高考語文文學(xué)類閱讀復(fù)習(xí)備考：例談小說情感的節(jié)制處理

高考語文文學(xué)類閱讀復(fù)習(xí)備考：例談小說情感的節(jié)制處理《外國小說欣賞》單元話題“情感”中告訴我們：情感的處理，節(jié)制勝于放縱。并不是作者越大力氣煽情，讀者就越能被感動得熱淚盈眶。相反，適當(dāng)?shù)碾[忍和節(jié)制，讓小說情節(jié)和人物自己說話，會起到更好的效果?！抖Y拜二午睡時刻》是人教版高中選修課《外國小說欣賞》“情感”單元的選讀課文，是一篇情感“節(jié)制處理”的典范。本文從人物的情感節(jié)制和作者的情感節(jié)制（敘述的節(jié)制）兩個方面分析作者對情感節(jié)制處理，從而細致地解讀文本，感受作者充沛的情感和高超的敘事水平。

《禮拜二午睡時刻》是人教版《外國小說欣賞》第七單元“情感”話題的自讀篇目。講述了一個母親去祭拜自己被當(dāng)作小偷打死的兒子的故事。這篇小說被作者馬爾克斯認(rèn)為是他最好的小說。它的精彩之處在于情感的節(jié)制處理，以至于人們常常把它當(dāng)做小說情感節(jié)制處理的典范。作者如何做到情感的節(jié)制呢？本文從小說人物情感的節(jié)制和作者情感的節(jié)制（敘述的節(jié)制）兩個方面來分析馬爾克斯高超的敘事藝術(shù)。一、人物情感的節(jié)制處理

人物情感的節(jié)制處理是指小說中的人物并沒有抒發(fā)或者沒有過多地抒發(fā)人物內(nèi)心真實的情感。這種節(jié)制可以使人物形象更為立體飽滿，能給讀者留下更深刻的印象。小說中人物情感的節(jié)制處理，首先是出于表現(xiàn)人物特點的需要，是人物在小說環(huán)境中合情合理的反映。這樣的處理方式，是人物形象塑造的一個組成元素。這里就《禮拜二午睡時刻》中母親和神父兄妹兩組人物形象來分析小說人物情感的節(jié)制處理。（一）母親：痛失愛子卻無法言說

母親痛失愛子，無論怎樣宣泄自己的喪子之痛都不為過，但是這里的母親卻幾近克制。為什么母親不愿意表現(xiàn)自己內(nèi)心的悲痛呢？因為她的兒子是被人當(dāng)做小偷打死的，他的死是不光彩的。但是母親堅信自己的兒子是個好人，她來這里祭奠她的兒子，并為他正名。因此，這位母親并不表現(xiàn)出任何的羞愧，反而一直以一種自尊、堅強的姿態(tài)出現(xiàn)在大家面前。這種矛盾的狀態(tài)使得母親必須極力克制自己的情感。她的情感克制通過外貌、語言、動作的刻畫來表現(xiàn)。1.自矜的外貌控制情感

母親情感的節(jié)制，首先表現(xiàn)在她的外貌上，作者通過對母親外貌的描寫，表現(xiàn)了她自矜的姿態(tài)。

……那位婦女眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱，身上沒有一點兒線條，穿的衣服像件法袍。要說她是小姑娘的媽媽，她顯得太老了一些。在整個旅途中，她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂椤！?/p>

這是小說開頭對母親外貌的描寫。她始終“直挺挺靠著椅子”“雙手按著膝蓋上的皮包”，顯然，這不是個舒服的姿勢，有悖旅途中人尋求舒適的常規(guī)。她肢體的僵硬，是刻意而為，就算是去祭拜被人們認(rèn)為是小偷而被打死的兒子，她依然要保持自己的尊嚴(yán)和堅強。她要鎮(zhèn)定、忍耐，保持整潔的外表，以保持兒子和自己的尊嚴(yán)，承受命運給予的一切不公。母親緊繃的坐姿折射出人物內(nèi)心的緊張，不安，不安又正被一個過于端正的姿勢抑制著，波瀾般起伏的內(nèi)心與臉上“鎮(zhèn)定安詳”的神情形成了奇特的對比，彰顯了母親隱忍堅強的性格特點。2.強硬的語言節(jié)制情感

語言最能體現(xiàn)人物的情感態(tài)度，但是在文中母親的語言少之又少。母親用極簡的語言克制她強烈的喪子之痛，表現(xiàn)了她深沉洶涌的母愛。

“你最好把車窗關(guān)上，”一個女人說?！耙唬銜脻M頭都是煤灰的。”

