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PAGE18第一章馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體來說,第一,
馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。
第二,
馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三,
馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義中國(guó)化的四大理論成果、兩次歷史性飛躍。四大理論成果:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀第一次飛躍:毛澤東思想第二次飛躍:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系毛澤東思想的活的靈魂。毛澤東思想活的靈魂有三個(gè)基本方面:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。實(shí)事求是:就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,不斷地深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí),找出適合中國(guó)情況的革命和建設(shè)道路,確定我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國(guó)、建設(shè)中國(guó)的戰(zhàn)略策略,實(shí)現(xiàn)推動(dòng)力是前進(jìn)的目標(biāo)。
群眾路線:就是把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中,形成黨的根本工作路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
獨(dú)立自主:就是堅(jiān)持獨(dú)立思考,走自己的路,就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上?!叭齻€(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容?!叭齻€(gè)代表”重要思想,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,集中起來就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。核心內(nèi)容:中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生產(chǎn)水平。始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。關(guān)系:發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提;發(fā)展先進(jìn)文化,是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,而人民群眾則是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。科學(xué)發(fā)展觀形成的歷史背景、主要內(nèi)容、指導(dǎo)意義。歷史背景:1.科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì),借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。2.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。3.我國(guó)在新世紀(jì)新階段特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)4.當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒主要內(nèi)容:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義:①科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。第二章正確理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系。(實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容)實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容:從黨的十二大開始,《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定:“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!笨偟年P(guān)系:“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”是緊密聯(lián)系的、有機(jī)統(tǒng)一的整體。其中,實(shí)事求是是黨的思想路線的核心,解放思想是實(shí)事求是的前提和條件,與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在規(guī)律,求真務(wù)實(shí)是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。
①“實(shí)事求是”是黨的思想路線的核心:黨的“實(shí)事求是”的思想路線是毛澤東用中國(guó)語言對(duì)馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義所作的高度概括?!皩?shí)事求是”它不僅充分體現(xiàn)了“一切從客觀實(shí)際出發(fā)”這一徹底的唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度,而且充分體現(xiàn)了矛盾的“普遍性和特殊性相統(tǒng)一”的唯物辯證法的“精髓”和“具體問題具體分析”這一“馬克思主義的活的靈魂”。
②“解放思想”是實(shí)事求是的前提和條件:“解放思想”和“實(shí)事求是”是有機(jī)統(tǒng)一的——只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正的解放思想。把“解放思想”與“實(shí)事求是”歷史地聯(lián)系起來、內(nèi)在地統(tǒng)一起來,這是形勢(shì)的需要、時(shí)代發(fā)展的需要,也是鄧小平對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。
只有解放了思想,克服了習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,我們才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā),使主觀和客觀相符合,思想與實(shí)際相統(tǒng)一,避免主觀主義、盲目性、片面性和絕對(duì)化等“左”和“右”的錯(cuò)誤,也才能真正做到實(shí)事求是。③“與時(shí)俱進(jìn)”是實(shí)事求是的內(nèi)在規(guī)律:面對(duì)新階段、新形勢(shì)、新任務(wù),要使黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨就必須做到“與時(shí)俱進(jìn)”——也就是要“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。
為此,江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出,“與時(shí)俱進(jìn)”是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)
辯證唯物主義認(rèn)為,客觀事物不是一成不變的,而是不斷的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著的。這就決定了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展是階段性和過程性(連續(xù)性)的統(tǒng)一,總體上呈前進(jìn)、上升趨勢(shì)。這就要求我們必須與時(shí)俱進(jìn),這在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮洶涌、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)今時(shí)代,尤其如此。
④“求真務(wù)實(shí)”是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求:辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,人類的認(rèn)識(shí)始于人類的實(shí)踐,認(rèn)識(shí)的動(dòng)力源于實(shí)踐的需要。不僅如此,實(shí)踐還是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)的最終目的,也即是要做到“求真務(wù)實(shí)”。是實(shí)事求是深刻內(nèi)涵的直接體現(xiàn)與必然要求。
第三章新民主主義革命的總路線的基本內(nèi)容。新民主主義革命時(shí)期的總路線:即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命新民主主義革命的對(duì)象:近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國(guó)革命的主要敵人,就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義新民主主義的動(dòng)力:工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)最基本的動(dòng)力,農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。新民主主義的領(lǐng)導(dǎo):無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。新民主主義不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者新民主主義革命的性質(zhì)和前途:近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù),決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及主要內(nèi)容依據(jù):中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的道路,是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的近代中國(guó)的農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù),是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命主力軍中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì),并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)主要內(nèi)容:中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)民根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是民主革命的基本內(nèi)容;武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式,是農(nóng)村根據(jù)地和土地革命的強(qiáng)有力的保證;農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)土地革命、武裝斗爭(zhēng),農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。