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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(安徽卷)文科綜合歷史部分試題解析12.圖2是據(jù)有關(guān)資料繪制的漢唐間安徽境內(nèi)水利興修統(tǒng)計(jì)示意圖。它反映了這一時(shí)期A.安徽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)居全國領(lǐng)先水平B.安徽農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總體呈發(fā)展態(tài)勢(shì)C.長江流域?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)重要區(qū)域D.我國經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方【解析】知識(shí):中國古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。能力:圖表分析,基礎(chǔ)知識(shí)。解題關(guān)鍵:圖片不涉及與其他地區(qū)的對(duì)比,排除AC。D項(xiàng)與史實(shí)不符且與圖片無關(guān)(經(jīng)濟(jì)重心完全南移是在南宋時(shí)期)。答案:B13.梁啟超在《戊戌政變記》中寫到:“康有為以為望變法于朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之于下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用?!边@說明A.康梁意識(shí)到啟發(fā)民智的重要B.戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗(yàn)C.康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷D.戊戌變法是發(fā)自民眾的運(yùn)動(dòng)【解析】知識(shí):戊戌變法,維新思想。能力:材料閱讀與理解。解題關(guān)鍵:“然各國之革政,未有不”即可排除B;康有為恰恰依靠朝遷,排除C;沒有發(fā)動(dòng)群眾是戊戌變法失敗的原因之一,排除D。答案:A14.同盟會(huì)成立初期,孫中山指出:“現(xiàn)代文明國家最難解決者,即為社會(huì)問題,實(shí)較種族政治兩大問題同一重要。我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá),而社會(huì)糾紛不多,但為未雨綢繆計(jì),不可不杜漸防微,以謀人民全體之福利。欲解決社會(huì)問題,則平均地權(quán)之方法,乃實(shí)行之第一步。”由此可見A.中國工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實(shí)現(xiàn)民生主義B.民族民主革命比實(shí)現(xiàn)民生主義更重要C.民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利D.實(shí)現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度【解析】知識(shí):三民主義。能力:閱讀能力解題關(guān)鍵:AB兩項(xiàng)與材料內(nèi)容無關(guān)。結(jié)合所學(xué),“平均地權(quán)”與“廢除封建土地制度”無關(guān)。答案:C15.圖3顯示以下年份外國資本、官僚資本和民族資本在中國產(chǎn)業(yè)資本總額中所占比例。據(jù)此分析,下列表述正確的是A.民族資本主義處于初步發(fā)展階段B.民族資本依然受到外國資本擠壓C.國民政府的官僚資本體系開始崩潰D.國際局勢(shì)決定著中國產(chǎn)業(yè)資本發(fā)展【解析】知識(shí):中國近代的民族工業(yè)。能力:讀圖,基礎(chǔ)知識(shí)。解題關(guān)鍵:A項(xiàng)與材料中的時(shí)間不符,一般認(rèn)為民族工業(yè)初步發(fā)展于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后;官僚是伴隨著國共內(nèi)戰(zhàn)而崩潰的,排除C項(xiàng);答案:B16.圖4是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一幅漫畫。符合其主題的是圖4①日本企圖從海上封鎖中國②抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始進(jìn)入相持階段③中國抗戰(zhàn)牽制了日軍主要兵力④侵略擴(kuò)張使日本陷入戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】知識(shí):抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。能力:讀圖,基礎(chǔ)知識(shí)。