“把鞋穿上！”她對小女孩說。

“梳梳頭！”媽媽說。

“你要是還有什么事，現(xiàn)在趕快做好！”女人說?！巴缶褪强仕懒耍阋矂e喝水。尤其不許哭?！?/p>

她用命令的口吻要求自己的女兒關(guān)上窗戶、穿上鞋、梳頭。語言簡單、強硬，甚至有些粗暴。連渴了都不許喝水，甚至叮囑女兒“尤其不許哭”，未免太不近人情了。實際上這也是母親對自己的警告，是對自己的心理暗示。這說明母親已經(jīng)十分難過了，也許換個環(huán)境，也許不是這個禮拜二，她的眼淚早已奪眶而出了。但是她不能，因為母親明白，在缺乏同情心的陌生人面前訴說內(nèi)心的悲痛沒有任何意義，即使祈求一碗水，不僅得不到同情的回應(yīng)，反而可能遭致羞辱。所以，她用命令的口吻克制自己的脆弱，用強硬的語言給予自己堅強。她要抑制自己的言行，用母女倆的自尊撐起兒子的脊梁。因此她刻意克制自身的情感流露。

“就是上禮拜在這兒被人打死的那個小偷，”女人不動聲色地說，“我是他母親?！?/p>

“這么說他叫卡絡(luò)斯·森特諾。”神父填完表，嘴里咕咕噥噥地說。

“卡絡(luò)斯·森特諾，”那個女人說，“是我的獨生子?！?/p>

……

神父吁了一口氣。

“您從來沒有想過要把他引上正道嗎？”

女人簽字回答說：

“他是一個非常好的人?！?/p>

母親來這里，不僅僅是來祭拜她唯一的兒子，她還要給她的兒子正名，告訴鎮(zhèn)上的居民，她的兒子是一個好兒子。但是，她的力量是弱小的，她不可能奔走呼告，她選擇用極簡的語言回擊那些自私冷漠的小鎮(zhèn)居民。在這個陌生的地方，沒有人知道她兒子的名字，他在這里的名字叫“小偷”，母親內(nèi)心是不承認(rèn)自己的兒子是小偷的。甚至在說到“小偷”時就連續(xù)說“我是他的母親”，她甚至不愿意讓兒子獨自來承受這樣一種稱呼。也許母親在心里說著：不管他做了什么，不管你們怎么鄙視他，他都是我的兒子。我并不因為這一點而感到羞愧。當(dāng)神父站在道德的制高點審判母親時，母親決定不再沉默，要給兒子一個公正的評價——“他是一個非常好的人”，他是一個擔(dān)負家庭重任，寧可被打掉牙齒，打得幾天不能起床也不偷東西吃的好兒子，是任何母親都應(yīng)該驕傲的。盡管兒子在遙遠的小鎮(zhèn)死得毫無尊嚴(yán)，母親卻能在神父面前表現(xiàn)得自尊堅毅。短短幾句話，表現(xiàn)了母親絕不示弱的強烈自尊，無比悲痛和無限寬廣的母愛。這與冷漠的小鎮(zhèn)居民，形成了鮮明的對比。3.鮮明的動作克制情感

小說并沒有刻意對母親的動作進行描寫，但是在為數(shù)不多的動作中，最后一處動作描寫顯得鮮明奪目，是母親對小鎮(zhèn)居民無聲的控訴。

她透過紗門朝大街上看了看，然后從小女孩的手里把鮮花奪過去，就向大門走去?！熘」媚锏氖殖蠼肿呷?。

鮮花本來是小姑娘拿的，但是母親把她“奪”了過來。前面一向克制謹(jǐn)慎，安詳鎮(zhèn)定的母親在這里有些失態(tài)，是不是母親情感的爆發(fā)？禮拜二午睡時刻，小鎮(zhèn)的人們聚攏來，就是要用鄙夷和懲罰的眼光看看已被“殺死”的小偷母親，這也正好激起了母親對抗世人世俗目光與意識的勇氣和憤怒。她沒有振臂呼告，也沒有怒罵爭辯，她僅僅用了兩個動作，來表現(xiàn)自己內(nèi)心的激動。母親在向小鎮(zhèn)的居民表明，那個被你們認(rèn)定的小偷有一個多么愛她的母親。而后面的“挽”字，盡顯母親的溫柔。母親要用這種親密的舉動顯示她對孩子的愛。她要告訴小鎮(zhèn)的居民，她們一家人，是感情深厚的一家人，充滿溫馨親情的一家人，今后也將會相親相愛。這兩個動作克制了母親內(nèi)心的憤恨，但卻是對小鎮(zhèn)居民無聲的控訴。（二）神父兄妹：同情母親但不能表露

