古詩(shī)詞誦讀《鵲橋仙》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

拈出退之山石句，始知渠是女郎詩(shī)。

——元好問(wèn)《論詩(shī)》一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝?！洞喝铡酚星樯炙幒簻I，無(wú)力薔薇臥曉枝。

拈出退之山石句，始知渠是女郎詩(shī)。

——元好問(wèn)《論詩(shī)》“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”

“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”

“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”

他是一位公認(rèn)的“古之傷心人”，

他的每一首詞，都彌漫著濃霧一樣的憂(yōu)愁，

仿佛這個(gè)世界上，沒(méi)有誰(shuí)比他更憂(yōu)傷。秦觀(guān)（1049-1100）字太虛，又字少游，漢族，北宋高郵（今江蘇省高郵市）人，別號(hào)邗溝居士、淮海居士，世稱(chēng)淮海先生。神宗元豐八年進(jìn)士及第，官至太學(xué)博士，史館編修。因政治上屬于舊黨，多次遭受打擊，最后被貶到遙遠(yuǎn)的西南，死于放還途中。他長(zhǎng)詩(shī)文，詞更享有盛譽(yù)，被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒被人稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”，更被尊為婉約派一代詞宗。著有《淮海集》《淮海居士長(zhǎng)短句》我們今天學(xué)習(xí)的，也是一首“女郎詞”嗎？鵲橋仙秦觀(guān)【核心素養(yǎng)】

語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用審美鑒賞與創(chuàng)造【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

語(yǔ)言：品味本詞的語(yǔ)言風(fēng)格；

思維：理解本詞表述情感的“長(zhǎng)與短”的辨證關(guān)系；

價(jià)值：感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感表達(dá)特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升文化鑒賞與創(chuàng)造

鵲橋仙秦觀(guān)

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。我們今天學(xué)習(xí)的，也是一首“女郎詞”嗎？如何判斷？什么是“女郎詞”？語(yǔ)言風(fēng)格如何分析？品味·語(yǔ)言風(fēng)格朗誦，思考：1.題目傳達(dá)出什么信息？

鵲橋仙秦觀(guān)

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

古時(shí)關(guān)于牛郎織女“鵲橋相會(huì)”之神話(huà)，漢末應(yīng)劭《風(fēng)俗通》中已有記載：“織女七夕渡河，使鵲為橋?！弊浴豆旁?shī)十九首》“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”的描寫(xiě)以來(lái)，各代詩(shī)人都詠入篇什。遂取以為曲名，以詠牛郎織女相會(huì)事。天河之東有織女，天帝之女也，年年機(jī)杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。天帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，許一年一度相會(huì)?！铣阂笫|《小說(shuō)》迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！豆旁?shī)十九首》神話(huà)愛(ài)情題材：朗誦，思考：1.題目傳達(dá)出什么信息？2.除了題目，閱讀詩(shī)詞，我們還需要注意什么？

鵲橋仙秦觀(guān)

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

鵲橋仙秦觀(guān)

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼天涯舊恨，獨(dú)自凄涼人不問(wèn)。——秦觀(guān)《減字木蘭花》相見(jiàn)之難，情思之盛

鵲橋仙秦觀(guān)

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！豆旁?shī)十九首》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

鵲橋仙秦觀(guān)

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼天涯舊恨，獨(dú)自凄涼人不問(wèn)。——秦觀(guān)《減字木蘭花》秋風(fēng)生起，白露為霜，秋天最美的時(shí)刻。比喻、化抽象為具體。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人》相見(jiàn)之難，情思之盛內(nèi)容解讀特點(diǎn)題目《鵲橋仙》題材為神話(huà)愛(ài)情清麗婉轉(zhuǎn)意象纖云、飛星、金風(fēng)玉露、水精致、溫婉情感飛星傳恨、便勝卻人間無(wú)數(shù)、柔情似水、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)愛(ài)情作者秦觀(guān)婉約派代表人物樸素自然平淡質(zhì)樸這類(lèi)詩(shī)詞風(fēng)格就像金星一樣，雖然話(huà)說(shuō)得很搞笑很重口味，但是字字珠璣，一針見(jiàn)血。沉郁頓挫慷慨悲壯如果想到杜甫你還是無(wú)感，想想那個(gè)為平冤昭雪，為輔佐兄弟而殫精竭慮自我犧牲的梅長(zhǎng)蘇，就能深深地感受到那種凝重深沉的憂(yōu)郁色彩和悲劇情結(jié)了。幽默詼諧辛辣諷刺這種風(fēng)格就像路人甲乙丙丁一樣，雖然長(zhǎng)相、背景平淡無(wú)奇，但是平平淡淡才是真。就像山水田園詩(shī)，也是平淡的田園生活，但是平淡中自由逍遙。樸素自然平淡質(zhì)樸這類(lèi)詩(shī)詞風(fēng)格就像金星一樣，雖然話(huà)說(shuō)得很搞笑很重口味，但是字字珠璣，一針見(jiàn)血。沉郁頓挫慷慨悲壯如果想到杜甫你還是無(wú)感，想想那個(gè)為平冤昭雪，為輔佐兄弟而殫精竭慮自我犧牲的梅長(zhǎng)蘇，就能深深地感受到那種凝重深沉的憂(yōu)郁色彩和悲劇情結(jié)了。幽默詼諧辛辣諷刺這種風(fēng)格就像路人甲乙丙丁一樣，雖然長(zhǎng)相、背景平淡無(wú)奇，但是平平淡淡才是真。就像山水田園詩(shī)，也是平淡的田園生活，但是平淡中自由逍遙。辨證·情感表達(dá)朗誦，思考：本詞中那一句對(duì)于提升“境界”有著至關(guān)重要的作用？

鵲橋仙秦觀(guān)

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

鵲橋仙秦觀(guān)

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去?！冻纱蟆儿o橋仙》有美人兮，見(jiàn)之不忘，一日不見(jiàn)兮，思之如狂?！抉R相如《鳳求凰》云階月地一相過(guò)，未抵經(jīng)年別恨多。

——杜牧《七夕》七夕歌以雙星會(huì)少別多為恨，少游此詞謂兩情若是久長(zhǎng)，不在朝朝暮暮，所謂化臭腐為神奇。

——清·黃蘇《蓼園詞選》美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。

——朱光潛這里面，其實(shí)是提出了一個(gè)審美的哲學(xué)命題，來(lái)支撐這種美的存在：越是好的東西，越不能太容易得到；最美的東西，往往要在最美的時(shí)間出現(xiàn)。感知·傳統(tǒng)情懷

子曰：“關(guān)雎樂(lè)而不淫，哀而不傷?！笨鬃诱J(rèn)為音樂(lè)中可有歡樂(lè)，但不能逾量，否則就成為放蕩；音樂(lè)中也可以有悲傷，但是過(guò)量就會(huì)產(chǎn)生抑郁，造成心靈上的損傷?？鬃訉?duì)《關(guān)雎》的評(píng)價(jià)，實(shí)質(zhì)上表達(dá)的是他對(duì)情感控制的看法，也就是凡事講求適度的“中和之美”，再進(jìn)一步深究，就是《中庸》里面所說(shuō)的：“中庸其至矣乎！”儒家經(jīng)典《中庸》提出：“中者天下之大本，和者天下之達(dá)道。”將中和歸為宇宙天地的大本達(dá)道，也即是世界萬(wàn)物生存發(fā)展的根本規(guī)律。練習(xí)（2010年湖北卷）閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。鵲橋仙·七夕范成大雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿(mǎn)眉顰，更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。（1）對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì)，此詞說(shuō)“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀(guān)說(shuō)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。（4分）