等的。只有做一名勞動者,不把不幸當(dāng)作負擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗,畢竟生命屬于我們只有一次。自強不息厚德載物堅忍不拔樸實無華魯濱遜漂流記(英)丹尼爾·笛福小說分三部分:第一部分寫魯濱遜初出茅廬,最初三次航海的經(jīng)過及其在巴西經(jīng)營種植園的情況;第二部分詳細描述了主人公流落荒島,獨居28年的種種情景;第三部分簡要交代了魯濱遜回國后的命運及這個海島未來的發(fā)展趨向。魯濱遜漂流記(英)丹尼爾·笛福小說《魯濱遜漂流記》作為一部旅行與歷險小說(冒險小說),在描寫主人公魯濱遜的種種經(jīng)歷的同時,也展示和剖析了人物的思想性格。歌頌了人類的智慧與勤勞美德。小說贊揚了新興資產(chǎn)階級的代表—魯濱遜身上所表現(xiàn)的勤勞、智慧、勇敢、頑強和堅韌的美好品德。小說也反映了處于資本主義原始積累時期的新興資產(chǎn)階級的要求“個性自由”,發(fā)揮個人才智,勇于冒險,追求財富的進取精神。老人與海(美國作家海明威)1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎。
海明威的人生經(jīng)歷
海明威一生中的感情錯綜復(fù)雜,先后結(jié)過四次婚,是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,作品中對人生、世界、社會都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。在海明威一生之中曾榮獲不少獎項。他在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章;1953年,他以《老人與?!芬粫@得普利策獎;1954年,《老人與?!酚譃楹C魍Z得諾貝爾文學(xué)獎。海明威的《太陽照樣升起》與《永別了,武器》兩部作品被美國現(xiàn)代圖書館列入“20世紀(jì)中的100部最佳英文小說”中。在海明威的筆下,主人翁圣地亞哥不再是一個單純的漁夫,而是一個生活在苦難中的古巴低層社會的人們的代表之一,而鯊魚是那些殖民主義者和貧困現(xiàn)實生活的象征,為了改變現(xiàn)狀,人們不得不與邪惡勢力作斗爭,而這一切都充分展現(xiàn)了古巴人民頑強的意志力和百折不撓的精神力量,生動地展示了人類與邪惡勢力斗爭到底的偉大精神,凸顯了人類是“真正硬漢”的個性特征?!独先伺c?!愤@部小說是海明威最滿意的作品之一,是海明威個人世界觀和人生觀的結(jié)晶,是20世紀(jì)歐洲文壇最具影響力的小說之一,對促進歐洲文學(xué)的發(fā)展有著長足的影響。體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想,永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度。名人傳記名人傳記———《錢鐘書傳》出身于書香門第,幼承家學(xué)。練就了文史方面的“童子功。一目十行,過目不忘。被稱為該時代的文學(xué)天才十九歲被清華大學(xué)破格錄取數(shù)學(xué)只考15分清華三才子之一到清華后他的志愿是:橫掃清華圖書館1935年,以第一名成績考取公費留學(xué)生,赴英國牛津大學(xué)??巳貙W(xué)院英文系留學(xué)林清玄散文(清新脫俗)臺灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位讀林清玄的書,總會有一種難以名狀的觸動,那些或?qū)庫o或激昂的文字,給予我太多太多。不得不說,林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。林清玄是臺灣當(dāng)代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生,顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷,其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點.悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格.受禪宗思想的影響林清玄的散文創(chuàng)作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風(fēng)格,其散文可貴之處在于,他的寫作能以積極的"入世"態(tài)度,關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題,并伴之以人文的關(guān)懷和思考.他的散文風(fēng)格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美。清凈之蓮(片段)
偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠極遠的地方,一輪夕陽正掛在街的盡頭,這時我會想,如此美麗的夕陽實在是預(yù)示了一天即將落幕。偶爾在某一條路上,見到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨地站邊,有一種蕭索的姿勢,這時我會想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢?偶爾在路旁的咖啡座,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過馬路,這時我會想,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會成為牽著孫女的老婦。知自我清明的泉源。那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。且讓我們在卑濕污泥的人間,開出柔軟清凈的智慧之蓮吧。斷鴻聲里
是如何的一種感覺?在小巷獨步,偶然抬頭,別人院墻里的鳳凰花探出簇簇火紅,而那種花兒是幾年沒見過的,故鄉(xiāng)生長的植物。于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐。終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢。若干年來死生以赴的生活竟然就要過去,沒有絲毫痕跡,正如大鴻過處,啼聲宛然在耳,縱是啼聲已斷,。卻留下來一片感人的凄楚。而個夢鳳化凰的少年,也只是像別人靜靜的的等待分離,在日落前的山頭站著,要把斜陽站成夜色,只有黑夜也只有黑夜,才能減去白日鳳凰花余影的紅艷吧?溫一壺月光下酒
……有時候抽象的事物也可以讓我們感知,有時候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無形,歲月當(dāng)是明證,我們活的時候真正感覺到自己是存在的,歲月的腳步一走過,轉(zhuǎn)眼便如云煙無形。但是,這些消逝于無形的往事,卻可以拿來下酒,酒后便會浮現(xiàn)出來。喝酒是有哲學(xué)的,準(zhǔn)備許多下酒菜,喝得杯盤狼藉是下乘的喝法;幾?;ㄉ缀捅P豆腐干,和三五好友天南地北是中乘的喝法;一個人獨斟自酌,舉杯邀明月,對影成三人,是上乘的喝法。關(guān)于上乘的喝法,春天的時候可以面對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮;夏天的時候,在滿樹狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮,用菊花煮竹葉青,人與海棠俱醉;冬寒時節(jié)則面對籬笆間的忍冬花,用臘梅溫一壺大曲。這種種,就到了無物不可下酒的境界。當(dāng)然,詩詞也可以下酒。
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