高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之《詠史懷古詩》教學(xué)案課件

高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之

《詠史懷古詩》教學(xué)案高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之

《詠史懷古詩》教學(xué)案1詠史懷古詩的簡介詠史懷古詩：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對象，對歷史人物的功過、歷史事件的成敗等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今，或者發(fā)思古之幽情。大者各有側(cè)重，詠史詩多針對具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作；而懷古詩多是登臨舊地有感而發(fā)之作。詠史懷古詩的簡介2懷古詩古，是指一種古跡，懷古詞是抒發(fā)跟特定的古跡相關(guān)的古人古事的憂思。因此，懷古又往往跟登臨主體結(jié)合在一起。在藝術(shù)表現(xiàn)上，往往要寫景，要寫這個古跡的地理環(huán)境、景物景觀。可能是針對一個歷史事件，可能是針對一個歷史人物，直接寫作者的思考、態(tài)度，不一定要寫景，不表現(xiàn)現(xiàn)在的時空場景。典型詠史懷古地點

金陵：石頭城、臺城、六朝舊事、后唐遺事、烏衣巷、朱雀橋、西塞山。懷古詩3詠史懷古詩的特點形式標(biāo)志

標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。寫法寫法上，詠史詩常常運用典故，或?qū)懢?，或?qū)懭宋?，或?qū)Ρ龋蛞r托，或抑揚，或諷刺，或含蓄等等。內(nèi)容詩歌的內(nèi)容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描寫歡快的事物來襯托內(nèi)心的悲傷，或描述歷史事件的經(jīng)過，抒發(fā)感慨。詠史懷古詩的特點4藝術(shù)特征（1）“詩”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性與歷史性的統(tǒng)一；（2）“詠史”與“言志”的結(jié)合：對現(xiàn)實政治的強烈關(guān)注；（3）“古”與“今”的結(jié)合：多維的時空組合。藝術(shù)特征5詠史懷古詩的主題歸納

懷古詩常觸及詩人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價值。近年來高考也常涉及此類詩歌。而懷古詩的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。臨古地

A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京

B.發(fā)生過重大事件的地點：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河

C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。詠史懷古詩的主題歸納6詠史懷古詩的風(fēng)格和詩人心理1、懷人傷己作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己。具體又可以分為以下兩種。（1）對比失落型

有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年雙鬢染霜，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。強烈的對比生發(fā)出濃重的“人生如夢”的感慨，今世之無奈卻只能在清風(fēng)明月間買醉。（2）同病相憐型

自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世，關(guān)照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。詠史懷古詩的風(fēng)格和詩人心理72、懷古傷今古代詩人的主流是寒士，濟天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國家政治、社會生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達(dá)對現(xiàn)實的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點在古，但實際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實的強烈關(guān)注?，F(xiàn)實不合理想模式的時候就是懷古最有理由的時候。根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類：（1）昔盛今衰型

既然是懷古詠史，現(xiàn)實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判，多借古諷今；或憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運。尤其是作為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個專題。過去的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。

2、懷古傷今8登金陵鳳凰臺李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。

鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已京飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不停。當(dāng)年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè)，如今也長眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。登金陵鳳凰臺李白9（2）物是人非型

昔日的風(fēng)景依舊，只是朱顏已改。物是人非給人帶來幻夢似的感覺，不由得讓人做冷靜的思考。如劉禹錫的《石頭城》：山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”、“空城”、“舊時月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。金陵圖韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩的首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺城早已破?。蝗?、四句寫風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。（2）物是人非型10

3、借古諷今，別有寄托。（1）借古諷今，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈歷史覆轍。如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時之意，實際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。3、借古諷今，別有寄托。11（2）或是理性分析，獨抒機杼，表達(dá)自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。（2）或是理性分析，獨抒機杼，表達(dá)自己對歷史事實的獨特觀點，12（一）杜甫一生，是在“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“殘杯與冷羹，到處潛悲辛”的冷酷現(xiàn)實的尖銳矛盾中度過的，對于歷史上諸葛亮這位“伯仲伊尹”“功蓋三分”的政治家，最后仍不能滅魏吞吳中興漢室，很有感觸；把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時用的境遇相比較，更生嗟惋憂憤。3這“淚滿襟”的英雄們中間，自然少不了作者，但卻并非他一人?！伴L使”一詞擴充了詩歌感染的范圍，把普天之下、千百年來有志未遂的英雄人物全部包括在內(nèi)。1、作用有二：一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩人對諸葛亮的崇敬之情。2頷聯(lián)的詩眼應(yīng)是“自”“空”，頷聯(lián)表現(xiàn)的是幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆的氣氛。一“自”一“空”，把拜謁的人們，包括詩人在內(nèi)，那種虔誠肅靜的心情和動態(tài)都表現(xiàn)出來了。這“自春色”“空好音”便創(chuàng)造出一種特別的意境。