解題關(guān)鍵:1938年秋,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始進(jìn)入相持續(xù)階段,在先把②排除,這樣就排除了AC。對(duì)比BD,④屬于共有項(xiàng)不必判斷,對(duì)比①③,當(dāng)然③比較恰當(dāng)。以上是解題技巧,當(dāng)然本題也可從其他途徑解答。答案:D17.從1950年到1957年,中國人的平均壽命從36歲延長到57歲。學(xué)齡兒童的入學(xué)率同期從25%增至50%,進(jìn)入大中學(xué)校的人數(shù)也大量增加。這主要取決于A.人們對(duì)健康和教育的重視B.教育衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系的完善D.社會(huì)主義制度的逐步建立【解析】知識(shí):中國近現(xiàn)代史。能力:閱讀,基礎(chǔ)知識(shí)。答案:B本題批判:建國后,壽命、入學(xué)率提升,是不是與之前的“戰(zhàn)爭(zhēng)年代”的對(duì)比有關(guān)?18.1972年2月,美國總統(tǒng)尼克松發(fā)表關(guān)于中美關(guān)系的演說:“我們必須做的事情是尋求某種辦法——我們能夠有分歧而不至于成為戰(zhàn)爭(zhēng)中的敵人?!睋?jù)此判斷A.中美已經(jīng)建立外交關(guān)系B.中美兩國仍然互相敵視C.中美關(guān)系出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機(jī)D.中美兩國成為戰(zhàn)略同盟【解析】知識(shí):新中國外交。能力:閱讀能力,基礎(chǔ)知識(shí)。解題關(guān)鍵:中美建交是在1979年,排除A項(xiàng);“中美兩國仍然互相敵視”不是材料核心意思,其核心是美國正尋求“解決辦法”,排除B項(xiàng);D項(xiàng)與史實(shí)不符。答案:C19.伯利克里時(shí)代,雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪?!备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B.雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言論自由D.伯利克里排斥“持不同見解者”【解析】知識(shí):古代雅典的民主制度。能力:材料的閱讀與理解。解題關(guān)鍵:單純讀懂材料即可,似乎與“歷史”無關(guān)。A項(xiàng)“雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯”與“持不同政見立即治罪”矛盾,排除。答案:C20.“圖說歷史”是解讀歷史的一種方式。圖5地圖中白色區(qū)域的不斷擴(kuò)大,反映了圖5A.天主教的傳播B.西方人眼中的世界C.羅馬帝國的擴(kuò)張D.“日不落帝國”形成【解析】知識(shí):新航路的開辟與世界市場(chǎng)的形成。能力:讀圖能力,基礎(chǔ)知識(shí)。解題關(guān)鍵:分析地圖,依據(jù)基礎(chǔ)知識(shí)可以直接作答。答案:B21.圖6是1950—1989年美國國內(nèi)生產(chǎn)總值變化曲線圖。對(duì)圖中②時(shí)段解讀正確的是A.美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象B.“新經(jīng)濟(jì)”得以快速發(fā)展C.美國經(jīng)濟(jì)處于“黃金時(shí)期”D.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)得到強(qiáng)化【解析】知識(shí):戰(zhàn)后資本主義的新變化。能力:讀圖能力,基礎(chǔ)知識(shí)。解題關(guān)鍵:1970年代。熟知基礎(chǔ)知識(shí)可以直接作答。答案:A22.“反對(duì)用具體形象反映現(xiàn)實(shí),而主張用抽象的語言——顏色和幾何圖形來表現(xiàn)藝術(shù)家主觀心靈”,體現(xiàn)該主張的美術(shù)流派屬于A.新古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義【解析】知識(shí):世界美術(shù)。能力:基礎(chǔ)知識(shí)。解題關(guān)鍵:熟知基礎(chǔ),直接作答。答案:D36.(26分)閱讀材料,完成下列各題。材料一1649年1月,英國國王查理一世在審判中被控訴為“對(duì)本屆議會(huì)及其所代表的人民發(fā)動(dòng)了叛逆和邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)”。查理一世拒絕答復(fù)這些指控,并在法庭上辯護(hù)道:“我是你們的國王,你們法定的國王!……我擁有上帝對(duì)我的委任,這是出自古老的合法血緣,我絕不會(huì)背叛我的出身,絕不回答一個(gè)非法的新權(quán)威的提問!相對(duì)于這里擔(dān)任我的所謂的審判者的人來說,我才真正地更能代表我的子民的自由。”