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?病隙碎筆?讀書(shū)感悟范文大全讀?病隙碎筆?,是感悟歷經(jīng)滄桑后的明徹和超脫,是找尋苦難中的光明與希望,是發(fā)現(xiàn)那份悲壯中的靈性,是一種人性最純最美的光點(diǎn)。今天在這給大家整理了一些關(guān)于?病隙碎筆?讀書(shū)心得,我們一起來(lái)看看吧!
?病隙碎筆?讀書(shū)心得1
我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他,史鐵生。
只是從那些鮮活的文字里覺(jué)得他是一個(gè)剛毅的男人。一個(gè)坐在輪椅上的弱者,在我心中卻是個(gè)巨人。先前曾拜讀過(guò)他的幾篇文章,都感觸很深。因?yàn)殡m然上蒼對(duì)他很不公正,可他卻仍然帶著成功者的笑容向世界聲稱(chēng):我是強(qiáng)者。
史鐵生的生活很坎坷,他在人生最精彩的時(shí)刻失去了行走的才能,日日以輪椅為伴,而此后的生活也是此病未去彼病又來(lái)。就如他在?病隙隨筆?中說(shuō)的一樣,他的職業(yè)就是生病,48年來(lái)大約有一半時(shí)間用來(lái)生病??删褪沁@樣一個(gè)受到命運(yùn)捉弄的人,居然可以照舊平靜地對(duì)待生活中的每一天,即使病痛纏身,卻仍對(duì)生活抱著非常的希望。我很佩服他。史鐵生說(shuō):“生病是生活的體驗(yàn)之一,一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。〞難以想象他的心中擁有多么大的勇氣。我可以感受到他通過(guò)文字傳遞給我的一種樂(lè)觀的氣息,我可以猜想到他的笑臉,那一定是一張很自信、很燦爛的笑臉,他的目光中沒(méi)有焦躁和憂(yōu)慮,取而代之的是一份冷靜,一種活力,一股極強(qiáng)的生命力。有一些話他說(shuō)得極有道理,生病的經(jīng)歷是一步一步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒是多么的清爽,咳嗽了,才體會(huì)不咳嗽的嗓子是多么安祥。
其實(shí)我覺(jué)得生活也就是如此,很多人遭遇坎坷后會(huì)垂頭喪氣,抱怨上天的不公正,但當(dāng)清醒時(shí),仔細(xì)的思索一下,方可明白,坎坷教會(huì)我們的往往比成功時(shí)獲取的更多??部雷屛覀兏诱湎鶕碛械囊磺?,坎坷讓我們更執(zhí)著的去對(duì)待生活?!捌鋵?shí),我們每一刻都是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難前面都可能加上一個(gè)‘更’字。〞史鐵生這樣說(shuō)。他是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。一個(gè)兩條腿、兩個(gè)腎臟均出現(xiàn)故障,要靠透析器來(lái)維持生命的人,在我看來(lái),這樣一個(gè)幾乎已經(jīng)失去生活全部的人,照舊很平靜。仍懷著一顆感恩的心去看世界,他在用心細(xì)細(xì)尋找身邊每一處的快樂(lè)和美麗。在史鐵生這樣的巨人面前,有時(shí)覺(jué)得自己真的很渺小。時(shí)常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺郯β晣@氣,甚至停滯不前,孰不知也就是在這嘆息聲中錯(cuò)過(guò)了更多?;仡^想想,擁有一個(gè)安康的身體,每天可以自由愜意地做著想做的事,真是一種莫大的幸福。無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦,都是生活賦予的特別經(jīng)歷,好好珍惜每一天,這才是最重要的。我祝福他,史鐵生,祝他的身體和心靈上每天都存在著陽(yáng)光的溫暖,祝福他可以繼續(xù)與命運(yùn)抗?fàn)?,繼續(xù)頑強(qiáng)地走下去。他在這個(gè)世界上沒(méi)有白來(lái)一遭,因?yàn)樗烦隽松畹恼嬷B。史鐵生說(shuō),假如讓他來(lái)選擇墓志銘,他會(huì)選擇這樣一句話:“我輕輕的走,正如我輕輕的來(lái)。〞
生命有時(shí)很脆弱,有時(shí)很堅(jiān)韌,關(guān)鍵在于它由誰(shuí)主宰。史鐵生是個(gè)生命強(qiáng)者,在坎坷中贏得了明天。作者以細(xì)膩筆端抒發(fā)了對(duì)史鐵生的敬仰,以自信展望自己人生。
?病隙碎筆?讀書(shū)心得2
這怎么辦?
這怎么辦?
這怎么辦?
要把這一節(jié)寫(xiě)滿(mǎn):這怎么辦?
或要用一生來(lái)問(wèn):這怎么辦?
人將聽(tīng)見(jiàn),那無(wú)窮之在莫不是:這怎么辦?
這怎么辦?這怎么辦?這怎么辦?!感慨史鐵生的深邃,更是嘲笑自己的幼稚。
史鐵生拖著病體,坐在輪椅生一次又一次,一遍又一遍問(wèn)自己,問(wèn)天問(wèn)地,問(wèn)生命的意義,問(wèn)存在的價(jià)值,更問(wèn)自己既已存在,怎么辦?