一、導(dǎo)學(xué)之一《蜀相》（一）整體把握全詩是如何聯(lián)系自身，表達(dá)憂憤之情的？（二）細(xì)部探微1．《蜀相》開頭兩句對翠柏的描寫有什么作用？2．頷聯(lián)的詩眼是什么？試分析其表達(dá)作用。3．“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？（一）杜甫一生，是在“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“13

之二《書憤》1、走進作者，了解背景陸游，少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詩貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。2、理解詩句（1）早歲那知世事艱一句詩中“那知”一詞包含了作者的情感，請分析作者的感情。（2）中原北望氣如山樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)幾句詩詩描寫自己那個時代？和上一句聯(lián)系起來，你覺得有何效果？（2）這兩句描繪了兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷，概括詩人過去的戰(zhàn)斗生活。和上一句聯(lián)系起來，那樣的生活和經(jīng)歷使人聯(lián)想到詩人今日恢復(fù)中原之機不再的現(xiàn)實的憤懣之情。（1）那知的意思是哪里知道，用反問的形式引出了早年那的“金戈鐵馬”的豪情壯志和戰(zhàn)斗生涯，但是世道的艱難讓他產(chǎn)生了無限的憤慨。之二《書憤》（2）這兩句描繪了兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷，14（3）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑，一聯(lián)詩中，《南史·檀道濟傳》載，宋文帝要殺名將檀道濟，檀大怒道：“乃壞汝萬里長城”，這里運用了這個典故，比喻（守邊御敵的將領(lǐng)），前后兩句通過“空”和“已”兩個字加強映襯，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（4）最后一聯(lián)運用了（諸葛亮《出師表》）典故，抒發(fā)了作者怎樣的感情？3、總結(jié)全詩，刻畫了作者怎樣的形象，抒發(fā)了怎樣的情感。（3）詩人用典明志，詩人以塞上長城自喻，表達(dá)捍衛(wèi)國家，揚威邊地的壯志，一個“空”字，抒發(fā)了作者大志落空，奮斗落空，悲憤；而一個“已”字，刻畫了詩人攬鏡自照，卻是衰鬢先斑的無奈。兩個字加強了兩相比照，抒發(fā)了詩人歲月蹉跎的悲愴而壯志難酬的郁憤。3、這首詩刻畫了詩人滿懷捍衛(wèi)國土的豪情壯志，卻最終因人已遲暮世事排擠而壯志難酬的形象，抒發(fā)了詩人的郁憤之情。（4）這一聯(lián)運用典故，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”，抒發(fā)了無奈的憤懣。（3）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑，一聯(lián)詩中，《南史·檀道154、閱讀《書憤》，回答下面問題。（1）．對這首詩中詞語的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“書憤”的“書”做動詞，書寫。標(biāo)題意為書寫一腔悲憤。B．“早歲”即“早年”，指詩人的青壯年時期。C．“世事艱”指恢復(fù)中原之事不斷受到投降派的阻撓、破壞。D．“誰堪伯仲間”是說誰能寫出像《出師表》那樣的名篇呢？（2）．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．首聯(lián)前句是對現(xiàn)在的慨嘆，后句是早歲的豪情，構(gòu)成了現(xiàn)實與理想的矛盾。B．頷聯(lián)回憶兩次不尋常的戰(zhàn)爭經(jīng)歷，是對“氣如山”的具體描寫。C．頸聯(lián)詩意悲涼，一個“空自許”的“空”字，包含多少人生的悔恨與沮喪。D．全詩由慷慨到蒼涼，沉郁頓挫，聲情激越，憤慨之情充溢其間。D

