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文檔簡介
2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.給下列句子排序,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ俣谖淮蔚呐判蛏?,地位次尊的人則居于最尊者的右邊。②另外,通常的看法是,右者為尊,因此遭受貶謫稱為“左遷”。③在筵席上,最尊的座次是坐西朝東,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐東朝西。④古時座次有著嚴格的尊卑之分。⑤在舉行朝會的時候,則是背北面南為尊,故稱帝叫做“南面”,而為臣則叫做“北面”。A.⑤①③④② B.⑤④②③① C.④⑤③②① D.④③⑤②①2.下列詞語中,沒有錯別字的一項是()A.爛漫心無旁騖陰庇侍才放曠B.凜洌斷壁殘垣怪涎駭人聽聞C.狼藉長吁短嘆磐石毛骨悚然D.塌敗潛心貫注決別氣息奄奄3.(3分)對病句的修改不正確的一項是()A.我們在修改作文時要改正并找出文章中的錯別字。(將“改正并找出”改為“找出并改正”。)B.地鐵5號線的正式運營,極大地緩解了市內(nèi)交通擁堵。(在“交通擁堵”后加上“狀況”。)C.我們必須提高認真閱讀的習慣。(將“提高”改為“加強”。)D.我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。(刪去“大約”或“左右”。)4.下列加點的詞語使用有誤的一項是()A.《經(jīng)典詠流傳》將詩詞與音樂相融合,古典韻味和現(xiàn)代旋律相得益彰,讓傳統(tǒng)文化在古今觀照中得到傳承和發(fā)揚。B.《流浪地球》將以人為本、和諧共生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念表現(xiàn)得栩栩如生。C.清水綠岸,鳥語花香。棗城濕地公園的美景讓人心曠神怡。D.學校不斷加強作業(yè)教學改革,對于體驗式的作業(yè),鼓勵孩子們盡可能自己完成,避免家長越俎代庖。5.讀古詩文,將空缺處的原句書寫在橫線上。蒹葭萋萋,________________。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)·蒹葭》)________________,心遠地自偏。(陶淵明《飲酒》)海內(nèi)存知己,________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)________________,吾廬獨破受凍死亦足?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L所破歌》)算平生肝膽,因人常熱。________________?(秋瑾《滿江紅》)________________,出則無敵國外患者,國恒亡。(孟子《天將降大任于是人也》)周敦頤《愛蓮說》中描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:________________,________________。李白《行路難》中表現(xiàn)詩人不向命運屈服、樂觀豪邁、充滿浪漫主義情調(diào)的詩句是:________________,________________。6.名著是人類文化的精華。閱讀名著,如同與大師們攜手共游,可以增長見識,啟迪智慧,提高語文能力和人文素養(yǎng)。全宅子里,誰也不喜歡這位“好事情”,大家都用譏笑的口氣說他;那個快樂的軍人妻子,叫他“石灰鼻子”,彼得伯伯叫他“藥劑師”和“巫師”,黃外祖父叫他“妖術(shù)師”“危險人物”。上面這段文字出自作品《_____》,此書的主人公是(______)寫出他的一件事___________________二、閱讀7.文言文閱讀于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼?、吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。注:休祲:兇兆和吉兆。跣(xiǎn):赤足??c(gǎo)素:白色的絲織品,這里指穿喪服。1.解釋下列加點字詞①臣之妻私臣私:_______②王之蔽甚矣蔽:_______③時時而間進間:_______④今日是也是:_______2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。②布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。3.下列說法不正確的一項是()A.(甲)(乙)兩文中,鄒忌和唐雎都不畏強權(quán),堅持真理,是古代臣子忠君愛國的代表。B.(甲)(乙)兩文中,鄒忌婉言進諫,唐雎化險為夷,他們的機智善辯告訴我們說話要看對象,講究方式。C.(甲)文運用設喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生動。D.(乙)文最引人注目的是人物的對白,步步緊逼,針鋒相對,扣人心弦。8.判斷題(正確的打√”,錯誤的打“x”)。(1)酒杯在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,“簞食瓢飲”中“簞”都是“酒杯”的意思。(_________)(2)“絲竹”“風騷”“嬋娟”在古詩文中分別和“音樂”“文學才華”“月亮或嫦娥”有關(guān)。(_________)9.魏王問張旄曰:“吾欲與秦攻韓,何如?”張旄對曰:“韓且坐而胥①亡乎?且割而從天下乎?”王曰:“韓且割而從天下”張旄曰:“韓怨魏乎?怨秦乎?”王曰:“怨魏?!睆堨冈唬骸绊n強秦乎?強魏乎?”王曰:“強秦?!睆堨冈唬骸绊n且割而從其所強與所不怨乎且割而從其所不強與其所怨乎?”王曰:“韓將割而從其所強,與其所不怨?!睆堨冈唬骸肮ロn之事,王自知矣?!保ㄗ⑨專亳悖旱却?。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.