——摘編自[英]布倫達(dá)·拉爾夫·劉易斯《君主制的歷史》材料二近代民主制度的建立和完善,不論在單個(gè)國家,還是在全世界,都經(jīng)歷了一個(gè)長期的、動(dòng)蕩的而反復(fù)的過程。西方近代民主制度的重要目標(biāo)之一在于廢除政治強(qiáng)制,遵守政治生活和公共生活中共同的規(guī)則,以憲法規(guī)定的方式獲取政治資源。一開始表現(xiàn)為思想家的構(gòu)想,然后,政治家借助群眾的力量將其細(xì)化為若干改造現(xiàn)行政治生活的要求。這種要求起初可能是溫和的、建設(shè)性的、改良性的,以后卻可能變得激進(jìn)。再者,勝者或暫時(shí)勝者一方將其形式化、法律化,固定為一種永久性的、歷史性的進(jìn)步?!幾詰?yīng)克復(fù)《西方民主史》(1)依據(jù)材料一,概括查理一世所宣揚(yáng)的觀點(diǎn),指出當(dāng)時(shí)英國政治面臨的焦點(diǎn)問題。(10分)(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合材料二,論述西方近代民主制度的建立和完善是一個(gè)“長期的、動(dòng)蕩的而又反復(fù)的過程”。(16分)【解析】知識(shí):資產(chǎn)階級(jí)代議制度。答案:(1)君權(quán)神授、君權(quán)至上,國王與議會(huì)的關(guān)系,國王與法律的關(guān)系。(10分)(2)要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料,言之成理(16分)等次論述第一等認(rèn)識(shí)全面,思路清晰。史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合密切。表達(dá)通順。第二等認(rèn)識(shí)不夠全面,有基本思路。史實(shí)基本準(zhǔn)確,史論結(jié)合不夠密切。表達(dá)較通順。第三等認(rèn)識(shí)模糊,缺乏條理性。未能結(jié)合史實(shí)。表達(dá)欠通順。37.(30分)閱讀材料,完成下列各題。材料一后(武則天)欲以武三思為太子……二人(狄仁杰與王方慶)同辭對(duì)曰:“……姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬歲后常享宗廟;三思立,廟不祔(新死者附祭于先祖)姑。”后感悟,即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至,后匿王帳中,召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請(qǐng)切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“還爾太子!”——《新唐書·狄仁杰傳》材料二中國的縣志中有豐富的女性資料,它們清楚地表明,婦女的貞節(jié)是當(dāng)?shù)貥s譽(yù)的象征……對(duì)風(fēng)俗的描述,列女志的前言,甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示,女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合價(jià)值觀的組成部分。來自長江下游的一些例子很有說服力,其中有如下描寫:“歙欲稱閨門鄒魯(指文教興盛之地),蓋山川清淑之氣所獨(dú)鐘,抑亦程朱之教澤。”——鄧小南等《中國婦女史讀本》材料三中國婦女解放的要求,不但是精神上的,而且是身體上的。……我以為按照中國婦女地位,在決定“男女平等”這個(gè)問題之前,更要緊的問題,是決定女子也是個(gè)“人”。我們中國的詩禮人家,有客來訪時(shí),若男主人不在家,女主人必定隔著門簾回答說:“我家里沒有人?!边@就是中國的婦女不自算是個(gè)“人”的鐵證。所以中國婦女,第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格,然后才能夠說到別的問題,才能夠說到和別人同等權(quán)利。——陳獨(dú)秀《我的婦女解放觀》(1921年3月8日)(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料一中使武則天“感悟”的歷史因素。(6分)(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析程朱理學(xué)何以對(duì)女性貞節(jié)作為地方道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。(9分)(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉清末民初有關(guān)婦女解放的主要史實(shí),并對(duì)上述三則材料所反映的婦女地位分別進(jìn)行辯證解讀。(15分)【解析】答案:(1)父系血緣關(guān)系或“家天下”政治等;禮樂制度等。(6分)(2)“二程”把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來,朱熹認(rèn)為三綱五常就是天理,強(qiáng)調(diào)“存天理

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