C4、閱讀《書憤》，回答下面問題。D

C16之三《揚州慢》1.小序交代了什么內(nèi)容，作者的目的是什么？

2．詞人進入揚州城，看到、聽到、想到了怎樣的圖景？

3．詞人的想象與現(xiàn)實相比照，產(chǎn)生巨大反差，詞人心中產(chǎn)生了怎樣的感慨？那么造成此種情形的原因是什么？這份感慨，詞人是借助何種表現(xiàn)手法抒發(fā)的？

4．如何理解《揚州慢》詞中杜牧詩句的引用？

5.王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語”，“以我觀物，故物皆著我之色彩?！?有我之境),能從文中找出相應(yīng)的句子來嗎?1、小序交代了時間、地點和寫作原因。交待了詞作的時間（淳熙丙申至日），及眼前所見所聞?chuàng)P州景色(夜雪初霽，薺麥彌望。四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。)寫作的緣由（感慨今昔）,其他詞人的評價（以為有《黍離》之悲也）2、明確：見到——薺麥青青、廢池喬木、二十四橋、波心蕩（以動寫靜）、冷月、紅藥聽到——清角吹寒（以聲寫靜）聯(lián)想——重到須驚，難賦深情;橋月仍在、玉人已無；花開依舊、人事全非揚州城已是“空城”（詞眼）3、明確：昔盛今衰\感時傷世胡馬窺江虛(昔日繁華的揚州)實(作者眼前所見空城之景)相濟4、明確:狀寫揚州之繁華無出其右者,一方面自己可省卻許多筆墨，更重要的還可引發(fā)讀者美好的回憶，反襯當(dāng)今的蕭條敗落。之三《揚州慢》1、小序交代了時間、地點和寫作原因。交待175、①廢池喬木――擬人－→“樹猶如此，人何以堪”，痛恨戰(zhàn)爭[補充]運用了擬人的手法，廢池、喬木本是沒有知覺的東西，詞人將它們?nèi)烁窕?，意即它們?5年前那場浩劫的目擊者，戰(zhàn)爭的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然留在它們心中，連他們都在痛恨金人發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，物猶如此，何況于人。這樣寫，深刻地反映了人民對侵略戰(zhàn)爭的極端痛恨.姜把揚州的殘破完全歸咎為“胡馬窺江”，如此選材是為了極表他的“黍離之悲”。

②寂寞紅藥――直抒胸臆－→“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，感時傷亂[補充]姜夔游揚州時值隆冬，芍藥并未抽蕊開花，但揚州芍藥向來以“甲天下”著稱，作者不禁想象到將來芍藥盛開，而名都已成空城，更何況國難未息，還有誰來賞花采摘呢？全詞至此一聲長嘆，真有點兒“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的味道。詞人借此曲折地表現(xiàn)出劫后揚州人民的凄苦生活情況，以及自己感時傷亂的情懷。把傷今懷古之情推先高潮。也給讀者留下深沉的思考和回味。

③二十四橋／無聲冷月――移就－→“物是人非事事休，欲語淚先流”，凄清冷落[補充]“冷月無聲”，屬于移就辭格，月本來無聲，可這么一說，反而覺得它是本該有聲的了。為什么呢？因為從前的二十四橋明月夜，游人極盛，笑語盈耳，還有美女吹簫唱歌，月兒見此光景也陶醉了，它也跟著人們一起歡笑?？墒乾F(xiàn)在呢？“二十四橋仍在”，而歌聲笑語卻聽不到了，甚至連月兒也沒有聲息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波蕩漾。如此冷落凄涼的景象，怎能不令人傷懷呢？

④“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”[補充]暮色降臨后，軍營中傳出陣陣凄厲的號角聲，在空城的上空回蕩。唐朝，揚州有內(nèi)城和外城，商業(yè)繁華、景致優(yōu)美，杜牧曾贊美道：“街垂千步柳。霞映兩重城。天碧臺閣麗，風(fēng)涼歌管清”，而今僅剩一座空城，滿目瘡痍，軍號凄厲，不由人不生感慨。之四《越中覽古》1、兩者詩都是懷古之作，主題相同，題材相似，都運用了對比的手法。5、①廢池喬木――擬人－→“樹猶如此，人何以堪”，痛恨戰(zhàn)爭18之四《越中覽古》閱讀課本19頁李白的《越中覽古》和下面的《蘇臺覽古》，回答問題。蘇臺覽古

舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。1.請從兩個方面談?wù)勥@兩首詩共同的特點。2.這兩首詩藝術(shù)手法的主要不同之處在哪里？3.簡要分析這兩首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感慨？3、對人事變化、盛衰無常的感慨，對功名富貴的否定。1、兩者詩都是懷古之作，主題相同，題材相似，都運用了對比的手法。2、前者著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)局聚集在今日荒涼的遺址，以強烈的反差抒寫了詩人內(nèi)心的感受；后者著重描繪姑蘇臺今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無常，抒寫了詩人內(nèi)心的感受。之四《越中覽古》1、兩者詩都是懷古之作，主題相同，題材相似，19二、懷古名詩

典例調(diào)研

閱讀下面兩首詩，然后回答問題。

臺城

韋莊臺城

劉禹錫

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。臺城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。

【注釋】臺城：舊址南京，帝王起居臨政的地方。結(jié)綺、臨春：樓閣名。

（1）前人認(rèn)為劉詩中“競”用的較好，認(rèn)為韋詩中“無情”用的較好，請你說說他們分別好在何處？（4分）

（2）劉禹錫的《臺城》和韋莊的《臺城》，有哪些相同的表現(xiàn)手法，請結(jié)合內(nèi)容，作簡要分析。（4分）

（1）“競”是“競賽”、“競相”之意，“競”使豪華形象豐滿，涵蓋廣泛，(1分）表現(xiàn)詩人對六朝敗亡引起無限感慨之情；（1分）“無情”是沒有情義，臺城柳本就無情，（1分）詩人指責(zé)柳無情，是人情的體現(xiàn)，恰恰是詩人無限傷痛的表露。（1分）（因為雖然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝，而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感，以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比，因此詩人說它“無情”。）（2）對比，借景抒情；（2分）劉詩“萬戶千們成野草”與當(dāng)年六代的帝王們競相比奢，建筑供享樂的高樓萬巍閣相對比，韋詩通過點綴臺城繁華和體現(xiàn)今日荒涼破敗的六朝遺跡的臺城柳今昔對比，通過景物描寫，抒發(fā)對歷史變遷和王朝盛衰興亡的感慨和思考。（2分）二、懷古名詩

典例調(diào)研

閱讀下面兩首詩，然后回答問題20三、直擊高考

真題演練

1、閱讀下面的曲詞，回答問題。（6分）

【折桂令】問秦淮

孔尚任

問秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫?罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。

（1）“當(dāng)年粉黛，何處笙簫?”用了什么修辭手法？（2分）

（2）“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧”描寫了什么樣的景色？表達(dá)了什么樣的感情？請簡要分析。（4分）（1）、（解析）借代、反問。

（2）（解析）通過“白鳥”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無個人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。

三、直擊高考

真題演練

1、閱讀下面的曲詞，回答問題。212閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

登金陵鳳凰臺

李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

（1）概括這首詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)的內(nèi)容，并說出作者在這兩聯(lián)中寄寓著怎樣的感慨？（4分）（2）“總為浮云能蔽日”句運用了什么修辭手法？指出尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分）（1）頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

（2）比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。2閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

登金陵22再見制作：惜書樓主bycld@163.com再見制作：惜書樓主bycld@163.com23高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之《詠史懷古詩》教學(xué)案課件24高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之《詠史懷古詩》教學(xué)案課件25高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之《詠史懷古詩》教學(xué)案課件26高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之《詠史懷古詩》教學(xué)案課件27高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之《詠史懷古詩》教學(xué)案課件28高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之《詠史懷古詩》教學(xué)案課件29高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之

《詠史懷古詩》教學(xué)案高考語文復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞之

《詠史懷古詩》教學(xué)案30詠史懷古詩的簡介詠史懷古詩：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對象，對歷史人物的功過、歷史事件的成敗等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今，或者發(fā)思古之幽情。大者各有側(cè)重，詠史詩多針對具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作；而懷古詩多是登臨舊地有感而發(fā)之作。詠史懷古詩的簡介31懷古詩古，是指一種古跡，懷古詞是抒發(fā)跟特定的古跡相關(guān)的古人古事的憂思。因此，懷古又往往跟登臨主體結(jié)合在一起。在藝術(shù)表現(xiàn)上，往往要寫景，要寫這個古跡的地理環(huán)境、景物景觀?？赡苁轻槍σ粋€歷史事件，可能是針對一個歷史人物，直接寫作者的思考、態(tài)度，不一定要寫景，不表現(xiàn)現(xiàn)在的時空場景。典型詠史懷古地點