吾欲與秦攻韓/選賢與能B.韓且坐而胥亡乎/此誠危急存亡之秋也C.韓強秦乎/余強飲三大白而別D.韓將割而從其所強/旦日,客從外來2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。韓且割而從其所強與所不怨乎且割而從其所不強與其所怨乎3.張旄曰:“攻韓之事,王自知矣?!闭埜鶕?jù)選文說說“魏王”究竟自己知道什么?“張旄”又是怎樣讓“魏王”自知的?10.閱讀下文,回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.本文選自《左傳》,是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時期魯國史官____(人名)所作。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)又何間焉(_______________)(2)戰(zhàn)則請從(_______________)(3)小大之獄(_______________)(4)望其旗靡(_______________)3.文章第一段中在進見莊公之前,你就看到了一個怎樣的曹劌?曹劌進見魯莊公談到戰(zhàn)前準備應關(guān)注什么問題?4.在激烈的作戰(zhàn)過程中,曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點,使得魯國最終取勝?5.齊魯長勺之戰(zhàn),可圈可點的地方很多,但作者卻有取有舍,說說本文詳寫了哪些內(nèi)容?談談作者這樣安排的用意。11.傲氣與傲骨劉學柱①徐悲鴻有句響亮而飽含哲理的話:“人不可無傲氣,但不可無傲骨?!雹谒^傲氣,一則驕傲自大,二則盛氣凌人。驕傲自大是自我估價問題。或自己確實高人一等,優(yōu)人一籌,先人一步;或自己并無過人之處,只是虛妄之見,抑或一時錯覺。不管哪類情形,都是對自己作了較高的衡量和認評。盛氣凌人是態(tài)度問題。之所以這般態(tài)度,是自我感覺有了資本,自滿自足,盈氣于內(nèi),形于外表,大有叉腰于道,不可一世,舍我其誰的味道。③傲氣也許只是鬧鬧脾氣,或習慣不好,但其負面效應卻不可小視:其一,損害了自身形象。那模樣、那姿態(tài),乖張恣肆,惹人生厭,令人生氣。其二,導致裹足不前,不思進取。一股傲氣,功夫都用在表現(xiàn)自我,哪還有心思再接再厲?如此這般,當初到底如何姑且不說,單說此后,那些默默無聞、埋頭苦干、不懈努力者,自會創(chuàng)佳績,寫輝煌。到了那時,自己的傲氣恐怕要變?yōu)樾箽饬?。④人不可無傲氣,但不能無傲骨。⑤傲骨,一則注重內(nèi)涵的積蓄,二則堅守節(jié)操,維護正義。注重內(nèi)涵的積蓄是內(nèi)在修養(yǎng)問題。它決不仰附于人,也不蔑視他人。它的內(nèi)涵十分深沉,總是從各方面補充自己、完善自己。它踏踏實實、樸樸素素。不管它現(xiàn)在狀況如何,終必出類拔萃,卓然超群。堅守節(jié)操是人格問題。優(yōu)于他人也好,還是低人幾分,它卻自有主心骨。在別人乞憐于己時,并不輕做姿態(tài),做救蛇農(nóng)夫,忘卻了原則和尊嚴;在別人利誘威逼時,錚錚鐵骨,寧折不屈。傲骨與軟骨、媚骨、酥骨、懶骨截然不同,它認定了總是“走自己的路,讓別人去說”;它一身正氣,令人欽佩。⑥傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念,為的是真理。它不嘩眾取寵,而是甘守寂寞。就像黃山松,枝枝勁骨,傲然挺胸,只守人格,并不為任何別的什么。⑦傲骨是一種深沉。它能冷靜地剖析自己,就像魯迅不斷用解剖刀解剖自己。它會保持自我,奮發(fā)圖強,就像中華民族面對列強諸國,自有一副傲骨。⑧__________________________。兩者的共同點是都有一個“傲”字,傲者,自詡而不仰慕于人也。二者也有本質(zhì)的區(qū)別:“傲氣”教人孤芳自賞,唯我獨尊;“傲骨”教人自尊自強,正氣凜然。傲氣與傲骨,一字之差,大相徑庭,高下優(yōu)劣,令人唏噓。⑨人不可無傲氣,但不能無傲骨。⑩有了傲骨,就有了原則立場,就會正確處理任何復雜的事,就會贏得普遍的尊重。傲骨會給人增添動人的個性色彩,同時也顯示出做人的應有風范。1.本文的中心論點是什么?2.選文②③段,作者是怎樣論述傲氣的?3.作者在論述“傲骨”時,主要運用了哪些論證方法?選取其中的一種,舉例說說其作用。4.請在文章第⑧段段首加上一句話,使整個段落語言連貫,語意完整。5.請從下列材料中任選一則,寫在下面語段橫線上,并結(jié)合文章內(nèi)容對其中人物的“傲骨”表現(xiàn)進行評析,字數(shù)在80字以內(nèi)。材料一:京劇家梅蘭芳:蓄須明志,不為日本人演戲。材料二:作家朱自清:寧可餓死,也不吃美國救濟糧。材料三:“載人航天奠基人”錢學森:不滿美國“突然吊銷他參與機密研究的證書”,拒絕高薪聘請,毅然回到祖國效力。人不可無傲氣,但不可無傲骨。例如__________________________________。三、應用12.閱讀下面的文字,完成小題材料一:最近據(jù)說有韓國人在網(wǎng)上發(fā)表個人觀點稱:“…真想將螺螄粉申遺,就像端午節(jié)那樣,讓韓國多一張名片向世界展示自己。”結(jié)果在網(wǎng)絡上掀起軒然大波。21日,螺螄粉發(fā)源地廣西柳州宮方表示,感謝海外友人的擔心,螺螄粉現(xiàn)在是廣西非遺,正逐步申請國家和世界級非遺。材料二:《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的各種實踐、表演、知識體系和技能及其有關(guān)的エ具、實物、エ藝品和文化場所。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。材料三:青島都有哪些非物質(zhì)遺產(chǎn)呢?諸如劈柴院市井民俗、蘿卜會、海云庵糖球會、青島糖球制作技藝等等都是青島的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。