常見(jiàn)有人說(shuō)這本書(shū)討論了“心魂〞,我倒是不覺(jué)得對(duì),也不能說(shuō)不對(duì)。我想,史鐵生造出這么一個(gè)“心魂〞,無(wú)非就是想以此寄托愛(ài)的哲理,史鐵生的愛(ài)是博愛(ài),更多的是愛(ài)他。愛(ài)人,愛(ài)世界,甚至也要愛(ài)敵人。我最想說(shuō)說(shuō)的就是這個(gè)愛(ài)敵人,為什么要愛(ài)敵人?別人是你的敵人,你往往也會(huì)使別人的敵人,那么你希望被敵人無(wú)人性地對(duì)待么?我想,這便是最根本的尊重,尊重一個(gè)人的人權(quán),哪怕他是敵人,當(dāng)你尊重別人的時(shí)候,也就邁出了愛(ài)的第一步。
有位在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的朋友,非常熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,練字,寫(xiě)詩(shī),賦詞,也信佛教。有一次他問(wèn)我有沒(méi)有信仰,我說(shuō)我是無(wú)神論者,但是,無(wú)神論者不是沒(méi)有信仰,信仰也不是只有馬克思和宗教。為什么愛(ài)不能是信仰?為什么公平,正義,對(duì)別人的尊重不能是信仰?這些,就是我的信仰。我想史鐵生應(yīng)該也是個(gè)不信教的人吧,因?yàn)樗臅?shū)中既有耶穌,也有佛祖。他的一句話讓我非常受用“皈依并不在一個(gè)處所,皈依是在路上。〞假如信仰只是一個(gè)目的的話,當(dāng)達(dá)成以后,你再怎么辦呢?放棄信仰,另尋它途?亦或是了無(wú)生氣地得過(guò)且過(guò)?我不是說(shuō)有一個(gè)詳細(xì)的信仰有什么不對(duì),只是對(duì)于我來(lái)說(shuō)抽象的信仰更能讓我“在路上〞,而不是想方設(shè)法地“找處所〞。
愛(ài)是個(gè)玄妙的東西,常常會(huì)有這樣的事情發(fā)生:你覺(jué)得你愛(ài)別人,可別人不覺(jué)得你愛(ài)他,原因何在?我想,就是因?yàn)榘褠?ài)當(dāng)做了一個(gè)結(jié)果,一個(gè)此岸,一個(gè)最終的抵達(dá)。須知愛(ài)是路上的幫助,是和信仰一樣的“在路上〞。在路上交流,在路上體會(huì),在路上給予和被寄予,用史鐵生的話說(shuō),只可以走向,卻永不能走到。
除了愛(ài),還有苦難,陷苦難如史鐵生恐怕是我們一輩子也遇不到的,但苦難存在之合理就像幸運(yùn)存在之合理一樣,為什么要有困難?其實(shí)在問(wèn)這個(gè)問(wèn)題之前,是不是更該問(wèn)一句,為什么要有幸運(yùn)?那些在生活的休止符前戚戚的人大多不會(huì)這么想,也許只有似史鐵生般在苦難中彷徨,才會(huì)這樣想吧。
有人說(shuō)?病隙碎筆?沒(méi)有跋也沒(méi)有序是因?yàn)樗臅?shū)是沒(méi)有方法概括的,對(duì)于我來(lái)說(shuō)也就是僅僅能在有限的方面發(fā)表一些淺見(jiàn)。史鐵生已駕鶴,就讓我們?cè)谒紊⒍癫簧⒌奈淖种性囍Q探地壇輪椅上那顆孤單獨(dú)問(wèn)的心靈吧。
?病隙碎筆?讀書(shū)心得3
一部人生的筆記。
?病隙碎筆?寫(xiě)于他三天一次透析,整日與病魔抗?fàn)幍臅r(shí)期,史鐵生以調(diào)侃的語(yǔ)氣說(shuō):“生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。〞他是如何寫(xiě)出這樣一句話,以一顆平靜的心,對(duì)待發(fā)生在身邊的一切不如意的事。換做是別人,恐怕早就自怨自艾,抱怨生活的不公了吧。
一個(gè)竟日坐在輪椅上的人,以一種獨(dú)特的視角,為我們闡述不一樣的人生哲理,他對(duì)死和生的追問(wèn)尤為精辟,把生與死當(dāng)作是生活一部分,甚至說(shuō):“死是生之消息的一部分〞因此,他總能看清楚生命本質(zhì)。
早些時(shí)候他為病魔所困,后來(lái)他漠視病魔,這樣的堅(jiān)強(qiáng)超脫讓我們這些安康的人自愧不如。我們總是找到許多借口回避我們的失敗,我們總是把客觀存在的困難夸張,而事實(shí)卻是另外一回事。
“人有一種壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這實(shí)在有失厚道。〞我們總是將好的忘記,其實(shí)那些倒霉的事才是我們所要忘記的。
人生的很多哲理,并不像我們用筆寫(xiě)出或者用口說(shuō)出那樣簡(jiǎn)單。深入的體會(huì),要與一個(gè)人所經(jīng)歷的生活相聯(lián)絡(luò),不然沒(méi)有任何意義。史鐵生以多年的經(jīng)歷總結(jié)出的很多有意義的東西,使我們少走彎路。但我知道,有些東西,只有經(jīng)歷過(guò)才能學(xué)會(huì)分辨,一個(gè)人的一生,也總是存在著一條必須一個(gè)人走的路。
我們對(duì)將來(lái)的渴望總是那樣的強(qiáng)烈,愿望那么多,然而當(dāng)我們真正去面對(duì)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)身上少了很多應(yīng)對(duì)困難的法寶。