金陵：石頭城、臺城、六朝舊事、后唐遺事、烏衣巷、朱雀橋、西塞山。懷古詩32詠史懷古詩的特點形式標(biāo)志

標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。寫法寫法上，詠史詩常常運用典故，或?qū)懢?，或?qū)懭宋?，或?qū)Ρ龋蛞r托，或抑揚，或諷刺，或含蓄等等。內(nèi)容詩歌的內(nèi)容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描寫歡快的事物來襯托內(nèi)心的悲傷，或描述歷史事件的經(jīng)過，抒發(fā)感慨。詠史懷古詩的特點33藝術(shù)特征（1）“詩”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性與歷史性的統(tǒng)一；（2）“詠史”與“言志”的結(jié)合：對現(xiàn)實政治的強烈關(guān)注；（3）“古”與“今”的結(jié)合：多維的時空組合。藝術(shù)特征34詠史懷古詩的主題歸納

懷古詩常觸及詩人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價值。近年來高考也常涉及此類詩歌。而懷古詩的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。臨古地

A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京

B.發(fā)生過重大事件的地點：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河

C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。詠史懷古詩的主題歸納35詠史懷古詩的風(fēng)格和詩人心理1、懷人傷己作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己。具體又可以分為以下兩種。（1）對比失落型

有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年雙鬢染霜，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。強烈的對比生發(fā)出濃重的“人生如夢”的感慨，今世之無奈卻只能在清風(fēng)明月間買醉。（2）同病相憐型

自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世，關(guān)照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。詠史懷古詩的風(fēng)格和詩人心理362、懷古傷今古代詩人的主流是寒士，濟天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國家政治、社會生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達(dá)對現(xiàn)實的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點在古，但實際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實的強烈關(guān)注?，F(xiàn)實不合理想模式的時候就是懷古最有理由的時候。根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類：（1）昔盛今衰型

既然是懷古詠史，現(xiàn)實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判，多借古諷今；或憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運。尤其是作為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個專題。過去的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。

2、懷古傷今37登金陵鳳凰臺李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已京飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不停。當(dāng)年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè)，如今也長眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。登金陵鳳凰臺李白38（2）物是人非型

昔日的風(fēng)景依舊，只是朱顏已改。物是人非給人帶來幻夢似的感覺，不由得讓人做冷靜的思考。如劉禹錫的《石頭城》：山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”、“空城”、“舊時月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。金陵圖韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩的首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺城早已破?。蝗?、四句寫風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。（2）物是人非型39

3、借古諷今，別有寄托。（1）借古諷今，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈歷史覆轍。如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時之意，實際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。3、借古諷今，別有寄托。40（2）或是理性分析，獨抒機杼，表達(dá)自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。（2）或是理性分析，獨抒機杼，表達(dá)自己對歷史事實的獨特觀點，41（一）杜甫一生，是在“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“殘杯與冷羹，到處潛悲辛”的冷酷現(xiàn)實的尖銳矛盾中度過的，對于歷史上諸葛亮這位“伯仲伊尹”“功蓋三分”的政治家，最后仍不能滅魏吞吳中興漢室，很有感觸；把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時用的境遇相比較，更生嗟惋憂憤。3這“淚滿襟”的英雄們中間，自然少不了作者，但卻并非他一人?！伴L使”一詞擴充了詩歌感染的范圍，把普天之下、千百年來有志未遂的英雄人物全部包括在內(nèi)。1、作用有二：一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩人對諸葛亮的崇敬之情。2頷聯(lián)的詩眼應(yīng)是“自”“空”，頷聯(lián)表現(xiàn)的是幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆的氣氛。一“自”一“空”，把拜謁的人們，包括詩人在內(nèi)，那種虔誠肅靜的心情和動態(tài)都表現(xiàn)出來了。這“自春色”“空好音”便創(chuàng)造出一種特別的意境。