(1)同學們,仔細想想我們身邊有沒有類似這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),請你列舉一個。(2)如果你要為此申請國家或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),請你簡要寫出申請理由,字數(shù)不少于80字。四、綜合性學習與寫作13.題目一:一片薄薄的、淺黃色的槐樹葉,承載了揮之不去的鄉(xiāng)愁;一只小小的、被踏扁了的風箏,觸發(fā)了魯迅對人生的理性思考;一個肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影,寄托了朱自清與父親催人淚下的深情;幾只爭落向陽暖枝的鶯鳥,撩撥了白居易深愛早春的心弦……不起眼的樹葉,尋常的風箏,易被忽略的背影,小小的鶯鳥……生活中有許多常見的、細微的事物,卻飽含著濃濃的真情。請以“物微情濃”為題目,寫一篇文章。要求:(1)如果選(二)要自擬題目,題目要包含詞語“突破”;(2)結(jié)合個人生活經(jīng)歷,寫出真情實感,以及自己對生活的思考(3)不少于600字;(4)文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。
參考答案一、積累1、D【解析】
此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復出現(xiàn)的詞語。通讀句子可以確定開頭句是④。③和⑤分別介紹了宴席上和朝會上的尊卑區(qū)別,⑤句中“則是”應該承接③,表轉(zhuǎn)折。在①中“而”也表示承接前文的,表轉(zhuǎn)折的連詞,所以正確的排序為:④③⑤②①。故選D。2、C【解析】
A.侍才放曠—恃才放曠。B.凜?!獎C冽、怪涎—怪誕。D.決別—訣別。故選C。3、C【解析】試題分析:此題考查學生對常見的語病類型的分析,常見的語病類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。C:搭配不當,將“提高”改為“培養(yǎng)”?!究键c定位】辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。4、B【解析】
“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,不合語境。故B錯誤。5、(1)白露未晞(2)問君何能爾(3)天涯若比鄰(4)何時眼前突兀見此屋(5)俗子胸襟誰識我(6)入則無法家拂士(7)(予獨愛蓮之)出淤泥而不染濯清漣而不妖(8)長風破浪會有時直掛云帆濟滄?!窘馕觥?/p>
考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“晞、涯、襟、淤、濯、漣、滄”的書寫。6、《童年》阿廖沙把外祖父的布染成了藍色【解析】
出自《童年》,作者是高爾基,主人公是阿廖沙,“好事情”是祖父的一個房客。阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。二、閱讀7、1.①偏愛;②被蒙蔽;③偶爾;④這樣。2.(1)能夠在公共場所公開指責、議論過失,被我聽到的人,得下等獎賞。(2)平民發(fā)怒,也不過脫掉帽子,光著腳,用頭撞地罷了。3.A【解析】1.試題分析:考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“私”:偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“謗議”“市朝”“聞”“布衣”“免”“搶”等字詞的翻譯?!澳苤r譏于市朝”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯。點睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。3.試題分析:A項“鄒忌和唐雎都不畏強權(quán)”說法不正確。甲文未體現(xiàn)不畏強權(quán)這一點。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞。”命令剛下達,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進諫;滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文:秦王勃然大怒,對唐雎說:“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎?”唐雎回答說:“我未曾聽說過?!鼻赝跽f:“天子發(fā)怒(的時候),會倒下數(shù)百萬人的尸體,鮮血流淌數(shù)千里?!碧砌抡f:“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎?”秦王說:“百姓發(fā)怒,也不過就是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了?!碧砌抡f:“這是平庸無能的人發(fā)怒,不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候,彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時候,一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時候,蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人,都是平民中有才能有膽識的人,心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示了吉兇的征兆。(現(xiàn)在專諸、聶政、要離)連同我,將成為四個人了。假若有膽識有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒,那么就讓兩個人的尸體倒下,五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下百姓(將要)穿喪服,現(xiàn)在就是這個時候?!闭f完,拔劍出鞘立起。8、(1)×(2)√【解析】