神父兄妹是為輔助母親的形象而塑造的。一開始，神父以高高在上的姿態(tài)對待母女倆，隨著母親表現(xiàn)出她的堅忍、自尊和勇敢，神父開始同情、甚至敬佩母親了。這里的轉(zhuǎn)變蘊含著大量的信息。小說結(jié)尾處，有一段神父兄妹勸阻母女倆現(xiàn)在出門的描寫，在這段話中，我們可以看到他們通過言行表現(xiàn)對母親雖然同情但非常節(jié)制的感情。

……可是現(xiàn)在不光是孩子們在街上，在杏樹下面還聚集著一群群的大人。”“等一會兒再走吧，”他說，說話的時候，他沒有看那個女人。

神父的妹妹從里面的門里出來。她在睡衣的外面又披上了一件黑色的上衣，頭發(fā)散披在肩上，她一聲不響地瞅了瞅神父。

……

“等到太陽落山再去吧！”神父說。

“會把你們曬壞的，”神父的妹妹在客廳深處一動也不動地說?！暗纫坏?，我借給你們一把陽傘?！?/p>

小鎮(zhèn)上的人們不知道從哪里得到母女倆來上墳的消息，紛紛過來圍觀。母親的執(zhí)著、堅毅、克制、自尊，已經(jīng)感動了神父兄妹。（妹妹披黑色上衣的舉動表現(xiàn)了對喪子的母親的尊重。）“神父”本來是以普通人對小偷的態(tài)度來看待“小偷”的家屬的，但面對眼前的母女倆，“神父”還是逐漸改變了看法?！吧窀浮钡娜松?jīng)驗已經(jīng)讓他逐漸懷疑上帝對于人世的控制力了。因此，出于對母女倆的同情和保護，神父兄妹并不希望小鎮(zhèn)上的人們對母女倆圍觀。但在言語上表現(xiàn)得非常節(jié)制，他們并不是真的怕她們曬壞了，而是看到窗子外面凈是人，想讓她們晚點去墓地，免受街上人們流言蜚語的傷害。但神父說話的時候，“他沒有看那個女人”，神父的妹妹說借陽傘的時候“一動不動”，并不是神父兄妹言不由衷，而是體現(xiàn)了神父的妹妹在情感表達上的節(jié)制。因為他們面對的是小偷的家屬，世俗的道德觀不允許他們做出外顯的關(guān)心和同情，更不想因為不恰當(dāng)?shù)难赞o反而傷了她們的自尊。

神父兄妹對母親態(tài)度的變化側(cè)面表現(xiàn)了母親身上閃耀的光輝。兄妹倆對母女二人那份不欲明言的情感展示了對弱者的悲憫情懷，這種情懷超越了普通意義上的道德觀和價值觀。同時也表現(xiàn)了世俗力量的巨大，連神父也不敢輕易沖破，進一步表現(xiàn)了母親敢于沖破這些世俗的勇氣。二、作者情感的節(jié)制處理

作者情感的節(jié)制處理就是敘述的節(jié)制。在《禮拜二午睡時刻》這篇小說中，作者表達了對母愛的贊美、對冷漠麻木的拉美民眾的批判、對世人的悲憫情懷。但是這些感情都沒有直接抒發(fā)出來，而是作者運用“顯示”敘事方式、情節(jié)的空白處理和象征等手法，克制自己的主觀情感在文中的表達，讓讀者自己去體會，從而挖掘作者豐富深厚的情感。（一）“顯示”敘述隱匿情感

“顯示”敘事方式是作者通過冷靜的描寫，像攝像機拍攝一樣客觀地顯示畫面與場景的一種敘事方式。這種敘事方式祛除作者在行文中的情感、態(tài)度與價值評判。作者好像一個局外人，不表露自己的任何情感。

余華在《溫暖和百感交集的旅程》中寫道：馬爾克斯的敘述簡潔而不動聲色，任務(wù)和場景仿佛在攝影作品中出現(xiàn)。小說開頭作者冷靜、客觀地給我們展現(xiàn)了這樣一幅畫面：

火車剛從震得發(fā)顫的橘紅色巖石的隧道里開出來，就進入了一望無際、兩邊對稱的香蕉林帶。這里空氣濕潤，海風(fēng)消失得無影無蹤。不時從車窗里吹進一股令人窒息的煤煙氣。和鐵路平行的狹窄的小道上，有幾輛牛車?yán)淮叹G的香蕉。鐵路的另一邊是光禿禿的空地，那里有裝著電風(fēng)扇的辦公室、紅磚蓋的兵營和一些住宅，住宅的陽臺掩映在沾滿塵土的棕櫚樹和玫瑰叢之間，陽臺上擺著乳白色的椅子和小桌子。這時候正是上午十一點，天氣還不太熱。

