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文檔簡介
第人間失格讀后感〔優(yōu)秀6篇〕《人間失格》讀后感篇一
今天看完了太宰治的小說《人間失格》,好多人說這本書極其壓抑,所以做好了心理準(zhǔn)備,剛開始看還覺得興致勃勃。一個敏感聰明又與眾不同的年輕人,犀利地冷眼旁觀周遭的人們和他們虛偽的生活。他反復(fù)訴說他對人類的恐懼,因?yàn)樗麄儾桓颐鎸K淡的人生和淋漓的鮮血,他們虛偽敷衍,他們自欺欺人,他們不敢面對人生的殘酷真相。而我們這位一直清醒面對殘酷真相的主人公,他超脫世俗又偽裝入世,但難免突破常規(guī)、逸出塵外,最終落魄潦倒、為世不容而收場??吹胶髞恚陀X得揮之不去的壓抑了。
這究竟是誰的失敗?是世俗的狹隘難容,還是個人的狷狂墮落?原來想當(dāng)然以為,作者在控訴這個“吃人〞的社會,就像被我們“深度解讀〞的魯迅小說《狂人日記》,總是披著鞭撻封建社會的榮耀戰(zhàn)袍。想想,這個世界確實(shí)夠庸俗夠偏狹夠虛偽夠勢利,對與眾不同的人尤其缺乏包容和關(guān)愛。
就像主人公的父親,他無暇顧及這個特殊的。孩子身上某些幽微細(xì)膩的心思,一旦這些東西發(fā)酵釀成災(zāi)禍,觸犯了他的既定規(guī)那么,他可以非常決絕。主人公在經(jīng)歷墮落的深淵和災(zāi)難的磨礪后,得知父親去世,卻是最讓他靈魂震顫的時刻。其實(shí),父親一直都是他的心中的精神紐帶,曾經(jīng)覺得是捆綁束縛,后來發(fā)現(xiàn)是維系牽掛。再是與眾不同的人,也是渴望被這個世界接納包容理解的,也許與眾不同并不是他們自己能夠選擇的,或者他們內(nèi)心并不允許并自己泯然眾人,又或者像主人公既是天意也是人為。
他其實(shí)很可憐,他天然對人類很失望恐懼,卻強(qiáng)力偽裝搞笑嬉戲,他有親人但沒有親切,有玩伴卻沒有友誼,有戀人卻沒有愛情,他真的很孤獨(dú)。他也渴望父愛,渴望友誼,渴望愛情,但是他其實(shí)一無所有。與女人徒然糾纏,只不過招致災(zāi)禍連連;與玩伴終日廝混,卻換來落魄時冷眼相看。主人公看盡人間冷暖,他其實(shí)早已了然于心,不過是尚存一絲希望,眼睜睜看著這希望的火星漸漸熄滅,他的痛苦也與日俱增。父親的死亡,是精神紐帶徹底斷裂,也是最后一顆火星黯然。從此,人間失格,人間世太復(fù)雜殘酷,他由此喪失了做人的資格。
他說,搞笑是他對人類“最后的求愛〞,后來搞笑偽裝已經(jīng)失效,沒有了對人類的求愛,他開始自暴自棄、沉湎酒色、自甘墮落。他的悲劇,未嘗不是緣于一次比一次更深的墮落和失足后無法挽回的悲哀。他是赤裸裸的失敗者。如果沒有那么墮落那么失敗,他也可以繼續(xù)學(xué)著偽裝繼續(xù)茍活,就像現(xiàn)實(shí)中的我們一樣。既然,他用“人間失格〞那么慘烈的方式證明了自己失敗,無非是想警醒我們這些依然自欺欺人茍且偷生的人類,至少想一想,到底如何做一個真正的人?