(1)錯誤?!昂劇惫糯堄玫膱A形竹器。不是“酒杯”的意思。(2)正確。9、1.B2.韓且割而從其所強/與所不怨乎/且割而從其所不強/與其所怨乎3.魏王自己知道不應該聯(lián)合秦國攻打韓國。張旄采取層層(連環(huán))設問的方法,引導魏王逐漸說出自己的意見,達到讓“魏王”自知的結(jié)果?!窘馕觥?.B句子中,加點詞語意思相同。亡:滅亡。A與:和/同“舉”,推舉。C強:意動,以……為強,認為……強大/盡力。D從:遵從,依順/由,自。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:韓且割而從其所強/與所不怨乎/且割而從其所不強/與其所怨乎?譯為:韓國是準備割地依順它認為強大的和無怨恨的國家呢,還是割地依順它認為不強大并且心有怨恨的國家呢?此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。3.考查對文言文內(nèi)容的理解。一問,根據(jù)魏王自己對張旄回答即可分析出魏王明白應采取的態(tài)度。如可分析魏王所回答的“怨魏”“強秦”“韓將割而從其所強,與其所不怨”等句,即可得出答案:知道不應該聯(lián)合秦國攻打韓國。二問,張旄在整個被問政的過程中,都沒有直接、明確地亮出自己的觀點。面對糾結(jié)于“是否要聯(lián)秦攻韓”的魏王,他把原本概念化、抽象化的議題落實,使其具象化、簡單化、縮小化,分解成三個分式問題和一個總發(fā)問的組合,幫助魏王自己衡量和辨清魏秦韓三國綜合國力的強弱以及國家之間的微妙關(guān)系,認識到魏國的內(nèi)外條件和真實處境。度權(quán)量能,從而自己得出處理魏秦韓三國之間關(guān)系策略的結(jié)論。【點睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個,在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文:魏王問張旄說:“我想聯(lián)合秦國攻打韓國,如何?”張旄回答說:“韓國是準備坐等亡國呢,還是割讓土地,聯(lián)合天下諸侯反攻呢?”魏王說:“韓國一定會割讓土地,聯(lián)合諸侯反攻。”張旄說:“韓國恨魏國,還是恨秦國?”魏王說:“怨恨魏國?!睆堨刚f:“韓國是認為秦國強大呢,還是認為魏國強大呢?”魏王說:“認為秦國強大。”張旄說:“韓國是準備割地依順它認為強大的和無怨恨的國家呢,還是割地依順它認為不強大并且心有怨恨的國家呢?”魏王說:“韓國會將土地割讓給它認為強大并且無怨恨的國家。”張旄說:“攻打韓國的事,大王您應該明白了吧!”10、1.儒家左丘明2.參與;賜福,保佑;案件;倒下3.有責任感,熱愛自己的魯國;不畏強敵,積極應戰(zhàn);有遠見卓識。關(guān)注的是國君是否取信于民。4.曹劌:能夠詳查敵情,把握戰(zhàn)機,后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能?;驈娜莶黄?,沉著冷靜,做事果斷的性格特征。魯莊公:用人不疑,虛心納諫等5.詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排,敘事清楚,詳略得當,文章中心突出,有利于“論戰(zhàn)”,突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機、詳察敵情、后發(fā)制人的主導思想。有利于塑造曹劌的“遠謀”,曹劌作為有遠見卓識、以民為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?!窘馕觥?.此題考查學生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時加強歸納與積累,才能輕松應對試題?!洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼?,被列為“五經(jīng)”之一?!洞呵铩匪涊d的歷史進行詳細記錄的“傳”,較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?!蹲髠鳌纷髡咦笄鹈?。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“間”:參與;“獄”:(訴訟)案件。3.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。大軍壓境,曹劌準備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話,一方面揭示了魯國當權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,另方面顯示了曹劌關(guān)心國事,同時也暗示了他是一個有遠謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭的勝負既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國君是否取信于民。4.戰(zhàn)爭過程中的魯莊公。“公與之乘,戰(zhàn)于長勺”,我們看到魯莊公親臨前線,身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,也就是告訴我們,魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因為曹劌戰(zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看,他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格,可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止,但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑,放手讓曹劌施展才干,可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時機。