“愛(ài),即孤立的音符或段落向著那美麗與和諧的皈依,再?gòu)哪敲利惻c和諧中互相發(fā)現(xiàn):原來(lái)一切都是相依相隨。倘假設(shè)是音符間的互相隔離與排拒,美麗與和諧便要破壞。〞把愛(ài)帶在身上,才支持我們抵擋阻礙我們的種種磨難,提供有利的條件?!叭欢耸裁炊伎赡芏氵^(guò),惟死不可逃脫。〞史鐵生以平靜的口吻對(duì)我們說(shuō)。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己的渺小時(shí),我們才會(huì)理解什么是真正的博大,什么叫做寬容,才能學(xué)會(huì)平和的承受生活。
?病隙碎筆?讀書(shū)心得4
許久沒(méi)有把一本小說(shuō)能從頭到尾看完過(guò),“五一〞放假期間,偶然的一個(gè)時(shí)機(jī),從朋友處看到了史鐵生的?病隙碎筆?,剛看了幾頁(yè),已被作者那種寫(xiě)作與生命完全同構(gòu)在一起的語(yǔ)言所吸引,竟用了能用的全部時(shí)間把這本散文隨筆集看完,深深為他那深遂的思想和堅(jiān)強(qiáng)的意志所感動(dòng)。他,一個(gè)雙腿癱瘓,雙腎衰竭而停頓工作,又患上了“尿毒癥〞,人生的苦難幾乎都找上了他,而他,卻在那輪椅上,用生的意志探尋著生命的終極意義;用理性的文筆,甚至是幽默的語(yǔ)調(diào),述說(shuō)著他對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)疾病的抗?fàn)?他體驗(yàn)到的是人生的苦難,表達(dá)出來(lái)的卻是存在的歡樂(lè)和充實(shí)。
他在生病中,領(lǐng)悟出一種很現(xiàn)實(shí)的人生觀:生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得上一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)歷是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳。他后來(lái)患了尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,使他更加思念起往日光陰,他醒悟到,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)“更〞字。
我認(rèn)為?病隙碎筆?——這是一本不可多得的好書(shū)。作者體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗與歡樂(lè),在書(shū)中,他用睿智的語(yǔ)言,犀利的文筆,把自己的靈魂一一解剖開(kāi)來(lái),照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心,這是一般人不能做到的,而他做到了,這需要多大的勇氣啊。他要為殘疾的肉身續(xù)上一個(gè)健全的心途,為隔離的靈魂開(kāi)放一條愛(ài)的通路,他的碎言碎語(yǔ)就是懷著這樣一種崇高的理想開(kāi)場(chǎng)的。作家韓少功評(píng)論?病隙碎筆?說(shuō):“?病隙碎筆?幾乎是一個(gè)愛(ài)好科普知識(shí)的耶穌,一篇可以在教堂管風(fēng)琴樂(lè)柳中朗讀的童話,是一種在塵世中重建天國(guó)的艱巨努力。〞
當(dāng)我把書(shū)的最末一頁(yè)看完,輕輕地把書(shū)合上的時(shí)候,我覺(jué)得意猶未盡,此書(shū)的碎語(yǔ)拼湊起來(lái)不就是一部生命體驗(yàn)的百科全書(shū)嗎,就好比一個(gè)漂亮而好吃的美食拼盤(pán),給人視覺(jué)上的享受,精神上的愉悅,又有一定的實(shí)用性。當(dāng)我把書(shū)的最末一頁(yè)看完,輕輕地把書(shū)合上的時(shí)候,我已經(jīng)被它感動(dòng)了。
?病隙碎筆?讀書(shū)心得5
當(dāng)我翻開(kāi)?病隙碎筆?時(shí),那位與病魔作戰(zhàn)的勇士,又出如今我眼前。
“所謂命運(yùn),就是說(shuō),這出“人間戲劇〞需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換〞。我們都是自己的人生戲劇中的主角,我們不能隨意更換自己在人間戲劇的角色,所以,我們要盡力扮演好我自己的角色,雖然不能做到最好,但至少要努力做到更好!人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回新魂的酣暢表達(dá)每個(gè)人都有自己的戲劇,而我們同時(shí)又在別人的戲劇中扮演著或輕或重的角色,加油吧,扮演好自己的角色!
當(dāng)然,它里面還有對(duì)信心的理解?!靶判募热徊恍枰孪鹊脑S諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。〞雖然對(duì)于這句話
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