一、導(dǎo)學(xué)之一《蜀相》（一）整體把握全詩是如何聯(lián)系自身，表達(dá)憂憤之情的？（二）細(xì)部探微1．《蜀相》開頭兩句對翠柏的描寫有什么作用？2．頷聯(lián)的詩眼是什么？試分析其表達(dá)作用。3．“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？（一）杜甫一生，是在“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“42

之二《書憤》1、走進作者，了解背景陸游，少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詩貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。2、理解詩句（1）早歲那知世事艱一句詩中“那知”一詞包含了作者的情感，請分析作者的感情。（2）中原北望氣如山樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)幾句詩詩描寫自己那個時代？和上一句聯(lián)系起來，你覺得有何效果？（2）這兩句描繪了兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷，概括詩人過去的戰(zhàn)斗生活。和上一句聯(lián)系起來，那樣的生活和經(jīng)歷使人聯(lián)想到詩人今日恢復(fù)中原之機不再的現(xiàn)實的憤懣之情。（1）那知的意思是哪里知道，用反問的形式引出了早年那的“金戈鐵馬”的豪情壯志和戰(zhàn)斗生涯，但是世道的艱難讓他產(chǎn)生了無限的憤慨。之二《書憤》（2）這兩句描繪了兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷，43（3）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑，一聯(lián)詩中，《南史·檀道濟傳》載，宋文帝要殺名將檀道濟，檀大怒道：“乃壞汝萬里長城”，這里運用了這個典故，比喻（守邊御敵的將領(lǐng)），前后兩句通過“空”和“已”兩個字加強映襯，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（4）最后一聯(lián)運用了（諸葛亮《出師表》）典故，抒發(fā)了作者怎樣的感情？3、總結(jié)全詩，刻畫了作者怎樣的形象，抒發(fā)了怎樣的情感。（3）詩人用典明志，詩人以塞上長城自喻，表達(dá)捍衛(wèi)國家，揚威邊地的壯志，一個“空”字，抒發(fā)了作者大志落空，奮斗落空，悲憤；而一個“已”字，刻畫了詩人攬鏡自照，卻是衰鬢先斑的無奈。兩個字加強了兩相比照，抒發(fā)了詩人歲月蹉跎的悲愴而壯志難酬的郁憤。3、這首詩刻畫了詩人滿懷捍衛(wèi)國土的豪情壯志，卻最終因人已遲暮世事排擠而壯志難酬的形象，抒發(fā)了詩人的郁憤之情。（4）這一聯(lián)運用典故，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”，抒發(fā)了無奈的憤懣。（3）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑，一聯(lián)詩中，《南史·檀道444、閱讀《書憤》，回答下面問題。（1）．對這首詩中詞語的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“書憤”的“書”做動詞，書寫。標(biāo)題意為書寫一腔悲憤。B．“早歲”即“早年”，指詩人的青壯年時期。C．“世事艱”指恢復(fù)中原之事不斷受到投降派的阻撓、破壞。D．“誰堪伯仲間”是說誰能寫出像《出師表》那樣的名篇呢？（2）．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．首聯(lián)前句是對現(xiàn)在的慨嘆，后句是早歲的豪情，構(gòu)成了現(xiàn)實與理想的矛盾。B．頷聯(lián)回憶兩次不尋常的戰(zhàn)爭經(jīng)歷，是對“氣如山”的具體描寫。C．頸聯(lián)詩意悲涼，一個“空自許”的“空”字，包含多少人生的悔恨與沮喪。D．全詩由慷慨到蒼涼，沉郁頓挫，聲情激越，憤慨之情充溢其間。D

C4、閱讀《書憤》，回答下面問題。D

C45之三《揚州慢》1.小序交代了什么內(nèi)容，作者的目的是什么？

2．詞人進入揚州城，看到、聽到、想到了怎樣的圖景？

3．詞人的想象與現(xiàn)實相比照，產(chǎn)生巨大反差，詞人心中產(chǎn)生了怎樣的感慨？那么造成此種情形的原因是什么？這份感慨，詞人是借助何種表現(xiàn)手法抒發(fā)的？