……“上午十一點”……“簡陋的三等車廂”……“十二點”……“又在兩個一模一樣的鎮(zhèn)子上停了兩次”……“這個鎮(zhèn)子也和前面兩個鎮(zhèn)子一模一樣”……“快兩點了”……

這段環(huán)境描寫作者用一種漠不關(guān)心的語氣，展示故事發(fā)生的環(huán)境：隧道、香蕉林、空地、一模一樣的鎮(zhèn)子、緩緩前行的時間……作者沒有用主觀感受去描寫景物，沒有介紹自己對拉車人的情感態(tài)度，沒有揭露人們的生活狀態(tài)……作者把自己的主觀感受全部隱匿起來，不悲也不喜。

結(jié)合小說的背景來看這種顯示的敘事手法：20世紀(jì)的哥倫比亞，殖民者颶風(fēng)般的掠奪和政權(quán)的反復(fù)更迭使拉丁美洲國家處于極端的貧困之中，人民除了經(jīng)受著貧窮之外，個體生命沒有絲毫保障。民眾蒙昧、混沌，只是慣性地活著。沒有人關(guān)心景物是否優(yōu)美，別人是否幸福。作為一個有民族意識的作家，對于這一切是痛心的。作者不帶情緒、不帶怨恨，用一種漠不關(guān)心的語氣來敘述這種對一切漠不關(guān)心的集體無意識，來表達他的痛心，更能渲染小說麻木、冷漠、壓抑的氛圍，展現(xiàn)作者的悲憫情懷。（二）情節(jié)空白藏匿情感

這篇小說的感人之處還在于作者運用情節(jié)留白的方式來藏匿自己的感情，給讀者留下想象的空間。

首先表現(xiàn)在小說無始無終的情節(jié)。小說始于母女倆所坐的火車從隧道里出來，終止于母親挽著女兒的手朝大街走去。母女倆從何處來，母親如何得知兒子被槍殺的消息，初聞噩耗時的情景是怎樣的，在大街上等“母親”出現(xiàn)的小鎮(zhèn)人如何表現(xiàn)，“母親”怎樣找到墓地，如何突破圍觀，來到墓地時的境況又是怎樣的，作者一概不提。作者寫“母親”去給“兒子”上墳，可是直到小說的結(jié)束，“母親”還沒走到“兒子”的墳前，只說“她挽著小姑娘的手朝大街走去”。如此多的空白點最能藏匿作者的情感。試想一下，如果加上這些情節(jié)，作者勢必要表露自己的情感態(tài)度，存而不論避免了作者不得不面對的尷尬。無需面對，自然就無需表達。而正是這種空白點的設(shè)置，留給讀者多種想象的可能，讓我們感受到了“言已盡，而意猶未”的精彩。

在具體場景描寫中，作者用留下情節(jié)空白點來藏匿自己的感情。

雷薇卡太太打死卡洛斯是小說最為關(guān)鍵的一個情節(jié)。整個故事就是因它而起?？逅故遣皇切⊥?，雷薇卡太太該不該打死他？作者沒有解釋也沒有發(fā)表任何觀點。只是如一架攝像機般，把事件的過程拍了下來。我們只能從這個“短片”中看到一個光著腳，系著一根麻繩的窮苦人深夜來到富裕的、獨居的雷薇卡太太家門外，然后被雷薇卡太太打死了。讀者不禁要問：雷薇卡太太聽到動靜為什么不呼救?為什么獨居了28年的膽小的雷薇卡太太可以不用開燈就能準(zhǔn)確知道門鎖的高度而開槍？一聲槍響后，為什么竟然沒有一個鄰居來查看？為什么尸體直到第二天早晨才被發(fā)現(xiàn)？

作者留下那么多的空白，就是希望讀者思考。也許雷薇卡太太明白，即使呼救也沒有人會來救她。人們也明白，與自己無關(guān)的東西沒有必要來看。一面是人們慣有的冷漠，一面是習(xí)慣了人們的冷漠，不需要過多的解釋。被打死的卡洛斯是個可憐的人，貧窮使他的生活沒有保障；打死了人的雷薇卡太太也是個可憐的人，即使她生活富裕，生活依然沒有保障。兩個可憐的人相遇，讓其中一個家庭的生活更加沒有了保障。這是多么可憐、可悲的事情??！作者的悲憫情懷在節(jié)制的表達中更具張力。（三）象征手法隱藏情感

馬爾克斯在這篇小說中運用了大量的象征手法，以此來節(jié)制情感的抒發(fā)。

“禮拜二”象征審判。在西方，禮拜二是個審判的日子