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《尋李白》余光中痛飲狂歌空度日飛揚跋扈為誰雄那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里,人卻不見了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏留給杜二去細細的苦吟自從那年賀知章眼花了認你做謫仙,便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來,連太太也尋不到你怨長安城小而壺中天長在所有的詩里你都預言會突然水遁,或許就在明天只扁舟破浪,亂發(fā)當風樹敵如林,世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你酒入豪腸,七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐,就半個盛唐從開元到天寶,從洛陽到咸陽冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當?shù)匾粡椞羝鸬幕匾粢毁H世上已經(jīng)夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東,青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)凡你醉處,你說過,皆非他鄉(xiāng)失蹤,是天才唯一的下場身后事,究竟你遁向何處猿啼不住,杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙、五友,都救不了你了匡山給霧鎖了,無路可入仍爐火未純青,就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞樽中月影,或許那才是你故鄉(xiāng)常得你一生癡癡地仰望而無論出門向東哭,向西哭長安卻早已陷落這二十四萬里的歸程也不必驚動大鵬了,也無須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快接你回傳說里去賞析《尋李白》一詩選自余光中《隔水觀音集》。余光中曾在《蓮的聯(lián)想詩集·后記》云:“懷古詠史,原是中國古典詩的一大主題。在這類詩中,整個民族的記憶,等于是在對鏡自鑒,這樣子的歷史感,是現(xiàn)代詩人重認傳統(tǒng)的途徑之一?!薄秾だ畎住返耐獠拷Y(jié)構自由而嚴謹,造句、建節(jié)與成篇都比較自由舒展,是所謂自由詩體,但是,第一節(jié)與第三節(jié)各為十四行,第二節(jié)與第四節(jié)各為十行,基本格式有如擴展了的古典詩歌中的隔句對,這樣,在參差錯落的自由之中就不乏整飭之趣了。詩以李白的“失蹤”始,在敘寫詩人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復以李白的乘風歸去終篇,反復回旋,始終圍繞“尋”字曲折成章,而避免作直線式的敘述。《尋李白》的開篇轟然而起,破空而來,擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上,“至今還落在”與“人卻不見了”似真似幻,不僅活畫出李白傲岸不群的神采,而且有廣闊的藝術時空供讀者神游遐想。詩的第二節(jié)關于李白及其作品的感人力量的描寫,妙想奇情匪夷所思,在第三節(jié)“至今成謎是你的籍貫”,“不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)”的渲染和跌宕之后,第四節(jié)詩人更忽發(fā)奇想:“樽中月影,或許那才是你的故鄉(xiāng)/常得你一生癡癡地仰望”民間盛傳李白在采石磯長江中捉月而死的傳說,而余光中的一闋“月光奏鳴曲”,為讀者奏響的竟是一個想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩的想像如行空天馬,超逸絕然,而余光中詩作豐富而具有創(chuàng)作性的想像,確實也頗有“太白遺風”。余光中認為:“我敢斷言,今曰許多以詩自命的三流散文,其淘汰率不會下于六十年代那些以詩為名的魔咒囈語?!薄秾だ畎住返恼Z言,密度高而彈性大,煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學效果。如“把滿地的難民和傷兵/把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏/留給杜二去細細的苦吟”一句,虛實互轉(zhuǎn),伸縮自如,凝煉而繁富,它不僅生動地表現(xiàn)了杜詩的內(nèi)容和風格的特色,與李白詩作了美的對照,同時又概括了安史之亂與以后的回紇入侵,時空闊大而包舉眾端。又如“怨長安城小而壺中天長”,不僅是“小”與“長”運用了西方詩歌中常用的矛盾修辭法,而且“長安城小”與“壺中天長”又是無理而妙的反向的變形,加之一“怨”,更覺文字向內(nèi)緊凝而含意多面地向外延展,義有多解,令人咀嚼。如“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”,這是全詩最光彩照人的筆墨,“七分”,“三分”,“半個”等數(shù)量詞運用各呈其妙,而“釀”,“嘯”,“吐”這幾個動詞更可以說詩中之眼,是為雄奇駭俗之句。其中就“繡口一吐就半個盛唐”一句,筆力千鈞,耐人尋味。凡識者見其凡俗,愚鈍者讀出遺憾,而卓識者或分享到無限詩意。全在這“繡口”,更在這“就”之妙用。所謂“繡口”,美言吉語之所從出,此美贊英雄所見宜略同,而“就”之副詞連詞動詞之屬性于此大用,則當細嚼:先說副詞,“就”有十個作用,其表“事實正是如此”,“就半個盛唐”即“就是半個盛唐”,據(jù)此可見其省一“是”字,此乃“詩”與“非詩”之別;“就”亦連詞,辭書所列二十八義項之“就此”類是,“繡口一吐”,半個盛唐就在此(詩里)了,斬釘截鐵毋庸置疑,何等氣魄和張力!“就”又為動詞,“湊近”“靠近”乃其本義之源,而“完成”“確定”義則常見諸“成就”“功成業(yè)就”中,“就半個盛唐”亦
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