《人間失格》讀后感篇二
世界文學(xué)多種多樣,那你是否聽說過日本的“私小說〞。日本一向都有“私小說〞傳統(tǒng),這一詞廣義解釋為但凡作者以第一人稱的手法來表達(dá)故事,就成為私小說。但多數(shù)人更傾向于狹義解釋,認(rèn)為私小說脫離時代背景和社會生活而獨(dú)立描寫個人身邊瑣事及心理活動。
太宰治,一個于川端康成、三島由紀(jì)夫齊名的作家。他的作品歷來都是私小說的典型文作。太宰治出身于貴族家庭,他的一生只有39年,卻驚動日本文壇,以至于他去世了近80年,還是有許多粉絲。
《人間失格》是太宰治先生的絕筆,也是他最重要的一部作品。全書由作者的序言、后記以及主角大庭葉藏的三個手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺,用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我消滅的悲劇。在自我否認(rèn)的過程中,抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫。
“假設(shè)能避開猛烈的狂喜,自然不會有悲哀來襲〞。葉藏是一個從小孤僻,生性怯弱敏感,對人類充滿恐懼不安,人總是遺憾自己所擁有的。葉藏出身在貴族,卻害怕吃飯,害怕跟人說話,等他來到城市,卻染上喝酒抽煙的陋習(xí),生活好似充滿希望,又好似暗無天日,對于葉藏來說,他的一生都在尋找活著的意義。他在眾人面前扮演小丑,但笑只是個表情,與心情無關(guān),世事往往如此,越是刻意經(jīng)營,越是失望。
孤獨(dú)是一場無人送藥的重感冒,直到他遇到了常子,一個讓他怦然心動的女孩。最終,他們都沒有找到活下去的希望,決定殉情,故事的開頭總是這樣,適逢其會,猝不及防。常子死了,葉藏活著。
父親為此與他斷絕關(guān)系,他每天渾渾噩噩,甚至染上了毒癮,他覺得,生活挺好,不好的是他自己。后來,他又一次墜入愛河,直到他的愛人出事,一切又回到了原樣。在一無所有的年紀(jì)他連快樂都給不起自己。朋友們覺得他瘋了,把他送進(jìn)精神病院,對他來說,活著就已經(jīng)竭盡全力了。結(jié)尾,他被哥哥帶回了家,27歲的他已經(jīng)滿頭白發(fā)。
說實(shí)話,我也不知道為什么會喜歡這本書,但是總是情不自禁被他吸引。其實(shí)太宰治先生所推崇的并非陰暗,而是這樣丑陋乃至殘忍的故事背后所蘊(yùn)含的深層次思想,其主線是追求愛與自由的真實(shí),尋求人性的解放。我們在放縱自己的同時渴望救贖,卻無力于控制自己,故是迷失本心,故枉費(fèi)這一世的意義。但,一個人假設(shè)是沒有裂縫,陽光如何穿透而入?人間百態(tài),抵達(dá)不到的深淵便是人性與不斷發(fā)酵的欲望,既然這世界不可能成為我們想象中的那個模樣,為何不求同存異,再給世界,給自己一個時機(jī)?
愿我們生而為人,人間有格。
人間失格讀后感篇三
這是一個人在世間墜落過程的記錄,主人公葉藏失格了,失去一個做人的資格,他說生而為人,很恥辱。
葉藏出生于一個富裕的家庭,父親當(dāng)官,家里兄弟姐妹多但衣食無憂,可年幼的他對身邊的人、身邊的世界極其敏感,對人感到恐懼,日常瑣事中大人的斥責(zé)在他心里留下陰影,每當(dāng)被斥責(zé),葉藏輕易就看穿大人暴露出類似獅子吼的動物本性。他無可適從,在跟自己的較量中找到了應(yīng)對的方法——討好,也因此開始了悲劇的一生。
在與父母的相處中,他討好對方,藏起自己的喜好,為了讓對方快樂,為了讓家里和諧。有一次父親外出工作,問幾個孩子想要什么禮物,葉藏剛開始提出想要書,父親不悅,反問葉藏怎么還是要書,就不能換點(diǎn)別的嗎?還提建議買一個當(dāng)時流行的小玩意給他。
摸清了父親的想法,葉藏當(dāng)晚就偷偷走到客廳,在紙上寫上父親提議的禮物,第二天父親笑了,他也松了一口氣。
從此以后,葉藏在“偽裝自我〞這條道路上越走越遠(yuǎn),也愈加得心應(yīng)手。在家里,費(fèi)力討好家人一派祥和,在學(xué)校,扮小丑講笑話人緣極好,小心翼翼偽裝費(fèi)心費(fèi)力表演,外表上他是一個十分開朗的人,一個很受歡送的人,實(shí)際上他內(nèi)心萬分壓抑,每天汗流浹背的表演讓他痛苦不堪,久而久之地偽裝自我終于讓他徹底失去自我。