新民主主義革命的三大法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線:統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的武裝斗爭(zhēng)武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國(guó)家不同,在半殖民地半封建的舊中國(guó),帝國(guó)主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對(duì)革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾無議會(huì)可以利用,無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來,以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。黨的建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)第四章新民主主義社會(huì)的性質(zhì)、主要經(jīng)濟(jì)成分。新民主主義社會(huì)性質(zhì):新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是由新民主主義轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的過渡性的社會(huì)形態(tài)。五種經(jīng)濟(jì)成分:社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)黨在過渡時(shí)期的總路線?!耙换摹薄耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化(必要條件);“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化合社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力之間的有機(jī)統(tǒng)一。第五章社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的概括,一方面強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力,另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義,同時(shí)又賦予了社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包涵以下兩個(gè)方面:第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。第二,強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會(huì)主義的目標(biāo)并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義。鄧小平堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻揭示了社會(huì)主義本質(zhì),這是對(duì)馬克思的重大發(fā)展,對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大的理論和實(shí)踐意義。第一,社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。第二,社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義??傊囆∑綄?duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)正確理解“發(fā)展才是硬道理”,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。①發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。因?yàn)橹挥猩a(chǎn)力發(fā)展了,才能從根本上鞏固社會(huì)主義制度。
②發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。
中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,后來由于封建統(tǒng)治者不顧時(shí)勢(shì),閉關(guān)自守,導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展遲緩。歐美資本主義國(guó)家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng),迅速發(fā)展起來。"落后就要挨打",這是近代中國(guó)歷史留給我們的沉痛教訓(xùn)。
③發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的重要因素。第六章社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。②我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的性質(zhì),后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。1956年到2056年①社會(huì)主義初級(jí)階段,從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造完成算起,到社會(huì)主義現(xiàn)代化在我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)為止,至少需要一百年的時(shí)間。初級(jí)階段的長(zhǎng)期性,從根本上說是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的②近代中國(guó)特殊的歷史條件,決定了我國(guó)只能從半殖民地半封建的舊中國(guó),經(jīng)過新民主主義走向社會(huì)主義。在我國(guó)要改變生產(chǎn)力發(fā)展水平落后的基本狀況,完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)。③.牢固樹立社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的觀點(diǎn),有助于我們從根本上克服急躁情緒,克服各種超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策,堅(jiān)持黨在現(xiàn)階段的基本路線,基本綱領(lǐng),基本經(jīng)驗(yàn)和各方面的政策,埋頭苦干,腳踏實(shí)地的完成初級(jí)階段的任務(wù),不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。3.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的完整表述及其主要內(nèi)容。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。(黨的十七大通過的黨章又把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”寫入基本路線。)基本路線的主要內(nèi)容:
①建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。
②“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑,集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局,揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。
③“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。④“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)全面建設(shè)小康社會(huì)。從我國(guó)總體上實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平,不全面,發(fā)展很不平衡的小康社會(huì)的實(shí)際出發(fā),提出了大體用29年的時(shí)間,從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),民主法治建設(shè),全民族的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),健康素質(zhì)的提高,生態(tài)環(huán)境的改善等方面,全面建設(shè)一個(gè)普及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)奮斗目標(biāo),并圍繞實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)制訂了推進(jìn)各方面的方針政策。增加發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義
加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文化素質(zhì)
(4)是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活;
(5)是建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。
第七章1、正確把握“改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命”。1)1978年,中國(guó)共產(chǎn)黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì),開啟了改革開放歷史新時(shí)期。從此,中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民走上了改革開放的道路。改革開放的偉大實(shí)踐,使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
2)改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。
3)改革開放是一場(chǎng)革命,但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命,不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
4)改革開放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。因此,改革開放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,在改革開放中出現(xiàn)的各種問題是前進(jìn)中的問題,只能通過深化改革開放來解決。改革開放是當(dāng)代中國(guó)的命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開放才能發(fā)展中國(guó),社會(huì)主義,馬克思主義。三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)。1992年鄧小平在視南方談話中提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),既要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力、是否有利于有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民的生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提,只有堅(jiān)定不移的推進(jìn)發(fā)展,才能不斷的曾強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,更好地解決前進(jìn)中的矛盾和問題(1)保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定是前提,做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。