5.考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,詳寫曹劌的言論,如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話,把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來了;第3段取勝原因,則把他的作戰(zhàn)必須抓準時機,謹慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來了。這兩段文字,完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事,如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提,這樣的剪裁,敘事清楚,詳略得當,有力地突出了中心?!军c睛】譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”11、1.人不可無傲氣,但不可無傲骨。2.作者在第②段先對傲氣的表現(xiàn)進行了總體概括:一則驕傲自大,二則盛氣凌人;接下來分別對這兩種表現(xiàn)進行了解釋說明。,最后在第③段對傲氣的負面效應進行了闡述。3.①主要運用了對比論證和比喻論證②對比論證作用分析示例:在論證“傲骨實際是一種人格操守”時,作者把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進行對比,突出了“傲骨的一身正氣,令人欽佩”這一觀點。比喻論證作用分析示例:作者把“傲骨”比作黃山松,枝枝勁骨,傲然挺胸,只守人格,并不為任何別的什么,生動形象地論證了傲骨“守的是信念,為的是真理”這一觀點4.傲氣與傲骨既有相似之處也有本質(zhì)區(qū)別。5.示例:人不可無傲氣,但不可無傲骨。例如京劇家梅蘭芳,他蓄須明志,不為日本人演戲。梅蘭芳先生,面對敵人的利誘威逼,他錚錚鐵骨,寧折不屈,堅守節(jié)操;他的一身正氣,令人欽佩?!窘馕觥?.本題考查學生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章開頭用徐悲鴻的話提出論點“人不可有傲氣,但不可無傲骨”,文章最后又再次強調(diào)論點。2.本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進行表述即可。仔細閱讀第②段,可以看出,這段話先對傲氣的表現(xiàn)進行了總體概括;然后分別對這兩種表現(xiàn)進行了解釋說明;最后在第③段對傲氣的負面效應進行了闡述。據(jù)此分析概括作答即可。3.本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進行對比,是對比論證,突出論證了“傲骨的一身正氣,令人欽佩”這一觀點;把“傲骨”比作“黃山松”,是比喻論證,生動形象地論證了傲骨“守的是信念,為的是真理”這一觀點。點睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實)作論據(jù),具體有力地論證了……論點(或分論點),增強了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動形象地證明了本文(段)……的論點,便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點,給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學性,更具說服力。4.本題考查學生句子銜接的能力。首先要仔細讀句子,然后分析句子與句子之間的關(guān)系,判斷要銜接的句子應該是什么句式,最后做出選擇。仔細閱讀第⑧段,從“兩者的共同點是都有一個“傲”字……二者也有本質(zhì)的區(qū)別……”可以看出,這一段闡述傲氣與傲骨之間的異同點,據(jù)此分析擬寫句子即可。5.本題考查學生對材料事實論據(jù)的闡述能力。仔細閱讀給出的三則材料,材料只是對人物事例簡單概括,作答時要深入了解人物的故事,緊扣“人不可有傲氣,但不能無傲骨”進行闡述。注意語言要條理,句子要通順,字數(shù)要符合要求。三、應用12、(1)示例:嶗山民間故事;膠州秧歌;田橫島民間故事等。(2)示例:嶗山民間故事,是嶗山人民千百年來集體創(chuàng)作的口頭文學,是歷史發(fā)展的見證,故事內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,語言生動,是珍貴的、具有重要價值的問候資源。是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。【解析】
(1)題干要求列舉一個我們身邊類似“劈柴院市井民俗、蘿卜會、海云庵糖球會、青島糖球制作技藝等”這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此題在考查學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的積累。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書,多接觸社會,多體驗生活,多了解鄉(xiāng)俗文化,特別是多積累非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識,這是解答這類題的關(guān)鍵
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