壓抑終究需要找一個出口來釋放,葉藏不止需要一個,是很多個。酗酒,談戀愛,與女友約定跳河自殺,自己自殺未遂女友死了,得了誘導(dǎo)少女自殺的罪名被學(xué)校開除,從此人生一落千丈。那段時間父親還通過朋友接濟(jì)他,讓他住在朋友并不富裕的家。
那個時候,如果他有時機(jī)跟家里人坦誠相對,在親情的引導(dǎo)下也許還會慢慢好起來??墒怯H情淡薄,出了自殺、被開除這么大的事,他的父親母親竟未當(dāng)面勸導(dǎo)撫慰,甚至避開不見。在他們看來,他辱沒家門,在他看來,他就是辱沒家門。葉藏的走偏,跟父母的缺位不無關(guān)系。
他逃離了父親朋友家,切斷跟家里唯一的聯(lián)系。他結(jié)識了同樣酗酒的朋友,經(jīng)常一起喝酒墮落下去,遇到英子和她女兒時,他曾經(jīng)想過安定下來,她的女兒也曾經(jīng)喚起他心中的溫情,然而當(dāng)他看著陽光下她們嘻戲的樣子,他覺得自己是局外人,覺得自己不配,他不想攪亂她們平靜幸福的生活。良子,葉藏買酒時結(jié)識的女孩,她天真,坦誠,對別人百分百信賴。就是這樣的女孩都沒能逃過書商的欺騙而被奸污,葉藏當(dāng)時震驚了,呆在那里竟忘了去救她。純潔是罪惡的緣由?
人和人之間的欺騙,人情的淡薄,世道的混亂,更加劇了他的恐懼,最終他被當(dāng)成精神病人被兄長帶回與世隔絕的鄉(xiāng)下,由一個老太太照顧起居而在人們的視線里銷聲匿跡。
只是在我看來,誰也沒有他清醒,人性的善和惡他看得清清楚楚,包括自己家人一舉一動背后的想法和動機(jī),他一眼看穿。只是,內(nèi)心敏感洞察一切的他沒能找到跟這個世界相處的方式,始終都掙扎在泥潭里。這是關(guān)于人性善惡、自我、生命探索的書,書中的人物在現(xiàn)實(shí)中不難找到。
《人間失格》讀后感篇四
不知道為什么,看太宰的作品總會讓我想起小時候。那時小我十歲的弟弟背不會英語單詞,盯他背,好久背不下來,就會像老師拉出學(xué)生的手拍板子一樣地拍他,甚至拍哭他;上小學(xué)同班的堂姐數(shù)學(xué)成績不好,給她講題多遍不理解時就恨得掐她的手,掐出印子來。回想起這些嚇自己一跳,感覺自己小時候整個一個小壞人,怎么下得手去?
回神,發(fā)現(xiàn),這太宰,竟然引出我這些不那么堪的記憶。
太宰的作品,硬生生讀出一種善良的悲愴。每一份小心翼翼的善良背后,都是一張對人性洞察又冷漠悲涼的臉。你也不知道為什么太宰那么小的年紀(jì),會有那樣一副看人對事的視角:完全的置身其中,又完全的剝離在外的局外人的狀態(tài)。有時候你會心疼他那份取悅于人的小心思,有時你又會可怕于他對人心的一語中的,更多時候你還會厭惡他局外人的自高,可笑他自以為洞察了世界和人性。
《人間失格》是太宰半自傳的作品,葉藏是他。他對父親有記述,議員然后落選,最后離世。小時候在父親筆記本上鄭重地寫下“舞獅〞二字是我記得最清楚也是最心疼的一個他取悅父親的畫面,沒有同齡小朋友的任性與天真,他滿腦子地想、謹(jǐn)慎小心地做,在自己的想和做的重壓下生活,讀到此寫到此,滿心的難過要集聚到眼眶,只得停頓片刻,用自己每天吃飽后想零嘴的童年記憶來平復(fù)。竹一是他提及小學(xué)時候的唯一朋友,因?yàn)橹挥兄褚豢创┝怂谘b傻充愣來取悅眾人。很難說竹一他是真的看出來還是假的,但無關(guān),至少葉藏找到了可以讓自己放松的慰藉,而竹一的預(yù)言成為他離家的動力。相知的鼓勵,是一種力量,是一種作為人而被信任被支持的感動,無懼未知。
太宰相當(dāng)矛盾,一方面他看得很清、一方面又很懦弱;一方面想要一切都好、一方面卻又肆意破壞。葉藏是這樣、直治也如此。就這樣,不放過自己,在自己的世界里矛盾糾結(jié)、肆意拉扯。也是這樣,讓讀者厭惡又心生悲憫。你讀讀直治的遺書,“人,就像有享有自由生存的權(quán)利一樣,也享有決定自己什么時候死的權(quán)利,可是我覺得,只要母親在世,這個死的權(quán)利是不得行使的,否那么就等于是親手將自己的母親殺死。〞評判他為徹底的冷漠,不能啊,他有對人體貼的責(zé)任感,至少對他存在于世的這個源由,他有責(zé)任的??伤麉s在母親在世時,啃老買醉不著家。你品品葉藏的快樂,與由子相識后他租了房子、戒了酒、全身心投入到職業(yè)漫畫創(chuàng)作中,一起吃晚飯、看電影,還有了快樂的描述,“更令我感到快樂的是同這個打心底里由衷信任自己的小新娘待在一起,聽她說說話,欣賞她的一顰一笑。〞這是真正的人的期盼,不過最后還是消散了。渴望卻從不努力爭取。讀完整本書,感覺有一肚子的話要說,可腦子里一團(tuán)亂,又不知從何說起。在屋子里踱步踱步,一整天沒什么思路。