(2)把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國(guó)情和社會(huì)的承受能力,要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措,以保持穩(wěn)定,促進(jìn)改革和發(fā)展。
(3)把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力,是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活,讓人民共享改革和發(fā)展的成果,是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以,要做到把不斷改善人民生活,讓人民共享改革和發(fā)展的成果,作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
※※我們要善于統(tǒng)觀全局,精心謀劃,從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的內(nèi)在關(guān)系,做到相互協(xié)調(diào),相互促進(jìn)。要把加快改革和發(fā)展的緊迫感同科學(xué)求實(shí)的精神很好地結(jié)合起來,充分考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面的有利條件和可能出現(xiàn)的困難,做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定4.中國(guó)對(duì)外開放的格局。從建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、發(fā)展對(duì)外貿(mào)易、引進(jìn)外資、擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作開始,逐漸形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。(1)所謂全方位就是不論對(duì)資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都實(shí)行開放政策
。(2)所謂多層次,就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同開放程度得到各種形式,形成全國(guó)范圍內(nèi)的對(duì)外開放
。形成全國(guó)范圍內(nèi)的對(duì)外開放格局。(3)所謂寬領(lǐng)域就是立足我國(guó)國(guó)情,對(duì)國(guó)際商品市場(chǎng)、國(guó)際資本市場(chǎng)、國(guó)際技術(shù)市場(chǎng)、國(guó)際勞務(wù)市場(chǎng)的開放,把對(duì)外開放拓寬到能源、交通、金融、保險(xiǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。
第八章社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。①是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。
②是在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。
③是在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度?;窘?jīng)濟(jì)制度:以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展基本依據(jù):①公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。
②我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。
一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。公有制經(jīng)濟(jì)的含義。堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的內(nèi)涵:鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),首先要對(duì)什么是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)有一個(gè)正確的理解。不是任何一種形式屬于共同所有的企業(yè)和組織都是社會(huì)主義公有制。社會(huì)主義公有制作為一中生產(chǎn)關(guān)系的理論范疇,其實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料,實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。公有制經(jīng)濟(jì):公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分公有制的主體地位的體現(xiàn):一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈※鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化不斷發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)一步增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力要大力發(fā)展國(guó)有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)投資主體的多元化使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。非公有制經(jīng)濟(jì)。(1)非公有制經(jīng)濟(jì):包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中非集體成分。(2)為什么要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?①根本上來說是由它們?cè)诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平和發(fā)展的不平衡性,給非公有制經(jīng)濟(jì)留下了廣闊的空間。鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用。②毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還因?yàn)樗俏覈?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)方面有著不可替代的作用。在社會(huì)主義初級(jí)階段,非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展,提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體,這是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不可缺少的條件;能夠更好地促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平,增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;能夠更好地利用外資、引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),為我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有制經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。
因此,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,必須把堅(jiān)持公有制的主體地位同促進(jìn)促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者統(tǒng)一起來,而不能把兩者對(duì)立起來正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。①社會(huì)主義必須走共同富裕之路,但怎樣才能實(shí)現(xiàn)共同富裕,需要在實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索。②改革開放初期,鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了一個(gè)大政策,就是允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū),一部分人先富起來,先富的帶動(dòng)后福,最終達(dá)到共同富裕。
③共同富裕決不等于也不可能是完全平均,決不等于也不可能是所有社會(huì)成員在同一時(shí)間以同等速度富裕起來;共同富裕作為一個(gè)歷史過程,全體社會(huì)成員在共同富裕的道路上必然會(huì)出現(xiàn)有先有后、有快有慢的不同,這是整個(gè)社會(huì)走向共同富裕的必由之路。允許一部分人生活先富起來,就必然產(chǎn)生極大的示范力量,影響和帶動(dòng)其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí),這樣,就使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷地向前發(fā)展,使全國(guó)各族人民都比較快地富裕起來主義就是要共同富裕。④實(shí)踐證明,這一新的認(rèn)識(shí)反映了社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際,有力地推動(dòng)了全社會(huì)走向共同富裕的進(jìn)程。6、社會(huì)保障體系的內(nèi)容。社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等。經(jīng)過多年努力,我國(guó)已初步形成了社會(huì)保障體系的總體框架?,F(xiàn)有社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容有:職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,失業(yè)保險(xiǎn)制度。7、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。黨的十六大以來,黨中央多次強(qiáng)調(diào)要把解決“三農(nóng)”問題作為是全黨工作的重中之重,并提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求,即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。“三農(nóng)”問題是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民,關(guān)系到黨和國(guó)家的發(fā)展全局。
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