4．如何理解《揚州慢》詞中杜牧詩句的引用？

5.王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語”，“以我觀物，故物皆著我之色彩?！?有我之境),能從文中找出相應(yīng)的句子來嗎?1、小序交代了時間、地點和寫作原因。交待了詞作的時間（淳熙丙申至日），及眼前所見所聞?chuàng)P州景色(夜雪初霽，薺麥彌望。四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。)寫作的緣由（感慨今昔）,其他詞人的評價（以為有《黍離》之悲也）2、明確：見到——薺麥青青、廢池喬木、二十四橋、波心蕩（以動寫靜）、冷月、紅藥聽到——清角吹寒（以聲寫靜）聯(lián)想——重到須驚，難賦深情;橋月仍在、玉人已無；花開依舊、人事全非揚州城已是“空城”（詞眼）3、明確：昔盛今衰\感時傷世胡馬窺江虛(昔日繁華的揚州)實(作者眼前所見空城之景)相濟4、明確:狀寫揚州之繁華無出其右者,一方面自己可省卻許多筆墨，更重要的還可引發(fā)讀者美好的回憶，反襯當(dāng)今的蕭條敗落。之三《揚州慢》1、小序交代了時間、地點和寫作原因。交待465、①廢池喬木――擬人－→“樹猶如此，人何以堪”，痛恨戰(zhàn)爭[補充]運用了擬人的手法，廢池、喬木本是沒有知覺的東西，詞人將它們?nèi)烁窕饧此鼈兪?5年前那場浩劫的目擊者，戰(zhàn)爭的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然留在它們心中，連他們都在痛恨金人發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，物猶如此，何況于人。這樣寫，深刻地反映了人民對侵略戰(zhàn)爭的極端痛恨.姜把揚州的殘破完全歸咎為“胡馬窺江”，如此選材是為了極表他的“黍離之悲”。

②寂寞紅藥――直抒胸臆－→“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，感時傷亂[補充]姜夔游揚州時值隆冬，芍藥并未抽蕊開花，但揚州芍藥向來以“甲天下”著稱，作者不禁想象到將來芍藥盛開，而名都已成空城，更何況國難未息，還有誰來賞花采摘呢？全詞至此一聲長嘆，真有點兒“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的味道。詞人借此曲折地表現(xiàn)出劫后揚州人民的凄苦生活情況，以及自己感時傷亂的情懷。把傷今懷古之情推先高潮。也給讀者留下深沉的思考和回味。

③二十四橋／無聲冷月――移就－→“物是人非事事休，欲語淚先流”，凄清冷落[補充]“冷月無聲”，屬于移就辭格，月本來無聲，可這么一說，反而覺得它是本該有聲的了。為什么呢？因為從前的二十四橋明月夜，游人極盛，笑語盈耳，還有美女吹簫唱歌，月兒見此光景也陶醉了，它也跟著人們一起歡笑?？墒乾F(xiàn)在呢？“二十四橋仍在”，而歌聲笑語卻聽不到了，甚至連月兒也沒有聲息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波蕩漾。如此冷落凄涼的景象，怎能不令人傷懷呢？

④“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”[補充]暮色降臨后，軍營中傳出陣陣凄厲的號角聲，在空城的上空回蕩。唐朝，揚州有內(nèi)城和外城，商業(yè)繁華、景致優(yōu)美，杜牧曾贊美道：“街垂千步柳。霞映兩重城。天碧臺閣麗，風(fēng)涼歌管清”，而今僅剩一座空城，滿目瘡痍，軍號凄厲，不由人不生感慨。之四《越中覽古》1、兩者詩都是懷古之作，主題相同，題材相似，都運用了對比的手法。5、①廢池喬木――擬人－→“樹猶如此，人何以堪”，痛恨戰(zhàn)爭47之四《越中覽古》閱讀課本19頁李白的《越中覽古》和下面的《蘇臺覽古》，回答問題。蘇臺覽古

舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。1.請從兩個方面談?wù)勥@兩首詩共同的特點。2.這兩首詩藝術(shù)手法的主要不同之處在哪里？3.簡要分析這兩首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感慨？3、對人事變化、盛衰無常的感慨，對功名富貴的否定。1、兩者詩都是懷古之作，主題相同，題材相似，都運用了對比的手法。2、前者著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)局聚集在今日荒涼的遺址，以強烈的反差抒寫了詩人內(nèi)心的感受；后者著重描繪姑蘇臺今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無常，抒寫了詩人內(nèi)心的感受。之四《越中覽古》1、兩者詩都是懷古之作，主題相同，題材相似，48二、懷古名詩

典例調(diào)研

閱讀下面兩首詩，然