電子書里面好多批判的評論,每每看到便覺得真是粗俗。每個人,都是由千千萬萬次不同的呼吸造就,也許同過呼吸,必定不一直同呼吸,那些負(fù)面的評論,哪里夠得著呢。
只是一整本人間失格里,我就注意到一次對快樂的描述,那是葉藏對信任的珍視。不知道太宰治留下這作品的意義何在,只是讀著讀著就會想起小時候,不計后果的壞、難分是非的傻。一直以來都感覺自己從未長大,如今再回頭,不一樣了。好似是太宰治在提醒,我沒有壞、也不再傻,即使知道這生命毫無意義,但一直都在努力盡著生而,為人,以及對人的責(zé)任。
最后的最后,請大家善良,愿世界和平。
《人間失格》讀后感篇五
有點(diǎn)喪的書,但不得說不是一本值得讀的書,雖然我讀的沒有很細(xì)致,也很斷斷續(xù)續(xù),摘抄了兩段喜歡的話,第一段像墜入人間的魔鬼,一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使,一種滿滿的溫暖。
1、哭的對于我來說,如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的這個所謂“人〞的世界里,這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
2、天使隱去翅膀,宛如降落傘一般,飄落在世界上的每一個角落,我飄落在北國的雪原上,你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差異僅此而已。少年們啊,從今以后,無論你們?nèi)绾伍L大,都不要太在意自己的容貌,不要抽煙,也不要喝酒,除非逢年過節(jié),而且,要持之以恒地去愛一個姑娘,一個靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。
其實(shí)說真的,這本書,斷斷續(xù)續(xù)讀,懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去“人〞的資格的這個世界,我感覺自己始終并沒有真正走進(jìn)那個世界。或許如果真正走進(jìn)去了,如果出不來,應(yīng)該會很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了,才能向死而生。
光明的背后也會有陰影,可是我們還是選擇向陽生長!
《人間失格》讀后感篇六
你是否在意別人如何看待你的態(tài)度,而忽略了內(nèi)心最純粹的快樂。放下堅決的腳步被困在孤獨(dú)的牢籠之中,心中也曾有過困惑和無能的彷徨。
在讀完《人間失格》的最后一頁,內(nèi)心久久不能平復(fù)。書中出現(xiàn)的一次次場景都?xì)v歷在目,這種感受足以給人帶來絕對的震撼。
葉藏從小生活在一個古板的舊式家族,全家老小,一日三餐,在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯粒〞,這種壓抑的氣氛導(dǎo)致他在童年里充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樘焐男愿耜幱?,以及少與人接觸,讓他從此畫地為牢永遠(yuǎn)停在自己的小小世界里。
極度的善惡是非從此為自己戴了枷鎖。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù),可這只不過是他自以為的。
在短短八十多頁的內(nèi)容中,看到了主人公懷著一種對人的不解和恐懼生
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